tag:blogger.com,1999:blog-12031487986602210462024-03-12T21:42:29.664-07:00Thiện Tâm Cao Đài Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.comBlogger73125tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-82198237287892082322015-05-18T20:22:00.001-07:002015-05-18T20:23:14.349-07:00LƯỚI TRỜI<p dir="ltr"><b>LƯỚI TRỜI</b></p>
<p dir="ltr"><i>Thánh Ngôn:</i></p>
<p dir="ltr">Thầy đã nói rằng nơi thân phàm của các<br>
con, mỗi đứa đều được Thầy cho một Chơn Linh<br>
(Điểm Linh Quang, Lương Tâm) theo gìn giữ cái<br>
Chơn Mạng sinh tồn. Đấng Chơn Linh ấy vốn vô<br>
tư mà lại được phép thông công cùng cả Chư<br>
Thần Thánh Tiên Phật và các Đấng Trọn Lành<br>
nơi Ngọc Hư Cung, nhứt nhứt điều lành và việc<br>
dữ đều được ghi chép không sai, đặng dâng lên<br>
cho Tòa phán xét!!! Bởi vậy cho nên một mảy<br>
cũng không qua được, dữ lành đều có trả!!!<br>
Chơn Linh ấy chẳng phải chỉ lo giữ gìn các con<br>
mà thôi, lại còn lo dạy dỗ các con nữa! Người<br>
đời thường gọi Chơn Linh ấy là Lương Tâm đó!!!<br>
Kinh cúng:<br>
Lòng sở vọng gắng ghi đảo cáo!<br>
Nhờ ơn trên bổ báo phước lành!!!<br>
\<br>
? Sách xưa có câu: Thiên võng khôi khôi<br>
sơ nhi bất lậu!!! Lưới trời lồng lộng mà một mảy<br>
lông cũng khó lọt!!! Nói đến Lưới Trời thì ai<br>
cũng ngán nhưng không có ai thấy cụ thể Lưới<br>
Trời nên cứ mãi phạm lỗi lầm sa đọa mà không<br>
sợ Lưới Trời!!! Nghe nói thì ngán nhưng không<br>
thấy nên không sợ!!! Không sợ nên cứ mãi gây<br>
ra nghiệp chướng mà phải bị luân hồi mãi<br>
mãi!!!<br>
Cứ đọa mãi ta bà!<br>
Biết bao giờ thoát ra!!!<br>
Mỗi một con người đều có 3 thể. Hai thể<br>
thấy được rõ ràng là thể xác và Chơn Thần (Bộ<br>
Não). Còn thể thứ ba vô hình, vô ảnh, không<br>
thấy được, rờ được, đó là Chơn Linh!!! Chơn<br>
Linh đó tức là Linh hồn của mỗi người! Nói khác<br>
đi thì mỗi người đều có một linh hồn riêng tức<br>
là có một Chơn Linh riêng. Chơn Linh đó chính<br>
là Điểm Linh Quang mà Thượng Đế ban cho mỗi<br>
người chúng ta. Chơn Linh đó chính là một vị<br>
Đại Sư rất chân chính có tên gọi là Lương Tâm<br>
vậy. Vị Đại Sư này có nhiệm vụ luôn luôn theo<br>
gìn giữ cái Chơn Thần và thể xác của chúng ta.<br>
Đại Sư còn có nhiệm vụ dạy dỗ chúng ta<br>
nữa. Do đó, nếu chúng ta muốn học Đạo thì cứ<br>
tìm đến ngay vị Đại Sư này, đừng tìm đâu xa mà<br>
uổng công! Đại Sư này chính là Chơn Sư riêng<br>
của mỗi người chúng ta, có nhiệm vụ giữ gìn,<br>
dạy dỗ chúng ta, nhất là có nhiệm vụ ghi chép,<br>
thu thanh, thu hình tất cả các hành tàng thiện<br>
ác, lớn nhỏ của chúng ta để dâng lên đầy đủ cho<br>
Tòa phán xét!!! Nhiệm vụ của Đại Sư cũng giống<br>
y như nhiệm vụ của một điệp viên vậy!!! Ghi<br>
chép hết không sai một mảy cũng không bỏ sót<br>
một mảy lông! Mỗi người có một Lương Tâm<br>
riêng, nói khác đi thì mỗi người đều có một điệp<br>
viên của Thượng Đế theo dõi một kèm một!!!<br>
Như vậy chúng ta làm sao thoát được Lưới Trời<br>
chớ!!! Điệp viên đó chính là Lương Tâm của mỗi<br>
người vậy!!! Nói đến Lương Tâm là nói đến sự<br>
sáng suốt, là nói đến sự công bình chánh trực!<br>
Không có một điều gì mà qua khỏi được con mắt<br>
của Lương Tâm (Thiên nhãn)! Chúng ta đi đến<br>
đâu, Lương Tâm theo đến đó! Chúng ta ở trên<br>
lầu cao, ở trong rừng thẳm, ở trong hang sâu, ở<br>
một chỗ không có một bóng người thì cũng<br>
không tránh khỏi con mắt của Lương Tâm!!!<br>
Một kèm một mà!!! Hơn nữa, Lương Tâm là một<br>
Đấng Trọn Lành, có đầy đủ trí huệ, thần thông<br>
lại được Thượng Đế tức là Đại Từ Phụ giao cho 3<br>
nhiệm vụ quan trọng:<br>
1. Tiểu Từ Phụ: Thương yêu giữ gìn chúng ta.<br>
2. Chơn Sư: Dạy dỗ chơn lý đạo đức cho chúng ta.<br>
3. Điệp viên: Theo dõi ghi chép tất cả các hành<br>
tàng thiện ác của chúng ta.<br>
Như vậy thử hỏi chúng ta có tài nào thoát<br>
khỏi được Lưới Trời không? Chắc chắn là<br>
không!!! Lưới Trời lồng lộng mà một mảy lông<br>
cũng khó lọt là như vậy!!!<br>
Tâm kệ:<br>
Nhân nào quả ấy!!!<br>
Không cấy đừng trông!!!<br>
Không gây đừng sợ!!!</p>
<p dir="ltr">(Trích quyển tu tâm).</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiLQ5G4aCQSkEdWM9s3igKVGuk5uwXNQZOzZGDPvw8QJVooHZ1Xbdu7AjHGMj5LnlCwh7M7eotosmeroTq3pppCB3gisoh9qjLecQY1-fN9w5BKS9kUVp7mJ61Nh4CSVLJEZf3W6-Y8aQi/s1600/1431566461806.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiLQ5G4aCQSkEdWM9s3igKVGuk5uwXNQZOzZGDPvw8QJVooHZ1Xbdu7AjHGMj5LnlCwh7M7eotosmeroTq3pppCB3gisoh9qjLecQY1-fN9w5BKS9kUVp7mJ61Nh4CSVLJEZf3W6-Y8aQi/s640/1431566461806.jpg"> </a> </div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-83519339933743845852015-05-17T09:34:00.001-07:002015-05-17T09:35:06.794-07:00PHỔ CÁO CHÚNG SANH<p dir="ltr">PHỔ CÁO CHÚNG SANH<br>
ÐẠI ÐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ</p>
<p dir="ltr">(Saigon, Imprimerie de L'union, 15 Octobre<br>
1926)</p>
<p dir="ltr">Thuở Hỗn Độn sơ khai, nhứt Khí Hư Vô sanh<br>
duy có một Đấng Tạo Hóa, người phương Đông<br>
gọi là Ngọc Hoàng Thượng Đế, người Âu Tây gọi<br>
là DIEU, Đức Chúa Trời, người An Nam gọi là<br>
Ông Trời, là Đấng dựng nên Trời Đất và muôn<br>
vật.<br>
Có Thánh Ngôn, Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế<br>
giáng cơ ngày 13 tháng 6 năm Bính Dần, rằng :<br>
" . . . Bậc chơn tu, tỷ như hột giống tốt, hễ gieo xuống<br>
thì cây lên, cây lên thì trổ bông, trổ bông rồi sanh trái,<br>
mà biến biến sanh sanh càng thêm tăng số, vì vậy mà<br>
các con phải bỏ xác trần, mà bông trái thiêng liêng các<br>
con sanh hóa Chơn thần, Chơn thần lại biến hóa hằng<br>
muôn, thêm tăng lên hoài. Ấy là Đạo.<br>
" Bởi vậy, một Chơn thần mà sanh hóa chư Phật, chư<br>
Tiên, chư Thánh, chư Thần và toàn cả nhơn loại trong<br>
Càn khôn Thế giới, nên chi, các con là Thầy, Thầy là các<br>
con.<br>
" Như kẻ bên Phật giáo hay tặng Nhiên Đăng<br>
là Chưởng giáo, Nhiên Đăng vốn sanh ra đời Hiên Viên<br>
Huỳnh Đế.<br>
Người gọi Quan Âm là Nữ Phật tông, mà Quan Âm vốn<br>
là Từ Hàng Đạo Nhơn biến thân, Từ Hàng lại sanh ra<br>
lúc Phong Thần, đời nhà Thương.<br>
Người gọi Thích Ca Mâu Ni là Phật Tổ, Thích Ca vốn<br>
sanh ra đời nhà Châu.<br>
Người gọi Lão Tử là Tiên Tổ giáo thì Lão Tử cũng sanh<br>
đời nhà Châu.<br>
Người gọi Jésus là Thánh đạo Chưởng giáo, thì Jésus<br>
cũng sanh nhằm đời nhà Châu.<br>
Thầy hỏi vậy chớ ai sanh ra các Đấng ấy ? Ấy là Đạo,<br>
các con nên biết.<br>
Nếu không có Thầy thì không có chi trong Càn khôn Thế<br>
giới nầy, mà nếu không có Hư Vô chi Khí thì không có<br>
Thầy."<br>
Chư Thần, Thánh, Tiên, Phật mỗi khi giáng cơ<br>
đều xưng là Đạo hữu với các chư môn đệ Nam<br>
phái Nữ phái của Ngọc Hoàng Thượng Đế, còn<br>
chính mình Ngài lại xưng là Thầy của chúng<br>
sanh và hằng dạy rằng : Sự khiêm từ nhịn nhục<br>
hạ mình là hạnh yêu dấu của Ngài.<br>
Khi chư Thiện nam Tín nữ vừa nghe trong môn<br>
đệ gọi Ngọc Hoàng Thượng Đế là Thầy thì ái<br>
ngại điều phạm thượng, song đã có Thánh Ngôn<br>
chính mình Ngài dạy vậy, xin hãy an lòng.<br>
Có hai Đạo hữu : Tương, Kinh, vẫn trước khi<br>
nhập môn thì đã thọ nghĩa thầy trò cùng vị Lão<br>
thành pháp danh là Đạo Quang nơi chùa Minh<br>
Đường (Hạnh Thông Tây).<br>
Nhằm ngày 21 tháng 8 năm Bính Dần, Ngọc<br>
Hoàng Thượng Đế giáng cơ tại chùa ấy dạy việc,<br>
luôn dịp Ngài có để lời rằng :<br>
" Tương, Kinh, hai con phải lạy Đạo Quang trước mặt<br>
Thầy, rồi từ đây gọi là Anh mà thôi, còn Thầy duy có<br>
một Thầy."<br>
Thánh Ngôn ngày mồng 5 tháng 9 năm Bính<br>
Dần có dạy rằng :<br>
" Ngọc Hoàng Thượng Đế viết Cao Đài Tiên Ông<br>
Đại Bồ Tát Ma Ha Tát, giáo đạo Nam phương.<br>
Các con coi bậc Chí Tôn như Thầy mà hạ mình đặng độ<br>
rỗi nhơn sanh là thế nào, phải xưng là một vị Tiên Ông<br>
và Bồ Tát, hai phẩm chót của Tiên và Phật. Đáng lẽ thế<br>
thường phải để mình vào phẩm vị tối cao tối trọng, còn<br>
Thầy thì khiêm nhượng là thể nào. Vì vậy mà nhiều kẻ<br>
môn đệ cho Thầy là nhỏ.<br>
Hạnh khiêm nhượng là hạnh của mỗi đứa con phải noi<br>
gương Thầy mới độ rỗi thiện hạ đặng . . . "<br>
Thánh Ngôn dạy tại Vĩnh Nguyên Tự, chùa Minh<br>
Đường, Cần Giuộc :<br>
" Nhiên Đăng Cổ Phật thị Ngã,<br>
Thích Ca Mâu Ni thị Ngã,<br>
Thái Thượng Nguơn Thỉ thị Ngã,<br>
Gia Tô Giáo Chủ thị Ngã,<br>
Kim viết Cao Đài Bồ Tát Ma Ha Tát."<br>
Thánh Ngôn ngày 25 tháng 2 lang sa năm 1926:<br>
" Trọng Ni (Khổng Phu Tử) là Văn Xương Tiên hạ trần<br>
đặng thừa mạng Thầy làm Chưởng giáo Nhơn Đạo, lo<br>
xong phận sự thì Thầy đến độ hồi cựu vị."<br>
Trong mấy lần giáng thế hóa thân truyền Đạo,<br>
Ngọc Hoàng Thượng Đế đều có để lời tiên tri<br>
rằng :<br>
"Ngày kia sẽ có một nước nhỏ nhen trong vạn quốc mà<br>
đặng làm chủ nền Chơn đạo Ta."<br>
Trong Sám truyền và Phật Tông Nguyên Lý đều<br>
có ghi lời tiên tri ấy.<br>
Chúng ta nên nghĩ, tiếc cho Phật đạo và Tiên<br>
đạo đã khai từ thuở mới tạo Thiên lập Địa, nay<br>
càng ngày càng xem tựa hồ như nền Chơn đạo<br>
đã biến dời, lần lần xa nguồn Chánh giáo. Ngoái<br>
lại coi Thánh Đạo gọi Gia Tô mới lập trong hai<br>
ngàn năm nay mà Thánh quyền cao thượng là<br>
dường nào.<br>
Song, mọi việc chi cũng hữu chung hữu thỉ, có<br>
tạo Thế tức là có Tận Thế. Cái tận tức là cuối<br>
cùng, mà hễ cuối cùng chẳng dứt thí phải qui<br>
nguyên lại trước nên gọi là Tuần huờn.<br>
Ngày nay là buổi tuần huờn Đại Đạo, Thiên Địa<br>
hoằng khai, Ngọc Hoàng Thượng Đế tuy chẳng<br>
giáng sanh như mấy kỳ trước, song giáng thế<br>
bằng huyền diệu Tiên bút, khai Đạo tại Nam<br>
phương, hầu chuyển Phật giáo lại cho hoàn<br>
toàn.<br>
Có Thánh Ngôn ngày 13 tháng 3 Bính Dần rằng:<br>
"Vốn từ trước, Thầy lập ra Ngũ Chi Đại Đạo là:<br>
Nhơn đạo,<br>
Thần đạo,<br>
Thánh đạo,<br>
Tiên đạo,<br>
Phật đạo,<br>
Tùy theo phong hóa của nhơn loại mà gầy Chánh giáo,<br>
vì khi trước Càn vô đắc khán, Khôn vô đắc duyệt, thì<br>
nhơn loại duy có hành đạo nội tư phương mình mà thôi.<br>
Còn nay thì nhơn loại đã hiệp đồng, Càn Khôn dĩ tận<br>
thức, thì lại bị phần nhiều Đạo ấy mà nhơn loại nghịch<br>
lẫn nhau, nên Thầy mới nhứt định qui nguyên phục<br>
nhứt. Lại nữa, trước Thầy lại giao Chánh giáo cho tay<br>
phàm, càng ngày lại càng xa Thánh giáo mà làm ra<br>
Phàm giáo. Thầy lấy làm đau đớn hằng thấy gần trót<br>
mười ngàn năm, nhơn loại phải bị sa vào nơi tội lỗi,<br>
mạt kiếp chốn A Tỳ.<br>
Thầy nhứt định đến chính mình Thầy độ rỗi các con,<br>
chẳng chịu giao Thánh giáo cho tay phàm nữa."<br>
" . . . Chẳng một ai dưới thế nầy còn đặng phép nói rằng<br>
thế quyền cho Thầy mà trị phần hồn của nhơn loại. . . . "<br>
Tuy vân, mỗi lần giáng thế truyền Đạo thì đổi<br>
Thánh danh khác nhau, chớ kỳ trung cũng một<br>
Chơn linh Ngọc Hoàng Thượng Đế.<br>
Còn nay giáng thế bằng huyền diệu đặng chuyển<br>
Phật giáo, chuyển Phật pháp, chuyển Phật tăng,<br>
lại lập Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ (Troisième<br>
Amnistie générale) (Đại Ân Xá lần thứ ba) thì<br>
Ngọc Hoàng Thượng Đế tá danh Cao Đài Tiên<br>
Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát, giáo đạo Nam<br>
phương.<br>
Thánh Ngôn ngày 7 tháng 7 năm Bính Dần :<br>
" Vốn từ ngày Đại Đạo bế lại, chánh quyền đều vào một<br>
tay Chúa Quỉ. Khi Ngọc Hư Cung và Lôi Âm Tự lập pháp<br>
Tam Kỳ Phổ Độ, Chúa Quỉ biết cơ mầu nhiệm ấy và hiểu<br>
rõ rằng Tà quyền đã dứt, nên trước khi Thầy chưa đến<br>
thì nó đã hiểu rõ rằng : Bề nào Thầy cũng phải chiếu y<br>
Thánh ý Tam giáo qui nhứt mà dùng danh Cao Đài Tiên<br>
Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát, nên đã dùng danh Cao Đài<br>
trước Thầy mà lập Tả đạo Bàng môn.<br>
Thầy hỏi các con : Vậy chớ Tà quái nhận tên ấy là chủ ý<br>
gì ?<br>
. . . Lại làm cho ra rẻ rúng danh ấy để cho các con nghi<br>
ngờ mà lánh xa Chánh giáo, như đàn Cái Khế vậy,<br>
nhưng có một điều là nó không dám ngự nơi ngai Thầy,<br>
tiện dùng làm một vị Tiên Ông mà thôi.<br>
Vậy các con khi nghe nói Cao Đài nơi nầy, Cao Đài nơi<br>
kia, đừng vội tin mà lầm mưu Tà mị."<br>
Nội trong Thánh danh : Cao Đài Tiên Ông Đại<br>
Bồ Tát Ma Ha Tát, chúng ta đủ hiểu rõ Thánh ý<br>
gồm Tam giáo (Nho Thích Đạo) và Ngũ Chi Đại<br>
Đạo cũng qui nguyên phục nhứt.<br>
Cao Đài : Nho gọi là Đấng Chí Tôn.<br>
Tiên Ông : là về Tiên đạo.<br>
Đại Bồ Tát Ma Ha Tát : là về Thích giáo.<br>
Có bài thơ giáng cơ tại Biên Hòa rằng :<br>
Chín Trời mười Phật cũng là Ta,<br>
Truyền đạo chia ra nhánh nhóc ba.<br>
Hiệp một chủ quyền tay nắm giữ,<br>
Thánh, Tiên, Phật đạo vốn như nhà.<br>
Ngài đã dạy rõ rằng : Tam Kỳ Phổ Độ tuy khai<br>
năm Dần (Nhơn sanh ư Dần) chớ kỳ trung Thiên<br>
cơ tiền định đã lâu rồi :<br>
Thánh Ngôn rằng :<br>
" Vốn từ trước, trong Thiên thơ Tam Kỳ Phổ Độ nầy, nền<br>
Chánh giáo phải có :<br>
Nhứt Phật,<br>
Tam Tiên,<br>
Tam thập lục Thánh,<br>
Thất thập nhị Hiền,<br>
Tam thiên đồ đệ.<br>
Chưởng quản thâu Tam giáo hiệp nhứt.<br>
Nơi Bạch Ngọc Kinh, hơn sáu chục năm trước, chư<br>
Thần, Thánh, Tiên, Phật thấy đại nộ của Thầy, nên ra<br>
tình nguyện hạ thế cứu đời, Thầy coi lại bọn ấy lại làm<br>
tội lỗi hơn kẻ phàm xa lắm. Vậy vì cớ chi, các con biết<br>
chăng ?<br>
Bị hàng phẩm Nhơn tước phải phù hạp với hàng phẩm<br>
Thiên tước. Đáng lẽ Thầy cũng nên cho các con phải<br>
chịu số phận bần hàn, mà bởi không nỡ, nên ngày nay<br>
mới có kẻ như vậy. Thầy nói thiệt cho các con biết : Dầu<br>
một vị Đại La Thiên Đế xuống phàm nầy mà không tu<br>
cũng khó trở lại địa vị đặng."<br>
Ngài hằng dạy rằng : Đạo phổ thông trễ một<br>
ngày là một ngày hại nhơn sanh. Vậy thì trong<br>
kỳ Phổ độ nầy là lần thứ ba, lại là lần chót, xin<br>
chư Hòa Thượng, chư Lão thành. Chư sơn cùng<br>
chư Chức sắc cả Tam giáo, và chư Thiện nam<br>
Tín nữ ráng hiệp sức, cộng trí vùa giúp chung lo<br>
chấn hưng Chơn Đạo cho hoàn toàn, hầu cứu<br>
vớt chúng sanh thoát khỏi trầm luân khổ hải.<br>
Có Thánh Ngôn giáng cơ ngày 27 tháng 6 năm<br>
Bính Dần rằng :<br>
" Thầy hằng nói cùng các con rằng : Thầy đến độ rỗi<br>
các con là đến lập tại thế nầy một Trường thi Công quả.<br>
Các con muốn đến đặng nơi Cực Lạc thì phải đi trường<br>
nầy mà đoạt thủ địa vị mình, chớ chẳng đi nơi nào khác<br>
mà đặng đắc đạo bao giờ. Thầy lại khuyên nhủ các con<br>
rằng : Thầy đã đến chung cùng với các con, các con duy<br>
có tu mà đắc đạo, phải đoái lại bá thiên vạn ức nhơn<br>
sanh còn phải bị trầm luân nơi khổ hải, chưa thoát khỏi<br>
luân hồi, để lòng từ bi mà độ rỗi.<br>
Nay tuy các con chẳng thấy đặng hành vi mầu nhiệm<br>
mà chính mình Thầy đã đến nói, các con cũng nên tin<br>
nơi Thầy mà cho rằng lời dạy của Thầy là chơn thật.<br>
Nếu các con đợi đến buổi chung qui, hồn ra khỏi xác,<br>
mới thấy cơ mầu nhiệm đặng, thì chừng ấy đã muộn rồi.<br>
"<br>
Chúng ta lưu ý rằng : Ngũ Chi : Minh Đường,<br>
Minh Sư, Minh Lý, Minh Thiện, Minh Tân cũng<br>
đều do nơi Phật pháp mà ra, chớ nên lầm tưởng<br>
vì chia phái mà riêng Đạo. Hễ cùng nhau một<br>
Đạo tức là con một CHA, phải thương yêu nhau,<br>
vùa giúp nhau, tình đồng cốt nhục vậy.<br>
Từ buổi bế Đạo, tu nhiều thành ít, gẫm lại coi,<br>
từ trước nơi cõi Á Đông nầy đã đặng bao nhiêu<br>
Tiên, Phật. Chúng ta duy biết có một mình Huệ<br>
Mạng Kim Tiên mà thôi.<br>
Thánh Ngôn của Ngọc Đế giáng cơ tại chùa Minh<br>
Đường Vĩnh Nguyên Tự ngày 14 tháng 7 năm<br>
Bính Dần rằng :<br>
"Đời Mạt kiếp nầy dữ nhiều lành ít, nếu Thầy không<br>
chuyển pháp lại thì chưa một ai tu đặng trọn Đạo."<br>
Ngài có giáng cơ tại Chùa Minh Đường ở Hạnh<br>
Tông Tây ngày mồng 2 tháng 9 năm Bính Dần,<br>
cho bài Tứ Tuyệt nầy :<br>
Huợt địa bất tri Thánh chí tân,<br>
Minh Thiên nhựt khí tản phong trần.<br>
Huyền vi thế sự vô nhơn thức,<br>
Hiệp khí bất năng hiệp diệu thần.<br>
Theo tứ bài thi trên đây thì xét đương kim ít ai<br>
quen thuộc đường đi nước bước mà gấm ghé<br>
chơn vào nguồn Tiên ngọn Phật. Duy thành đạo<br>
cùng chẳng thành đều do nơi Thiên ý, công bình<br>
chánh trực, đại từ đại bi của Ngọc Đế ban ơn<br>
cho chúng ta, tùy theo công quả âm chất và<br>
công phu của chúng ta khổ hạnh hành đạo.<br>
Thánh Ngôn hằng dạy rằng : Người đời muốn<br>
đặng giàu có thì phải làm ra của, ấy là về phần<br>
phàm, xác thịt; còn Thần, Thánh, Tiên, Phật<br>
muốn đắc đạo phải có công quả.<br>
Nếu lầm tưởng rằng bấy nhiêu Đạo lý trong Cổ<br>
pháp Cựu luật thế tình mà đủ chiếm máy Thiên<br>
cơ huyền vi mầu nhiệm của Đấng Tạo Hóa và<br>
đặng phản nguyên ư nhứt Khí Hư Vô, hay là<br>
tưởng rằng người thông thuộc kinh sám, hằng<br>
bữa tụng cầu, lâu ngày chầy tháng mà thành<br>
Tiên hóa Phật, thì từ cổ cập kim, quê hương<br>
chúng ta, Tiên, Phật An Nam biết kể sao cho<br>
xiết.<br>
Vậy thì đâu đến đỗi Thượng Đế phải giáng trần<br>
mà chuyển Pháp, và e khi cũng khỏi lập Tam Kỳ<br>
Phổ Độ mà cứu vớt nhơn sanh.<br>
Có Thánh Ngôn Ngọc Hoàng Thượng Đế viết Cao<br>
Đài giáng cơ tại Hội Trường Sanh Tự (Cần<br>
Giuộc) ngày 19 tháng 4 năm Bính Dần, dạy chư<br>
chúng sanh rằng :<br>
" Từ trước, Ta giáng sanh lập Phật giáo gần sáu ngàn<br>
năm thì Phật đạo Chánh truyền gần thay đổi. Ta hằng<br>
nghe chúng sanh nói : Phật giả vô ngôn. Nay nhứt định<br>
lấy huyền diệu mà giáo đạo chớ không giáng sanh nữa,<br>
đặng chuyển Phật giáo lại cho hoàn toàn. Dường nầy, từ<br>
đây chư chúng sanh chẳng tu, bị đọa A Tỳ thì hết lời nói<br>
rằng : Phật tông vô giáo, mà chối tội nữa.<br>
Ta nói thiệt cho chúng sanh biết rằng : Gặp Tam Kỳ Phổ<br>
Độ nầy mà không tu thì không còn trông mong siêu<br>
rỗi."<br>
Thánh Ngôn của Thích Ca Như Lai kim viết Cao<br>
Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát, giáng tại Hội Phước Tự<br>
ngày 26 thánh 4 năm Bính Dần, rằng :<br>
" Chư sơn nghe dạy :<br>
Vốn từ Lục Tổ thì Phật giáo đã bị bế lại, cho nên tu hữu<br>
công mà thành thì bất thành. Chánh pháp bị nơi Thần<br>
Tú làm cho ra mất Chánh giáo, lập riêng pháp luật,<br>
buộc mối Đạo Thiền.<br>
Ta vì luật lịnh Thiên mạng đã ra, cho nên cam để vậy,<br>
làm cho Phật tông thất chánh có trên 3 ngàn năm nay.<br>
Vì Tam Kỳ Phổ Độ Thiên Địa hoằng khai, nơi Tây<br>
phương Cực Lạc và Ngọc Hư Cung mật chiếu đã truyền<br>
siêu rỗi chúng sanh.<br>
Trong Phật Tông Nguyên Lý đã có cho hiểu trước đến<br>
buổi hôm nay rồi, tại tăng đồ không kiếm chơn lý mà<br>
hiểu. Lắm kẻ đã chịu khổ hạnh hành đạo.<br>
Ôi ! Thương thay, công có công mà thưởng chưa hề có<br>
thưởng, vì vậy mà Ta rất đau lòng.<br>
Ta đến chẳng phải cứu một mình chư tăng mà thôi, vì<br>
trong thế, hiếm bậc Thần, Thánh, Tiên, Phật phải đọa<br>
hồng trần, Ta đương lo cứu vớt.<br>
Chư tăng, chư chúng sanh hữu căn hữu kiếp đặng gặp kỳ<br>
Phổ độ nầy là lần chót, phải ráng sức tu hành, đừng mơ<br>
tưởng hoài trông giả luật. . . .<br>
Ta đến với huyền diệu nầy thì từ nay Ta cho chư tăng<br>
dùng huyền diệu nầy mà học hỏi, ngày sau đừng đổ tội<br>
rằng vì thất học mà chịu thất kỳ truyền.<br>
Chư tăng từ đây chẳng đặng còn nói : Phật giả vô ngôn,<br>
nữa."<br>
Trần thế bị những sự vinh hoa phú quí hằng<br>
làm chìm đắm biết bao nhiêu người có tiền căn<br>
cựu phẩm, vì ham luyến hồng trần mà lạc bước<br>
vào đường tội lỗi. Vậy thì, nay trống Lôi Âm đã<br>
giục, chung Bạch Ngọc đã rung, xin chư Thiện<br>
Nam Tín Nữ hồi tâm tỉnh ngộ, lo tu tâm dưỡng<br>
tánh mà chen bước vào đường đạo đức cho kịp<br>
thời Tam Kỳ Phổ Độ nầy. Gẫm xét cho cùng tột<br>
rồi, chẳng vinh diệu nào cho bằng chịu khổ<br>
hạnh nâu sồng, lập âm chất công quả hầu siêu<br>
rỗi cho tiền bối nơi Chín Suối, chưởng đức lưu<br>
truyền lại cháu con, ráng công phổ độ, cứu vớt<br>
nhơn sanh khỏi nơi trầm luân khổ hải, và chính<br>
mình đặng cải tà qui chánh, thoát kiếp luân hồi,<br>
ấy là sở hành cao thượng vô cùng.<br>
Có bài thi giáng cơ rằng :<br>
Tu như cỏ úa gặp mù sương,<br>
Đạo vốn cây che mát mẻ đường.<br>
Một kiếp muối dưa muôn kiếp hiển,<br>
Đôi năm mệt nhọc vạn năm bường.<br>
Có Thần nuôi nấng Thần càng mạnh,<br>
Luyện Khí thông thương Khí mới tường.<br>
Nhập thể lòng trong gìn tịnh mẫn,<br>
Nguồn Tiên ngọn Phật mới nhằm phương.<br>
Trong nước có nhiều Đạo mà chẳng một Đạo chi<br>
đáng chơn chánh đặng làm gương soi cho quốc<br>
dân, cho nên nước phải thấp, dân phải hèn,<br>
thấp hèn cũng vì dân một nước như con một<br>
nhà mà xem tựa hồ như phân chia ra nhiều phe<br>
nhiều phái, kẻ đạo nầy người đạo khác, rồi kích<br>
bác lẫn nhau.<br>
Trời không hai mặt, Đất chẳng hai vua. Đất có<br>
hai vua là đất giặc. Trời già hai mặt, thế ra tro.<br>
Phải trông mong ngày sanh linh đạo đức, an cư<br>
lạc nghiệp, cộng hưởng thái bình, trong nhà<br>
không đóng cửa, ngoài đường chẳng lượm của<br>
rơi.<br>
Nay Cao Đài Thượng Đế hạ trần, dùng huyền<br>
diệu Tiên bút, lập nền Chơn Đạo tại Nam<br>
phương, nhập Tam Giáo lại làm một, chủ ý qui<br>
tụ chúng sanh lại một nhà, Ngài làm CHA<br>
chưởng quản, sẽ hội Tam Giáo nơi Thánh Thất<br>
là nhà chung (tại Tây Ninh ngày rằm tháng 12<br>
tới đây) xem xét kiểm duợt kinh điển mà tạo<br>
thành Tân Luật, sự thờ phượng chế sửa theo<br>
Tam Kỳ Phổ Độ cũng nơi ấy mà xuất hiện; nhìn<br>
Quốc âm, tiếng An Nam làm Chánh tự mà lập<br>
Đạo.<br>
Từ đây, nước Nam duy có một Đạo chơn thật là<br>
Đạo của Ngọc Hoàng Thượng Đế viết Cao Đài lập<br>
ra gọi là QUỐC ĐAÏO.<br>
Có bài thi giáng cơ rằng :<br>
Hảo Nam bang ! Hảo Nam bang !<br>
Tiểu quốc tảo khai Hội Niết Bàn.<br>
Hạnh ngộ Cao Đài truyền Đại Đạo,<br>
Hảo phùng Ngọc Đế ngự trần gian.<br>
Thi ân tế chúng thiên tai tận,<br>
Nhược thiệt nhược hư vạn đại an.<br>
Chí bửu nhơn sanh vô giá định,<br>
Năng tri giác thế sắc cao ban.<br>
THÁNH TƯỢNG CON MẮT :<br>
Có Thánh Ngôn dạy rằng :<br>
" Chưa phải hồi các con rõ tại sao phải vẽ Thánh Tượng<br>
Con Mắt mà thờ Thầy, song Thầy cắt nghĩa cho hiểu<br>
chút đỉnh :<br>
Nhãn thị chủ tâm,<br>
Lưỡng quang chủ tể,<br>
Quang thị Thần,<br>
Thần thị Thiên,<br>
Thiên giả Ngã dã.<br>
Thần là khiếm khuyết của cơ mầu nhiệm từ ngày Đạo bị<br>
bế. Lập Tam Kỳ Phổ Độ nầy, duy Thầy cho Thần hiệp<br>
Tinh, Khí đặng hiệp đủ Tam Bửu là cơ mầu nhiệm siêu<br>
phàm nhập Thánh."<br>
SỰ THỜ PHƯỢNG chế sửa theo<br>
Tam Kỳ Phổ Độ nơi Thánh Thất Tây Ninh :<br>
Thánh Ngôn ngày 12 tháng 8 năm Bính Dần dạy<br>
rằng :<br>
" Các con lo một trái Càn khôn, hình tròn quay như trái<br>
đất, sơn màu xanh da trời, bề kính tâm 3 thước 3 tấc,<br>
lớn quá, mà phải vậy mới đặng vì là cơ mầu nhiệm Tạo<br>
Hóa trong ấy.<br>
Cung Bắc đẩu và Tinh tú phải vẽ lên trái Càn khôn ấy.<br>
Thầy kể Tam thập lục Thiên và Tứ Đại Bộ Châu ở không<br>
không trên không khí, tức là không phải Tinh tú, còn lại<br>
Thất thập nhị Địa và Tam thiên Thế giới thì đều là Tinh<br>
tú, tính lại là ba ngàn bảy mươi hai ngôi sao, con phải<br>
biểu vẽ lên đó cho đủ. Con dở sách Thiên văn Tây ra coi<br>
mà bắt chước.<br>
Tại ngôi Bắc đẩu, con phải vẽ hai cái bánh lái cho đủ và<br>
sao Bắc đẩu cho rõ ràng, trên vì sao Bắc đẩu, vẽ Con<br>
Mắt Thầy.<br>
Đáng lẽ trái ấy phải bằng chai, đút trong một ngọn đèn<br>
cho nó thường sáng, ấy là lời cầu nguyện rất quí báu<br>
cho cả nhơn loại trong Càn khôn Thế giới đó, nhưng mà<br>
làm chẳng kịp thì con tùy tiện làm thế nào cho kịp Đại<br>
hội.<br>
Khi đem trái Càn khôn ấy về, con làm một cái cốt xây,<br>
để trái ấy lên Đại Điện, nhớ day Con Mắt ra ngoài, rồi<br>
con lại lên tượng Phật Thích Ca, Lão Tử, và Khổng Tử<br>
mà để dựa dưới; kế ba vị ấy là Quan Thế Âm, Lý Thái<br>
Bạch, Quan Thánh Đế; kế nữa ngay dưới Lý Thái Bạch<br>
là Jésus de Nazareth; kế dưới Jésus là Khương Thượng<br>
Tử Nha; còn chư Phật, Tiên, Thánh, Thần đã lên cốt thì<br>
để dài theo dưới."<br>
Ấy là sắp đặt sự thờ phượng tại Thánh Thất Tây<br>
Ninh, còn các nơi Tiểu đàn, lập tran thờ tại nhà<br>
riêng thì như vầy :<br>
TIỂU ĐÀN : Trên thì Thánh Tượng Con Mắt, hàng<br>
dưới thì lập đủ Ba Trấn chứng đàn trong Tam<br>
Kỳ Phổ Độ và qui Tam Giáo nầy :<br>
Phật thì có Quan Âm (bên mặt, ở trong ngó ra)<br>
Tiên, Lý Thái Bạch (ở giữa, dưới tượng Thầy)<br>
Nho, Quan Thánh Đế Quân (bên trái)<br>
Mồng 2 tháng 7 năm Bính Dần :<br>
Lý Thái Bạch giáng cơ :<br>
Thái Thượng vô ngôn hữu Đạo thành,<br>
Bạch vân hữu nhãn kiến nhơn sanh.<br>
Kim quang đắc kiếp tu tâm thiện,<br>
Tinh đẩu nan tri Ngã độ thành.<br>
Quan Âm Bồ Tát giáng cơ :<br>
Quang minh Nam hải trấn Thiền môn,<br>
Âm cảnh năng du độ dẫn hồn.<br>
Bồ đoàn mạc hám liên huê thất,<br>
Tác thế tâm ưu khởi đạo tông.<br>
Quan Thánh Đê Quân giáng cơ :<br>
Quan thành tái kiếp Hớn triều phong,<br>
Thánh đức mạc vong hám thế trần,<br>
Đế thất nhứt tâm trung khí dõng,<br>
Thanh y xích diện hảo vinh phong.<br>
TỊCH ĐAÏO THI :<br>
Thanh Đạo tam khai thất ức niên,<br>
Thọ như địa quyển thạnh hòa Thiên.<br>
Vô hư qui phục nhơn sanh khí,<br>
Tạo vạn cổ đàn chiếu Phật duyên.<br>
KHAI ĐAÏO NƠI CHÁNH PHỦ :<br>
Ngày 7 Octobre 1926, nhằm mồng 1 tháng 9<br>
năm Bính Dần, có môn đệ Thiên phong của Đức<br>
Cao Đài là cựu Hội Đồng Thượng Nghị Viện Lê<br>
văn Trung tự Thiên ân là Thượng Trung Nhựt,<br>
vưng lịnh Thánh Ngôn đến Khai Đạo nơi Chánh<br>
phủ.<br>
Trong Tờ Khai Đạo ấy có ký tên 247 chư môn đệ,<br>
phần nhiều đều là Chức sắc Viên quan và có Nữ<br>
phái nhiều người danh dự.<br>
Quan Nguyên soái Nam Kỳ hoan nghinh và<br>
khen rằng vì chữ thiện mà khuyến dân, ấy là<br>
chủ nghĩa cao thượng.<br>
Chúng tôi xin phô đôi lời thành thật thô sơ, chư<br>
Hòa Thượng, chư Lão thành, chư sơn, chư Chức<br>
sắc trong Tam Giáo và chư Thiện nam Tín nữ<br>
xin lưu ý.<br>
Chầy kíp đây, chúng tôi sẽ có dịp hiệp mặt mà<br>
luận Đạo kỹ thêm nữa.<br>
TÂN TẢ BẠCH NGỌC KINH<br>
(Giáng cơ mồng 1 Tết năm Bính Dần)<br>
Một tòa Thiên các ngọc làu làu,<br>
Liền bắc cầu qua nhấp nhóa sao.<br>
Vạn trượng then gài ngăn Bắc đẩu,<br>
Thiên trùng nhiếp khảm hiệp Nam tào.<br>
Chư Thần chóa mắt màu thường đổi,<br>
Liệt Thánh kinh tâm pháp vẫn cao.<br>
Dời đổi chớp giăng đoanh đỡ nổi,<br>
Vững bền vạn kiếp chẳng hề xao.</p>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-51384663610172959332015-05-16T22:49:00.001-07:002015-05-17T05:40:41.258-07:00SỰ THƯƠNG YÊU<br />
<br />
SỰ THƯƠNG YÊU<br />
(Thánh Giáo Đức Chí Tôn )<br />
Thầy thường nói với các con rằng Thầy là Cha của sự thương yêu.Do bởi thương yêu,Thầy mới tạo thành thế giới và sanh dưỡng các con.Vậy thì các con sản xuất nơi sự thương yêu,các con tức là cơ thể của sự thương yêu.<br />
Ấy vậy,sự thương yêu là giềng bảo sanh của Càn Khôn Thế Giới.bởi thương yêu mà vạn loại hòa bình.Càn Khôn an tịnh,mới không thù nghịch nhau, không thù nghịch nhau,mới không tàn hại nhau,không tàn hại nhau mới giữ bền cơ sanh hóa.<br />
Còn kẻ nghịch cơ sanh hóa là ai?<br />
Là Quỉ vương đó.Quỉ vương vốn là tay diệt hóa.cũng như có sống của Thầy,ắt phải có chết của Quỉ vương.<br />
Quỉ vương lấy cơ thể nào mà tàn hại các con?<br />
Ấy là sự ghét.<br />
Vì ghét nhau,vạn loại mới nghịch lẫn nhau.nghịch lẫn nhau,mới tàn hại lẫn nhau.mà tàn hại lẫn nhau là cơ diệt thế.<br />
Vậy Thầy cấm các con từ đây,nếu không đủ sức thương yêu nhau ,thì cũng chẳng đặng ghét nhau.<br />
( trích Thánh Ngôn Hiệp Tuyển)<br />
<br />
Thiện Tâm Cao Đài - wedside chia sẽ miễn phí tài liệu Đạo Cao Đài !!!
Nam Mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát
Thiện Tâm - Cao Đài
Tây Ninh - Việt Nam
mọi chi tiết về wedside xin chư quý hiền liên lạc theo
Gmail : Thientamcaodai@gmail.com
Yahoo : thientamcaodai
Facebook : www.facebook.com/thientamcaodai
Wedside được Phát triển bởi Anh Tuấn
Cập Nhật lần cuối 2014
Copyright © Anh Tuấn 2011: 2012 : 2013 : 2014 :2015 by www.thientamcaodai.comAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-22972497157851869942014-02-16T04:16:00.002-08:002014-02-16T21:26:30.580-08:00Hình Ảnh Các Cung Trong Đạo Cao Đài<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://static.panoramio.com.storage.googleapis.com/photos/original/103288892.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://static.panoramio.com.storage.googleapis.com/photos/original/103288892.jpg" width="320" /></a></div>
<b><span style="color: red; font-size: large;">Hình Ảnh các cung trong Đạo Cao Đài</span></b><br />
<b><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d3/Cao_Dai_Holy_See.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d3/Cao_Dai_Holy_See.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<b><span style="color: red; font-size: x-small;"><br /></span></b>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Tòa Thánh Tây Ninh Tổ Đình của Đạo Cao Đài</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-size: large;">I Trí Huệ Cung.</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash2/t1/1005401_511530978916787_1088040753_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash2/t1/1005401_511530978916787_1088040753_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b>Cổng Vào Trí Huệ Cung.</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t31/p180x540/1008299_511530085583543_452260242_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t31/p180x540/1008299_511530085583543_452260242_o.jpg" width="640" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b> </b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b> Quan Cảnh ở Trí Huệ Cung.</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash2/t1/1003675_511530005583551_1865115747_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash2/t1/1003675_511530005583551_1865115747_n.jpg" width="640" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b> Xe Ô Tô dùng đưa đón Đức Hộ Pháp (hình ảnh tại Trí Huệ Cung ).</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b> </b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/8505_511530008916884_2017888603_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/8505_511530008916884_2017888603_n.jpg" width="640" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>Xe Xích Lô là Phương Tiện Đưa rước Đức Hộ Pháp tại Tòa Thánh Tây Ninh </b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>( Hình ảnh tại Trí Huệ Cung ).</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/945124_511530012250217_1615265985_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/945124_511530012250217_1615265985_n.jpg" width="640" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b> Mặt trước Trí Huệ Cung </b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b> </b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1014374_511530068916878_2043806002_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1014374_511530068916878_2043806002_n.jpg" width="640" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b> Quan Cảnh Trí Huệ Cung</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b> </b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash2/t1/1001797_511530102250208_767828775_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash2/t1/1001797_511530102250208_767828775_n.jpg" width="640" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<b><b style="text-align: left;"> </b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<b><b style="text-align: left;"> Quan Cảnh Trí Huệ Cung ( Phía Trước Trí Huệ Cung )</b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<b><b style="text-align: left;"> </b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><a href="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1016690_511530148916870_1743653324_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1016690_511530148916870_1743653324_n.jpg" width="640" /></a></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"> 3 vòng Vô Vi tượng trưng : Nho - Thích - Đạo ý nghĩa: Tam Giáo Qui Nguyên.</b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"> ( Hình ảnh phía trên Trí Huệ Cung )</b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1010566_511530922250126_1437863221_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1010566_511530922250126_1437863221_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"> Di Ảnh Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc tại Trí Huệ Cung.</b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"> </b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><a href="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/969202_511530175583534_1074082219_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/969202_511530175583534_1074082219_n.jpg" width="640" /></a></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"> Chánh Điện Thờ Thiên Nhãn tại Trí Huệ Cung.</b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"> </b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><a href="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1013960_511530312250187_1546092306_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1013960_511530312250187_1546092306_n.jpg" width="640" /></a></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"> Quan Cảnh Trí Huệ Cung (ở phía trước,từ trên chụp xuống).</b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"> </b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><a href="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/1001632_511530378916847_932204724_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/1001632_511530378916847_932204724_n.jpg" width="640" /></a></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;">Chánh Điện thờ Tam Vị Tiền Bối chưởng quản Hiệp Thiên Đài </b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;">(Đức Hộ Pháp - Đức Thượng Phẩm - Đức Thượng Sanh )</b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><a href="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1013699_511530512250167_240738539_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1013699_511530512250167_240738539_n.jpg" width="640" /></a></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"> <b></b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><b><b style="text-align: left;"></b></b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b><b style="text-align: left;"><b><b>Đây là Giường Ngủ và Phòng Ngủ của Đức Hộ Pháp</b></b></b></b></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><a href="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1010761_511530535583498_718475198_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1010761_511530535583498_718475198_n.jpg" width="640" /></a></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"> Di Ảnh Đức Hộ Pháp tại Trí Huệ Cung</b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><b style="text-align: left;"><br /></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="text-align: left;"><b> </b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/972266_511530735583478_1414336089_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/972266_511530735583478_1414336089_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: left;">
Đường xuống Tịnh Thất ở Trí Huệ Cung.</div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/1002084_511530745583477_1018476859_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/1002084_511530745583477_1018476859_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
Tịnh Thất ở Trí Huệ Cung theo một số vị làm công quả ở đây cho biết đây là tủ để đồ của</div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
Đức Hộ Pháp cũng có một số vị cho rằng đây là Tủ Pháp Đạo.</div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1010434_511530805583471_633640423_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1010434_511530805583471_633640423_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b>Đức Hộ Pháp tịnh luyện tại đây</b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b><br /></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b><br /></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: left;">
<span style="color: red; font-size: large;">II Trí Giác Cung.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: left;">
<span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/945902_511537422249476_1505678424_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/945902_511537422249476_1505678424_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: left;">
<span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b>Cổng vào Trí Giác Cung </b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b><br /></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/935918_511536958916189_2001744672_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/935918_511536958916189_2001744672_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
Thánh Thất tại Trí Giác Cung </div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash2/t1/1002951_511536955582856_2043714663_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash2/t1/1002951_511536955582856_2043714663_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
Trụ Phướn Trước Trí Giác Cung.</div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1016352_511536965582855_2070237523_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1016352_511536965582855_2070237523_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b>Cổng Trí Giác Cung - Đền Thờ Phật Mẫu</b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/993070_511537018916183_911397784_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/993070_511537018916183_911397784_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b><br /></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b>Quang Cảnh Trí Giác Cung</b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b><br /></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b><br /></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/999900_511537058916179_266966084_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/999900_511537058916179_266966084_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b><br /></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b>Bên Trong Chánh Điện tại Trí Giác Cung </b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b><br /></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/6522_511537098916175_678201653_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/6522_511537098916175_678201653_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important;">
<b style="text-align: left;"><b><br /></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
Từ Chánh Điện Chụp Xuống tại Trí Huệ Cung </div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1009916_511537158916169_1212533318_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1009916_511537158916169_1212533318_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
Bàn Thờ Đức Nam Bình Vương Phật tại Trí Giác Cung </div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/5757_511537222249496_2427643_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/5757_511537222249496_2427643_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
Quan Cảnh Trí Giác Cung</div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1017167_511537245582827_1042294208_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1017167_511537245582827_1042294208_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
Quan Cảnh Trí Giác Cung</div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/580416_511537265582825_1295635009_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/580416_511537265582825_1295635009_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
Quan Cảnh Trí Giác Cung</div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/936418_511537412249477_1736236381_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/936418_511537412249477_1736236381_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b>Cổng Hộ Pháp Tịnh Đường</b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: left;">
<span style="color: red; font-size: large;">III Vạn Pháp Cung </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: left;">
<span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="http://album.caodai.net/albums/userpics/10004/normal_VPC007.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://album.caodai.net/albums/userpics/10004/normal_VPC007.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
Quan Cảnh Vạn Pháp Cung </div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="http://album.caodai.net/albums/userpics/10004/normal_VPC001.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://album.caodai.net/albums/userpics/10004/normal_VPC001.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
Cổng vào Vạn Pháp Cung </div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="http://album.caodai.net/albums/userpics/10004/normal_VPC008.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://album.caodai.net/albums/userpics/10004/normal_VPC008.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b><b style="text-align: left;"><b><br /></b></b></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b><b style="text-align: left;"><b></b></b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b><b style="text-align: left;"><b>Bên trong Chánh Điện Thờ Phật Mẫu tại Vạn Pháp Cung</b></b></b></b></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b><b style="text-align: left;"><b><br /></b></b></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<a href="http://album.caodai.net/albums/userpics/10004/normal_VPC005.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://album.caodai.net/albums/userpics/10004/normal_VPC005.JPG" height="480" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b><b style="text-align: left;"><b><br /></b></b></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b><b style="text-align: left;"><b>3 chữ Hoa Ngữ : Vạn Pháp Cung.</b></b></b></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b><b style="text-align: left;"><b><br /></b></b></b></b></div>
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b></b></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><b><b style="text-align: left;"><b><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></b></b></b></b></div>
<b><span style="color: red; font-size: large;">IV Thảo Xá Hiền Cung </span></b><br />
<b><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">hình ảnh Thảo Xá Hiền Cung đang cập nhật</span></b><br />
<b><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://static.panoramio.com.storage.googleapis.com/photos/original/103288899.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://static.panoramio.com.storage.googleapis.com/photos/original/103288899.jpg" width="640" /></a></div>
<b><br /></b>
<b> Chánh Điện Thờ Đức Cao Thượng Phẩm tại Thảo Xá Hiền Cung</b><br />
<b><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-size: large;"><a href="https://static.panoramio.com.storage.googleapis.com/photos/original/103288895.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://static.panoramio.com.storage.googleapis.com/photos/original/103288895.jpg" width="640" /></a></span></b></div>
<br />
<b><span style="color: red; font-size: large;"> </span></b><br />
<b><span style="color: red; font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;"> </span>Bửu Tượng Đức Cao Thượng Phẩm thờ tại Thảo Xá Hiền Cung</b><br />
<b><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://static.panoramio.com.storage.googleapis.com/photos/original/103288902.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://static.panoramio.com.storage.googleapis.com/photos/original/103288902.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<b> Thiên Nhãn thờ tại Thánh Thất ở Thảo Xá Hiền Cung.</b><br />
<b><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red; font-size: large;">V Cực Lạc Cảnh </span></b><br />
<b><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">Hình ảnh Cực Lạc Cảnh đang cập nhật</span></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://static.panoramio.com.storage.googleapis.com/photos/original/103288892.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://static.panoramio.com.storage.googleapis.com/photos/original/103288892.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<b>Chánh Điện thờ Thiên Nhãn & Tam Giáo & Ngũ Chi tại Cực Lạc Cảnh Tây Ninh.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: left;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important; text-align: center;">
<span style="text-align: left;"></span></div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; display: inline !important; text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
</div>
<span style="text-align: left;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Hình ảnh trong trang mạng Thiện Tâm Cao Đài có một số hình ảnh do admin đăng lên và một số hình ảnh được lấy từ các nguồn link webside trên internet,trang mạng Thiện Tâm Cao Đài sẽ xóa những ảnh thuộc về bản quyền của tác giả và chủ sở hữu.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>Mọi chi tiết và góp ý cho webside xin chư hiền liên lạc theo hòm thư điện tử</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><span style="color: blue;">Thientamcaodai@gmail.com</span> hoặc <span style="color: blue;">Thientamcaodai@yahoo.com</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>Trang Facebook : <span style="color: blue;">www.facebook.com/thientamcaodai</span></b></div>
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-85074636310830037442014-02-14T23:18:00.002-08:002014-02-14T23:34:20.031-08:00Hình Ảnh Tòa Thánh Tây Ninh Thời Sơ Khai <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;"><b>Tòa Thánh Tây Ninh khi xưa</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-size: large;">Hình Ảnh Tòa Thánh Tây Ninh từ Năm 1948 đến 1995</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Bộ Sưu Tập Hình ảnh do các nhà báo và phóng viên nước ngoài chụp</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/19656983.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/19656983.jpg" height="472" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Hình Ảnh Văn phòng quân đội Toà thánh Tây Ninh - (18-09-1948)</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/19656989.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/19656989.jpg" height="473" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Hình ảnh Toà Thánh Tây Ninh - (18-09-1948)<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/76753562.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/76753562.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<br />
Tòa Thánh Tây Ninh 1950.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/89764276.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/89764276.jpg" height="640" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1950</div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/89764292.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/89764292.jpg" height="640" width="640" /></a></div>
<br />
Tòa Thánh Tây Ninh 1950 ( ảnh chụp trên không)<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/89764317.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/89764317.jpg" height="640" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1950</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/90001759.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/90001759.jpg" height="640" width="640" /></a></div>
<br />
Tòa Thánh Tây Ninh 1950 ( ảnh chụp trên không ).<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/90014575.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/90014575.jpg" height="640" width="640" /></a></div>
<br />
Tòa Thánh Tây Ninh 1950 ( ảnh chụp trên không ).
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/90021398.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/90021398.jpg" height="640" width="640" /></a></div>
<br />
Tòa Thánh Tây Ninh 1950 ( ảnh chụp trên không ).
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/92849458.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/92849458.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<br />
Tòa Thánh Tây Ninh 1960.<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58412807.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58412807.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hình Ảnh Tòa Thánh Tây Ninh – 1966</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58412849.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58412849.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Tòa Thánh Tây Ninh 1966 ảnh chụp từ Hiệp Thiên Đài chụp xuống</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58412833.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58412833.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Trụ Phướn và sân gạch trước Tòa Thánh Tây Ninh 1966</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58772213.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58772213.jpg" height="640" width="422" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1965</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58772217.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58772217.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Ảnh Chụp Hiệp Thiên Đài tại Tòa Thánh Tây Ninh 1966</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58772227.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58772227.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<br />
Quan Cảnh Tòa Thánh Tây Ninh 1965<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58772232.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58772232.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<br />
Thiên Nhãn Hoa Sen và cửa tử tại Tòa Thánh Tây Ninh 1966<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58772255.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58772255.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Kim Mao dưới chân trụ Phướn tại Tòa Thánh Tây Ninh 1965</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58772330.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58772330.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Báo Ân Từ - Tòa Thánh Tây Ninh 1965</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58772337.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58772337.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Quan Cảnh Báo Ân Từ 1966 từ Bá Huê Viên nhìn ra.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58772346.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58772346.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Bá Huê Viên 1965 -tại Tòa Thánh Tây Ninh</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58772351.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58772351.jpg" height="640" width="422" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Trụ Phướn trước Tòa Thánh Tây Ninh 1965</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58772360.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58772360.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Cổng Số 2 Nội ô Tòa Thánh 1965</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58905638.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58905638.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Chánh Điện bên trong Tòa Thánh Tây Ninh 1966</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58905651.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58905651.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Quả Càn Khôn và Thiên Nhãn tại Bát Quái Đài - Tòa Thánh Tây Ninh 1965.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/58905667.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/58905667.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1965 ảnh Từ Bát Quái Đài chụp xuống.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/60492798.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/60492798.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Cổng Chánh Môn tại Tòa Thánh Tây Ninh 1967</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/60492795.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/60492795.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Sân Đại Đồng trước Tòa Thánh Tây Ninh 1967.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/59220192.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/59220192.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1972 (ảnh chụp trên không).</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/59220196.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/59220196.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Trường học trong Tòa Thánh Tây Ninh 1972 ( Ảnh Chụp trên không )</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/60492803.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/60492803.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1967</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/60492806.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/60492806.jpg" height="640" width="422" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Trụ Phước trước Tòa Thánh 1967.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/60492814.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/60492814.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1967</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/60492822.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/60492822.jpg" height="640" width="422" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Ông Ác ( Tì Vũ ) Tòa Thánh Tây Ninh 1967</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/60492841.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/60492841.jpg" height="640" width="422" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1967</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/60492843.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/60492843.jpg" height="422" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1967</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/62884631.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/62884631.jpg" height="640" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Cổng Hòa Viện tại Tòa Thánh Tây Ninh 1966</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/62884636.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/62884636.jpg" height="640" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1966</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/62884642.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/62884642.jpg" height="640" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1966.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/62884651.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/62884651.jpg" height="640" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1966.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/80646545.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/80646545.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Cổng Hòa Viện 1966.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/80646887.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/80646887.jpg" height="440" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Cổng Hòa viện 1966</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/80712706.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/80712706.jpg" height="440" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Cổng Chánh Môn đang xây dựng 1967.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/80755889.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/80755889.jpg" height="440" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: left;">
Cổng Chánh Môn đang xây dựng </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/81664726.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/81664726.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Một Thời Cúng của Tín đồ Cao Đài tại Tòa Thánh Tây Ninh 1966</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/81664738.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/81664738.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tượng Phật Thích Ca và Sa Nạc tại Tòa Thánh Tây Ninh 1956.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/81664747.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/81664747.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1956.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/98885339.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/98885339.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Thánh Thất Gia Bình 1968 </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/91660690.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/91660690.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Thánh Thất Trảng Bàng Hậu Nghĩa 1968</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/91660691.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/91660691.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br class="Apple-interchange-newline" /> Thánh Thất Trảng Bàng Hậu Nghĩa 1968
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/91701182.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/91701182.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Thánh Thất Trảng Bàng Hậu Nghĩa 1968</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/90847611.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/90847611.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Thiên Nhãn và Hoa Sen tại Tòa Thánh Tây Ninh 1970.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/90847618.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/90847618.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1970.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/90847633.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/90847633.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1970</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/92480272.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/92480272.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1970 ( ảnh chụp trên không )</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/92480307.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/92480307.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1970 ( ảnh chụp trên không )</div>
<br class="Apple-interchange-newline" /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/90852904.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/90852904.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Cổng Chánh Môn 1970 ( ảnh chụp trên không).</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/90852914.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/90852914.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1970.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/91074078.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/91074078.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Cổng Chánh Môn 1970.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/91074097.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/91074097.jpg" height="640" width="426" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Sân Đại Đồng và Trụ Phướn 1970 tại Tòa Thánh Tây Ninh.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/91074121.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/91074121.jpg" height="640" width="426" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1970.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/91074148.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/91074148.jpg" height="640" width="426" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1970.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/91074166.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/91074166.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Cột Rồng bên trong Tòa Thánh Tây Ninh 1970.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/91074283.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/91074283.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Cổng Chánh Môn tại Tòa Thánh Tây Ninh 1970.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/91182619.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/91182619.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Cổng Chánh Môn 1969.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/93320686.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/93320686.jpg" height="426" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1969.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/91182625.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/91182625.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1969.</div>
<br class="Apple-interchange-newline" /><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://static.panoramio.com/photos/original/100823500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/100823500.jpg" height="426" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Thiên Nhãn và Hoa Sen 1995</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.panoramio.com/photos/original/100180221.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://static.panoramio.com/photos/original/100180221.jpg" height="640" width="426" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Tòa Thánh Tây Ninh 1995.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Hết.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-25825329532088253682014-02-13T22:01:00.000-08:002014-02-13T22:02:08.746-08:00Video Nhạc Lễ Cao Đài Tây Ninh .<br />
<div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">
<div style="color: #636363;">
<b><span style="color: red; font-size: medium;">Video Đạo Cao Đài</span></b></div>
<div style="color: #636363;">
<br /></div>
<div style="color: #636363;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE_V5cMvHj-Gi9p3S2AYuWzOzanfd95Tp7SV8_JNR4hPpj8qHWk3ieUvh8G-gjL3kgw5TRVT4fs8b4YdJNRuYbWfrpKK9l3w414kZelJwTUVxUQzY9HCGk4MZAC-5VVwrkmaGkflH1agKF/s1600/thCAMMXQMD.jpg" imageanchor="1" style="color: #f1610c; margin-left: 1em; margin-right: 1em; outline: none; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE_V5cMvHj-Gi9p3S2AYuWzOzanfd95Tp7SV8_JNR4hPpj8qHWk3ieUvh8G-gjL3kgw5TRVT4fs8b4YdJNRuYbWfrpKK9l3w414kZelJwTUVxUQzY9HCGk4MZAC-5VVwrkmaGkflH1agKF/s1600/thCAMMXQMD.jpg" height="50" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; padding: 0px;" width="100" /></a></div>
<div style="color: #636363;">
<br /></div>
<div style="color: #636363;">
<span style="color: red; font-size: medium;"><b style="background-color: white;">Kênh Youtube : www.youtube.com/thientamcaodai</b></span></div>
<div style="color: #636363;">
<span style="color: red; font-size: medium;"><b> www.youtube.com/thientam999 </b></span></div>
<div style="color: #636363;">
<br /></div>
<div style="color: #636363;">
<br /></div>
<div style="color: #636363;">
<b><span style="color: blue;">Video mới Cập Nhật </span></b></div>
<div style="color: #636363;">
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="//www.youtube.com/embed/fO0HCgd2vsE" width="480"></iframe>
<div style="color: #636363;">
<br /></div>
<div style="color: #636363;">
<br /></div>
<div style="color: #636363;">
<b><span style="color: blue; font-size: medium;">Nhạc Lễ Cao Đài</span></b></div>
<div style="color: #636363;">
<b><span style="color: blue; font-size: medium;"><br /></span></b></div>
<b><span style="font-size: medium;"> </span><span style="background-color: white;"> </span><span style="background-color: white;">Video được Đài Phát Thanh và Truyền Hình Tây Ninh Thực
Hiện</span></b><b style="background-color: white;"> </b><br />
<b style="background-color: white;"> Up Load bởi Thiện Tâm Cao Đài. <span style="color: #636363;"> </span></b><br />
<div style="color: #636363;">
<b style="text-align: right;"><br /></b><b style="text-align: right;"> <span style="color: red; font-size: medium;"> Video Khác </span></b></div>
<div style="color: #636363;">
<b style="text-align: right;"><br /></b><b style="text-align: right;"><br /></b></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
<b>Nữ Trung Tùng Phận</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghsNa8YmSqLMeY0MsTmQ1LWv9rYp_sG9bCydfyxrG-FPcglBMcpnjb5NMdD5BalA7ZgNUPeuirkTcMc1mcPyBH_8_wDoND9C1HEK6rLJcfI_aUtupAWeM43zh1dVR2z1AGMzucoMP2NI2d/s1600/Nu+Trung.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghsNa8YmSqLMeY0MsTmQ1LWv9rYp_sG9bCydfyxrG-FPcglBMcpnjb5NMdD5BalA7ZgNUPeuirkTcMc1mcPyBH_8_wDoND9C1HEK6rLJcfI_aUtupAWeM43zh1dVR2z1AGMzucoMP2NI2d/s1600/Nu+Trung.jpg" /></a></div>
<b><br /></b></div>
<div style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
<b> </b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
<b>Thuyết Đạo của Đức Hộ Pháp - Bí Pháp Ban Phép Lành</b></div>
<div style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
<br /></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR9YUEEleVnfblyR8ZF5OubMzT34ae77aO2dk5P6GAC1Qf59VeHLCmMX8y-MlUpd-sCqcZxoHhvw20I-9bjpfaXLopzQ4cNNm9F_wtX5qNj2dmwii3Nb36htLv0GYlV-MrYGvoYYj0eDp3/s1600/Bi+Phap+Ban+Phep+Lanh.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; clear: right; color: #f1610c; float: right; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; outline: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR9YUEEleVnfblyR8ZF5OubMzT34ae77aO2dk5P6GAC1Qf59VeHLCmMX8y-MlUpd-sCqcZxoHhvw20I-9bjpfaXLopzQ4cNNm9F_wtX5qNj2dmwii3Nb36htLv0GYlV-MrYGvoYYj0eDp3/s1600/Bi+Phap+Ban+Phep+Lanh.jpg" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; padding: 0px;" /></a><br />
<br style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<br style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<br style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<br style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<br style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
<b>Hồi Ký của Hành Thiện Trần Thị Sương</b></div>
<br style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7Q1j2fkFbUxNzjsSRyXFDpNADhX1HoEP_Gm2iGBsVwfEJ2APsABHAVu4mOG7Po02FpnmIctgy2rGqUX_bO89S4rjVXwYYrXtNC9yAspD37M2Xk4RL29stNPRHcdBppJkOmLG3RCXCK5KZ/s1600/Hoi+Ky.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; clear: right; color: #f1610c; float: right; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; outline: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7Q1j2fkFbUxNzjsSRyXFDpNADhX1HoEP_Gm2iGBsVwfEJ2APsABHAVu4mOG7Po02FpnmIctgy2rGqUX_bO89S4rjVXwYYrXtNC9yAspD37M2Xk4RL29stNPRHcdBppJkOmLG3RCXCK5KZ/s1600/Hoi+Ky.jpg" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; padding: 0px;" /></a><br />
<br style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<b style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;"><br /></b><span style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;"></span><b style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;"><br /></b><span style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;"></span><br />
<div style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
<b> </b></div>
<br style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<div style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
<b> </b></div>
<div style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
<b>Tóm Lượt Lịch Sử Đức Phật Mẫu & Cửu Vị Tiên Nương</b></div>
<br style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<div style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_L826vEiJHJqIp-SGQRIqlwQqgnznqbMoin45_E1f0X7VkC7inG1hJ3A3QTfl-w4tt6GMPpR_aIRlWUsp-MXoFRkfWT4lRRrXMkGFJCINxqpHN3mIYIack9OhChyphenhyphenIyieXcjBKjAuN-Nfb/s1600/Tom+Luot.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; color: #fb883f; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; outline: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_L826vEiJHJqIp-SGQRIqlwQqgnznqbMoin45_E1f0X7VkC7inG1hJ3A3QTfl-w4tt6GMPpR_aIRlWUsp-MXoFRkfWT4lRRrXMkGFJCINxqpHN3mIYIack9OhChyphenhyphenIyieXcjBKjAuN-Nfb/s1600/Tom+Luot.jpg" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; padding: 0px;" /></a></div>
<br class="Apple-interchange-newline" style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<br style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<br style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<br style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<br style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<br style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<div style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
<b>Kinh Hạ Huyệt ( Audio )</b></div>
<div style="background-color: white; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #636363; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3e-Ye5gIoiiA3cUJ5T7_xzgYYrSVFhAkjSzRVrA-W5qasUtWfO3RhrCSDYTxtsEnmA5DhSUED8XJ-J1b0BSG8ntQfW-IEOUE_8TVHsSErB41S5AJpLgqbUoMav_EdGRg1ROxaLfH3oNWL/s1600/Kinh+Ha+Huyet.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; color: #f1610c; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; outline: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3e-Ye5gIoiiA3cUJ5T7_xzgYYrSVFhAkjSzRVrA-W5qasUtWfO3RhrCSDYTxtsEnmA5DhSUED8XJ-J1b0BSG8ntQfW-IEOUE_8TVHsSErB41S5AJpLgqbUoMav_EdGRg1ROxaLfH3oNWL/s1600/Kinh+Ha+Huyet.jpg" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; padding: 0px;" /></a></div>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F2.bp.blogspot.com%2F-LUpam8DbvVY%2FUv2ssfYnh3I%2FAAAAAAAAAY4%2Fzabtqze7sos%2Fs1600%2FBi%2BPhap%2BBan%2BPhep%2BLanh.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR9YUEEleVnfblyR8ZF5OubMzT34ae77aO2dk5P6GAC1Qf59VeHLCmMX8y-MlUpd-sCqcZxoHhvw20I-9bjpfaXLopzQ4cNNm9F_wtX5qNj2dmwii3Nb36htLv0GYlV-MrYGvoYYj0eDp3/s1600/Bi+Phap+Ban+Phep+Lanh.jpg" --><!-- Blogger automated replacement: "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR9YUEEleVnfblyR8ZF5OubMzT34ae77aO2dk5P6GAC1Qf59VeHLCmMX8y-MlUpd-sCqcZxoHhvw20I-9bjpfaXLopzQ4cNNm9F_wtX5qNj2dmwii3Nb36htLv0GYlV-MrYGvoYYj0eDp3/s1600/Bi+Phap+Ban+Phep+Lanh.jpg" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR9YUEEleVnfblyR8ZF5OubMzT34ae77aO2dk5P6GAC1Qf59VeHLCmMX8y-MlUpd-sCqcZxoHhvw20I-9bjpfaXLopzQ4cNNm9F_wtX5qNj2dmwii3Nb36htLv0GYlV-MrYGvoYYj0eDp3/s1600/Bi+Phap+Ban+Phep+Lanh.jpg" -->Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-44602217944345389432014-02-13T21:50:00.000-08:002014-02-13T22:03:54.986-08:00Video Phương Châm Hành Đạo<b><span style="color: red; font-size: large;">Video Đạo Cao Đài</span></b><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE_V5cMvHj-Gi9p3S2AYuWzOzanfd95Tp7SV8_JNR4hPpj8qHWk3ieUvh8G-gjL3kgw5TRVT4fs8b4YdJNRuYbWfrpKK9l3w414kZelJwTUVxUQzY9HCGk4MZAC-5VVwrkmaGkflH1agKF/s1600/thCAMMXQMD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE_V5cMvHj-Gi9p3S2AYuWzOzanfd95Tp7SV8_JNR4hPpj8qHWk3ieUvh8G-gjL3kgw5TRVT4fs8b4YdJNRuYbWfrpKK9l3w414kZelJwTUVxUQzY9HCGk4MZAC-5VVwrkmaGkflH1agKF/s1600/thCAMMXQMD.jpg" height="50" width="100" /></a><br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b style="background-color: white;">Kênh Youtube : www.youtube.com/thientamcaodai</b></span><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b> www.youtube.com/thientam999 </b></span><br />
<br />
<br />
<b><span style="color: blue;">Video mới Cập Nhật </span></b><br />
<br />
<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="//www.youtube.com/embed/jvE8CNjoAVE" width="480"></iframe>
<b><span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></b><br />
<b><span style="color: blue; font-size: large;">Phương Châm Hành Đạo </span></b><br />
<b>Soạn Giả Thượng Đầu Sư : Lê Văn Trung </b><br />
<b>Video được thực hiện bởi Thiện Tâm Cao Đài</b><br />
<b>Audio được quý tín hữu Cao Đài tự thực hiện. </b><br />
<b style="text-align: right;"><br /></b>
<b style="text-align: right;"> <span style="color: red; font-size: large;"> Video Khác </span></b><br />
<b style="text-align: right;"><br /></b>
<b style="text-align: right;"><br /></b>
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><a href="http://thientamcaodai.blogspot.com/2014/02/video-nhac-le-cao-ai-tay-ninh.html"><span style="color: red;">Nhạc Lễ Cao Đài Tây Ninh</span></a></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b> </b></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://thientamcaodai.blogspot.com/2014/02/video-nhac-le-cao-ai-tay-ninh.html"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0fr3ZHOuim-6ig43m70ZgDIufwofYfTHAJbJUZzddFYSp9Nykdt8svY1rFS_mxeqYKsGAN4TDdE89QtLe4O9KKxqAylE-1nHvummQ4fYnyORi-c2JZInzWKXg164iqhKakWi26MfygR92/s1600/Nhac+Le+Cao+Dai+Tay+Ninh.jpg" /></a></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b>Thuyết Đạo của Đức Hộ Pháp - Bí Pháp Ban Phép Lành</b></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR9YUEEleVnfblyR8ZF5OubMzT34ae77aO2dk5P6GAC1Qf59VeHLCmMX8y-MlUpd-sCqcZxoHhvw20I-9bjpfaXLopzQ4cNNm9F_wtX5qNj2dmwii3Nb36htLv0GYlV-MrYGvoYYj0eDp3/s1600/Bi+Phap+Ban+Phep+Lanh.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR9YUEEleVnfblyR8ZF5OubMzT34ae77aO2dk5P6GAC1Qf59VeHLCmMX8y-MlUpd-sCqcZxoHhvw20I-9bjpfaXLopzQ4cNNm9F_wtX5qNj2dmwii3Nb36htLv0GYlV-MrYGvoYYj0eDp3/s1600/Bi+Phap+Ban+Phep+Lanh.jpg" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<b>Hồi Ký của Hành Thiện Trần Thị Sương</b></div>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7Q1j2fkFbUxNzjsSRyXFDpNADhX1HoEP_Gm2iGBsVwfEJ2APsABHAVu4mOG7Po02FpnmIctgy2rGqUX_bO89S4rjVXwYYrXtNC9yAspD37M2Xk4RL29stNPRHcdBppJkOmLG3RCXCK5KZ/s1600/Hoi+Ky.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7Q1j2fkFbUxNzjsSRyXFDpNADhX1HoEP_Gm2iGBsVwfEJ2APsABHAVu4mOG7Po02FpnmIctgy2rGqUX_bO89S4rjVXwYYrXtNC9yAspD37M2Xk4RL29stNPRHcdBppJkOmLG3RCXCK5KZ/s1600/Hoi+Ky.jpg" /></a><br />
<br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<br />
<div style="text-align: right;">
<b> </b></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<b> </b></div>
<div style="text-align: right;">
<b>Tóm Lượt Lịch Sử Đức Phật Mẫu & Cửu Vị Tiên Nương</b>
</div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_L826vEiJHJqIp-SGQRIqlwQqgnznqbMoin45_E1f0X7VkC7inG1hJ3A3QTfl-w4tt6GMPpR_aIRlWUsp-MXoFRkfWT4lRRrXMkGFJCINxqpHN3mIYIack9OhChyphenhyphenIyieXcjBKjAuN-Nfb/s1600/Tom+Luot.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_L826vEiJHJqIp-SGQRIqlwQqgnznqbMoin45_E1f0X7VkC7inG1hJ3A3QTfl-w4tt6GMPpR_aIRlWUsp-MXoFRkfWT4lRRrXMkGFJCINxqpHN3mIYIack9OhChyphenhyphenIyieXcjBKjAuN-Nfb/s1600/Tom+Luot.jpg" /></a></div>
<br class="Apple-interchange-newline" />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<b>Kinh Hạ Huyệt ( Audio )</b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3e-Ye5gIoiiA3cUJ5T7_xzgYYrSVFhAkjSzRVrA-W5qasUtWfO3RhrCSDYTxtsEnmA5DhSUED8XJ-J1b0BSG8ntQfW-IEOUE_8TVHsSErB41S5AJpLgqbUoMav_EdGRg1ROxaLfH3oNWL/s1600/Kinh+Ha+Huyet.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3e-Ye5gIoiiA3cUJ5T7_xzgYYrSVFhAkjSzRVrA-W5qasUtWfO3RhrCSDYTxtsEnmA5DhSUED8XJ-J1b0BSG8ntQfW-IEOUE_8TVHsSErB41S5AJpLgqbUoMav_EdGRg1ROxaLfH3oNWL/s1600/Kinh+Ha+Huyet.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<b><br /></b></div>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F2.bp.blogspot.com%2F-LUpam8DbvVY%2FUv2ssfYnh3I%2FAAAAAAAAAY4%2Fzabtqze7sos%2Fs1600%2FBi%2BPhap%2BBan%2BPhep%2BLanh.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR9YUEEleVnfblyR8ZF5OubMzT34ae77aO2dk5P6GAC1Qf59VeHLCmMX8y-MlUpd-sCqcZxoHhvw20I-9bjpfaXLopzQ4cNNm9F_wtX5qNj2dmwii3Nb36htLv0GYlV-MrYGvoYYj0eDp3/s1600/Bi+Phap+Ban+Phep+Lanh.jpg" --><!-- Blogger automated replacement: "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR9YUEEleVnfblyR8ZF5OubMzT34ae77aO2dk5P6GAC1Qf59VeHLCmMX8y-MlUpd-sCqcZxoHhvw20I-9bjpfaXLopzQ4cNNm9F_wtX5qNj2dmwii3Nb36htLv0GYlV-MrYGvoYYj0eDp3/s1600/Bi+Phap+Ban+Phep+Lanh.jpg" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR9YUEEleVnfblyR8ZF5OubMzT34ae77aO2dk5P6GAC1Qf59VeHLCmMX8y-MlUpd-sCqcZxoHhvw20I-9bjpfaXLopzQ4cNNm9F_wtX5qNj2dmwii3Nb36htLv0GYlV-MrYGvoYYj0eDp3/s1600/Bi+Phap+Ban+Phep+Lanh.jpg" -->Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-31519454606245022172014-02-13T21:17:00.001-08:002014-02-13T21:23:12.893-08:00Hình Ảnh Sử Đạo<b><span style="color: blue; font-size: large;">Nội dung đang cập nhật mời bạn truy cập lại sau</span></b><br />
<br />
<b><a href="http://thientamcaodai.com/"><span style="color: red;">Trở Lại Trang Chính</span></a></b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp9twnadppUuSnpQcNMQQR0vexTVrqbed-gll57MNrY9hPh6j9ulMyrS7Ftf4dJ3ghB_Y3R9KVUa5sX4J2R_c34KQEGlKRZZb5j74cV-G57MyQZs_MrcaDtQEu_iul7b7cvZ1rp77CcUf9/s1600/hoa-sen-quoc-hoa-cua-viet-nam.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp9twnadppUuSnpQcNMQQR0vexTVrqbed-gll57MNrY9hPh6j9ulMyrS7Ftf4dJ3ghB_Y3R9KVUa5sX4J2R_c34KQEGlKRZZb5j74cV-G57MyQZs_MrcaDtQEu_iul7b7cvZ1rp77CcUf9/s1600/hoa-sen-quoc-hoa-cua-viet-nam.jpg" height="320" width="238" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-89720497080470411502013-12-23T05:49:00.001-08:002013-12-24T03:48:54.829-08:00Vía Đức Chúa Jésus Christ <span style="color: red; font-size: large;"><b>Lời Thuyết Đạo của Đức Hộ Pháp</b></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: start;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3,"tn":"K"}"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Nhân dịp Lễ Vía Đức Thiên Chúa Jesus Christ Đấng Cứu Thế của Nhân Loại.</span></span></span></h5>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM8Inuwgtjg2WgnWGg-kLapEJscvTykg09R6D2F-h2XssRe46E1CyUSVywCTO7WnwAKuvgsERMgMIqUoYzuEmRNhuL-rUEqlXuqHY553R8TjSwxS-ncyV2AoX5v2hXMHqEXKp7It1l5HI7/s1600/1a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM8Inuwgtjg2WgnWGg-kLapEJscvTykg09R6D2F-h2XssRe46E1CyUSVywCTO7WnwAKuvgsERMgMIqUoYzuEmRNhuL-rUEqlXuqHY553R8TjSwxS-ncyV2AoX5v2hXMHqEXKp7It1l5HI7/s640/1a.jpg" width="640" /></a></div>
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3,"tn":"K"}"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /><br /><br /><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"> Vía Đức Chúa Jésus Christ</span><br /> <br /><span style="font-weight: normal;"> Đức Hộ Pháp thuyết Đạo,</span><br /><span style="font-weight: normal;"> tại Đền-Thánh Đêm 24 tháng 11 năm Mậu-Tý (dl 24-12-1948)</span><br /> <br /><span style="font-weight: normal;">
1948 năm trước, lúc nầy có một vị Chí-Tôn giáng trần giáo Đạo tại
Tây-phương, vị Chí-Tôn an-bang tế-thế mang xác phàm lập giáo để một cái
nền văn-minh vĩ-đại cho nhơn-loại, tính ra được 1948 năm.</span><br /> <br /><span style="font-weight: normal;"> Trước
buổi Đức Thích ca gần qui-liễu Ananđa và A-Nan Ca-Diếp đến bên Ngài
khóc-lóc hỏi Ngài rằng: Thầy qui-vị rồi ai dạy chúng con, Đức Thích Ca
nói: Có một Đấng đến sau ta, oai-quyền hơn ta nữa. Đức Phật Thích-Ca đã
nói một vị Tây-Phương Giáo-Chủ Jésus-Christ đó vậy. Ấy là một đàn anh đã
thông-trí cho nhơn-loại biết người em kế vị của mình sắp đến, Ngài có
nói trước còn oai-quyền hơn ta nữa, thì thật quả vậy.</span><br /> <br /><span style="font-weight: normal;"> Khi Đức
Chúa Jésus-Christ giáng-sanh ở Tây-Phương gần thọ hình, các vị
Thánh-Tông-Đồ tức nhiên là môn-đệ của Ngài than rằng: Nếu Thầy thọ hình
ai dạy chúng con ? Ngài nói cần yếu ta phải đi, cần yếu ta phải về với
Cha ta, ta phải về đặng an vui, rồi sau nầy sẽ có một người đến cùng các
ngươi đặng an-ủi dạy-dỗ các ngươi nhiều điều huyền-vi bí mật.</span><br /> <br /><span style="font-weight: normal;">
Đức Phật Thích-Ca nói sau nầy Đấng ấy còn oai-quyền hơn ta nữa, Đấng ấy
tức nhiên là Tây-Phương Giáo-Chủ Jésus-Christ và Chúa đã cho nhơn-loại
hay: sau đạo-Thánh Gia-Tô có Đạo Cao-Đài xuất hiện đó vậy.</span><br /> <br /><span style="font-weight: normal;"> Có
một đấng chơn-linh tam-thế Chí-Tôn , nhơn-loại đều biết tánh danh đó.
Nhứt-thế: Brahma Phật, tức nhiên là Tạo-Hóa, nhị thế Civa Phật tức nhiên
Tấn-Hóa, tam-thế Christna Phật tức nhiên Bảo-Tồn, Đấng trọn quyền bảo
tồn ấy là lòng ái-truất thương sanh vậy</span><br /> <br /><span style="font-weight: normal;"> Vì cớ cho nên Đức
Jésus-Christ thương nhơn-loại một cách nồng-nàn thâm-thúy, Ngài đã ngó
thấy Nhứt Kỳ Phổ-Độ nhơn-loại ký hòa-ước với Chí-Tôn mà đã bội ước, nên
phạm Thiên-điều, nhơn quả nhơn-loại gớm ghiết, do nhơn-quả ấy mà tội
tình nhơn-loại lưu-trữ đến ngày nay, Thánh giáo gọi "tội tổ-tông" chính
mình Ngài đến, đến với một xác-thịt phàm-phu, Ngài đến giơ tay để ký
đệ-nhị hòa-ước đặng dìu dắt chúng sanh trở về cùng đấng Cha lành của họ
tức nhiên là Đức Chí-Tôn là Đại-Từ-Phụ chúng ta ngày nay đó vậy.</span><br /> <br /><span style="font-weight: normal;">
Đấng ấy vô tận vô biên, thấy nạn của nhơn-loại đã dẫy-đầy, Ngài chỉ
xuống tại mặt thế nầy làm con tế-vật đặng chuộc tội-tình cho nhơn-loại,
bàn tay đó đã ký đệ nhị hòa-ước cho nhơn-loại, nó làm cho Ngài thế nào ?
do tay Ngài ký tờ hòa-ước với Chí-Tôn , nên hai tay của Ngài bị đóng
đinh trên cây thập tự-giá. Hai chân của đấng ấy bị trước nhơn-loại dìu
đường hắng-sống cho họ, rồi hai chân của đấng ấy cũng bị đóng đinh trên
cây Thánh-Giá, còn trái tim yêu-ái nhơn-sanh vô-hạn ấy bị một mũi kiếm
vô tình đâm ngay cạnh hông của Ngài, lấy giọt máu cuối cùng đó đặng cứu
nhơn-loại, một tình-ái vô-biên ấy để lại cho loài người một tôn-chỉ
yêu-ái. Tôn chỉ nhìn nhơn-loại là anh em cốt-nhục và khuyên-nhủ
nhơn-loại coi nhau như đồng-chủng, năm 1948 nhơn-loại không tầm Giáo-lý
của Ngài nữa, chắc-chắn như vậy. Bần-Đạo nói quả-quyết rằng, nhơn-loại
đã quên hẳn Ngài rồi đó. Cho đến ngày nay, cả toàn nhơn-loại trên
địa-cầu nầy, không chịu nghe lời Ngài, không theo bước của Ngài, nên nạn
tương-tàn tương sát lẫn nhau sắp diễn ra gần đây, nhưng nếu chừng nào
toàn cả nhơn-loại biết tôn-sùng nhau, vì tình cốt-nhục, thì cái nạn
tương-tàn tương-sát trên mặt địa-cầu nầy sẽ không có nữa. Hai tấn-tuồng,
hai thảm-trạng như thế có thể đưa nhơn-loại đến chỗ tiêu-diệt mà chớ,
vì nhơn-loại không biết nghe, Đấng ấy đã lấy máu-thịt của mình làm con
tế-vật dâng hiến cho Đức Chí-Tôn, để cầu xin tha tội cho nhơn-loại.
Nhơn-loại sẽ mất Đức vì không nghe theo Đấng Cứu-Thế, đấng ấy đã bảo anh
em phải yêu-ái lẫn nhau, sống cùng nhau cho chọn vẹn kiếp sanh. Trái
ngược lại, đệ nhị hòa ước kia đã ký kết với Đức Chí-Tôn bị nhơn loại bội
ước nữa, vì bội ước mà bảo sao nhơn-loại không bị tội-tình mắc-mỏ sao
được ?</span><br /> <br /><span style="font-weight: normal;"> Đêm nay là nhờ hiển-thánh anh linh của Đấng Cứu-Thế,
Đấng đã để lòng ưu ái vô-tận mong cứu-vãn tình-thế nguy-ngập, lấy cả
tình-ái ấy làm phương giải khổ cho nhơn-loại .</span><br /> <br /><span style="font-weight: normal;"> Chúng ta để tâm
cầu nguyện cùng Ngài, để Ngài mở con mắt Thiêng-Liêng cho chúng-sanh
đặng nhìn thấy cái chơn tánh của kiếp sống họ nơi nào, đừng mê-muội đừng
ngu-dốt, lấy tinh-thần sáng suốt bỏ cái lục-dục thất-tình đầy tội-ác
này.</span><br /> <br /><span style="font-weight: normal;"> Muốn tránh các nạn tương-tàn tương-sát kia, muốn cứu-rổi
lấy họ, hầu làm cái nạn tiêu-diệt kia được thoát khỏi, ấy là lời
cầu-nguyện của chúng ta đêm nay đó.</span><br /> <br /><span style="font-weight: normal;"> Đức Chúa Jésus-Christ đã
lấy máu thịt đặng chuộc tội cho loài người. Giờ phút nầy là giờ hiển
Thánh của Ngài dùng quyền hành yêu-ái vô biên của Đức Chí-Tôn mà tha tội
cho nhơn-loại đó vậy.</span><br /> <br /><span style="font-weight: normal;"> Trích từ Lời thuyết đạo của Đức Hộ Pháp: Q.2 Năm Mậu Tý (1948) bài thứ 59</span></span></span></span></h5>
<div>
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3,"tn":"K"}"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></div>
<div>
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3,"tn":"K"}"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></div>
<div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLbdKaw4Cnsm2XrPAFPBPryhfarMH4ulONxho3HvdfzkY9oVgwZyx-A9SX2-E_1PqCXavVXup-QFonqDyJK7g1xYP6ouG-i-JkKC3p8Hf4igw6yYFDK6RFdMbZKCISqXsSCsoMSdgwjIj4/s1600/0.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLbdKaw4Cnsm2XrPAFPBPryhfarMH4ulONxho3HvdfzkY9oVgwZyx-A9SX2-E_1PqCXavVXup-QFonqDyJK7g1xYP6ouG-i-JkKC3p8Hf4igw6yYFDK6RFdMbZKCISqXsSCsoMSdgwjIj4/s1600/0.png" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Trang Facebook</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=616186051784612&set=a.498621473541071.1073741827.364882703581616&type=1&theater" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;" target="_blank"> https://www.facebook.com/photo.php?fbid=616186051784612&set=a.498621473541071.1073741827.364882703581616&type=1&theater</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div>
.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-82688588323588957132013-11-01T02:24:00.003-07:002013-11-01T02:24:54.265-07:00Trang Mạng đang nâng cấp dữ liệu - mời quí vị truy cập lại sau<b style="font-size: xx-large;">Trang Mạng đang nâng cấp dữ liệu - mời quí vị truy cập lại sau</b>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-78137729247915628922013-07-21T20:09:00.001-07:002013-07-21T20:10:54.765-07:00Lời Thuyết Đạo của Đức Hộ Pháp - Bí Pháp Ban Phép Lành<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"><span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><b>Lời Thuyết Đạo của Đức Hộ Pháp - Bí Pháp Ban Phép Lành</b></span></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2danB36SUW4s-WQD8y2pfAdqf5UXhL7ue3cePvjdI3vhZzDUGBbRIhCCykfSB6jeVkq9imj2Sy1nPTNOsdSNHTmM3Eg8UvdjEC8JqXDSkg5e1cUTZVUbBVxhuZJIaXN7n_t0h8isQ3IBq/s1600/Ho_Phap_-_Pham_Cong_Tac_-_11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2danB36SUW4s-WQD8y2pfAdqf5UXhL7ue3cePvjdI3vhZzDUGBbRIhCCykfSB6jeVkq9imj2Sy1nPTNOsdSNHTmM3Eg8UvdjEC8JqXDSkg5e1cUTZVUbBVxhuZJIaXN7n_t0h8isQ3IBq/s640/Ho_Phap_-_Pham_Cong_Tac_-_11.jpg" width="424" /></a></b></span></div>
<br />
<br />
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"><span style="color: blue;"><br /></span></span></span>
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"><span style="color: blue;"></span></span></span><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"><span style="color: blue;"></span><br />
Đêm nay là khởi đầu Tết, tức nhiên cả thảy chúng ta đều thêm một tuổi,
gọi là năm mới, Bần đạo giảng có chuyện vui lắm, nghe tức cười lắm, nên
dặn đi cho đông đặng nghe việc Bần đạo học Bí pháp của Đức Chí Tôn
truyền năm Bính Dần.<br /> Rằm tháng 10 năm Bính Dần là năm mà Đức Chí Tôn đến đặng khai đạo tại Từ Lâm Tự, tức là chùa Gò Kén, rằm tháng 10<span class="text_exposed_show"> Bính Dần mở đạo đến Tết Đinh Mão, đêm 30, có lẽ khi cũng giờ nầy, cúng đàn rồi, thì Đức Chí Tôn giáng cơ.<br /> <br />
Bần đạo và anh Cao Thượng Phẩm phò loan cho Đức Chí Tôn đến. Đến rồi,
vừa ký tên của Ngài (ký đặc biệt) cho chúng tôi hiểu. Ngài xách hai đứa
đứng dậy hết, không biết làm gì, xô ra chính giữa, rồi viết trên không
vậy, đoạn biểu cả con cái của Ngài đều chun ngang dưới cơ đó hết đặng
Ngài ban Phép lành. Khi xong, hai đứa đứng dậy, mỗi người đều chun dưới
cơ vậy hết. Hễ chun qua, Ngài vẽ gì đó không biết trên đầu mỗi người. Đó
là cái huyền bí của Đại Từ Phụ, mình không hiểu gì hết. Tới chừng rồi
lại kêu: "TẮC, con coi đó đặng bắt chước Thầy nghe."<br /> <br /> Thiệt, Bần
đạo không hiểu gì hết, bắt chước nhưng làm sao giáng cơ như Ngài, rồi
cũng vẽ như vậy sao? Không biết mà không dám hỏi. Lâu quá rồi khi đó
giáng cơ nữa, dạy nữa. Bần đạo hỏi:<br /> <br /> - Dạ thưa Thầy, hôm Tết
Thầy ban Phép lành cho cả con cái của Thầy mà Thầy biểu con coi đó đặng
bắt chước, nhưng bắt chước làm sao mới được chớ? Con có thể giáng cơ như
Thầy được đâu mà bắt chước?<br /> <br /> Đức Chí Tôn cười .... Ngài mới chỉ
cái bí pháp ban Phép lành là làm như vậy, và giải nghĩa. Ngài nói: cái
ấn tạo CKVT là cái ấn Thái Cực với Lưỡng Nghi, nó thuộc về vô hình thể,
tức nhiên về khí chất nên không hữu hình tướng, duy có cái ấn Tứ Tượng
với Bát Quái, hễ hiển xuất ra rồi thì vạn linh mới xuất hiện ra. Ấy vậy,
con đưa cái ấn Tứ Tượng với Bát Quái ra, con trụ cả cái nguyên khí của
CKVT rồi con phân phát lên đầu mỗi đứa, vậy là ban Phép lành đó.<br /> <br />
Nếu không nói rằng: Hễ con đưa nó lên đó, rồi nguơn pháp của con đó nó
hiệp lại với huyền khí tối linh của Thầy tức nhiên là cái quyền Chí Tôn
của Thầy đó, thì cả con cái của Thầy mới được hưởng cái hồng ân đặc biệt
về hồn về phách và xác thịt của nó.<br /> <br /> Nghe nói vậy, Bần đạo mới hỏi:<br /> <br /> - Bây giờ ấn Tứ Tượng ra sao? ấn Bát Quái ra sao?<br /> <br />
Thầy trả lời: Tay nầy để trên tay kia thành chữ thập là Tứ Tượng, rồi
cái nầy có 8 cái cung của nó, tức nhiên là Bát Quái đó vậy. (Đức Hộ Pháp
đưa hai tay ra làm kiểu mẫu) Rồi biểu để vậy đưa ra.<br /> <br /> Bần đạo cũng đưa ra mà không hiểu biết, nên đưa tay ra trơ trơ mà không làm gì trong đó hết.<br /> <br />
Ngài nói cái pháp thủ để như vầy, nhưng Bần đạo không biết làm sao. Vì
tự thuở trước, Bần đạo theo đạo Thiên chúa, đâu có tin gì thứ đó. Đạo
Gia Tô mà tin thứ đó đâu có được, từ nhỏ chí lớn là đại kỵ đó mà. Ngài
bắt làm cái vụ nầy, Bần đạo cũng đưa ra, rồi không làm gì hết.<br /> <br /> Sau bữa đó, Ngài thấy mỗi khi làm trật rồi Ngài lại rầy, Ngài nói: Con đưa ra cũng như không, cũng như khúc củi thôi.<br /> <br /> - Dạ thưa Thầy, vậy chớ làm sao, con có biết đâu.<br /> <br /> Ngài nói: Ờ, Thầy dặn con để pháp thủ như vầy.<br /> <br /> - Đưa ra thì con cũng đưa ra chớ biết sao giờ.<br /> <br />
Ngài nói: Con không trụ cái điển lực của con vô trong đó, trong pháp
thủ của con, tức nhiên truyền thần vô đó, thì nó làm sao huy động trong
CKVT đặng? Không hành chơn pháp thì có gì hy vọng đâu? Giả tỷ như máy
truyền thanh thâu thanh của con hát đó chớ gì, hễ đưa nó ra, nó phải
rung động mới được, là xao động cả CKVT chớ. Đàng nầy con đưa ra như
khúc củi, có làm gì đâu?<br /> <br /> Bần đạo hỏi: Truyền thần có phải như thể con phò loan phò loan hôm nọ, phải truyền thần, cơ mới lên phải không?<br /> <br /> Ngài nói: Thì vậy chớ sao!<br /> <br /> Hôm trước Thầy không có nói, Thầy nói chỉ có một lần thôi, dặn ban phép tới kẻ cùng đinh.<br /> <br /> Bần đạo mới tò mò hỏi: Cái đó là sao?<br /> <br />
Ngài nói: Không có gì. Con ngó thấy máy truyền thanh, máy thâu thanh
bây giờ trước mắt đó là cho mấy con dễ hiểu. Con nói tiếng là nó có thể
thâu được. Bây giờ con có thể đứng ra huy động thì cả Càn Khôn nầy nó
linh động chớ gì, mà khi nào cái pháp thủ của con nó linh động thì cái
chơn pháp của Thầy thiệt hiện cho cái pháp thủ của con, rồi cả khối sanh
lực CKVT trụ lại đó, rồi mới đưa tay ra như vầy, con rải trên đầu của
mỗi đứa thì mỗi đứa hưởng, chớ có gì đâu.<br /> <br /> Tại Bần đạo chưa hiểu
tới chỗ đó, khi hiểu được điều đó mới có làm bây giờ đây, không thôi
đâu có biết đâu mà làm. Hạng nhứt là những ấn khuyết thì lúc đó là đại
kỵ với Bần đạo, vì Bần đạo không ưa thứ đó. Bần đạo đâu có phải thầy phù
thầy pháp gì mà ưa. Gốc là Gia Tô giáo nên Bần đạo đâu có ưa thứ đó,
nhưng biểu làm thì làm.<br /> <br /> Nhưng cái ấn mà Đức Chí Tôn đưa cho
đặng ban Phép lành cho con cái của Ngài đến nay là trọng yếu hơn hết mà
mai sáng đây, thì mấy người sẽ đến mừng tuổi, Bần đạo sẽ ban Phép lành
cho, để tề tựu lại cho đông thiên hạ. Không biết chừng có người ngoài họ
đi đâu lối đó, rồi làm bất tử, họ cũng hưởng được, cũng đỡ lắm chớ.
Mình làm chuyện phước đức bất ngờ phải vậy không?<br /> <br /> Thôi để mai
rồi ban Phép lành, đêm nay nghỉ, sáng mai tựu lại cho có mặt đầy đủ rồi
sẽ ban Phép lành. Nhớ à! Ai không có mặt không được hưởng thì chịu à!"<br /> <br /> (Trích Thuyết Đạo của Đức Hộ Pháp tại Báo Ân Đường - Kim Biêng - Cao Miên Quốc)</span></span></span><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/71Ni9q9B1tM" width="420"></iframe>
<span style="color: red;"><b> </b></span><br />
<br />
<span style="color: red;"><b>Thuyết Đạo Của Đức Hộ Pháp</b></span><br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-42631055352364502512013-07-06T21:23:00.002-07:002013-07-06T21:43:42.662-07:00Tìm Hiểu Châu Thành Thánh Địa ( Phần Tiếp Theo ) hết<br />
<div align="center" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="VII"><span style="color: maroon; font-size: 15.0pt;"><b><br /></b></span></a></div>
<div align="center" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: 15.0pt;"><b>Tổng Luận Châu Thành Thánh Địa </b></span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="VII"><span style="color: maroon; font-size: 15.0pt;"><br /></span></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Du khách tham quan Tòa Thánh,
ngồi trên phi cơ nhìn xuống thấy Đền Thánh, Đền đài Dinh thự nguy nga của Đạo
Cao Đài trong vùng Thánh Địa, nhà cửa san sát, đường sá thẳng tắp thênh thang,
nẻo tắt đường ngang tạo thành một bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bay ngang chợ Long Hoa nhìn
thấy các phố bar trấn theo tứ tượng, Bát Quái, nhà lòng chợ bốn cánh, trải dài
rõ ràng là một trận đồ Bát Quái. Đó là chợ chuyển thế để cho nhơn sanh vọng
tưởng điều lành thì phát hiện điều lành và trái ngược lại.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Quan kiến cảnh vật hiện
tại, liên tưởng đến khoản rừng xanh rậm rạp trước kia mà sinh lòng cảm phục bậc
vĩ nhân sáng tạo mà thốt nên lời: Đức Hộ Pháp Chưởng Quản Nhị Hữu hình Đài,
ngoài tài tình lập giáo, Đức Ngài còn là nhà thiết kế Đô Thị đại tài trong khi
trước đây vùng nầy là rừng thiêng nước độc.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nếu ngoài Thiên mạng, dù cho có
bản lỉnh siêu nhân cũng khó có thể thực hiện được cơ đồ như ngày nay. Đức
Thượng Sanh Cao Hoài Sang là bậc kế thừa sự nghiệp chưởng quản Pháp – Đạo – Thế
trong Hiệp Thiên Đài, được Đức Hộ Pháp khen tánh đức mềm dẻo, kiên nhẫn nên
được ban cho quyền Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau 14 năm kế thừa Đạo Nghiệp,
Đức Ngài tuyên dương công nghiệp vĩ đại của Đức Hộ Pháp như: <i>“Nếu không có
Đức Hộ Pháp thì không có Đạo Cao Đài, đành rằng tìm ra mối Đạo đều do ba vị Hộ
Pháp – Thượng Phẩm – Thượng Sanh.</i></span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhưng nếu không
có Đức Hộ Pháp thì lập Đạo không thành vì Đức Ngài có Thiên tài đặc biệt về mặt
Bí Pháp Chơn Truyền và kiên gan trì chí, chấp nhận gian khổ và chịu lưu đày để
lập xong nền Đạo cho vừa lòng Đức Chí Tôn Đại Từ Phụ…”</span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Theo bài thi mà Đức Lý Giáo
Tông nói về quyền hành trong khi cầm quyền Chưởng Quản Nhị Hữu Hình Đài của Đức
Ngài như sau:</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Bắt ấn trừ yêu đã đến kỳ,</span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngọc Hư định sửa mối Thiên thi.</span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cửu trùng không kế an thiên hạ,</span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phải để Hiệp Thiên đứng trị vì.</span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thành pháp dìu đời qua nẻo khổ,</span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nên công giúp thế lánh cơn nguy,</span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quyền hành từ đây về tay nắm,</span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phải sửa cho nên đáng thế thì.”</span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"><br /></span></div>
<div style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đó là quyền hành Đức Hộ Pháp Chưởng Quản Nhị Hữu Hình Đài Hiệp Thiên và Cửu
Trùng từ những năm Ất Hợi (1935)…</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"><br /></span></div>
<div style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"></span></div>
<div align="center" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 15pt;"><b><span style="color: red;">Phụ Lục </span></b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">1.- Cổng Chánh
Môn – Cội Bồ Đề </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">2.- Thâu quyền
chức Tổng Giám có hợp lệ không? </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">3.- Lưỡng Long
Tranh Châu hay Lưỡng Long tranh Cổ Pháp. </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">4.- Lưỡng Long
Tranh Cổ Pháp hay tấm bảng đại loạn. </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">5.- Cửa xây sai
bản đồ Đạo – Cây Bồ Đề chết </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">6.- Cách trồng
cây bồ đề </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">7.- Cuộc thanh
trừng ngày 20 tháng 8 năm Ất mùi
(1955). </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">8.- Hỏa thiêu hài
cốt Thánh tông đồ </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">9.- Đức Hộ Pháp
tiên liệu diễn biến trong năm Canh Thìn (1940)</span></span><o:p></o:p></div>
<h2 style="margin-left: 36.0pt;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="_Toc202927791"><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1.</span></a><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cổng Chánh Môn
– Cội Bồ Đề</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tìm hiểu mười bốn năm kế thừa Đạo Quyền, Đức
Thượng Sanh không khánh thành Cổng Chánh Môn là do nguyên nhân nào?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày 10–7–1965 (Ất Tỵ), lễ đặt viên gạch đầu tiên
xây Cổng Chánh Môn theo bản đồ Ty Kiến Thiết Tây Ninh, do Ngài Bảo Thế Lê Thiện
Phước đương quyền Quyền Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài và Thiếu Tướng Lê Văn Tất
tỉnh trưởng Tây Ninh chủ trì. Lúc bấy giờ có thỉnh Đức Thượng Sanh từ Saigon về
dự lễ và ban Huấn Từ như sau:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i style="font-size: 13pt;"><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Đã từ lâu Hội Thánh có ý định
kiến thiết Cửa Chánh Môn theo sự chỉ định của Đức Hộ Pháp. Mãi đến hôm nay mới
có cơ hội”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">.</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong bài diễn văn khai mạc cuộc lễ thì Ngài Bảo
Thế đọc rằng: <i>“Cửa Chánh Môn được xây theo bản đồ của Ty Kiến Thiết vẽ, cao
9m, ngang 54m, trên nóc có ban công chở 2 Rồng Phò Cổ Pháp.”</i> Bản nầy được
trưng bày tại địa điểm xây cất.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thế là Diễn văn và Huấn từ hai hướng khác nhau như
Đông và Tây, âm dương cách biệt; làm cho mọi người đều lưu ý tại sao lại có chuyện
trống đánh xuôi, kèn thổi ngược như thế?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nên buộc lòng phải tìm hiểu nguyên do cớ sự.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Nguyên vào thời điểm Ngài Lê Bảo Thế cầm
Quyền Chưởng Quản HTĐ theo bài thi được Đức Hộ Pháp giáng cho:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Quyền uy nhờ bởi giữ Chơn Truyền,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chưởng đức dụng Hiền mộ Thánh
Tiên.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quản quán Chúng sanh tu cội phúc,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hiệp hòa Nhơn sĩ hưởng tiền duyên.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiên môn mở rộng nguyên nhân đến,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đài nội tuyển thăng Thánh Đức lên.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thừa thế chuyển nguy an Thánh Địa,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mạng Trời đâu để Quỉ hành quyền”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">(Ngày 6–2–Ất Tỵ 8–3–1965).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp ban cho Ngài Bảo Thế nắm Quyền Chưởng
Quản HTĐ và dạy rằng: <i>“mạng Trời không để Quỉ hành quyền”</i>, cùng lúc với
Thiếu tướng Lê Văn Tất đáo nhậm Tỉnh Trưởng Tây Ninh, nhân cơ hội về ở gần với
Đạo trong Tỉnh nhà. Quan Tỉnh trưởng thấy có cơ may để tiếp tục lập công với
Đạo, với Hội Thánh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp đã dạy các bậc tiền bối trong Ban Kiến
Trúc.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến đây xin nói thêm: Ông Trần Văn Lành trước đây
là Tá Lý thợ hồ vâng lịnh Đức Hộ Pháp đắp con Hạc trên nóc Đoạn Trần Kiều chở
hai Thầy trò Tân Dân Tử và Tôn Võ Tử, day đầu vô Cung Trí Huệ có ý nghĩa đưa
phàm nhập Thánh, nhưng Ông Lành lại sơ ý đắp con Hạc đầu quay xuống chợ Thiên
Dương tức là chở Thánh lâm phàm. Trường hợp nầy cũng là tiền định!</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày nay Cổng Chánh Môn cũng không ra ngoài tiền
lệ đó, nghĩa là nếu không phải Ông Trần Văn Lành cương ra lãnh làm thì trong
Ban Kiến Trúc chắc rằng cũng không có người thứ hai vậy.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vậy tiền định là gì? – Tất cả công việc xây dựng
của Đạo đều phải trải qua nhiều công đoạn, như Đền Thánh phải qua bốn lượt xây
dựng mới hoàn thành, Chợ Long Hoa và các Dinh Thự đều ở trong thức lệ nầy, thì
ngày nay Cổng Chánh Môn vẫn phải chịu công lệ đó. Và sau đây, một ngày nào đó,
con cái Đức Chí Tôn, ai có sứ mạng lập công sẽ lãnh bản đồ làm đúng theo Thánh
ý.</span><o:p></o:p></div>
<h2 style="margin-left: 36.0pt;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="_Toc202927792"><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2.</span></a><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thâu quyền
chức Tổng Giám có hợp lệ không?</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quả thật một việc làm sai cả hai mặt pháp lý lẫn
hành vi; bởi rằng: Huấn Lịnh của Hội Thánh Phước Thiện không đủ thẩm quyền vô
hiệu hóa được Thánh Lịnh của Đức Hộ Pháp Chưởng Quản Nhị Hữu Hình Đài.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Việc nầy khi xảy ra mới biết rằng: Ban Kiến Trúc
do Thánh Lịnh lập thành, là cơ quan biệt lập của Hiệp Thiên Đài. Hành Chánh và
Phước Thiện chỉ điều hành về việc tu bổ hoặc xây dựng mà thôi. Vì linh hồn cơ
quan nầy do Hội Thánh HTĐ chủ quản.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nói rõ hơn, Ông Chơn Nhơn Lê Văn Trung Chưởng Quản
Hội Thánh Phước Thiện lập Huấn Lịnh thâu hồi quyền chức của vị Tổng Giám Lê Văn
Thế là bất hợp pháp, bởi Huấn Lịnh thấp hơn Thánh Lịnh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau một tháng bị áp đảo ngưng quyền chức Tổng
Giám, Ông Lê Văn Thế mang Thánh Lịnh số: 231/ đề ngày 20–8–1950 của Đức Hộ Pháp
lập thành Ban Kiến Trúc là cơ quan biệt lập của Hiệp Thiên Đài, xuống tư thất
của Đức Thượng Sanh tại Saigon để trình tấu:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Thượng Sanh thấy Ngài Bảo Thế quá quyền hành
động sai Thánh Lịnh của Đức Hộ Pháp, nên Ngài chuyển giao cho Bộ Pháp Chánh
minh tra đủ yếu tố, Ngài liền ra Chỉ Thị số: 72/CT ngày 27–8–Ất Tỵ (DL.
20–9–1965):</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">
</span><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">T</span><span lang="VI">HƯỢNG SANH</span><o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<i><span lang="VI">CHƯỞNG QUẢN HIỆP THIÊN ĐÀI</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><u><span lang="VI">Kính gởi:</span></u></i><span lang="VI"><i> Hiền
huynh Bảo Thế</i> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">
Hiền huynh Đầu Sư.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><u><span lang="VI">Tham chiếu: V/v</span></u></i><i><span lang="VI"> Chưởng Quản Phước Thiện ra Huấn Lịnh thâu hồi
nhiệm vụ Tổng Giám Ban Kiến Trúc Lê Văn Thế.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Kính Quí Hiền Huynh,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Theo phúc trình minh tra số: 157/PC của Hiền huynh
Hiến Pháp Chưởng Quản Bộ Pháp Chánh thì vị Chưởng Quản Phước Thiện không có
thẩm quyền thâu hồi nhiệm vụ của vị Tổng Giám Ban Kiến Trúc Lê văn Thế, vì chức
vụ Tổng Giám ngang hàng với Giáo Hữu Cửu Trùng Đài.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Ngoài ra, chiếu theo Thánh Lịnh số: 231/TL ngày
20–8–1950 của Đức Hộ Pháp, Ban Kiến Trúc là một cơ quan công thợ biệt lập chịu
dưới quyền điều khiển của vị Tổng Giám và đặt dưới hệ thống của Cửu Trùng Đài
và Phước Thiện để tạo tác hoặc tu bổ các cơ sở trong châu vi Tòa Thánh.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Nếu vị Tổng Giám nầy không làm tròn phận sự hoặc
không tuân lịnh thượng cấp thì tùy trường hợp, bên Hành Chánh hay bên Phước
Thiện phúc báo lên Hội Thánh HTĐ để nội vụ được giao qua Bộ Pháp Chánh minh tra
đủ lẽ rồi Hội Thánh HTĐ mới quyết định sau.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Vậy xin Quí Hiền huynh ra lịnh cho các cơ quan
dưới quyền trực thuộc của mình thi hành theo đề nghị của Bộ Pháp Chánh, gồm hai
khoản dưới đây:</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">1. Quyền chức của vị Tổng Giám Lê Văn Thế vẫn giữ
như cũ.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">2. Ngưng công cuộc tạo tác những Thánh Thất và Đền
Thờ Phật Mẫu trong các Phận Đạo (chiếu theo lời phê của Đức Hộ Pháp và Quyết
nghị của Hội Nhơn Sanh năm Giáp Thìn (1964).) </span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Những Thánh Thất, Đền Thờ Phật Mẫu cất lỡ rồi, Hội
Thánh sẽ tùy nghi sửa đổi cho hợp thời và hợp lệ.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">
Nay kính </span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">
Ngày 25 tháng 8 Ất Tỵ </span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">
(DL 20 – 9 – 1965)</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">
Thượng Sanh </span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">
(Ấn Ký) </span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<br /></div>
<h2 style="margin-left: 36.0pt;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="_Toc202927793"><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3.</span></a><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lưỡng Long
Tranh Châu hay Lưỡng Long tranh Cổ Pháp.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hãy nhìn vào Bát Quái Đài Đền Thánh sẽ thấy việc
làm của Đức Chí Tôn qua sự thực hiện của Đức Hộ Pháp. Rồng Bạch đang chầu Bát
Quái Đài, mình thẳng, đầu day ra ngoài; đó mới gọi rằng Phục Long, Rồng chầu
Bát Quái.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vì bản chất của Rồng là <b>Long năng biến hóa</b>…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nơi cổng Chánh Môn lại đắp hình Rồng mình uốn
khúc, đầu day vô và hả miệng chực nuốt Cổ Pháp. Ấy là Rồng Tranh Cổ Pháp, bảo
sao Đạo không loạn…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hình dáng Rồng kiểu đó là Lưỡng Long Tranh Châu.</span><o:p></o:p></div>
<h2 style="margin-left: 36.0pt;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="_Toc202927794"><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">4.</span></a><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lưỡng Long
Tranh Cổ Pháp hay tấm bảng đại loạn.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thời Xuân Thu Chiến Quốc, số Trời định Tần Thủy
Hoàng gồm thâu lục quốc. Nên Bình Linh Đại Hội Tam Giáo Thánh Nhân, cho Hải
Triều Thánh Nhơn dẫn các Động Chơn Nhơn xuống giúp Tần Thủy Hoàng gồm thâu
thiên hạ trong sáu nước: Yên, Tề, Sở …</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phần Liễu Nhứt Chơn Nhơn, Ngài cũng có sứ mạng
quân âm thầm trung và hiếu nghĩa đối với hai nước Yên Bang cùng Tề Quốc. Thế
nên khi quân Tần đến hai nước Yên, Tề thì bị sự kháng cự của Liễu Nhứt Chơn
Nhơn làm cho binh Tần thua chạy cuốn cờ, xếp giáp, các Động Chơn Nhơn cũng đành
thất thủ trước binh pháp của họ Tôn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vì thế nên Hải Triều Thánh Nhơn phải giáng lâm
thành Lâm Tri nước Tề đấu phép cùng Tôn Tẩn. Trận thách đấu xảy ra giữa Tiên
Thánh và Chơn Thánh vô cùng ác liệt. Muốn sớm kết thúc trận chiến dành phần
thắng lợi về mình, Hải Triều Thánh Nhơn phải sử dụng phép báu <i>“Định Hỏa
Châu”</i> định sát hại đối phương.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Song, gặp Liễu Nhứt Chơn Nhơn đâu phải dễ thua,
Ngài biết <i>“Hỏa Châu”</i> là phép nhiệm mầu cũng giống như Tảng Thiên Tiển,
phải có Rồng mới giữ được, hầu phá phép của đối phương. Ngài liền quăng gậy
Trầm Hương hóa thành Rồng ngăn đón Hỏa Châu. Nhưng phép Hỏa Châu rất nhiệm, một
Rồng không ngăn đón được Hỏa Châu, Ngài liền quăng thêm một cây gậy Trầm Hương
nữa liền hóa thành hai Rồng vùng vẫy, nhào lộn đón ngăn, mình uốn khúc, há
miệng phun lửa, ngăn cản không cho hỏa Châu rơi xuống làm hại Tôn Tẩn được.
Buộc Hải Triều phải thâu phép Hỏa Châu lại vì không còn tác dụng.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sự thể là như thế, từ sự tích đấu phép nầy mà sự
tích Lưỡng Long tranh châu được truyền tụng lâu đời nhiều kiếp qua hai ý nghĩa
sâu sắc: </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Một là nói lên phép nhiệm mầu của Hỏa Châu, nếu họ
Tôn không đủ bản lãnh huyền hư thì dễ dàng bị sát hại. Mà trừ được Hỏa Châu chỉ
có Rồng, mà phải hai Rồng mới giữ Hỏa Châu được. Đức tánh của Rồng là vùng vẩy
biến hóa, cho nên <b>Rồng uốn khúc há miệng là Rồng Tranh Châu.</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hai là xiểng dương đức tánh trung hiếu của Tiền
Nhân họ Tôn, mặc dù đã thành Đạo lên non, nhưng Đạo hiếu trung phải trả mới vẹn
đạo làm người, ấy là: <i>“Dục tu Tiên Đạo, tiên tu Nhơn đạo”</i> là đấy.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Biểu tượng Rồng là hình dung sự tranh đấu, thế nên
Đạo Pháp Tam Kỳ biểu thị cho Nhơn Sanh biết rằng: <i>“Tám Rồng Bạch chầu Bát
Quái, đầu day ra và mình thẳng, để trước mắt nhơn loại, hầu thấu triệt Bí Pháp
nầy.”</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Do sự nhầm lẫn nào đó, nay đem hình Lưỡng Long
Tranh Cổ Pháp để trước Cổng Chánh Môn biểu hiện sự loạn Đạo, loạn pháp; rõ ràng
rằng nền Đạo trước đó bị họ Ngô áp đảo mà Đức Hộ Pháp phải buộc miệng mà nói
rằng: <i>“Đạo ngày nay là của Ngô Đình Diệm!”</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sâu xa hơn nữa, Đức Ngài đã tiên tri trước viễn
cảnh nầy bằng câu: <i>“E sau nầy Hộ Pháp xuất ngoại, Thượng Sanh về ngự nơi
đuôi (thất đầu xà) thì thất tình lục dục tự do lôi cuốn…”</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cái loạn không phương kềm chế được.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quả thật, Cổ Pháp bị phân tranh thì Đạo phải loạn
theo vai tuồng chi Thế tùng Đời cũng là hợp Thiên Thơ lắm lắm!</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đã nói là tiền định, khi cửa đã được dựng lên theo
bản đồ của Đời có hai Rồng Tranh Cổ Pháp, tức là <b>Tấm bảng ĐẠI LOẠN đã được dựng
lên.</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Điều quan trọng đáng nói ở đây là: khi Ngài Bảo
Thế Lê Thiện Phước và Quan Tỉnh Trưởng Lê Văn Tất bước ra nền móng đặt viên đá
đầu tiên trong buổi lễ, rồi trở lại khán đài, chưa kịp an tọa; kế có công điện
khẩn của Trung ương mời Tỉnh Trưởng đải lịnh gắp. Xem công điện xong quan tỉnh
trưởng kiếu từ lên xe ra về, đến Tỉnh đường thì trực thăng đã chực sẵn rước đi
vội vã. Thế là từ đây chức Tỉnh trưởng được thay người khác là Thiếu tá Trung
(Hồ Đức Trung).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vể mặt Đạo, chẳng bao lâu Ngài Bảo Thế phải bàn
giao chức quyền Thống Quản Hội Thánh Phước Thiện lại cho Thời Quân Chi Đạo là
Ngài Khai Đạo HTĐ đảm nhận để nâng đỡ người Phước Thiện. Không những thế mà
Quyền Chưởng HTĐ cũng không còn được giao cho Ngài Bảo Thế nắm trọn; Đức Hộ
Pháp áp dụng thuyết danh chánh ngôn thuận: <i>“Bảo Thế Thừa Quyền Thượng Sanh”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn vị Tân Tổng Giám do Huấn Lịnh trái phép ban
cho, đến khi có chỉ thị 72/CT ngày 25–8–Ất Tỵ (1965), Đức Thượng Sanh phục chức
Tổng Giám Ban Kiến Trúc cho Ông Lê văn Thế, thì ông Trần văn Lành trắng tay.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cảnh ngộ bi đát cho việc làm sai bản đồ Đạo, phải
mất quyền chức đến ba người hiện tại cấp thời và sau trong vòng một tháng.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Một bài học đáng sợ.</span><o:p></o:p></div>
<h2 style="margin-left: 36.0pt;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="_Toc202927795"><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">5.</span></a><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cửa xây sai
bản đồ Đạo – Cây Bồ Đề chết</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chết thiệt hay chết giả? – Câu hỏi thật thà nầy ắt
có lý do.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Do cửa Chánh Môn xây theo bản đồ đời cho là đẹp,
chiều cao chỉ có 9m thấp quá, xem như bánh ít xẹp, coi không được, nên Ngài Bảo
Thế cho cơi thêm 2m nữa hiện thời là 11m. Đứng tại chỗ nhìn vào Đền Thánh thấy
bị án bởi cây Bồ Đề, nên cùng nhau có quyết định bứng dời cây Bồ Đề vào rừng
Thiên Nhiên khoản trống chỗ Thơ Viện.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vậy từ cái sai nầy dẫn đến cái sai khác, vô cớ cây
Bồ Đề bị vạ lây phải chịu chặt tàng mé nhánh, khoanh gốc và lỗ mới đã đào sẵn
trong rừng Thiên Nhiên.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Điều quan trọng là vị trí trồng cây bồ Đề trước
đây, tại sao Đức Hộ Pháp lại cho trồng trong sân Đại Đồng Xã, mà không trồng
nơi nào khác? Biết rằng sau nầy phải dời để cất Tổ Đình. Đó là việc tương lai
mai hậu.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hiện tại thấy gì?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhìn cội Bồ Đề mà đau lòng, toàn thể Chức Sắc, Tín
Đồ Đạo Cao Đài chứng kiến tận mắt cái chết của cây Bồ Đề.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thấy chết đến nơi mà không cứu cũng là cái tội
thiếu sự thương yêu vì giống cây quí nầy từ Tích Lan đem qua Việt Nam hiến dâng
cho Đạo. Chức Sắc và Tín đồ đồng loạt dâng kiến nghị xin Hội Thánh không nên
dời cây Bồ Đề đi nơi khác vì do Đức Hộ Pháp đã cho trồng tại đó.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Kiến nghị vẫn không được chấp nhận. Đồng thời có
dự định mượn trực thăng câu vào rừng Thiên Nhiên. Cuối cùng có danh sách 12
người yết bảng tử thủ tại gốc cây Bồ Đề rằng: <i>“Nếu Hội Thánh quyết định dời
cây Bồ Đề thì phải bước qua 12 xác chết của chúng tôi”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thấy có mòi lưu huyết, máu Tín Đồ Cao Đài sắp đổ
làm cho nhóm người chủ trương cảm thấy ngờn ngợn phần nào, liền nghĩ ra diệu
kế: <i>“Mượn Thánh Giáo của Đức Hộ Pháp làm lịnh”.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vì họ thừa biết rằng nhơn sanh một lòng phục tùng
mạng lịnh của Đức Hộ Pháp. Nên liền thực hiện Đàn cơ cầu Đức Hộ Pháp để <i>“xin
thẳng với Ngài dời cây Bồ Đề”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Việc nầy quyền Thiêng Liêng đã rõ kể từ khi bắt
đầu chọn bản đồ xây cửa. Nên Đức Hộ Pháp phán rằng:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Hỏi tức là trả lời, vậy Bần Đạo
cũng xin chấp thuận cho hợp tình hợp lý”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Qua phán quyết trên, nếu xét đoán khách quan có
hai điều suy diễn:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1. Nếu không xin bứng dời đi thì cứ để nguyên tại
chỗ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2. Còn nay muốn dời cây Bồ Đề đi nơi khác thì cứ
làm theo ý mình.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chuyện xảy ra đã vượt ngoài khả năng bảo thủ của
số Chức Sắc, Tín đồ trung kiên phải dùng đến biện pháp tử thủ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">May thay, Hoàng Thiên bất phụ thiện tâm nhơn, bởi
lòng thành thấu đến Thiên Đình, nên quyền Thiêng Liêng đã động đến Phật Giáo
Saigon, liền cử Phái Đoàn đến Tòa Thánh quan sát hiện trường nhận thấy tận mắt:
cây Bồ Đề bị chặt tàng khoanh gốc rồi.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đủ chứng cứ hiển nhiên, Phái Đoàn Phật Giáo gặp
Hội Thánh đề nghị một biện pháp giản đơn mà không thực hành được: <i>“Phật Giáo
chúng tôi vừa được tin Hội Thánh định dời cây Bồ Đề đi nơi khác, đó là quyền
của Quí Ngài, chúng tôi không có ý kiến. Chúng tôi chỉ đề nghị với Hội Thánh
cho Phật Giáo chúng tôi thỉnh lại Ngọc Xá Lợi Phật Tổ của chúng tôi trước đây
từ Tích Lan đem sang Việt Nam dâng hiến cho Hội Thánh Đại Đạo cùng với cây Bồ
Đề, đó là hai báu vật của Phật Giáo, khi Đức Hộ Pháp còn tại tiền tiếp nhận và
cũng chính Đức Hộ Pháp trồng cây Bồ Đề với Bộ Thiên Phục Hộ Pháp, duy có lấy
cái mão xuống trước lúc trồng, đó là điều quan trọng.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày nay Quí Ngài quyết định dời
cây Bồ Đề vì đã chặt tàng khoanh gốc rồi, nên Phật Giáo chúng tôi xin thỉnh lại
Ngọc Xá Lợi Phật vì Quí Ngài không còn tôn trọng nữa”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thật là điều đáng tiếc xảy ra, song Quí Chức Sắc
đương quyền vui lòng chấp nhận điều kiện giao trả Ngọc Xá Lợi, hẹn trong ba
ngày Phái đoàn đến nhận.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lành thay! Hạn kỳ đã đến, Phái đoàn Phật Giáo đến
nhận Ngọc Xá Lợi, nhưng không có.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tại sao? Bởi Đức Hộ Pháp đã đoán trước sự việc,
nên cất giữ Ngọc Xá Lợi một nơi tôn nghiêm kín đáo, mà mắt phàm tục không làm
sao trông thấy được, để diệt trừ cái nạn tai phải chết của cây Bồ Đề theo phàm
ý!</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vậy thì Ngọc Xá Lợi đã cứu sống cây Bồ Đề của Phật
Giáo hiến dâng, còn đứng vững sừng sững uy nghi trước Thánh Đường ngoại thể để
chờ ngày Qui Nhứt Phật Pháp trong khi Thánh Đường nội tâm chưa sáng chói.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trước trạng huống lỡ làng chua chát xót xa đó, Đại
diện Hội Thánh nhận khuyết điểm không tìm Ngọc Xá Lợi để giao trả, nên buộc
phải cam kết rằng: <i>“Không còn ý định bứng dời cây Bồ Đề nữa!”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Kết luận</span></b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">: Nhờ Phật Giáo khéo đòi Ngọc Xá Lợi
mà cây Bồ Đề thoát nạn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Muốn biết nhơn sanh định tử thủ để bảo vệ cây Bồ
Đề đúng hay sai xin xem:</span><o:p></o:p></div>
<h2 style="margin-left: 36.0pt;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="_Toc202927796"><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">6.</span></a><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cách trồng cây
bồ đề</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cây Bồ Đề và Ngọc Xá Lợi Phật Thích Ca do Đại Đức
NARADA THÉRA Phó Giáo Tông Phật Giáo Tích Lan đem sang Việt Nam hiến cho Đạo Cao
Đài vào ngày 15–5–Quí Tỵ (1953), được Hội Thánh Tây Ninh tiếp nhận trọng thể.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp thiết lễ Tiểu đàn đêm rằm tháng 5 Quí
Tỵ tại Đền Thánh để thuyết minh về ý nghĩa an vị Ngọc Xá Lợi Phật và pháp lý
Cây Bồ Đề.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cây Bồ Đề được trồng vào ngày Đại Lễ Đức Quan
Thánh Đế Quân nhằm ngày 24–6–Ất Mùi (1955). Sau Lễ vía, Đức Hộ Pháp và Chức Sắc
Hội Thánh đồng ra sân đại Đồng Xã trước Trụ Phướng để trồng cây Bồ Đề, Đức Ngài
vẫn mặc Thiên Phục Hộ Pháp, duy có lấy cái mão xuống trước khi trồng.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khởi sự, Đức Hộ Pháp ra lịnh cho Công Viện đào một
hầm sâu tới đá, xây bồn tròn từ đáy đến nền, cho đổ hơn 20 xe phân để bón cho
cây, còn bồn bao quanh là ngăn rễ cây rừng Thiên Nhiên lấn đến cây Bồ Đề.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bao nhiêu việc xây bồn, đổ phân trước sân Đại Đồng
Xã vào ngày Vía Đức Dà Lam Cổ Phật, đủ nói lên rằng: Đức Hộ Pháp trồng cây Bồ
Đề trước Đại Đồng thiên hạ với Thánh Đức trung cang tuyệt đỉnh, hàng Hớn bất
hàng Tào của Quan Hầu đã đắc Phật Dà Lam do trung cang nghĩa khí của Ngài mà
nên. Nhơn sanh nên học gương Ngài để đạt Đạo. Thứ đến tượng trưng Thể Pháp biến
Bí Pháp vì tôn chỉ của Đạo là qui Tam Giáo hiệp Ngũ Chi. Cội Bồ Đề, Ngựa Phật
Tổ là Pháp Giới nhà Phật, sau đây Phật Giáo nhìn nhận qui hiệp trước làm tiền
đề cho Lão Giáo và Nho Giáo, đó là sự lâu dài cho mai hậu.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lúc trồng, quí Chức sắc Hội Thánh tưởng Chức Sắc
trồng, nên đến gần cây Bồ Đề. Nhưng lạ thay, Đức Hộ Pháp ra lịnh cho vị Lễ sanh
Thái Thu Thanh đương quyền <i>“Thủ lãnh Bảo Thể Quân”</i> bưng chậu cây Bồ Đề
đặt vào chỗ trồng… Chừng đó mọi người mới hiểu rằng: Đức Hộ Pháp để cho nhơn
sanh trồng, mà hễ nhơn sanh trồng thì nhơn sanh có bổn phận phải gìn giữ bảo vệ
cây Bồ Đề về sau.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nói rõ hơn, Đức Hộ Pháp thị chứng cho Đại diện
Nhơn Sanh là phẩm Lễ sanh trồng cây Bồ Đề trước sự hiện diện của Hội Thánh. Nếu
sau nầy Chức sắc cầm quyền Hội Thánh có ý muốn bứng hoặc dời cây Bồ Đề đi nơi
khác phải thông qua Hội Nhơn Sanh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tại sao? Vì khi vị Lễ Sanh Thái Thu Thanh đặt cây
Bồ Đề xuống chỗ trồng thì Đức Hộ Pháp cầm dá xúc ba dá đất lấp vào gốc cây Bồ
Đề.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Như thế hiểu theo cách trồng cây thì Đức Hộ Pháp
Chưởng Quản Nhị Hữu Hình Đài hiệp cùng Nhơn Sanh trồng cây Bồ Đề trước Thánh
Thể Đức Chí Tôn (Trời Người đồng trồng cây Bồ Đề).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Điều quan trọng cần tìm hiểu là Phật Pháp đối với
Phật Tông, chớ không đơn thuần riêng cho cây Bồ Đề.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nên hiểu rằng: Khi Nhơn Sanh đã làm hết sức mình,
phải dùng đến biện pháp tử thủ vẫn không giữ được sự sống cho cây Bồ Đề. Đức
Phật muốn tránh cảnh đổ máu cho Tín Đồ trung kiên, nên động đến Phật Giáo bảo
vệ cây quí của Phật.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đề tài liên hệ giữa cửa Chánh Môn mặt tiền Đền
Thánh xây sai bản đồ Đạo, thay vì 36m chiều cao, thì không quan hệ còn mất gì
đến cội Bồ Đề; đó là do người cầm quyền Đạo không nắm Pháp lại làm theo ý mình
nên xảy ra lắm chuyện buồn vui kể trên.</span><o:p></o:p></div>
<h2 style="margin-left: 36.0pt;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="_Toc202927797"><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">7.</span></a><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cuộc thanh
trừng ngày 20 tháng 8 năm Ất mùi (1955).</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong thời gian khánh thành Tòa Thánh, nơi Văn
Minh Điện trước Sân Đại Đồng Xã có xướng xuất những câu thài thi cuộc như: <i>“Than
Trách Ly Khai”</i>… hàm ý tiên tri diễn đề ngày 20–8–Ất Mùi đến 5–1–Bính Thân,
xảy ra cuộc thanh trừng do Trung Tướng Nguyễn Thành Phương mang Quân lực Quốc
Gia Ngô Đình Diệm về chiếm Thánh Địa, phong tỏa Hộ Pháp Đường, bắt Chức sắc,
Tín Đồ, gây hại danh thể Đạo, làm cho Đức Hộ Pháp phải lưu vong lánh nạn sang
xứ Chùa Tháp (Tần Quốc) vì cuộc khủng bố của bạo quyền họ Ngô.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trích đoạn Sớ Chung Niên Ất Mùi:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Về Cuộc thanh Trừng:</span></u><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“…Năm Ất Mùi là năm Đạo trải qua
nhiều trạng thái vui buồn lẫn lộn, lắm cảnh hiệp tan pha màu, khiến cho Hội
Thánh phải lắm công nhọc trí xoay trở thuận chiều, hầu trấn an toàn thể con cái
Đức Chí Tôn…”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Bước qua tháng tám Lễ Hội Yến
Diêu Trì vừa yên, cách ba ngày sau nhằm ngày 20 tháng 8 năm Ất Mùi (DL.
5/10/1955) cuộc nội biến xảy ra, Trung Tướng Nguyễn Thành Phương chủ động vào
Hộ Pháp Đường là nhược điểm. Cuộc khảo đảo nhằm ngay Đệ Tử, nhưng dầu phải, dầu
quấy, dầu hư, dầu nên, Đệ Tử cam hứng chịu cuộc bạo hành của Phương… làm sôi
nổi cả dân cư trong vùng Thánh Địa, luôn cả các nước ngoài…”</span></i><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 92.7pt; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">7.1</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày 20–8–Ất Mùi có gì ?</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">QĐCĐ gởi giác thư cho Đức Hộ Pháp ngày 09–10–1955.
Đức Hộ Pháp chuyển qua cho Hội Thánh mở Đại Hội các cơ quan Chánh Trị Đạo họp
cùng Quân Đội giải quyết do Vi bằng ngày 28–8–Ất Mùi (DL. 13–10–1955) tại Giáo
Tông Đường Tòa Thánh Tây Ninh vào lúc 10 giờ 30 phút.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Có mặt dự hội:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hiệp Thiên Đài</span></u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">: Quí Ngài Thời Quân Bảo Đạo
Hồ Tấn Khoa.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bảo Thế Lê Thiện Phước</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tiếp Đạo Cao Đức Trọng</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tiếp PhápTrương Văn Tràng</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">(Chưởng Quản Bộ Pháp Chánh)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cửu Trùng Đài</span></u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">: Quí Ngài Thái Chánh Phối
Sư Thái Bộ Thanh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quí Ngài Thượng Chánh Phối Sư Thượng Sáng Thanh</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quí Ngài Thượng Ngọc Chánh Phối Sư Thượng Tước
Thanh</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quí Ngài Giáo Sư Ngọc Hoài Thanh </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phước Thiện</span></u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">: Quí Ngài Chơn Nhơn
Trịnh Phong Cương</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quí Ngài Đạo Nhơn Đỗ văn Viện.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thượng Giáo Sĩ: Chí Thiện Trần Thạnh Mậu</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quân Đội Cao Đài</span></u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">:<u> </u>Thiếu Tướng P.TTL
Lê Văn Tất (đã Quốc Gia hóa)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quân đội</span></u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">: Đại tá Nguyễn Thành Danh</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiếu Tá Võ Tòng Lục</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiếu Tá Nguyễn Văn Ngọ</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quân đội Quốc gia Liên Minh</span></u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">: Trung Tá Trần Văn Trạng</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiếu Tá Hồ Đức Trung</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cơ Thánh Vệ</span></u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">: Trung Tá Đỗ Công Khanh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau khi mật niệm Đức Chí Tôn và các Đấng Thiêng
Liêng, toàn hộ đồng công cử Ngài Tiếp Đạo Cao Đức Trọng chủ tọa buổi hội nầy.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Tiếp Đạo đảm nhận Chủ tọa, đứng lên cảm tạ
toàn hội và đề cập vào chương trình nghị sự.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chủ tọa</span></u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">: <i>“Trước hết xin toàn hội bàn
giải 10 khoản kiến nghị của Quân đội. Còn việc biến chuyển do nội dung Quân đội
chủ trương mấy hôm nay, Đức Hộ Pháp có nói với tôi rằng: Đức Ngài rất bằng
lòng, nhờ vậy mới có thể lược lọc được nội dung của Thánh Thể và Châu Thành
Thánh Địa, tức là Quân đội đã giúp cho Đức Ngài Quốc tế hóa Thánh Địa dễ dàng
hơn.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhưng Đức Ngài cũng than phiền
rằng: <b>Quân đội thi hành quá bạo, làm</b> <b>cho toàn thể Hội Thánh và Nhơn
Sanh rúng động tinh thần</b></span></i><b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Về việc giải giới Cơ Thánh Vệ,
Cận Vệ Quân và Bảo An lưu động, Bảo An nội thành là điều làm rất hợp lý trong
việc Quốc tế hóa đặng lấy quyền bất khả xâm phạm nơi vùng Thánh Địa.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lại nữa, trong nội ô và ngoại ô
Tòa Thánh mà có võ trang thì có thể xảy ra lắm chuyện không hay, lấy việc nọ
châm chế việc kia, nên Đức Ngài không buộc tội Quân đội.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lại nữa, từ lúc khai Đạo, Đức Chí
Tôn đã nói: “Các<b> con yếu là các con mạnh, các con nhược là các con cường</b>”.
Thể theo Thánh Giáo ấy, chúng ta phải nhận định rằng: cái yếu của chúng ta là
Tình Bác Ái, rộng dung, kết lại thành một khối tinh thần vô đối, mạnh mẽ chống
lại với mọi bất công, bạo lực trong xã hội đặng cứu dân, cứu nước, cứu nhơn
loại đang khổ não lầm than.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vậy thể theo chánh lý ấy, chúng
ta phải hiệp tâm mà lo đại cuộc, đừng để ngoại nhơn thừa cơ châm biếm. Chúng ta
là những người đã từng chịu gian lao khổ hạnh vì Đạo, thì trong tình trạng nầy
chúng ta phải vững chắc tinh thần đạo đức hầu tầm giải pháp dung hòa nội bộ và
giải quyết 10 khoản kiến nghị của Quân đội, để được trong ấm ngoài êm, trau sửa
Thánh địa thêm phần đẹp đẽ; ấy là phương đắc sách”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Tiếp Pháp đương quyền Chưởng Quản bộ Pháp
Chánh đọc bức Giác Thơ của Quân đội gởi cho Đức Hộ Pháp, đề ngày 09–10–1955.
(Đọc nguyên văn …)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiếu tướng Lê Văn Tất: <i>“Trước hết, chúng ta muốn
chỉnh đốn nội dung thì xin <b>“truất quyền độc tôn của Đức Hộ Pháp”</b>, vì Đức
Ngài còn nắm quyền thống nhứt trong tay muốn phong cho ai làm gì tùy ý, không
ai dám động đến hay ngăn cản được, chính Ông Giáo Sư Tuy cũng nhìn nhận như
vậy. Như Ông Hiếu, cô Tranh, cô Cầm họ làm sái Chơn truyền luật pháp của Đạo mà
có ai nói được đâu?”</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Bảo Đạo Hồ Tấn Khoa: <i>“Việc nầy tôi đã mục kiến
nhiều lần, Đức Ngài rầy mắng hai cô đó, nhưng tại họ không nghe mà thôi. Chẳng
lẽ chúng ta buộc Đức Ngài phải đang tay giết con của Đức Ngài bằng pháp luật
hay sao? Thử đặt chúng ta vào tình trạng đó, chúng ta cũng khổ tâm cho cơn khảo
đão lắm chớ!!”</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chủ Tọa: Ngài Cao Tiếp Đạo nói: <i>“Tôi cũng nhìn
nhận như vậy, vì chính tôi cũng thấy Đức Ngài rầy hai người ấy nhiều lần”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiếu tướng Lê Văn Tất: <i>“Vậy thì chúng ta hãy
giải phẫu từ vấn đề mà bàn luận và quyết định”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Tiếp Pháp Trương văn Tràng: Đọc kiến nghị,
khoản I: <i>“bắt tất cả những người lợi dụng Đạo để bóc lột và huy hiếp nhơn
sanh, những người ấy đã có hành động ly gián Đạo và quân đội, tài sản của họ
phải bị tịch thu, chia cho nhơn sanh nghèo khổ. Các tội phạm phải bị trừng trị”</i>.
</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trung tá Trạng: <i>“Việc xảy ra đã có dư luận là Liên
Minh tham dự cùng Quân Đội Cao Đài, nhưng sự thật thì không có; đến khi chúng
tôi nghe hiểu việc làm của QĐCĐ, chúng tôi rất tán thành; dầu sao chúng tôi
cũng là Tín Đồ của Đạo, đã từng xuất thân nhờ Đạo, thì mọi biến chuyển trong
Đạo chúng tôi phải quan tâm.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hôm nay chúng tôi đến dự hội là
để đưa ý kiến ấy cho Hội Thánh được rõ, còn việc bàn tính nội dung của Hội
Thánh, chúng tôi không có thẩm quyền”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">. (Hay)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Bảo Thế Lê Thiện Phước: <i>“Để việc điều tra và
xử đoán các tố tụng nhơn sự hay hình sự khỏi phải phạm vào quyền hành của Chính
Phủ về tư pháp, đối ngoại thì nhờ Tổng Tư Lệnh Bộ can thiệp với Thủ Tướng Chánh
Phủ chánh thức hóa Thánh Địa là vùng bất khả xâm phạm, có quyền tự trị đối với
Quốc tế. (Internationalité de la Région neutre avec le droit d`asile).</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn về nội dung thì cấm cả Chức
Sắc Thiên Phong từ Giáo Hữu đổ lên không được tham dự vào việc làm đời sống tư
của mình nữa. Còn nói về Quân đội thì có Quân đội Quốc gia Cao Đài, Quân đội
Quốc gia Liên Minh”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> (Lúc nầy Trình Minh Thế đã chết).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiếu Tướng Lê Văn Tất: <i>“Việc Quốc tế hóa Thánh
Địa là lẽ dĩ nhiên của một Châu Thị không võ trang phòng thủ, Quân đội xin đồng
ý với Ngài Bảo Thế”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">QUYẾT NGHỊ:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau khi bàn thảo, toàn hội đồng ý tán thành: lập
một Ban Thẩm vấn Hỗn Hợp có bốn cơ quan: Hiệp Thiên Đài, Cửu Trùng Đài, Phước
Thiện và Quân Đội gồm có Liên Minh và Cao Đài.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">A. Ban nầy có quyền điều tra các tố tụng xảy ra
giữa nhơn sanh và Dân sự, hình sự; có quyền hòa giải các việc thường thức trong
vùng Thánh Địa.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">B. Việc quan trọng, sau khi điều tra xong, Ban nầy
giao cho Hội Đồng Hỗn Hợp phân xử.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">C. Thành lập một Hội Công Đồng có bốn cơ quan kể
trên để phân xử các hồ sơ của Ban Thẩm Vấn Hỗn Hợp giao qua, ngoài phạm vi Đạo
Luật và Đạo Pháp.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ban Thẩm vấn Hỗn Hợp và Hội Công Đồng chịu dưới hệ
thống của Hội Thánh CTĐ, HTĐ và Tổng Tư lệnh Bộ Quân đội Cao Đài. Riêng bản án
do Hội Công Đồng thành lập phải có sự phê chuẩn của Chưởng Quản Bộ Pháp Chánh
mới có hiệu lực.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">(Nghỉ trưa lúc 12 giờ) </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">TÁI NHÓM BUỔI CHIỀU LÚC 13 GIỜ.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chủ Tọa: Ngài Cao Tiếp Đạo: <i>“Xin tiếp tục bàn
giải về việc ly gián mà Quân đội đã nói, xin Ngài Thiếu Tướng định rõ nghĩa”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiếu Tướng Lê Văn Tất: <i>“Như bản thông tin của
Hội Thánh đã rao truyền những tin tức thất thiệt nói xấu Quân đội, gây mầm ác
cảm giữa Quân đội với Đạo. Xin Hội Thánh định lại để sửa đổi hình thức và nội
dung Bản Thông tin cho được đầy đủ thiện chí và hợp với lẽ Đạo”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">QUYẾT NGHỊ.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hội Thánh sẽ nghiên cứu để sửa đổi danh từ Bản
Thông Tin và cách thức thông tin cho được hoàn toàn trong vòng Đạo Đức, không
phô trương việc tồi tệ trong Thánh Địa cho thiên hạ biết như Bản Thông Tin đã
làm rồi.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tiếp Pháp đọc Kiến nghị khoản II;</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Giải giới và giải tán các tổ
chức võ trang lỗi thời trong…</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">QUYẾT NGHỊ:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Dưỡng Lão Đường đã có mầm móng
sẵn, nhưng nền tài chánh của Hội Thánh còn lẩn quẩn trong vòng thiếu thốn. Lời
yêu sách của Quân đội, Hội Thánh chấp nhận tùy cơ mà tiến hành.”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Tiếp Pháp đọc Kiến nghị khoản IX:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Gấp rút xây dựng một Thánh Thất
vĩ đại và kiểu mẫu tại Đô Thành Saigon Chợ Lớn, lập Ban Văn Hóa của Đạo để
chỉnh đốn lại việc tuyên truyền Giáo lý của Đạo cho hợp thời, mở lớp huấn luyện
Chức Sắc có khả năng, thiết lập cơ quan Truyền Giáo ngoại quốc”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">QUYẾT NGHỊ:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Đã có Thánh Lịnh tạo lập Thánh
Thất Saigon Chợ Lớn, đã biết mấy phen khởi hấn, nhưng chung qui cũng chưa thực
hiện được, lý do cũng vì tài chánh.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hội Thánh Ngoại Giáo là cơ quan
truyền giáo ngoại quốc, nhưng cơ quan ấy bị thử thách mọi mặt nên phải ngưng
trệ. Đã có Thánh Lịnh huấn luyện Chức sắc do Hạnh Đường đảm đương. Hạnh Đường
đã có từ trước, nhưng sự huấn luyện Chức Sắc chưa có kết quả mỹ mãn, vì Đạo còn
ở trong thời loạn phải chịu kham khổ mọi bề.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hội Thánh nhìn nhận là yêu sách
xứng đáng, rồi đây Hội Thánh cấp tốc thi hành việc giáo hóa. Lập một Ban Văn
Hóa, Hạnh Đường phải tổ chức châu đáo hơn, cả Chức Sắc từ Lễ sanh đến Giáo Hữu
đều phải có cấp bằng Hạnh Đường mới được dự cử cầu thăng”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Tiếp Pháp đọc Kiến Nghị khoản X:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Các nơi ăn ở của Chức sắc Nam
Phái không được dùng thiếu nữ làm tùy tùng dù dưới hình thức nào”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">QUYẾT NGHỊ:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Hội Thánh triệt để thi hành điều
thứ nhất, điều thứ ba,điều thứ tư của Thánh Lịnh 33 đề ngày 14–9–Đinh Hợi (DL.
27–10–1947) áp dụng từ Chức sắc đại Thiên Phong đến Tín Đồ”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tạm nghỉ lúc 18 giờ 30 phút.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tái nhóm 8 giờ 30 phút, ngày 29–8–Ất Mùi.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chủ Tọa Ngài Cao Tiếp Đạo nói:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Đức Hộ Pháp đã nhập tịnh, vậy
các cõ quan chánh trị ðạo cứ theo Huấn Lịnh nhập tịnh của Ðức Ngài mà trọn
quyền chỉnh ðốn nội bộ ðể bảo toàn Thánh Thể Ðức Chí Tôn và gieo rắc ánh sáng
cho toàn nhơn sanh thụ hưởng.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Xin mở hội tiếp tục bàn giải Kiến
nghị <u>khoản thứ IV</u> mà hôm qua đã đình lại, cho được phù hợp với Chơn
truyền.”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">QUYẾT NGHỊ:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Sau kết quả bàn luận, toàn hội
đồng ý mở hội Nhơn Sanh vào ngày 10–1–Bính Thân y như Hội Thánh đã định.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chiếu Thánh Lịnh số: 675/VP–TL
của Đức Hộ Pháp giao cho Tam Đầu Chế CTĐ thay quyền Đầu Sư. Toàn Hội Đồng yêu
cầu Tam Đầu Chế CTĐ nắm trọn quyền Đầu Sư mà thi hành y theo Pháp Chánh Truyền
chờ đến ngày Quyền Vạn Linh định đoạt.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ghi chú: Đức Hộ Pháp đã chấp
thuận giao trả quyền Đầu Sư cho Cửu Trùng Đài và giao cho HTĐ chọn người cai
quản ba chi “Pháp– Đạo– Thế”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> y theo yêu cầu của Trung Tướng Nguyễn Thành Phương trong
vi bằng phiên hội ngày 3 và 4 tháng 9 Ất Mùi tiếp theo sau.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mục Linh Tinh:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Thiếu Tướng Lê Văn Tất yêu cầu Hội Thánh
thay đổi vài danh từ trong thơ số: 1673/VP–HP ngày 26–8–Ất Mùi của Đức Hộ Pháp
đã gởi cho Thủ Tướng Chánh Phủ Việt Nam Cộng Hòa (Ngô Đình Diệm) để cải án Phản
Đạo mà Đức Hộ Pháp đã buộc tội Quân Đội.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">QUYẾT NGHỊ:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hội Thánh và Quân Đội sẽ ra thông báo thanh minh
rằng: <i>“Những thông cáo và Hiệu triệu của cả đôi bên đã rải trong Thánh Địa
từ ngày 20–8–Ất Mùi đến nay coi như thất thiệt và Hội Thánh cùng Quân Đội vẫn
được giao hiếu trong tình huynh đệ như xưa nay”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hội giải tán lúc 12 giờ cùng ngày.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau 30 phút quan sát vi bằng, Trung Tướng Nguyễn
Thành Phương có thái độ như sau:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đúng 12 giờ 30 phút có thơ của Trung Tướng Nguyễn
Thành Phương xin Hội Thánh tiếp tục hội nhóm vào lúc 16 giờ để ông bàn tính
thêm nhiều điều bổ ích trong việc chấn chỉnh nội bộ cho được tốt đẹp hơn và
đúng với Chơn Truyền của Đạo.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">(Có nghĩa ông Phương không chịu cách giải quyết
qua 2 ngày của Tướng Lê Văn Tất với Hội Thánh).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Buổi chiều ngày 29–8–Ất Mùi: </span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ lúc 16 giờ là phần của Nguyễn Thành Phương,
diễn tiến như sau:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đại diện Quân đội là Trung Tướng Nguyễn Thành
Phương Tổng tư lệnh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chủ Tọa: Ngài Cao Tiếp Đạo:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Ngài Trung Tướng có ý kiến gì
giúp hay cho Hội Thánh Lưỡng Đài, xin Ngài đưa ra để chúng tôi bàn luận.”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trung Tướng Nguyễn Thành Phương:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Nếu chúng ta muốn chấn chỉnh
toàn diện lại nội dung, tôi xin toàn hội cho phép tôi giải phẩu cho rõ rệt
những điều đã xảy ra trong cửa Đạo làm cho Đạo phải ngưng trệ và phải mang tai
tiếng với quyền Đời do những người thân cận của Đức Hộ Pháp đã gây ra, cùng
những tài liệu mà tôi đã thâu thập được ở những người mà tôi đã bắt giữ do tự ý
họ khai…”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chủ tọa: <i>“Việc đã qua thì để cho nó trôi qua,
vậy hiện tại cần chấn chỉnh lẽ nào cho đẹp đẻ nền Đạo, xin Ngài Trung Tướng cho
biết ý định”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trung Tướng Nguyễn Thành Phương:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Vì vậy mà toàn thể Sĩ quan và
binh sĩ trong QĐCĐ chúng tôi đều là tín đồ của Đạo, nhất định đòi Đức Hộ Pháp
Phải ra Thánh lịnh rõ rệt giao trả hẳn quyền hành Đầu Sư lại cho Cửu trùng Đài
và để cho CTĐ tự lựa người cầm quyền điều khiển và giao cho Thập Nhị Thời Quân
HTĐ trọn quyền tự lựa người điều khiển.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn Đức Hộ Pháp thì xin Đức Ngài
chỉ an dưỡng tinh thần và sức lực mà thôi, không tham gia vào việc Đạo hay việc
Đời gì nữa cả</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tôi nhất định trong 10 ngày kể từ
nay nếu Đức Ngài không giao trả thì tôi thưa thật với Quí Ngài là tôi sẽ đăng
báo tất cả sự thật và mời các Chi Phái, cùng tự ý chúng tôi điều động triệu tập
Hội Nhơn Sanh đặng định đoạt…</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thoảng như về việc làm nầy mà Đức
Hộ Pháp có trục xuất chúng tôi, thì chúng tôi sẽ lập thêm một “Chi Phái thứ
mười ba” nữa có sao đâu.”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> (Cũng không sao).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Các Đại Thiên Phong trước kia đã
bị uy hiếp nhiều rồi, nên mới lập chi Phái đó”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">QUYẾT NGHỊ:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Sau khi bàn tính, Hội Thánh
quyết định để tìm phương yết kiến Đức Hộ Pháp, cầu xin Đức Ngài định đoạt, vì
là quyền của Đức Ngài, nhưng xin triển hạn thêm 15 ngày”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tạm giải tán lúc 18 giờ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tái nhóm lúc 9 giờ ngày 2–9–Ất mùi. (DL.
27/10/1955)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hiện diện dự Hội:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">HTĐ: Ngài Bảo Đạo Hồ Tấn Khoa</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Bảo Thế Lê Thiện Phước</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Tiếp Đạo Cao Đức Trọng</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Tiếp Pháp Trương Văn Tràng</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">CTĐ: Ngài Quyền Thái Chánh Phối Sư Thái Bộ Thanh</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Thượng Chánh Phối Sư Thượng Sáng Thanh</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Ngọc Chánh Phối Sư Thượng Tước Thanh</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Giáo Sư Ngọc Hoài Thanh</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nữ Phái: Bà Nữ Chánh Phối Sư Hương Lự</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bà Nữ Phối Sư Hương Hiếu</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phước Thiện: Ngài Chơn Nhơn Trịnh Phong Cương</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Đạo Nhơn Nguyễn Văn Phú</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Đạo Nhơn Đỗ Văn Viện</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thượng Giáo Sĩ: Chí Thiện Trần Thạnh Mậu</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quân đội QGCĐ: Trung Tướng Nguyễn Thành Phương</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiếu Tướng Lê Văn Tất</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đại Tá Nguyễn Thành Danh</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiếu Tá Nguyễn Văn Ngọ</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiếu Tá Võ Tòng Lục</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">QĐ Liên Minh: Trung Tá Trần Văn Trạng</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiếu Tá Hồ Đức Trung</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cơ Thánh Vệ: Trung Tá Đỗ Công Khanh </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Buổi hội nầy, Ngài Cao Tiếp Đạo xin nhường ghế Chủ
Tọa, vì bịnh sợ ngồi lâu không nổi.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Toàn hội đồng yêu cần Ngài tiếp tục ngồi ghế Chủ
Tọa cho mãn Đại Hội.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chủ Tọa: <i>“Hôm nay ngày 29–8–Ất Mùi, Ngài Trung Tướng
đã để cho chúng tôi 15 ngày đặng tầm phương giải quyết khoản thứ tư trong Bản
Kiến Nghị.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chúng tôi đã được Đức Hộ Pháp cho
yết kiến và Đức Ngài vẫn bằng lòng ký tên Thánh Lịnh giao trả quyền Đầu Sư cho
CTĐ và giao quyền điều khiển Hiệp Thiên Đài cho Tam Đầu Chế HTĐ. Vậy hôm nay
chúng ta bàn định lại nội dung hầu chấn chỉnh lại nội bộ cho được tốt đẹp hơn”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trung Tướng Phương:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Theo chúng tôi thì Đức Ngài Hộ
Pháp nên trả trọn quyền cho Cửu Trùng Đài đặng Nhơn Sanh tự chọn Đầu Sư, trong
lúc chờ quyền Vạn Linh định đoạt thì CTĐ tự lựa người cầm quyền cho Đài ấy.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bên Hiệp Thiên Đài cũng vậy, xin
đừng dùng Tam Đầu Chế vì không có trong Pháp Chánh Truyền, Đức Hộ Pháp giao
trọn quyền cho Thập Nhị Thời Quân tự chọn người điều khiển ba chi: Pháp – Đạo –
Thế, còn Đức Ngài thì trọn vẹn an tịnh không còn biết tới việc Đạo và chánh
Trị, Quân sự nữa.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn vị Chưởng Quản Bộ Pháp Chánh
thì khỏi phải thay đổi vì đã có Thánh Lịnh ấn định rõ rệt. Trong Thánh Lịnh nầy
cũng xin nói rõ là cả hai Đài Hiệp Thiên và Cửu Trùng được trọn quyền hiệp ý mà
chỉnh đốn lại nền Đạo cho đúng với Pháp Chánh Truyền.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lại nữa đừng để trong Thánh Lịnh
là Quân đội Quốc gia Cao Đài, mà chỉ nói là Phương, Tất xin dâng kiến nghị mà
thôi, vì chúng tôi chẳng dùng võ lực mà nói rằng Quân đội, còn Quốc gia thì
không có quyền gì về nội bộ của Đạo.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Được Đức Ngài chấp thuận rồi thì
chúng ta sẽ bàn tiếp.”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">(Rõ ràng vâng lịnh Ngô Đình Diệm chỉ đạo, ra lịnh
bắt buộc phải làm theo kế hoạch).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">QUYẾT NGHỊ:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Sau khi bàn về quyền hành của Hộ
Pháp và quyền hành của Hiệp Thiên Đài, toàn hội đồng ý xin Chư Thời Quân dâng ý
kiến của Trung Tướng Nguyễn Thành Phương lên Đức Hộ Pháp định…”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Tạm nghỉ lúc 11 giờ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tái nhóm lúc 9 giờ 15 phút, ngày 4–9–Ất mùi (dl.
19–10–1955).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chủ Tọa: Ngài Cao Tiếp Đạo:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Đức Hộ Pháp đã vui lòng ra Thánh
Lịnh theo ý kiến của Ngài trung Tướng, nhưng khoản nhì về việc giao quyền cho
Hiệp Thiên Đài phải đề cập đến việc lập luật, sửa luật; quyền Vạn Linh phải
dâng lên Hiệp Thiên Đài cho Hộ Pháp phê chuẩn đặng phù hạp với Pháp Chánh
Truyền”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trung Tướng Phương:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Chúng tôi muốn đừng để chi tiết
vào, vì muốn để thì phải để đủ, như vậy dài dòng lắm. Nói rõ hơn nữa, nếu để có
Đức Hộ Pháp phê chuẩn nấy nọ, thì chúng tôi thấy đó là một mâu thuẫn để sau khi
yên sẽ dùng quyền ấy mà lên án trục xuất chúng tôi. Nếu vậy thì chúng tôi cũng
xin giữ thế thủ, nếu ai có mâu thuẩn sẽ gặp lại mâu thuẩn của chúng tôi. </span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ban Thẩm vấn chỉ điều tra việc đã
qua, còn việc sẽ tới thì giao về Hội Thánh thi hành y như trước. Những người
của Hội Thánh bị Ban Thanh trừng bắt, Quân đội sẽ giao trả liền cho Hội Thánh
bảo lãnh liền sau khi Thánh Lịnh ban hành theo khoản thứ tư”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Bảo Đạo Hồ Tấn Khoa:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Như vậy quyền hành của Hiệp
Thiên Đài mới định ra lẽ nào?”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trung Tướng Phương:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Nếu Ngài muốn ra Thánh Lịnh như
vậy, chúng tôi cũng không nói gì, nhưng xin thú thật là chúng tôi phải giữ thế
thủ, nếu quyền Vạn Linh âm thầm thì thôi, nếu có điều gì mâu thuẫn với chúng
tôi, chúng tôi được quyền chống đỡ và tôi không bảo đảm là giữ trọn vẻ đẹp trong
cửa Đạo như đã hứa mấy hôm nay”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Bảo Đạo:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Xin chư Chức Sắc CTĐ Nam Nữ và
Phước Thiện cho biết ý kiến”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngọc Chánh Phối Sư Thượng Tước Thanh phát biểu:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Việc nầy của Hiệp Thiên Đài, vậy
xin Quí Ngài Thời Quân định, vì chúng tôi chỉ biết tuân luật mà hành quyền
thôi. Nhưng chúng tôi cũng hứa giữ trọn quyền hành đúng theo Pháp Chánh Truyền,
khỏi phải nhọc ḷng Đức Hộ Pháp để tay vào như trước”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">. (Mượn thế mà đòi quyền Đầu Sư).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quyền Thái Chánh Phối Sư Thái Bộ Thanh: <i>“Tôi
cũng đồng ý như vậy”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ông Chơn Nhơn Trịnh Phong Cương: <i>“Tôi cũng đồng
ý như vậy”</i>. (Tiếc thay không dám nói gì).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Bảo Đạo Hồ Tấn Khoa:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Đọc Pháp Chánh Truyền về khoản
lập luật hay sửa luật đều phải dâng lên cho Đức Hộ Pháp cầu Chí Tôn chỉ dạy
hoặc tự ý định lại”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> và đọc lời chú giải của Hộ Pháp.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trung Tướng Phương:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Vậy chúng tôi xin đứng chờ Quí
Ngài thi hành và xin Hội Thánh HTĐ và CTĐ cam kết rằng: Không để Đức Hộ Pháp ra
một lịnh gì nữa, hoặc quyền Vạn Linh có lập luật hay sửa luật thì phải thi hành
đúng với Pháp Chánh Truyền là đủ, khỏi phải để rõ là có Đức Hộ Pháp phê chuẩn”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">(Theo ý nầy, đương sự còn biết nghe lẽ phải, khi
Ngài Hồ Bảo Đạo mạnh dạn nói về luật pháp HTĐ).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Bảo Thế Lê Thiện Phước: Đọc tờ cam kết.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trung tướng Phương:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Bản cam kết nầy chúng tôi hứa sẽ
thi hành đúng 10 khoản quyết nghị. Còn như Đức Hộ Pháp bằng lòng ra Thánh Lịnh
y như lời tôi nói, thì khỏi phải làm cam kết gì cả, vì chúng ta giữ chữ tín làm
đầu, lấy vi bằng quyết nghị của các cơ quan mà thi hành là trọn vẹn.”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Bảo Thế Lê Thiện Phước:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Vậy thì chúng tôi cũng ráng chịu
cực xin lên Đức Hộ Pháp một lần nữa.”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trung tướng Phương:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Nhưng khi chúng tôi rút hết binh
lực, có bắt được liên lạc với đối phương Pháp và phiến loạn, Hội Thánh mới tính
sao?”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Bảo Thế Lê Thiện Phước:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Họ liên lạc cá nhân thì họ chịu
tội, còn Hội Thánh cam kết rằng: Không hề tiếp xúc thầm lén với một liên lạc
nào cả”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trung tướng Phương:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Còn những lính không tuân lịnh
giải giới, ôm súng trốn đi rồi sanh ra cướp bóc, bên chánh quyền đã giao cho
Hội Thánh một tuần lễ nếu không gọi họ về, họ sẽ tảo thanh. Nếu chúng tôi rút
binh hết, họ lại trở về phá rối bổn Đạo, ai chịu trách nhiệm?”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Bảo Thế:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Hội Thánh sẽ ra thông báo theo
Thánh Lịnh số 1670/VP–HP ngày 23–8–Ất Mùi, mà gọi những người còn giữ vũ khí
phải đem nộp liền, hạn định đến 25</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">–<i>10</i>–<i>1955 là ngày chót, nếu ai bất tuân
sẽ buộc họ vào tội phiến loạn”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quyền Ngọc Chánh Phối Sư Thượng Tước Thanh:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Theo Thánh Lịnh ấy, Đức Hộ Pháp
hạn định 3 ngày cho cơ Thánh vệ và các cơ quan bán quân sự phải nộp đủ khí giới
cho Đức Ngài trả cho QĐQGCĐ, nếu quá hạn định thì bộ Tư Lịnh xét bắt.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hôm nay Bộ Tư Lịnh nói số khí
giới nộp chưa đủ,ấy là họ sợ bị bắt mà trốn. Vậy Bộ Tư Lịnh ra thông báo kêu
gọi họ đem súng về trả và hứa không bắt tội chi cả; được vậy thì Hội Thánh cùng
ký tên chung trong tờ thông báo ấy thì họ mới đem súng về giao trả cho Bộ Tư
Lịnh”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Tiếp Pháp Trương Văn Tràng:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Ban Thẩm vấn Hỗn hợp và Hội Công
Đồng cũng không đúng với Pháp Chánh Truyền. Vậy xin giao các vụ của Ban thanh
trừng đã làm về Bộ Pháp Chánh”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trung Tướng Phương:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Để mọi việc được thỏa thuận,
khỏi làm cam kết gì cả; xin để trong Thánh Lịnh về khoản lập luật hoặc sửa luật
do quyền Vạn Linh thì Hiệp Thiên Đài phải thi hành đúng y Pháp Chánh Truyền là
Hội Nhơn Sanh cứ để y như Hội Thánh đã định. Như vậy khoản thứ tư của Kiến Nghị
đã giải quyết xong</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khoản thứ nhứt: Về Hội Công Đồng
và Ban Thẩm vấn Hỗn hợp không đúng với Pháp Chánh Truyền như lời Ngài Tiếp Pháp
nói, thì giao về Bộ Pháp Chánh.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khoản thứ nhì: Xin thưa rằng
chúng tôi sẽ không còn canh giữ các cửa ra vô nội và ngoại ô Thánh Địa nữa.
Nhưng về các đồn ở những nơi quan trọng, chúng tôi xin tạm đóng giữ cho đến
ngày Chánh Phủ chính thức nhìn nhận châu vi Thánh Địa là vùng bất khả xâm phạm,
để họ không còn thế xâm nhập vào Thánh Địa nữa, chừng đó chúng tôi rút binh ra
khỏi 13 Phận Đạo liền.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khoản thứ chín: Về Thánh Thất
Saigon tạm dời Thánh Thất Thái Hòa về văn phòng 107 đường Trần Hưng Đạo. Còn về
vụ đất mua chừng có tiền đủ sẽ chồng tiền mặt mà lấy dãy nhà ấy để nguyên đặng
làm chỗ lưu trú cho Chức Sắc và bổn đạo tạm ngụ</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chúng tôi cũng đã mua một miếng
đất ở Phú Nhuận để Đức Hộ Pháp làm chủ, chừng nào việc mua bán xong sẽ định
thành lập căn cứ cho bổn Đạo về tạm ngụ”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Bảo Thế Lê Thiện Phước: <i>“Xin Quân Đội Quốc
Gia Liên Minh cho biết ý kiến”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiếu Tá Trung:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Bên Liên Minh chúng tôi đã thành
Quân đội Quốc Gia thiệt thọ rồi, nên không thể giúp trực tiếp với Hội Thánh
được, vì lý do: nay đi mai ở không nhất định. Nhưng chúng tôi đều là Tín Đồ của
Đạo, thì hứa chắc là luôn luôn sẵn sàng bảo vệ bổn Đạo, giúp ích Hội Thánh và
cam kết không nhúng tay vào nội bộ của các cơ quan chánh trị Đạo. Còn bây giờ,
chúng tôi đặt trọn tín nhiệm nơi Hội Thánh và bộ Tư Lịnh QĐCĐ, Quí Ngài quyết
nghị xong thì chúng tôi cũng tán thành đồng ý tuân theo, chớ chúng tôi không có
ý kiến thảo luận gì cả”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">QUYẾT NGHỊ.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Hội Thánh và Quân đội sẽ ra
thông báo chung kêu gọi những binh sĩ đã ôm súng trốn để họ về trình diện với
Bộ Tư Lệnh. Bộ Tư Lệnh cam kết không buộc tội những người trình diện.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cấm Chức Sắc, Đạo hữu hay sĩ
quan, binh sĩ không được chứa chấp hay liên lạc với những người ấy cùng với đối
phương, nếu ai vi phạm sẽ bị bắt giao cho Quân đội…</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> …”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hội Thánh bảo lãnh những người
của Hội Thánh đã bị Ban Thanh Trừng bắt đem về lưu giữ tại Tòa Thánh trong vùng
Nội Ô.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ đây Quân đội không được dùng
võ lực can thiệp vào nội bộ của các cơ quan chánh trị Đạo, cùng là bắt bớ Đạo
hữu vô cớ, trái với quyền cư trú đã định trong Thánh Lịnh của Đức Hộ Pháp…”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn các khoản khác thi hành đúng
theo quyết định Đại hội ngày 28–8–Ất Mùi.”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> –––––––––––––</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến đây tạm giải tán, sẽ tái hội
vào ngày 6–9–Ất Mùi, vào lúc 8 giờ 30 phút để ký Vi Bằng và thi hành Thánh Lịnh
Đức Hộ Pháp ban hành theo khoản 4.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tất cả có mặt dự hội ký tên vi
bằng.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ hàn Vi bằng: Sĩ Tải Phạm Duy
Nhung.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lập tại Tòa Thánh, ngày 6 tháng 9
Ất Mùi</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">(DL. 21/10/1955)</span></i><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 92.7pt; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">7.2</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhận xét cuộc thanh trừng ngày 20–8–Ất Mùi:</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span class="bodytextchar"><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ánh sáng cho thấy Bảng
Kiến Nghị Gián Thập Điều tuy có oai vũ ồn ào náo nhiệt, chỉ là cái cớ để truất
Đạo quyền của Đức Hộ Pháp nơi điều thứ tư là buộc phải</span></span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> ra Thánh Lịnh theo quyết
định của Nguyễn Thành Phương, là Đức Ngài chỉ còn an tịnh, không biết tới việc
Đạo, Đời nữa.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Để trả thù Chủ tịch đoàn Mặt Trận Quốc Gia Thống
Nhất lực lượng các đảng phái CĐ, BX, HH.</span><o:p></o:p></div>
<h2 style="margin-left: 36.0pt;">
<o:p></o:p></h2>
<h2 style="margin-left: 36.0pt;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="_Toc202927798"><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">8.</span></a><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hỏa thiêu hài
cốt Thánh tông đồ</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong ngày hỏa thiêu hài cốt các Thánh Tông Đồ,
tiền khai nền Đại Đạo, tro tàn đổ xuống sông Vàm Cỏ Đông, Xá Lợi thờ tại Bát
Quái Đài, có một hiện tượng kỳ bí như sau: Nguyên trước khi khai cửa Tháp, mở
Liên Đài Đức Cao Thượng Phẩm ra để hỏa thiêu, thì một việc lạ trước mắt mọi
người nhận thấy tất cả đồ liệm trong Liên Đài đều mục nát, duy có chiếc áo dài
trắng mặc bên trong vẫn còn nguyên vẹn, không hư mục. Có lạ không?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Liền khi ấy, Đức Hộ Pháp dạy Ông Đạo Nhơn Nguyễn
Thành Thôi, nhận chiếc áo Pháp nầy đem về giặt sạch sẽ rồi sắc lấy nước uống
trừ bệnh thổ huyết. Ông Thôi vâng lịnh làm y theo lời Đức Thầy dạy, quả nhiên
sau đó ông được hết bệnh nói trên. Và Đức Hộ Pháp còn dặn rằng: <i>“Con cất giữ
áo nầy cho kỹ lưỡng đến khi Lê Văn Thoại trở về Đạo (về nhà), thì con đem áo nầy
giao cho nó.”</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vâng lời Đức Tôn Sư chỉ bảo, Ông Nguyễn Thành Thôi
rất trân trọng áo Pháp nầy, bởi ông được khỏi bệnh ngặt, nên đầy lòng tin tưởng
cất giữ cẩn thận chờ ngày giao lại cho ông Lê Văn Thoại.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trước chuyện lạ lùng nầy, tưởng chưa thấy trường
hợp nào xảy ra nơi thế tục. Ắt có nhiều người tọc mạch hỏi tại sao?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tại sao thì không biết tại sao! Nhưng trước hết
thấy: Áo vải mà không mục qua 26 năm thì hẳn là chuyện lạ nếu không phải là
Pháp nhiệm mầu, thứ đến trị được bệnh thổ huyết cho Ông Đạo Nhơn Nguyễn Thành
Thôi, thứ ba là chuyển qua cho đệ tam nhơn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cuối cùng vào năm Tân Hợi (1971), Ông Lê được đắc
phong phẩm Hữu Phan Quân, chức vụ cầm phướng Thượng Phẩm dẫn đầu hàng Thánh
Hoán Đàn trong Lễ Đại Đàn nơi Đền Thánh. Ấy là Đức Phật chỉ trước rằng: Đệ Tam
nhơn Hữu Phan Quân đó, là người hầu cận Đức Thượng Phẩm, vào hàng Nhơn Thánh
đối phẩm với Giáo Sư Cửu Trùng Đài.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Kể rõ điều nầy để thấy Đức Phật Hộ Pháp Di Đà cầm
Pháp nền Đại Đạo, hẳn đã tiên liệu trước mọi việc Đạo, như việc: <i>“E sau nầy
có đại loạn…,”</i> nên cho diễn ba vở tuồng: San Hậu, Anh Phụng loạn trào,
Hoàng Phi Hổ đầu Châu và buồn, than, ly, tách…</span><o:p></o:p></div>
<h2 style="margin-left: 36.0pt;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="_Toc202927799"><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">9.</span></a><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp
tiên liệu diễn biến trong năm Canh Thìn (1940)</span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> </span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong năm 1940 tại Tòa Thánh Tây Ninh, Đức Hộ Pháp
Phạm Công Tắc Chưởng Quản Nhị Hữu Hình Đài Hiệp Thiên và Cửu Trùng ủy nhiệm cho
Ông Giáo Sư Thái Khí Thanh (Lâm Tài Khí) người Trung Hoa, đại diện Hội Thánh
Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh khi Đức Ngài vắng mặt và không nhìn nhận Ông Giáo Sư
Thượng Vinh Thanh (Trần Quang Vinh) là Chức Sắc Tòa Thánh Tây Ninh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Bởi Đức Ngài đoán trước rằng nền Đại Đạo sắp
gặp khó khăn đàn áp của Thực dân Pháp, tức Đức Ngài chuẩn bị cho cuộc lưu đày
nơi đảo Madagascar, nên ủy quyền giữ Đạo tại Tòa Thánh cho Ông Giáo Sư Khí là
người Tàu, trương cờ Tàu lên khi Đồng Minh đến Đông Dương đảo chánh Nhật.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhờ đó mà Tòa Thánh được an toàn. Lúc đó có nhiều
người Đạo khuyên Đức Ngài nên lánh mặt để tránh việc Pháp đến bắt lưu đày. Đức
Ngài cương quyết nói: <i>“Bần Đạo chấp nhận tử vì Đạo, chớ không chạy trốn, Bần
Đạo ngồi đây chờ chúng đến bắt”</i>. Tấm gương hy sinh cao cả của Đức Ngài mà
nền Đạo còn tồn tại đến ngày nay.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chắc rằng ngoài Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc, thì
không ai dám liều lĩnh gánh vác sự nghiệp lớn lao của Đạo như vậy. Điều nầy
Trạng Sư Nguyễn Hữu Phương đã chứng tỏ bằng văn thư trong năm Ất Mùi (1955).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cũng đúng vào năm 1940 nầy, Ông Giáo Sư Bảy về Nam
Vang vui sống với gia đình, vì Ông được chấm dứt nhiệm vụ Giáo Sư vào ngày
30/10/1939 (giáng cấp và trục xuất), để rồi qua năm 1942 được nhà cầm quyền
Pháp ở Nam vang mời ra nhận lãnh Thánh Thất Kiêm Biên với chức vụ cũ là chủ
Trưởng Hội Thánh Ngoại Giáo tại Phnom Penh, trong khi Hội Thánh Tây Ninh bị
thực dân Pháp khủng bố nặng nề.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Với Chức trách nầy do Pháp đặc cách cho Ông, vì
Ông không còn là Chức sắc của Hội Thánh Tây Ninh nữa. (Có nhiều người lầm chức
Chủ Trưởng năm 1942 của ông Bảy là còn trong cửa Đạo). Mãi đến ngày 19–02–1948
(Âm lịch 10–01–Mậu Tý) ông qui, hưởng thọ 65 tuổi.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 33.0pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<i><span lang="VI">Hộ Pháp Đường ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ</span></i><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<i><span lang="VI">Văn phòng (Tam thập nhứt niên)</span></i><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<i><span lang="VI">Số: 99/HP. TL Tòa Thánh Tây Ninh</span></i><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<i><span lang="VI">HỘ PHÁP</span></i><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<i><span lang="VI">Chưởng Quản Nhị Hửu Hình Đài</span></i><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<i><span lang="VI">Hiệp Thiên và Cửu Trùng.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Chiếu y Tân Luật và Pháp Chánh Truyền.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Chiếu y Đạo Luật ngày 16 tháng giêng năm Mậu Dần
(15–2–1938) giao quyền Thống Nhứt Chánh trị Đạo cho Hộ Pháp nắm giữ cho đến
ngày có Đầu Sư chánh vị.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Nghĩ vì: từ tháng 7 năm 1941 cho tới tháng 10 năm
1946, Bần Đạo bị đồ lưu nơi đảo Madagascar, ở nhà, Phối Sư Trần Quang Vinh hiệp
cùng chư Chức sắc Thiên Phong Hội Thánh Cửu Trùng Đài lập Quân Đội Cao Đài tới
ngày 9 tháng 3 năm 1945 đảo chánh Pháp.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Nghĩ vì: trong thời gian ấy, Việt Minh đã cướp
chánh quyền, kế tiếp Pháp trở lại, làm cho Đạo phải chịu “lưởng đầu thọ địch”
con cái của Đạo đã bị giết chóc một cách ác liệt, tàn nhẫn, Đạo gây thù giữa
Pháp cùng Việt Minh.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Nghĩ vì: Khi Pháp trở lại, thì Phối Sư Trần Quang
Vinh và Chức Sắc Thiên Phong đồng lõa cùng người, cũng đã tái lập quân Đội đặng
chống Việt minh và đầu hàng Pháp, dưới quyền chỉ huy Tổng Tư Lịnh Phối Sư Trần
Quang Vinh.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Nghĩ vì: các cơ thể Quân Đội đã tạo thành hiển
nhiên nên Bần Đạo phải buộc mình nhìn nhận Quân Đội ấy đặng họ thi hành sứ mạng
Thiêng Liêng của họ là giành quyền Thống Nhứt và Độc Lập cho nước nhà, nên phải
dám đứng làm Thượng Tôn Quản Thế.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Nghĩ vì: Trần Quang Vinh đã làm Tổng Tư Lịnh Quân
Đội khi Bần Đạo vắng mặt, nên Bần Đạo tấn phong cho làm chức Trung Tướng Quân
Đội.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Nghĩ vì: Khi Nguyễn Văn Thành đồ mưu lật đổ quyền
Tổng Tư Lịnh của Trần Quang Vinh thì Bần Đạo đã giao cả Quân Đội cho Đức Quốc
Trưởng Bảo Đại xử dụng.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Nghĩ vì: Nguyễn Văn Thành khi nắm chánh quyền Tổng
Tư Lệnh Quân Đội rồi lại toan mưu phản loạn, nên Bần Đạo thâu quyền lại giao
cho Đại Tá Lê Văn Tất.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Nghĩ vì: Nguyễn Thành Phương nhờ Trình Minh Thế,
Quân Đội Liên Minh đứng làm hậu thuẩn, đặng thâu đoạt cho kỳ đặng quyền Tổng Tư
Lệnh Quân Đội với mọi mưu mô gian xảo, hàm hồ ám sát Lê Văn Tất buộc phải
nhường quyền ấy lại cho nó với sự bất chấp thuận của Hội Thánh vì trong 38 vị
Chức sắc Đại Thiên Phong đầu phiếu thì Nguyễn Thành Phương chỉ đặng có một mà
thôi.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Nghĩ vì: Nguyễn Thành Phương và Nguyễn Thái là
người ngoại Đạo, chỉ có Lê Văn Tất là con của Lê Văn Trung, Chí Thiện Hội Thánh
Phước Thiện, cùng Tham mưu Quân Đội ấy đa số đều là những người không có Đạo.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">Nghĩ vì: Nguyễn Thành Phương đặng Bần Đạo phong
cho chức Trung Tướng đã Quốc Gia hóa hoàn toàn, mà trở lại khủng bố chiếm đoạt
Tòa Thánh, bắt giam ngục Chức sắc Thiên Phong và Tín Đồ của Đạo với oai quyền
của Quân Đội Quốc Gia, cùng tổ chức Ban ám sát đặng giết con cái của Đạo.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">NÊN: </span></i><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<b><i><span lang="VI">THÁNH LỊNH</span></i></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 33.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><u><span lang="VI">Điều Thứ Nhứt</span></u></i><i><span lang="VI">: Cả Hội Thánh Cửu Trùng Đài, Hiệp Thiên Đài,
Phước Thiện, Phạm Môn cùng các cơ quan của Đạo đều tổ chức ngày kỷ niệm 20
tháng 8 âm lịch, là ngày của Nguyễn Thành Phương đã nhơn danh Quân Đội Quốc Gia
về chiếm Thánh Địa.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><u><span lang="VI">Điều Thứ Hai</span></u></i><i><span lang="VI">: Từ đây, Đạo không coi Quân Đội, bất cứ với danh
thể nào còn có chơn trong Đạo nữa.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><u><span lang="VI">Điều Thứ Ba:</span></u></i><i><span lang="VI"> Hội Thánh Cửu Trùng Đài, Hiệp Thiên, Phước Thiện,
Phạm Môn cùng các cơ quan khác của Đạo, lãnh thi hành Thánh Lịnh nầy và truyền
tống cho toàn Đạo hiểu biết.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">
KIÊM BIÊN, ngày 8 tháng 8 Bính Thân</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">
(DL. 12/9/1956).</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">
HỘ PHÁP</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<i><span lang="VI">
Ký tên và đóng dấu.</span></i><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">–––––––––––––––––––––––––––––––––––</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sao y nguyên văn bổn chánh Thánh Lịnh ban hành cho
toàn Đạo Phước Thiện.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: VI;">
Số
397/SL.
Tòa Thánh, ngày 13 tháng 8 Bính Thân.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: VI;">
(DL. 17/9/56)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chưởng Quản Phước
Thiện Quyền thượng Thống lại Viện Phước
Thiện.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: VI;">
CHƠN
NHƠN
ĐẠO NHƠN</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: VI;"> (ký tên và đóng
dấu)
(ký tên và đóng dấu)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: VI;"> TRỊNH PHONG
CƯƠNG
NGUYỄN VĂN PHÚ</span><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<span lang="VI" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: VI;">––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: VI;">
Trưởng Tộc Phạm Môn</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: VI;">
ĐẠO NHƠN</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: VI;">
(Ký tên và đóng dấu)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: VI;">
PHẠM VĂN ÚT</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI">Giỗ Phạm Phủ từ, Huỳnh Phủ từ, Phan Phủ Từ…hiện nay cúng vào Ngày 20 tháng
8 hàng niên.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<span lang="VI">Ghi chú: Có Thánh giáo tại cung Đạo thời kỳ Đức Thượng Sanh, Ngài Khai Đạo bạch
hỏi về vụ 20–tháng 8 (ngày Đạo hận thì Đức Hộ Pháp có trả lời, lúc sanh tiền,
còn xác phàm thì Đức Ngài nói như vậy. Nay về Thiêng Liêng Ngài không nhắc ngày
ấy nữa. Vậy có cúng thì áp dụng các lễ giỗ nào cũng được)</span><o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<o:p>Chung </o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<o:p><br /></o:p></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
Thiện Tâm Cao Đài - wedside chia sẽ miễn phí tài liệu Đạo Cao Đài !!!
Nam Mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát
Thiện Tâm - Cao Đài
Tây Ninh - Việt Nam
mọi chi tiết về wedside xin chư quý hiền liên lạc theo
Gmail : Thientamcaodai@gmail.com
Yahoo : thientamcaodai
Facebook : www.facebook.com/thientamcaodai
Wedside được Phát triển bởi Anh Tuấn
Cập Nhật lần cuối 2013
Copyright © Anh Tuấn 2011: 2012 : 2013 by www.thientamcaodai.com
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-37865225806179412242013-07-06T21:07:00.002-07:002013-07-06T21:51:13.560-07:00Tìm Hiểu Châu Thành Thánh Địa ( phần tiếp theo ) 03<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<h2>
<span lang="VI"><span style="color: red; font-size: large;">Tìm Hiểu Châu Thành Thánh Địa ( phần tiếp theo ) 03</span></span></h2>
<h2>
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="_Toc202927771"><span lang="VI"><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></span></a></h2>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="VI"><span style="color: blue;"></span></span><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="VI"><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">20.-Trích
đoạn: sớ chung niên (Ất mùi – 1955) – </span></span></div>
<span lang="VI"><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="VI"><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">nước sông
Giang Tân sẽ thành Cam Lồ Thủy </span></span></div>
<span lang="VI"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span></span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="VI"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">21.-Hướng
Đông Châu Thành Thánh Địa. </span></span></span></div>
<span lang="VI"><span style="color: blue;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">22.-Nguyên
nhân nào Địa Linh Động có Đền Thờ Phật Mẫu </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">23.-Nam Bình Vương
Phật </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">24.-Tổng kết
Qui Thiện </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">25.-Đền thờ
và Lễ Hội Yến </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">26.-Hồ Bảo
Đạo thống quản Tam
Cung </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">27.-Khổ nạn
của ông Giáo Thiện Đinh Công
Trứ </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">28.-Địa Linh
Động Minh Thiện Đàn liên hệ </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">với Long
Tuyền Kiếm </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">29.-Sân bay
đường Cổ Phong Lộ. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">30.-Trí Huệ
Cung – Thiên Hỉ Động </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> 31.-
Chợ Thiên Dương (thầy trò Tân Dân Tử cỡi hạc) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> 32.-
Hướng Tây Châu Thành Thánh
Địa: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> 33.-
Thiết kế đô thị tôn giáo: Thánh Địa Tây
Ninh. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> 34.-
Phân lô – chia đất – phóng đường. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> 35.-
Do đâu phân biệt màu sắc: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> 36.-
Cai quản phận
Đạo: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">37.- Quyền
hạn của Hội Thánh Em:</span></div>
</span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="_Toc202927771"><span lang="VI"><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></span></a></div>
<h2>
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">20.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trích đoạn: sớ chung niên (Ất mùi – 1955) –
nước sông Giang Tân sẽ thành Cam Lồ Thủy</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Năm Ất Mùi là năm Đại Đạo trải qua nhiều trạng thái vui buồn lẫn lộn, lắm
cảnh tượng hiệp tan pha màu, khiến cho Hội Thánh phải lắm công nhọc trí xoay
trở thuận chiều, hầu trấn an toàn con cái Đức Chí Tôn luôn giữ vững quyền Đạo
cho khỏi lung lay, nghiêng đổ!</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Riêng về phần Đệ Tử, nghĩ để cho qua cơn giông gió bão bùng, đã nhập định
một thời gian vô định kể từ ngày 28 tháng 8 năm nay, nhưng tâm não vẫn không
lơi mọi hình thức biến chuyển để lách sóng đưa con thuyền từ nhẹ tách…</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nay nhơn Đại Hội Chư Thần, Thánh, Tiên, Phật triều Thiên Đệ tử khép nép cúc
cung thượng sớ, xin Đại Từ Phụ và Đại Từ Mẫu đại từ, đại bi tha thứ như Đệ Tử
đã thượng trình về sự vui mừng trong năm.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vào thượng tuần tháng Giêng, lễ khánh Thành Đền Thờ Đức Chí Tôn và Đền Thờ
Đức Phật Mẫu đã được cực kỳ mỹ mãn, danh Đạo bay khắp trời Nam, loán cả hoàn
cầu; bởi có cả Sứ Thần ngoại quốc hưởng ứng dự lễ, Nền đạo vững chắc, Thánh Địa
hoàn toàn trở thành Thánh Thị vô phòng thủ võ trang, thì Đại nghiệp Đạo từ đây
là Đại nghiệp chung của cả nhơn loại.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thừa dịp nầy, Đệ Tử có thiết lễ thiêu phàm thân của Đức Quyền Giáo Tông
Thượng Trung Nhựt (Lê Văn Trung), Đức Cao Thượng Phẩm (Cao Quỳnh Cư), Đức Nữ
Đầu Sư (Lâm Hương Thanh) và Chánh Phối Sư Ngọc Trang Thanh (Lê Bá Trang), Xá
lợi đang thờ nơi Bát Quái Đài, tro tàn đã rải trên dòng sông Giang Tân tỉnh Tây
Ninh.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<b><i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhờ Hồng Ân Đại Từ Phụ và Đại Từ Mẫu, Đệ Tử khấn nguyện nước sông Giang Tân
sẽ là Cam Lồ Thủy tẩy trược cho kẻ hữu căn, người hữu phước, như dòng sông Hằng
bên Ấn Độ Quốc, thì may mắn cho Chúng sanh có nơi gội rửa bụi trần, giải bớt
oan khiêngGG nghiệp chướng hầu khử ám hồi minh, cải tà qui chánh!…”</span></i></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hải cảng Cam Lồ Thủy.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nơi Thánh Cam Địa Ấn Độ Quốc có dòng sông Hằng để Thái Tử Sĩ Đạt Ta tẩy
trần đạt thành Phật Tổ, thì Thánh Địa Tây Vức sẽ có dòng sông Cam Lồ Thủy để
Chúng Sanh gội rửa bụi trần, giải bớt oan khiêng nghiệp chướng theo sự cầu xin
của Thiên Tôn Hộ Pháp.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày nào đó nhơn loại sẽ được thọ hưởng Hồng Ân Của Đức Đại Từ Phụ và Đại
từ Mẫu ban cho, thì dòng sông Giang Tân trở thành Hải Cảng Cam Lồ Thủy dành cho
các sắc dân con cái Đức Chí Tôn đến tắm mát linh hồn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quả là cảnh ồn ào náo nhiệt như du khách đến Suối Tiên ở Thủ Đức, Thủy Phủ
ở Đầm Sen, Linh Sơn Động ở Núi Bà…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn đây là Cam Lồ Thủy tẩy trần đạt Đạo có lẽ hấp dẫn hơn, vì đó là món ăn
tinh thần.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">21.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hướng Đông Châu Thành Thánh Địa.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngoại ô hướng Đông có:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Trí Giác Cung (Địa Linh Động).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Đền Thờ Phật Mẫu – Nhà Bảo Sanh Thuần Đức.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Sân Bay – Trí Huệ Cung (Thiên Hỉ Động).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Đoạn Trần Kiều (Thầy trò Tân Dân Tử).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Ao Thất Bửu.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Chợ Thiên Dương (An Nhàn Lộ).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ ngã tư đường Cao Thượng Phẩm Chợ Long Hoa, đường Trung Hòa Lộ chạy xuống
Qui Thiện là vùng Địa Linh Động Trí Giác Cung, có các dinh thự thể hiện Diêu
Trì Cung tại thế qua thể pháp sau đây:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mặt tiền đường Trung Hòa Lộ có Cung Trí Giác là nhà tịnh của Thời Quân
(Cung Trí Giác trụ tinh thần), nơi đây Ngài Thời Quân Khai Pháp đã nhập tịnh
tháng 11 năm Nhâm Thìn (1952).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đối diện Cung Trí Giác bên kia đường, có nhà Bảo Sanh <i>“Thuần Đức”</i>,
kể như nằm sau hậu Đền Thờ Phật Mẫu. Cảnh giới Đức Hộ Pháp tạo Thể Pháp tượng
trưng Bí Pháp, vì trên Diêu Trì Cung có: <i>“Kim Bồn vàn vàn Nguơn chất, tạo
hình hài các bậc nguyên nhân, Cung Trí Giác trụ tinh thần”</i>. Đây là mặt hậu
của Trí Giác Cung.<i><u> </u></i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn mặt tiền có đường Khải hoàn từ Tòa Thánh chạy xuống, có Đền Thờ Phật
Mẫu, có Hộ Pháp Tịnh Đường, có các cơ sở Tứ Dân là nơi Tu chơn cho cả nam lẫn
nữ giữ phận tín đồ, theo Thánh Lịnh 139/TL.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">22.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nguyên nhân nào Địa Linh Động có Đền Thờ Phật
Mẫu</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp thuyết minh:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Đức Phật Mẫu vốn là Mẹ của toàn thể chúng sanh, Người là Mẹ sanh của toàn
vạn loại, không có một vật chất nào hữu sanh sản xuất không do tay Phật Mẫu.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày nay Đạo Cao Đài được cái đặc ân phi thường, chính Bà Mẹ của chúng sanh
đến dìu dắt, độ dẫn cả phần hồn lẫn phần xác. Tánh đức của Phật Mẫu chẳng khác
gì tánh đức của các bà mẹ phàm…</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đền Thờ nầy do tay chơn mấy người tạo ra, tại quyền Thiêng Liêng Phật Mẫu
khiến vậy: Tòa Thánh cách đây ba ngàn thước, tại sao phải có Đền thờ nầy đây?
Tại nó phải có, Đền thờ nầy làm đặng tự tay chơn mấy người, do lòng mấy bà mẹ
muốn, mà muốn tức lãnh phần trách nhiệm thay cho Mẹ đặng thương yêu nhơn vật.
Tại mình gánh vào lãnh trách nhiệm làm chị thay quyền cho Mẹ, đem sự thương yêu
để trong lòng mỗi người Nữ phái em út của mình…”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp đã nói rõ tại sao có Đền Thờ và dạy sự thương yêu của nữ phái Trường
Qui Thiện lãnh quyền làm chị thay Đức Mẹ dạy lại đàn em Nữ phái.</span><o:p></o:p><br />
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMmzVOQf1i-_48HDDmVwotz2WIKkrApeIH9HbdFhpfHzWmXNBkOK-k9IfjxSDUoPX5jj1VbXoI1L0KGvPgq2DcrfqmExF-YvsM1PgOrzUpN4Y1y7VkmZrTU-jy8v-_OApadjro5Y36T1mS/s1600/Den+Tho+Phat+Mau.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMmzVOQf1i-_48HDDmVwotz2WIKkrApeIH9HbdFhpfHzWmXNBkOK-k9IfjxSDUoPX5jj1VbXoI1L0KGvPgq2DcrfqmExF-YvsM1PgOrzUpN4Y1y7VkmZrTU-jy8v-_OApadjro5Y36T1mS/s400/Den+Tho+Phat+Mau.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Đền Thờ Phật Mẫu ở Trí Giác Cung</div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">22.1</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trường Qui Thiện do ông Đinh Công
Trứ lập</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Năm Tân Tỵ (1941), Đức Hộ Pháp bị lưu đày. Ở nhà Ông Đinh Công Trứ qui tụ
số người Minh Thiện ở Phú Mỹ (Khổ Hiền Trang) Mỹ Tho về ở Tòa Thánh hiệp nhau
lập ra Trường Qui Thiện, gọi là qui lương sanh lo tu hành chờ ngày Đức Hộ Pháp
trở về cố quốc, một lòng giữ Đạo, không tham dự vào chánh trị đời theo nhóm
người Trần Quang Vinh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trường Qui Thiện lập thành ngày 26–9–Quí Mùi (1943) tại vùng đất Bàu Sen,
nay thuộc Đệ Bát Phận Đạo, lập ra cơ sở Tứ Dân. Đến ngày 15–10–Ất Dậu (1945)
chiếu y luật Phước Thiện thành lập Bàn Cai Quản tùng lịnh Hội Thánh Phước
Thiện. Đến năm Kỷ Sửu, Ông Giáo Thiện Đinh Công Trứ bị tử nạn (bị ám sát đêm
25/5/ KS).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Qua ba tháng sau (1949), Ông Chí Thiện Lê Văn Trung được Hội Thánh bổ đến
Chưởng Quản Trường Qui Thiện thay thế cho Cố Giáo Thiện Đinh Công Trứ. Qua năm
Giáp Ngọ nhằm ngày 11–11 (DL.05–12–1954) Ông Đạo Nhơn Dương Văn Khuê vâng lịnh
Đức Thầy dạy Đại Hội toàn tín đồ Trường Qui Thiện công cử Chức Việc Ban Cai
Quản lại; khi dâng lên Đức Thầy điều chỉnh lại danh từ <i>“Bàn trị Sự Địa Linh
Động”</i> ban hành kể từ ngày 5–12– Giáp Ngọ (29–12–1954).</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">22.2</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thành phần Bàn Trị Sự Địa Linh Động:</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tổng Quản Ban Trị Sự do Hội Thánh bổ đến.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1.
Đầu Phòng Văn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2.
Quản khố (Thủ Bổn).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3.
Cai Quản Giáo Huấn</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">4.
Cai Quản Công nghệ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">5.
Cai Quản Canh Nông.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">6.
Cai Quản Thương Mãi.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">7.
Quản y (Kiểm soát: 2 vị).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">8.
Nhiều vị Trưởng Ban, Chủ Sở dưới quyền vị Cai Quản.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chức Sắc Hội Thánh bổ đến:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1.
Chưởng Quản Qui Thiện: Chí Thiện Lê văn Trung (18–8–Kỷ Sửu 1949).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2.
Tổng Quản Ban Trị Sự: Đạo nhơn Dương Văn Khuê (11–9–Giáp Ngọ 1954).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3.
Tổng Quản Ban Trị Sự: Đạo Nhơn Văn Tấn Bảo (4–9–Tân Sửu đến 9–2–Giáp Thìn).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">4.
Tổng Quản Ban Trị Sự: Đạo Nhơn Trần Văn Lợi (10–4–Tân Sửu).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">5.
T.Q.B.T.S: Đạo Nhơn Phạm Duy Hoai (11–4 đến 25–5–Tân Sửu).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">6.
T.Q.B.T.S: Đạo nhơn Nguyễn Văn Nhiêu (30–12–Đinh Dậu đến 12–4–Canh Tý).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">7.
T.Q.B.T.S: Giáo Thiện Lê Văn Chưởng (29–6–Đinh Dậu, 27–12–Đinh Dậu).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">8.
T.Q.B.T.S:Đạo nhơn Nguyễn Thành Lạc (11–9–Nhâm Tý 1972).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">9.
T.Q.B.T.S: Chơn nhơn Nguyễn Văn Tấn (6–3–Ất Mão đến 01–6– Bính Thìn).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">10. T.Q.B.T.S: Chí Thiện
Lê Văn Chấp (2–3–Đinh Tỵ đến 25–5–Kỷ Mùi)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mười vị Thánh Nhơn Hội Thánh thuyên bổ đến quản lý Địa Linh Động Trí Giác
Cung cũng đủ thấy cơ quan Tu Chơn nầy để tạo Hiền nhơn là người hiền, giáo hóa
chúng sanh cho tận thiện tận mỹ theo Thánh ý Đức Phật Mẫu là thương yêu vô tận
mới đúng nghĩa của nó là Trường Qui Thiện. Trước mình phải thiện, chơn thật,
sau mới dạy người làm lành lánh dữ được.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">22.3</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nghi thức thờ Phật Mẫu tại Đền
Thờ Địa Linh Động</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 22.7pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đền Thờ Phật Mẫu Địa Linh Động thờ đúng theo nghi
tiết mà Đức Hộ Pháp đã dạy: phân ra ba ban:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1.
Giữa lập Thiên Bàn thờ Phật Mẫu bằng Linh Vị chữ Nho <i>“DIÊU TRÌ KIM MẪU”</i> nơi
Chánh Điện. Phía ngoài ngó vô có Bàn Thờ Đức Nam Bình Vương Phật, cũng như ở
Đền Thánh có Bàn thờ Hộ Pháp mặc Thiên Phục ngó vào Bát Quái Đài vậy.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2.
Căn bên tả thờ Bạch Vân Động Chư Thánh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3.
Căn bên hữu nữ phái thờ Cửu VỊ Tiên Nương.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Theo bài giảng tại Báo Ân Từ Tòa Thánh:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày 6 tháng giêng năm Đinh Hợi (1947) lễ di Quả Càn Khôn tại Báo Ân Từ về
Tòa Thánh an vị, Đức Hộ Pháp dạy Lễ Viện Phước Thiện tạo Long Vị để thờ Đức
Diêu Trì Kim Mẫu tại Điện Báo Ân Từ đề chữ: <i>“Diêu Trì Kim Mẫu”</i>, bên hữu <i>“Cửu
Vị Tiên Nương”</i>, bên tả <i>“Bạch Vân Động Chư Thánh”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khởi đầu thờ Phật Mẫu ngày mùng 9 tháng Giêng Đinh Hợi (1947), đúng 6 giờ
chiều thiết Đại Lễ An Vị Phật Mẫu. Đức Ngài nói: <i>“Nơi Triều Thiên ở Đền
Thánh chầu lễ Đức Chí Tôn là đẳng cấp áo mão, còn về đây nơi cửa Phật là tình
Mẹ với con mà thôi, hễ quan trường chịu luật nghiêm khắc, về Mẹ không làm oai
quyền, như vậy mới thấy bà Mẹ thương yêu con vô ngần, dầu vinh hiển quyền quới
thế nào, chung cuộc cũng về cùng Mẹ mà thôi.”</i> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Ngài sắp Chức Sắc Nữ quì Ban giữa, kế tiếp Đạo muội quì sau chót. Bên
ban hữu toàn là Nữ phái quì cúng. Ban tả Chức Sắc Nam Phái quì trước, kế tiếp
Đạo hữu.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngoại nghi có Bàn Hội Đồng, cũng hương, hoa, trà, quả để mời chư vị Hiệp
Thiên Đài quá vãng cũng như Đại Thiên Phong Cửu Trùng Đài như Đức Quyền Giáo
Tông… dự lễ bái Phật Mẫu. Sau ngoại nghi Đức Hộ Pháp cùng chư vị Thời Quân quì
cúng, Chức Sắc, Chức việc Hiệp Thiên Đài quì tiếp theo.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khi Lễ thành, Đức Hộ Pháp cho gọi Lễ Viện Phước Thiện và mấy em Giáo Nhi,
Đồng Nhi đến đứng xung quanh Bàn Hội Đồng để nghe dạy:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Khi cúng rồi phải day ra ngoài xá một xá cũng như ở Đền Thánh vậy, nên
hiểu không xá Hộ Pháp mà là xá để kỉnh chào Khí Sanh Quang tức nguồn cội của
Pháp biến sanh vạn vật, trước là Phật, Pháp, Tăng gọi là Tam Qui, trong Pháp ấy
xuất hiện Phật Mẫu, kế tiếp Vạn Linh, vạn vật… Bởi cái Bí Pháp Diêu Trì Cung có
liên quan mật thiết Hiệp Thiên Đài, một căn cội Pháp. Vận hành Nguơn khí nơi
nào có Hiệp Thiên Đài thì có Tam Qui, Thượng Hạ Pháp Giới; mặc dầu nơi đây
không có thờ chữ Khí, mà buộc mình phải xá ra, đó là lòng tin tưởng biết ơn và
chào sanh mạng của chúng ta đó vậy.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mấy em Lễ Sĩ nhớ: Khi cúng Phật Mẫu phải xướng câu: Nam Nữ Nhập Đàn, về với
Mẹ ai cũng là con, không ai dám xưng Chức Sắc, dầu Hộ Pháp cũng là con. Lễ Sĩ
mặc áo Vàng phái Thái, được phép đi giày hay vớ trắng.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mấy em Giáo Nhi khi cúng Đàn nơi Đền Thờ Phật Mẫu, đọc bài Kinh Tạo Hóa
Thiên Huyền Vi Thiên Hậu, rồi kế điện hoa…Khi cúng Tứ Thời mới đọc Bài Xưng
Tụng Công Đức…, đến câu: “Cùng chung giáo hóa, chung cùng lo âu” sửa lại đọc:
“Cùng chung giáo hóa ân cần lo âu”. Để rồi Qua cho lịnh Tiếp Lễ sửa lại chữ
“Kinh trùng tự”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bài dâng hoa: đến câu “Cúi mong Thượng Đế…” phải thài: “Cúi mong Phật Mẫu
rưới Ân Thiên”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Kỳ Lễ nầy theo lẽ cúng giờ Ngọ ngày rằm, nhưng Qua định cúng thời Dậu cốt
yếu thuộc Âm, lại là ngày Vía đức Chí Tôn. Buổi đầu Qua biết thế nào cũng bợ
ngợ sơ sót, nên cúng để chỉ dạy đặng tới kỳ Sóc Vọng tới đây phải chấn chỉnh
cho trang hoàng. Từ đây Lễ Viện Phước Thiện, Hành Chánh phải tuân y lịnh, đừng
sửa đổi: Cúng Lễ Chí Tôn thời Tý, còn Phật Mẫu cúng thời Ngọ.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ đây về sau, nơi nào muốn lập Điện Thờ Phật Mẫu, phải đợi có Thánh Thất
rồi mới lập Điện Thờ sau. Phải coi theo cách thức hành lễ ở Tòa Thánh và Báo Ân
Từ, phải làm y một khuôn mẫu, chẳng nên canh cải sửa đổi là trái Pháp”.</span></i><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">23.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nam Bình Vương Phật</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nơi Điện Thờ Phật Mẫu tại Địa Linh Động có thờ Nam Bình Phật Tổ hay Nam
Bình Vương Phật cũng là Ngài. Nhơn chuyến đi Đài Loan của Đức Hộ Pháp có đem về
hai tượng ảnh Nam Bình Vương Phật, dạy nơi Đền Thờ Địa Linh Động, thờ phía
ngoài ngôi thờ ngó vào Chánh Điện Phật Mẫu, cũng như ở Đền Thánh có hình Hộ
Pháp ngự trên Ngai ngó vào Bát Quái Đài vậy.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đây là việc làm của Phật Hộ Pháp, nào ai hiểu được… mà luận thuyết thế nầy
thế nọ… Duy chỉ biết rằng: Khi Đức Hộ Pháp cầm hai tấm Tượng Phật xuống Trí
Giác Cung Địa Linh Động, xổ thẳng xuống mà bảo rằng: <i>“Đây là Nam Bình Vương
Phật, thờ ở đây là Phật Việt Nam, vì Ngài có công khai Đạo…”</i>. Còn lại một
tấm giao cho vị Đầu Phòng Trần Thái Lang để thờ tại Hộ Pháp Tịnh Đường Địa Linh
Động…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong tượng hình có hai hàng chữ:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1. Hữu tế hóa nhân hữu tế hóa vật.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2. Thì vị kỳ trấn tả hữu ngã Phật.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phật kỳ hữu linh kháng hương bái khất.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nghĩa: </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Đức Nam Bình Vương Phật là Đấng Phật huyền linh thường lo tế độ loài người
và loài vật,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nếu thành tâm nguyện cầu sẽ được linh ứng”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Để hiểu rõ cách thờ Nam Bình Phật Tổ, theo lời phê của Đức Hộ Pháp giải đáp
tờ thỉnh giáo của Thợ Hồ về hình tượng Nam Bình Vương Phật. Đức Ngài nói:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Chừng nào có Đền Thờ Phật Mẫu chính thức, thì Thầy cho biết không gì lạ!
Đền Thánh tượng trưng Bạch Ngọc Kinh tại thế, có hình Hộ Pháp mặc Thiên Phục
Khôi Giáp, thì nơi Đền Thờ Phật Mẫu tượng trưng cho Lôi Âm Tự, lẽ dĩ nhiên đắp
hình của Ngài, nhưng không mặc Thiên Phục, chỉ mặc áo Cà Sa nhà Phật mà thôi. </span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nơi Trí Giác Cung Qui Thiện nầy, Thầy có dạy thờ Nam Bình Vương Phật trong
Đền Thờ Phật Mẫu, cũng như hồi ban sơ Phật Mẫu giáng cơ tại Thánh Thất Khổ Hiền
Trang, Ngài cho biết nơi đây là “Phước Địa Ngộ Tòng Hoa, Lục ức dư niên vũ trụ
hòa” (Đất Phú Mỹ 600.000 năm, kém Thánh Địa Tây Ninh 100.000 năm”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Phật Mẫu dạy tạm lập Nhà Thờ Phật Mẫu tại Thảo Đường và cho biết sau
nầy Tổ Đình Tòa Thánh hoàn thành rồi mới khởi tạo Đền Thờ Phật Mẫu lớn lao cũng
như Đền Thánh vậy. Nhưng nạn vay trả quả nghiệp tiền khiên của dân tộc Việt Nam
chưa dứt, khiến nạn biến cố mãi đến nên không tạo đặng Đền Thờ nơi Thảo Đường
Khổ Hiền Trang (Mỹ Tho).</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hiện giờ đây, Thầy có dành 4 mẫu đất (4 Ha) trước cửa Hòa Viện Tòa Thánh để
tạo Đền Thờ (Xóm Tà Mun cũ). Nhưng lòng từ bi của Phật Mẫu thấy con cái của
Ngài đang chịu loạn lạc đồ khổ, và trong cửa Đạo con cái của Ngài cùng Hội
Thánh chưa thống nhất, nên Ngài dạy tạm thờ Ngài nơi Báo Ân Từ là Nhà Thờ công
nghiệp của con cái Ngài đặng thấy lòng thương yêu của Mẹ cưng con đáo để dường
nào…</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chừng nào cả con cái Phật Mẫu xúm nhau sùng bái để gọi chút “Hiếu để” đền
ơn với Đức Mẹ, thì ngày ấy sẽ có Đền Thờ Phật Mẫu chánh thức…”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vì chiến tranh, khiến cho số người Minh Thiện Đàn về Tóa Thánh ở, không còn
ở Phú Mỹ được nữa; do đó mà số người nầy hợp nhau cất Đền Thờ Phật Mẫu nơi Địa
Linh Động thờ Đức Mẹ thay vì Thảo Đường Khổ Hiền Trang (Mỹ Tho), nên Đức Hộ
Pháp gọi danh Đền Thờ Phật Mẫu và cho Cúng Lễ Hội Yến Diêu Trì Cung hằng năm
vào đêm 14, đặng đêm 15 về Đền Thờ Trung Ương dự lễ, Hội Thánh HTĐ cúng Lễ Hội
Yến.</span><o:p></o:p><br />
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgscqLYcaYYslVkV-7SebBUCVbpJ97hGdti3afqz9j5LGcaEVmu78sodqTsFsvNRcGkFWUG0fG22QfuGRjhB7Ytkz00yHH9gJDa268KyAlpLi4I_zXE53090x5W1Mzw2TR5fVbcVU2JaJdH/s1600/nam+bin+vuong+phat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgscqLYcaYYslVkV-7SebBUCVbpJ97hGdti3afqz9j5LGcaEVmu78sodqTsFsvNRcGkFWUG0fG22QfuGRjhB7Ytkz00yHH9gJDa268KyAlpLi4I_zXE53090x5W1Mzw2TR5fVbcVU2JaJdH/s400/nam+bin+vuong+phat.jpg" width="400" /></a></div>
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"><br /></span>
Nam Bình Vương Phật ở Trí Giác Cung </div>
<h2>
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">24.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tổng kết Qui Thiện</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Trường Qui Thiện lập ngày 26–9–Quí mùi (1943).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Đức Hộ Pháp từ Madagascar về, dạy Ông Trứ lần đầu vào ngày 12–8–Đinh Hợi (1947).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Đến ngày 16–7–Mậu Tý (1948), dạy lần chót trước Hội Thánh CTĐ và Phước Thiện
với đại ý: Nếu sau nầy Trường Qui Thiện không tùng theo luật pháp Đạo thì hai
đài có quyền giải tán. (Đức Hộ Pháp dạy trong cuộc lễ khánh thành Đền Thờ Phật
Mẫu Địa Linh Động.)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Ông Chí Thiện Lê Văn Trung thay Ông Đinh Công Trứ ngày 18–8 năm Tân Sửu (1949),
kế tiếp 9 vị Tổng Quản do Hội Thánh bổ nhiệm. Điều đáng quan tâm là Lễ Hội Yến
Diêu Trì Cung từ năm 1948 đến năm 1972 tại Đền Thờ Phật Mẫu Địa Linh Động.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">25.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đền thờ và Lễ Hội Yến</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Theo Đạo Pháp, Đền thờ chánh thức thì Cúng Lễ Hội Yến. Đền Thờ nầy thay vì
ở Khổ Hiền Trang, Phú Mỹ (Mỹ Tho), nơi mà Đức Phật Mẫu dạy tạm thờ nơi Thảo
Đường được tồn tại sáu trăm ngàn năm (Lục ức dư niên vũ trụ hòa), nhưng vì
chiến tranh không thực hiện được phải dời về Thánh Địa Tây Ninh. Ông Đinh Công
Trứ phối hợp Minh Thiện Đàn cất Đền Thờ Phật Mẫu tại Trường Qui Thiện, đúng câu
Đức Lý Giáo Tông đã dạy: <i>“Minh Thiện sau là Qui Thiện”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Minh chứng Đền Thờ Địa Linh Động cúng Hội Yến.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span class="bodytextchar"><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lần đầu tiên Đức Hộ Pháp bổ vị Nhạc Sư bộ Nhạc
Trung Ương Ông Trần Văn Sai và Giáo Nhi ở Tòa Thánh đến dạy Đồng nhi ở Đền Thờ
Địa Linh Động thài cúng</span></span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Lể Hội Yến Diêu Trì Cung vào đêm 14–8 năm Mậu Tý. Ông
Giám Đốc Trường là người ngoan Đạo, biết rằng Lễ Hội Yến là Lễ đặc biệt của Hội
Thánh Hiệp Thiên Đài, nên quì bạch thỉnh giáo:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Bạch Đức Thầy, chúng con biết lễ Hội Yến do Chức Sắc Hiệp Thiên Đài bồi
tửu. Nay Đức Thầy cho Đền Thờ Phật Mẫu Địa Linh Động được cúng Lễ Hội Yến, vậy
ai được phép bồi tửu? – Cầu xin Đức Thầy chỉ giáo”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp dạy: <i>“Mấy con…”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Kế tiếp năm sau, Đền Thờ nầy cũng vẫn được phép cúng Hội Yến. Khi Đức Hộ
Pháp đến Hộ Pháp Tịnh Đường Địa Linh Động, Ông Đinh Công Trứ quì bạch: <i>“Bạch
Thầy, mấy con được cúng Lễ Hội Yến năm nay nũa là hai lần, vậy đến chừng nào
mới thôi cúng, cầu xin Đức Thầy chỉ giáo?”</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp dạy: <i>“Ngày nào Hiệp Thiên Đài đòi thì trả”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chuyện nầy ai cũng đều nghe biết, nếu Ông Đinh Công Trứ học trò ngoan của
Đức Hộ Pháp còn tại trần thì không việc gì xảy ra. Song mọi việc đều tiền định.
Việc đến nó phải đến thôi!</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">26.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hồ Bảo Đạo thống quản Tam Cung</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Câu chuyện ngộ nghĩnh nầy nên nhắc chuyện Tây Du, lúc Thầy trò Tam Tạng đã
thành Phật đang bay trên không đem kinh về Đông Đô Trung Quốc, bổng nhiên bị
rớt xuống dòng sông Thiên Hà, phải phơi Kinh…Tam Tạng ngạc nhiên hỏi: <i>“đã
thành Phật sao còn bị nạn?”</i>. Đấu Chiến Phật đáp: <i>“Việc gì cũng có định
trước”</i>. Đó là cửu cửu qui chơn theo Pháp Phật, đàng nầy bốn thầy trò mới có
thọ 80 nạn, nên phải thọ thêm nạn thứ 81 tại dòng sông để phơi Kinh đặng Phật
thâu lại bí pháp độ sanh trong Kinh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ở đây muốn nói cái nạn tiền định của Cung nầy phải chịu nạn giải thể, giải
tán theo dự tri của Đức Thầy Hộ Pháp Di Đà. Đã định tức nhiên phải đúng nghĩa: <i>“Khi
nào Hiệp Thiên Đài đòi thì trả”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tại sao?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Theo Thánh Giáo đêm 12–9–Ất Tỵ (6–10–1965), Đức Hộ Pháp giáng dạy: <i>“…Thầy
đã nói với các con lớn nhỏ rằng: Thầy không buộc mỗi đứa phải ở lại cho đến
ngày Thầy về với Liên Đài; chỉ trừ chú Đốc (Bảo Đạo) và Cao (Sĩ Tải), cùng đứa
nào không bận bịu gia đình và hiếu đạo.”</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Như thế đã rõ lắm rồi!</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhưng đến năm Canh Tuất (1970), nước Miên có loạn, Ngài Hồ Bảo Đạo bỏ cuộc
về nước Việt (tháng 5–1970). Thời điểm nầy Ông Nguyễn văn Thành Tổng Thanh tra
đặc nhiệm chánh trị Đạo cho Ông là người chiêu hồi với Chánh Quyền Saigon…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến tháng 10–1970, Ngài được Đức Thượng Sanh giao cho việc Đạo. Qua năm
Nhâm Tý (1972) Ngài được Ngài Hiến Pháp Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài giao quyền
Thống Quản Tam Cung (Trí Huệ – Trí Giác – Vạn Pháp).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đặc biệt là Địa Linh Động có Đền Thờ Phật Mẫu, đến Lễ Trung Thu tháng 8,
nơi Đền Thờ đã tổ chức cúng Lễ Hội Yến Diêu trì Cung tính đến năm Nhâm Tý
(1972) có hơn 20 năm rồi.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lịnh Thống Quản: <b>cấm Đền Thờ Phật Mẫu Địa Linh Động cúng Hội Yến.</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lễ Hội Yến Diêu Trì Cung 14–8–Nhâm Tý (1972), Thống Quản Tam Cung ra lịnh
cấm Bàn Trị Sự Địa Linh Động không được Cúng Hội Yến nữa.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nghe qua cũng hơi đột ngột, vì nơi nầy đã được cúng Lễ Hội Yến hơn 20 năm
rồi, không thấy có sự cản trở nào. Nay bỗng nhiên nhận lịnh của Thống Quản Tam
Cung: Hồ Bảo Đạo không cho cúng! Ban Trị Sự nầy không tuân hành, viện cớ rằng: <i>“Lễ
nầy do Đức Hộ Pháp cho cúng, vì nơi đây là Đền Thờ Phật Mẫu, chớ không phải
Điện Thờ như các địa phương.”</i> Nghe vậy thấy cũng có lý về phần của Địa Linh
Động.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khi dùng quyền Thống Quản, không giải quyết được; buộc phải nhờ quyền Hội
Thánh HTĐ, Ngài Hiến Pháp xuống lịnh cấm không cho cúng Hội Yến. Nơi nầy cũng
chống luôn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Về phía Hội Thánh dùng biện pháp mạnh:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Để củng cố uy quyền, Hội Thánh liền đưa Thánh vệ xuống canh giữ toàn diện
Nội Ô Địa Linh Động, cô lập hẳn <i>“Nội bất xuất, ngoại bất nhập”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đã như thế mà còn sợ bất thành, phòng sự chống đối mạnh của số người Địa
Linh Động, nên phải dùng đến biện pháp mạnh bạo là: Yêu cầu lực lượng cảnh sát
của Quận Phú Khương, luôn cả tỉnh, mở cuộc hành quân ráo riết, bắt giam 13
người ở Trí Giác Cung gọi là cầm đầu chống Hội Thánh, xuyên suốt thời hạn gần
một tháng, gây náo động xôn xao, dư luận xa gần lên án: <i>“Quyền Đạo bất
thành, mượn quyền Đời trấn áp”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hành động như thế là <i>“Diện phục, tâm bất phục”</i>, nhưng rồi đâu cũng
vào đấy, vì trên Hội Thánh dùng số 13 của Thời Quân trấn áp số 13 người ở Đất
Địa Linh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sự việc nầy đúng vào dự tri của Đức Hộ Pháp đã nói trong cuộc Lễ Khánh
Thành Đền Thờ Phật Mẫu Địa Linh Động vào năm Mậu Tý (1948): <i>“Nếu cơ quan
không tuân luật lệ Hội Thánh, thì hai Đài có quyền giải tán”</i>. Ở đây chỉ mới
dùng quyền Hiệp Thên Đài đã giải tán, giải nhiệm Ban Trị Sự Địa Linh Động vì
thuộc hệ thống Hội Thánh Phước Thiện dưới quyền Thống Quản của Thời Quân HTĐ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nguyên nhân nào đòi không được:</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nếu như Ngài Hồ Bảo Đạo chịu khó tìm hiểu lý do mà Đức Hộ Pháp cho Đền Thờ
nầy được cúng Lễ Hội Yến. Thứ đến Vị Giám Đốc Trường thỉnh giáo Đức Hộ Pháp dạy
ra sao? Hoặc là… Cổ nhơn có nói: <i>“Biết người, biết việc, biết mình, trăm
trận, trăm thắng”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nếu biết rằng: <i>“Ngày nào Hiệp Thiên Đài đòi thì phải trả”</i> thì hay
biết mấy. Dùng pháp lý nầy thì Ban Trị Sự không còn lý do diện dẫn chống chế
được.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trái lại, chỉ dùng quyền, mượn Thánh Giáo ở Kim Biên làm lịnh… Nên đi sâu
vào sự việc để thấy ánh sáng nhơn tâm và Thiên ý:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp qui Thiên ngày mùng 10 tháng 4 năm Kỷ Hợi (DL.17–5–1959), đến
15–8–Kỹ Hợi, chỉ cách 4 tháng sau tới kỳ lễ Hội Yến. Ngài Hồ Bảo Đạo cầu cơ xin
sửa đổi đôi điều về Lễ Hội Yến mà Đức Hộ Pháp cho thi hành khi còn tại thế.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp dạy: <i>“Nghi lễ đã có sẵn, cứ do theo đó mà làm theo không nên
sửa đổi mà sanh rắc rối…”</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Do đó, mà Đức Hộ Pháp dạy thêm: <i>“khi Bần Đạo còn tại thế, thì cúng Hội
Yến tại nơi đây. Nay Bần Đạo đã về Thiêng Liêng, thì chỉ cúng năm nầy rồi thôi,
nơi đây không được cúng Hội Yến nữa”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lời dạy trên đây quả là đúng, vì ở Kim Biên Tông Đạo có Báo Ân Đường do Ông
Bà Đạo Nhơn Võ Hương Nhâm lập, coi như Điện Thờ địa phương, có Đức Hộ Pháp ngự
ở đó nên cúng Lễ Hội Yến. Nay Đức Hộ Pháp đã về Thiêng Liêng vị, <b>nên không
cho cúng Lễ Hội yến nơi đó nữa là đúng Chơn Pháp</b>, nơi nào có Hộ Pháp mới
được cúng Hội Yến, bởi Ngài là chủ quyền của Hội Thánh HTĐ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vả lại, chỉ cách bốn tháng sau khi Đức Ngài đã vắng mặt, thì Ngài Bảo Đạo
xin <i>“sửa đổi”</i>, nên Đức Hộ Pháp không cho Báo Ân Đường Kiêm Biên được
cúng Lễ Hội Yến nữa là do nguyên nhân xin sửa đổi.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn nơi Địa Linh Động Trí Giác Cung, chính Đức Hộ Pháp cho biết đây là Đền
Thờ Phật Mẫu đã định, nên Đức Ngài cho phép Đền Thờ nầy cúng Lễ Hội Yến đêm
14–8. Còn Hội Thánh HTĐ Cúng Lễ Hội Yến Diêu Trì Cung chính thức vào đêm 15–8
là điều quá rõ; vì nó là gốc từ Thảo Đường Khổ Hiền Trang. Nên chi khi Hội
Thánh tạo Long Vị Phật Mẫu thờ tại Báo Ân Từ, có thiết lễ xuống Đền Thờ Phật
Mẫu Địa Linh Động rước tro Lư Hương về thờ tại Báo Ân Từ. Việc làm nầy có hai ý
nghĩa: một là nhìn nhận công của Ông Đinh Công Trứ, hai là Đền Thờ tại Địa Linh
Động thờ Phật Mẫu theo lịnh dạy tại Thảo Đường Phú Mỹ (Mỹ Tho).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Như vậy, nếu áp dụng lời dạy không được cúng Hội Yến ở Báo Ân Đường Kiêm
Biên khi Đức Hộ Pháp qui thiên rồi, mà đem cấm ở Đền Thờ Phật Mẫu chánh thức đã
được Đức Hộ Pháp công nhận dự lễ Khánh Thành vào năm Mậu Tý (1948) và đã cho
thiết lễ Hội Yến vào đêm 14 tháng 8 hằng năm, là sai Thánh Ý đó.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vì rằng: Hai nơi khác nhau cả thái cực ranh giới là: Báo Ân Đường của Tông
Đạo và Đền Thờ Phật Mẫu Địa Linh Động thay vì Khổ Hiền Trang.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Dùng quyền Hội Thánh đủ lẽ thì được, nhưng người hành giả hành động sai
Thiên Ý, từ cái ý định sửa sai ở Kiêm Biên dẫn đến cái sai ở Tòa Thánh, Đức
Phật đã dự tri trạng huống, biết chắc rằng Tín Đồ Địa Linh Động bảo thủ sẽ phản
ứng. Nhưng quyền Hội Thánh Thánh Thể Chí Tôn phải tuyệt đối bảo trọng, nên Đức
Hộ Pháp đã dạy trước: <i>“Hễ chống thì giải tán”</i>. Thật không lầm vậy!.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">27.</span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khổ nạn của ông Giáo Thiện Đinh Công Trứ</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong lúc nền Đạo chinh nghiêng (1941) không đủ người tài đức điều khiển
con thuyền Đạo vì thực dân Pháp lưu đày Đức Hộ Pháp nơi Hải Đảo Madagascar…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khiến nên một Chức Sắc Cửu Trùng Đài qui tụ tại hãng tàu Nitinan của Nhựt
có mưu đồ lập cơ binh. Nhóm người nầy có sự hướng dẫn của các Đấng Thiêng Liêng
kề cận, nhứt là Đức Quyền Giáo Tông Thượng Trung Nhựt thường giáng dạy về cơ
chuyển thế; nên sau cùng lập Quân Đội Cao Đài do Giáo Sư Đại Biểu Trần Quang
Vinh lãnh đạo, dưới quyền có các Ông Giáo Sư Thượng Tước Thanh, Giáo Sư Tuy,
Giáo Hữu Thái Đến Thanh, Lễ Sanh Ngọc Hoài Thanh, Lễ Sanh Thượng Tý Thanh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Nhóm nầy qui tụ được đa số Chức Sắc, nên xưng danh Hội Thánh Saigon.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhóm thứ hai có quí Ông Lễ Sanh Phái Thượng: Trườu – Trứ – Giải,<u> </u>có
quan điểm bất hợp tác với nhóm Saigon.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Do vậy mà xảy ra sự bất đồng, rồi đi đến chống đối nhau, gây nên sự náo
nhiệt không nhỏ, dẫn đến hận thù sâu đậm.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">27.1</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">-</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hận thù xảy ra</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhóm người hoạt động ở Saigon dựa vào thế lực quân đội Nhựt Hoàng, bắt ba
vị <i>“Trườu – Trứ – Giải”</i> đem xuống Saigon khảo tra thậm tệ vào ngày
3–1–Quí Mão (1943), do Hiến binh Nhựt đến Tòa Thánh bắt ba vị đem về Sở Hiến
Binh Nhựt ở đường Chambre de Commerce.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quyển Lịch sử Trần Quang Vinh ghi rằng: <i>“Căn cứ số 4 ở ngang đó dòm qua
thấy rõ ràng sự khảo tra 3 vị Trườu – Trứ – Giải trong đêm cho tới sáng… Ông
Giáo Sư Đại biểu thấy vậy cứ cầu nguyện…”</i> (thật là vô lý – bắt đánh
chơi rồi cầu nguyện ai?)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Đó là động lòng từ bi, chớ suy ra cho kỹ thì cũng đáng tội, tội tình nầy
rất đáng, không còn ân hận gì. Bởi Hội Thánh đã thấy trước, điều đình một cách
ổn thỏa không được, ngày nay mới ra nông nổi. Ông Giáo sư Đại biểu thấy đánh
quá, Ông có qua xin giảm bớt đánh, Người có công dẹp loạn nầy là Đạo hữu Nguyễn
Văn Thành”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sự việc như thế đó! Thành ra hận thù mâu thuẫn lớn xảy ra giữa hai nhóm
Saigon và Tây Ninh. Sự bất đồng nầy không những có ba vị Trườu – Trứ – Giải, mà
còn có Quí vị Giáo Sư Thái Khí Thanh, hai vị Sĩ Tải Huỳnh Hữu Lợi và Nguyễn
Huợt Hải ở Kiêm Biên Tông Đạo (Nam Vang), còn ngoài Trung có Giáo Hữu Ngọc
Thành Thanh và Bà Lễ Sanh Hương Lộc cũng chống đối cơ quan phục quốc của Nhóm
Saigon do Trần Quang Vinh lãnh đạo.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nếu tính nhân số, chống lại cơ quan Saigon, thì số người hai bên gần bằng
nhau, song bị phân tán ra nhiều nơi và dựa vào thế lực quân đội Nhựt bắt giam
đối phương.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">27.2 </span></b><b><span style="font-size: 13.0pt;">-</span></b><b><span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> <span lang="VI">Khi được thả về,
ông Trứ làm gì?</span></span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn mang phàm thể, nào ai tránh được hận thù đã khắc sâu trong đêm bị ngoại
lai khảo tra tàn nhẫn do Đại biểu Trần Quang Vinh chủ trương mượn quân lực trấn
áp…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trước trạng huống đau lòng ấy xảy ra, Ông Đinh Công Trứ nghĩ rằng mình đâu
kém gì hơn Trần Quang Vinh, nên có ý đồ lập đại nghiệp (nộ), cũng có thể lãnh
đạo được như ai vậy.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Theo lời dạy sau đây của Đức Tôn Sư Hộ Pháp: Vào ngày 12–8–Đinh Hợi (1947),
Đức Hộ Pháp đến Trường Qui Thiện nói chuyện với ông Đinh Công Trứ:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Hôm nay, Qua đến nói chuyện để vạch rõ đường lối cho mấy em trở lại. Đây
không phải thuyết Đạo, chỉ nói chuyện với Trứ và mấy em mà thôi.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mấy em nên hiểu Đạo duy có một Hội Thánh, chỉ một, dầu rằng chia ra nhiều
cơ quan to tướng, cũng vẫn có một quyền duy chủ của Hội Thánh là Thánh Thể Đức
Chí Tôn mà thôi. Chí Tôn nói: “Hễ còn mê tín, tức phải chịu dưới phép của tà
thần tinh quái”. Qua chỉ lấy tình Thầy trò mà nói chuyện với mấy em, Qua không
biết Trứ nó mê hoặc các em cách lạ lùng.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trứ, nếu em không nghe Qua, còn mê hoặc nữa thì đắc tội cùng Ngọc Hư Cung,
Qua nói cho cả thảy đều thức tỉnh, việc hành động của mấy em đã nghịch hành
tàng của Qua! Mấy em nên biết rằng nền Đạo của Chí Tôn là tín ngưỡng chung cho
toàn nhơn loại trên mặt địa cầu nầy, chớ không riêng cho Việt Nam hay cho mấy
em.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngược lại, hành động của Trứ chủ trương, hướng dẫn mấy em với một nhóm đi
ngoài Thánh Thể Đức Chí Tôn. Trứ! Có lẽ em muốn làm Giáo Tông?</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ông Trứ bạch Thầy: “Con không dám làm điều chi nghịch ý Thầy, khi Thầy ở
hải ngoại, con như gà lạc mẹ, nên mấy con qui tụ nơi đây mong Thầy về mà thôi”.</span></i><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">27.3</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Treo bạch kỳ</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Qua nói cho mấy em biết cây cờ tang nó trọng hệ là dường nào! Nhan Hồi
buổi nọ có thật hành lý thuyết bình đẳng, nhơn loại tránh nạn tương tàng, tương
sát, chưng chưa làm kế chết! Em biết điều đó chớ?” </span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">(Nghĩa là bắt đầu trương cờ, ông
Trứ sẽ chết).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Qua hỏi mấy em: chủ trương thượng phướng Bạch Kỳ là ý nghĩa gì? Một điều
làm trái Thiên Ý! Em có biết cây cờ Nhan Uyên dùng nó lúc nào, mà nay đem ra
thực hành, điều ấy ai biểu?”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trứ bạch Thầy: <i>“Vâng Thánh Giáo của anh Ba”.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Phải, Qua cũng nhờ Thánh Màng nó mét với Qua, Qua mới biết điều ấy, nó nói
luôn sở hành của em đối với Qua, đối với Hội Thánh CTĐ thế nào khi đã hợp tác
với chính phủ Nhựt…</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Họ thương Qua, mà đòi Chánh phủ Pháp trả Qua, Qua không cần nói rõ ra đây,
Qua nói rằng: Dầu cho Hộ Pháp cũng phải chịu dưới mạng lịnh Thánh Thể Chí Tôn,
nếu việc chủ trương nào có phẩm vị Giáo Sư hay Giáo Hữu nhúng tay vào thì Qua
cũng đồng ý chịu mạng lịnh… Qua đây còn phục Hội Thánh mà em chống thì tiêu hủy
đa!”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span class="bodytextchar"><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trứ bạch Thầy</span></span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">: <b><i>“Khi Thầy về, con có dâng
tờ thú tội rằng: Con không tùng Hội Thánh Saigon, vì lòng con nghi ngờ không
tin…”</i></b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp hỏi: <i>“Em biết cây cờ trắng của ai? Biểu hiệu ấy để cứu khổ
nhơn loại phải không? – Chỉ một, khi Thượng Sanh ra đời là cây cờ cứu thế, còn
Thượng Phẩm là cây cứu khổ… Qua chỉ dìu dắt mấy em trong đường cứu khổ, Qua
thay cho Thượng Phẩm đã gầy dựng, đào tạo, Thầy trò chịu cực khổ, chung chịu từ
khoảng rừng xanh ít người lai vãng, nay trở thành đô thị cho con cái Đức Chí
Tôn chung sống.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Buổi Qua vắng mặt, ở nhà mấy em làm điều ấy là nghịch lại Thánh Ý của Qua…</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Màng là người Qua đã lựa chọn, nhưng Màng đã thành Thánh vị về cõi Thiêng
Liêng gởi Thánh Giáo cho mấy em học. Người nói: “trong phương pháp cứu khổ chỉ
có cầm cờ trắng của Mạnh Tử đặng giải hòa, phòng duy trì cơ nghiệp nhà Châu
nguy biến…”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trứ! Việc của em làm cho Hội Thánh bất mãn, nhứt là Chức Sắc Cửu Trùng Đài,
chính Qua cũng bất mãn… Qua đã nói: Ngày kia khi Giáo Tông ra đời, chừng đó
Hành Chánh và Phước Thiện mới dung hòa thống nhứt lại một. Một bên giáo hóa,
một bên thực hành cơ cứu khổ, bằng chẳng vậy, đến tận thế hành tàng cả hai đều
phản trắc, nếu không dung hợp được thì Đạo của Chí Tôn làm sao sớm thành được…</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Vậy Qua nói một điều: Em phải tuân lịnh Hội Thánh, tức là tuân lịnh
Qua! Nhớ đa nghe!</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nếu tánh đức, cử chỉ mấy em còn chống, thì Qua quyết định không nhìn và Qua
sẽ cho ra mặt thế. Mấy em tự liệu… Từ đây phải phúc sự tùng lịnh y theo khuôn
khổ của Hội Thánh Phước Thiện”.</span></i><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">27.4</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sự biết Đạo của ông Đinh Công Trứ</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lập trường Qui Thiện là cốt yếu đem lòng lành của toàn con cái Đức Chí Tôn
hiệp nhứt cùng nhau làm một, đặng bảo thủ Chơn Truyền của Đạo, nên có đôi
liễng: <i>“Qui Thánh Đức, trụ Thiên Lương, kỉnh trọng Hiền nhơn thân cô độc.
Thiện tùng tâm Hành chánh Đạo tảo trừ quái giáo giải oan khiêng”.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Rõ ràng hiện nay nơi Địa Linh Động đã nuôi dưỡng các bậc hiền nhơn thân cô
độc (Dưỡng lão nam nữ Chức Sắc Hội Thánh đã dày công hành Đạo) đã đúng nghĩa
câu thứ nhứt. Còn câu thứ hai: <i>“Tảo trừ quái giáo giải oan khiên”</i> là gì?
Ai làm việc nầy?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cơ quan nầy buổi đầu xuất hiện nơi Khổ Hiền Trang (Nơi Ngọc Hư có Cung Khổ
Hiền) do Đức Phật Mẫu và Đức Lý Giáo Tông giáng cơ lập thành Trường Minh Thiện
Đàn vào năm Mậu Thìn (1928). Đứng đầu Trường là Ông Đinh Công Trứ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khi Đức Hộ Pháp từ Thủ Đức xuống, Đức Lý Giáo Tông giao lại cho Đức Ngài và
cho biết rằng: <i>“Minh Thiện cũng là Qui Thiện”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhờ Bậc Tôn Sư Hộ Pháp giáo hóa về nghĩa lý tối yếu, tối trọng của nền Chơn
pháp Đức Chí Tôn và giao cho Ông để làm cho thiên hạ hết thống khổ về tinh thần
lẫn vật chất.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Sự biết Đạo của Ông Trứ là vậy”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">. (lời của Đức Hộ Pháp).</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">27.5</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cửa tu chơn, giữ phận tín đồ. Tạo
hiền nhơn</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thánh lịnh số: 139/TL ngày 16–1–Kỷ Sữu (DL. 13–2–1949) của Đức Hộ Pháp
Chưởng Quản Nhị Hữu Hình Đài ban cho Trường Qui Thiện như sau:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> <i>“Nghĩ vì Trường Qui Thiện là nơi đào tạo Hiền nhơn để chung lo
cùng cơ quan Phước Thiện về phương diện cứu trợ sanh linh khỏi cơ đồ thán.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nghĩ vì công quả nầy thiên về phần âm chất vô vi hơn về mặt chính trị hữu
hình”. Nên:</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<b><i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">THÁNH LỊNH:</span></i></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Chư vị hảo tâm hiến công quả nơi Trường Qui Thiện, không nhận lảnh Phẩm
tước. Cả thảy công quả Nam Phụ Lão Ấu chỉ giữ phận Tín Đồ tùng lịnh Hội Thánh
mà thi hành chủ nghĩa cao khiết trên đây cho tới ngày về Thiêng Liêng vị mà
thôi”.</span></i><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">27.6</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ông Đinh Công Trứ tử nạn</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đàn cơ tại Đền Thờ Phật Mẫu Qui Thiện ngày 26–10–Canh Dần (DL…12–1950), Ông
Đinh Công Trứ giáng cơ tường trình về sự tử nạn của ông:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Thưa Thân Mẫu,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Con rất đau lòng cảnh măng tàn mà tre vẫn còn tươi tốt! Nhưng biết sao
được, Thiêng Liêng đã định, vậy cũng đừng oán trách kẻ vô lương. Sanh ly tử
biệt cũng không ai thoát khỏi; chỉ khác nhau ở chỗ “Tử bịnh” hay “Tử nạn” mà
thôi! Xin Thân Mẫu chớ vì con mà hao tổn tinh thần…</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Các bạn hãy đặt trọn đức tin nơi Sư Phụ, thì ngày vẻ vang chẳng xa đâu.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Xin nhắn lời cùng bạn Trung rằng: bạn hãy gắng lưu tâm mà dìu dắt các bạn
cho ra thiệt tướng”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Do lời nhắn nhủ đó, mà Hội Thánh Phước Thiện thuyên bổ Ông Chí Thiện Lê văn
Trung đến Qui Thiện làm Chưởng Quản thay thế cho cố Giáo Thiện Đinh Công Trứ tử
nạn ngày 25–5–Kỷ Sửu lúc 10 giờ 30 phút tại bờ cá vùng Bàu Sen.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">27.7</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tờ xin đái hiếu cư tang</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đền Thờ Phật Mẫu Địa Linh Động,</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bạch Sư Phụ, </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chúng con khờ đồng khép nép khẩn cầu Đức Sư Phụ ban hồng ân chỉ giáo cho
các con nhờ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bạch Sư Phụ, Khi Sư Phụ bị đồ lưu hải ngoại, thì ở nhà Ông Đốc Trường của
các con đã qui tụ anh em các con còn lại, có lập hồng thệ cho các con cộng
chung nam nữ 148 vị dạy dỗ các con trong năm năm khi Sư Phụ vắng mặt, đầy đủ
cảm tình thương yêu mật thiết, trù hoạch đủ phương châm trong cơn loạn động,
đặng nâng đỡ tinh thần các con, nên tạo được cơ nghiệp vĩ đại.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày nay bạc phận vì mũi súng vô lương thành ra người thiên cổ, vì sự đái
hiếu cư tang, các con nhờ lượng khoan hồng Sư Phụ từ bi chỉ giáo cho các con
nhờ phước.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">
Trường Qui Thiện, ngày 24 tháng 5 Kỹ Sửu</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">
Chưởng Vụ: VÕ CÔNG BỘ.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">27.8</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lời phê Đức Hộ Pháp</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Bần Đạo là thầy, nên muôn điều tha thứ, mà vẫn biết khi vắng mặt bị đồ
lưu, ở nhà mấy em như gà mất mẹ, nên phải kiếm kế bảo thân. Khi về đã thấy hành
vi sái Thiên Điều, phạm Chơn Pháp của Trứ đã làm, nên lật đật dìu dắt cho nó
chỉnh đốn lại cho thuận Thiên Điếu. Ấy là phương giải kiết cho Trứ. Người muốn
việc mà quyền Thiêng Liêng không định vậy, nên mới phạm pháp Ngũ Lôi.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mấy em giữ nghĩa là phải. Qua cho phép mấy em đáp trọn nghĩa cho phải Đạo,
nhưng Qua căn dặn đừng lấy làm lạ và đừng buồn”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">
(Hộ Pháp – Ấn ký ).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<h2>
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">28.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Địa Linh Động Minh Thiện Đàn liên hệ với Long
Tuyền Kiếm</span><o:p></o:p></h2>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">28.1</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ai lấy Long Tuyền Kiếm?</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Có người cho rằng Ông Đinh Công Trứ đã lấy Trấn Kiếm dâng cho Đức Hộ Pháp.
Có phải vậy không? Do tài liệu nào?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sự thật là Đức Hộ Pháp đã đi lấy Long Tuyền Kiếm, qua dẫn chứng sự thật sau
đây:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trạng Tàu đã thông Thiên văn thấu triệt địa lý, biết trước rằng Việt Nam sẽ
xuất Trạng, xuất Tướng, nên dùng Kiếm Báu trấn ếm không cho xuất hiện nhơn tài
để chúng dễ dàng đô hộ. Nên họ bí mật đưa thầy địa lý đột nhập vào Việt Nam để
ếm Long Tuyền Kiếm vào năm 1914.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">28.2</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sự tích lấy ếm Long Tuyền Kiếm:</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đêm 16–10–Mậu Thìn (DL.27–11–1928), Bát Nương Diêu Trì Cung giáng cơ mách
bảo hướng dẫn Đức Phạm Hộ Pháp biết rõ nguyên nhân Trạng Tàu đưa thầy địa lý
vào Việt Nam để ếm Long Tuyền kiếm:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vào năm 1914, Trạng Tàu phái thầy địa lý người Triều Châu mang kiếm báu
Long Tuyền bí mật đến địa điểm ngọn Tràm Sập Láng Cát, có ngọn núi <i>“Lan”</i>
sắp thành hình tại làng Phú Mỹ, Quận Châu Thành, Mỹ Tho, nằm về hướng đông,
cách Thánh Thất Khổ Hiền Trang 11 cây số ngàn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phép ếm Long Tuyền Kiếm giữa ngọn núi Lan, làm cho nhân tài Việt Nam không
xuất hiện được, mỗi lần có nhơn tài xuất hiện đều bị kiếm báu vớt dứt, không
cho Việt Nam xuất Tướng, xuất Trạng.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">May nhờ có Đạo khai trong nước, thì nạn ách sắp mãn, giải thoát nô lệ ngoại
bang. Nên được Hồng Ân Đức Chí Tôn cho hướng dẫn lấy phép ếm của Trung Quốc.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vào ngày 27–2–Kỷ Tỵ (14–4–1929), Đức Hộ Pháp hướng dẫn phái đoàn Chức Sắc
Đại Thiên Phong xuống Phú Mỹ viếng thăm Thánh Thất Khổ Hiền Trang, mới họp toàn
Đạo, Chức Sắc, Chức Việc và Minh Thiện Đàn để lập một Phái Đoàn đi tìm Long
Tuyền Kiếm.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Do Hiền Huynh Giáo Hữu Thượng Minh Thanh Cai Quản Thánh Thất Khổ Hiền Trang
mời Toàn Đạo trong các làng: Tân Hòa Thành, Tân Hội Đông, Hưng Thạnh Mỹ, Phú Mỹ
đến dự buổi họp do Đức Hộ Pháp chủ tọa, thành lập một phái đoàn đi tìm Long
Tuyền Kiếm.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phái Đoàn gồm 36 vị, do 12 vị làm đầu hướng dẫn từng toán trên 12 chiếc
xuồng, có một chiếc ghe để đưa Đức Hộ Pháp và Chức Sắc tùy tùng. Thành phần
phái đoàn có 12 vị hướng dẫn 12 chiếc xuồng sau đây:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1.
Hàm Sung Lễ Sanh</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2.
Lê Văn Trang Minh Thiện Đàn</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3.
Nguyễn Văn Chưởng </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">4.
Đỗ Văn Phò</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">5.
Huỳnh Văn Phuông </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">6.
Nguyễn Văn Chánh</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">7.
Lê Văn Tiết </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">8.
Phạm Văn Đương</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">9.
Trần Thạnh Mậu </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">10. Cao Văn Phúc</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">11. Triệu Văn Kỳ </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">12. Lê Văn Phước.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đúng 6 giờ sáng ngày 28–2–Kỷ Tỵ (5–4–1929,</span><span style="font-size: 13.0pt;">vào thời Ngọ</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">, Đức Hộ Pháp hướng dẫn Chức Sắc, Chức Việc, bổn Đạo Nam nữ và Phái Đoàn
vào Thánh Thất nguyện cầu Đức Chí Tôn cho việc đi tìm Long Tuyền Kiếm đạt được
kết quả.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phái đoàn xuống 12 chiếc xuồng bơi, còn một ghe chèo chở Đức Hộ Pháp cùng 2
Chức Sắc hầu cận, trực chỉ dọc theo con sông thẳng đến chợ Thầy Yến, rồi đi
thẳng vào Láng Cát độ 5 cây số thì phái đoàn phải dừng lại một rạch nhỏ. Lên bờ
đi bộ thẳng vào một cánh đồng hoang, toàn là cây sậy, bàng, năng, đứng mọc cao
khỏi đầu. Người hướng dẫn đi trước, tay cầm một sơi dây dài cho người đi sau
nắm lấy dây để không bị lạc đường.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đi độ 700 thước tới một gò đất cao ráo đúng như ngọn núi hình thành, Phái
đoàn tạm dừng chơn độ 15 phút. Đức Hộ Pháp liền chấp bút, có Thần Lỗ Bang Sư
Trưởng về chỉ dẫn Phái Đoàn: <b>đi thẳng lên gò đất cao nhất ngọn núi Lan vừa
mới hình thành, đào sâu xuống sẽ gặp Long Tuyền Kiếm.</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Theo lời hướng dẫn của Thần Lỗ Bang, phái đoàn tiến hành tận chỗ cao nhất
ngọn núi, bề dài độ 700m, ngang 500m vừa nhô lên khỏi mặt đất.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ đây Phái đoàn tuân theo sự chỉ dẫn của Đức Hộ Pháp, đào sâu xuống lòng
đất đụng đá cứng, rồi đào xuyên qua lớp đá cứng đó, liền gặp:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Một cái ghè ăn trầu (bình vôi).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Một lưỡi dao phai rỉ sét</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
6 con cờ tướng chạm trổ bằng ngà.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
6 đồng tiền kẽm thuộc đời Vua Minh Mạng.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tiếp đào đất sâu hơn, đụng một cái hộp bao chì, bề dài 9 tấc. Toàn thể đồng
reo mừng. Đức Hộ Pháp dạy: <i>“Phải thận trọng đem bao chì lên cho nguyên vẹn,
lau chùi sạch sẽ, Long Tuyền Kiếm ở trong đó”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khi lấy lên xong, bao chì dài 9 tấc được gói kỹ lại bằng vải đỏ mang về Tòa
Thánh Tây Ninh. Đến đây, Đức Hộ Pháp dạy thêm:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Nay là ngày Kỷ niệm nước Việt Nam dòng giống Lạc Hồng, được hữu phước nhờ
Đạo Trời Khai mở, gỡ ách nạn cho nhơn loại và từ từ gỡ được ách nô lệ cho dân
tộc, dòng giỏi Tổ phụ ta sẽ được phục nghiệp, dân Việt Thường sẽ xuất hiện nhân
tài phá tan xiềng xích, chẳng còn bị lệ thuộc nữa…”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp liền ra lịnh phải đào một con kinh nhỏ bắt đầu từ ngọn Tràm Sập
băng ngang qua chót mũi Long Tuyền Kiếm cho bứt, hầu trừ tuyệt sự sát hại của
phép ếm.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Như thế, từ sự hướng dẫn của Các Đấng Thiêng Liêng, từ nhân số 39, từ đường
xa phải có dây dắt dẫn, cách thức đào lớp lang thế ấy; hỏi người phàm xác tục
có làm được điều quan trọng nầy chăng?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chắc hẳn phải là Thiên Mạng, mới làm được việc trọng đại nầy. Cho đến nay
không một ai thấy được Long Tuyền Kiếm ở đâu.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">28.3</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sự tích Long Tuyền Kiếm</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lược sử Long Tuyền Kiếm và Thái A Kiếm, tức hai thanh kiếm báu do vợ chồng
Can Tương và Mạc Da người nước Ngô có biệt tài rèn Kiếm báu.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sách Ngô Việt Xuân Thu chép rằng: Can Tương và vợ là Mạc Da muốn thật hiện
cho được thanh kiếm báu dâng cho Ngô Vương. Muốn hoàn thành phải hợp hai quẻ
Càn Khôn, Âm Dương hợp nhứt mới rèn được kiếm báu. Âm Dương hòa hợp là huyền vi
mầu nhiệm của cơ Tạo Hóa, nên hai vợ chồng Can Tương và Mạc Da cố gắng đem hết
sức tài rèn cho được kiếm dâng cho Ngô Vương để đền đáp công ơn ngọn rau tấc đất.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mạc Da tuyệt đối hy sinh, can đảm cắt tóc, móng tay; rồi cuối cùng nhảy vào
Lò Rèn hy sinh cả thân xác làm cho thép chảy ra, giúp cho chồng là Can Tương
hoàn thành được đôi kiếm báu bằng một hành động phi thường.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhờ vào đức tin tuyệt đối của Mạc Da đã giúp cho Can Tương rèn được thanh
kiếm sáng chói như mặt nguyệt, mũi kiếm trong sáng như băng giá. Ban ngày mang
thanh kiếm nầy thì mặt trời mờ ánh sáng, ban đêm đem cất thì vầng trăng lóe màu
vàng, sau chổi vì nó mà phải lùi xa, yêu ma vì nó mà phải ẩn náu, lưỡi kiếm vô
cùng sắc bén, chém đá như chém bùn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khi dâng lên Vua biết rõ tấm lòng hy sinh của Mạc Da đã giúp cho chồng rèn
được kiếm báu, nhà Vua vô cùng cảm động; để tưởng thưởng công lao hy hữu đó,
nhà Vua bèn ra lịnh gọi thanh kiếm dương là Can Tương, thanh kiếm âm gọi là Mạc
Da, đồng thời khắc chữ Long Tuyền kiếm vào thanh Dương Kiếm, chữ Mạc Da vào
thanh Âm Kiếm, gọi chung là: <i>“Long Tuyền Kiếm và Thái A Kiếm”</i> là một cặp
song kiếm hay còn gọi là Âm Dương Kiếm.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Về sau, trải qua nhiều thế hệ đổi thay… Mãi đến đời Tấn Huệ Đế có Quảng Võ
Hầu là Trương Hoa nhìn lên trời thấy giữa Sao Ngưu và sao Đẩu có xung khí màu
tím, chói sáng cả góc trời, dân chúng quanh vùng đều thấy rõ, bàn tán về điềm
lành, dữ…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Để trấn an dân chúng, Trương Hoa xuống lịnh cho Quần Thần đi mời nhà Thiên
văn là Lôi Hoán nổi tiếng ở Dự Chương đến xem màu sắc ứng hiện cả một góc trời
ứng về việc chi?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhà Thiên văn Lôi Hoán dẫn giải: Đó là ánh sáng của kiếm báu ở huyện Phong
Thành có chôn giấu Kiếm báu, nên màu sắc tím chiếu lên giữa Sao Ngưu và Sao Đẩu
chớ chẳng có chi lạ cả.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vì ngưỡng mộ kiếm quý, Trương Hoa liền phong chức Huyện Phong Thành thuộc
tỉnh Chiết Giang cho Lôi Hoán đến trấn nhậm tìm cho được Kiếm báu.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tân quan huyện Phong Thành liền tuyển chọn một số bổn bộ tâm phúc, bí mật
đến tận chân thềm nhà ngục nơi chôn giấu kiếm báu. Đúng theo sự chỉ dẫn của Lôi
Hoán, đoàn tùy tùng đào trúng cái hòm đá đựng song kiếm báu.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tìm được song kiếm báu vô giá, Lôi Hoán động lòng tham của quý, chỉ dâng
lên Vũ Hầu Vương một thanh Long Tuyền Kiếm có khắc chữ Can Tương, còn giữ lại
thanh Thái A Kiếm, tức là Âm kiếm của Mạc Da.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau con trai của Lôi Hoán mang Thái A Kiếm đi qua sông <i>“Diên Bình Tân”</i>,
thuyền vừa ra khỏi bến bỗng có cơn gió mạnh ập đến, thuyền lắc lư, cây Thái A Kiếm
xuống dòng sông, khi đó có hai con Rồng hiện lên mặt nước cuộn sóng ầm ầm, thu
Thái A Kiếm cuốn theo dòng nước mất dạng.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Người đương thời cho rằng: Hai con Rồng vừa hiện lên giữa dòng sông Diên
Bình Tân là hiện thân của hai thanh kiếm Can Tương và Mạc Da thuộc tỉnh Chiết
Giang –Trung Quốc.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span style="font-size: large;"><span style="color: navy;">29. - </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sân bay đường Cổ Phong Lộ.</span></span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ Qui Thiện qua Giải Khổ Kiều, đến đầu đường Cảm Ứng gặp Sân Bay, Đức Hộ
Pháp khởi tạo từ năm Tân Mão – Nhâm Thìn. Nếu gọi Sân Bay ấy cũng là chọn địa
điểm làm dùm cho đời như việc tạo dựng Chợ Long Hoa vậy. Mô hình đã sẵn có,
ngày nào Đời cần đến thì cho kiến thiết để sử dụng… Về mặt Đạo, Đức Hộ Pháp tạo
chung cho toàn cầu, sau nầy khi tìm Đạo Trời hoặc đi tàu thủy, xe du lịch hoặc
phi cơ, ấy là phương tiện vận chuyển giao thông sẽ được nhanh chóng dễ dàng hơn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến ngày ấy, Sân Bay vùng Trí Huệ trở thành phi trường Quốc Tế thương
trường mậu dịch kinh doanh rất phồn thịnh, mà cũng là ngày hợp nhất tín ngưỡng
đại đồng thiên hạ…</span><o:p></o:p></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6uFLRCC5RDcLSdCXbGwcd01_0D25oEedGtC7RDWTO7BeFRflFlIT1ioL5DxWKbWEhFgJ56k0o7VlFivUV1AWTAYsyhupaIyegLHrl0C856AaC9LV0yN3nn7kq0HVu7js5o9taWVS42Ya1/s1600/sanbay.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6uFLRCC5RDcLSdCXbGwcd01_0D25oEedGtC7RDWTO7BeFRflFlIT1ioL5DxWKbWEhFgJ56k0o7VlFivUV1AWTAYsyhupaIyegLHrl0C856AaC9LV0yN3nn7kq0HVu7js5o9taWVS42Ya1/s1600/sanbay.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-size: large;"> <b><span style="color: navy;">30.- </span></b><b><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trí Huệ Cung – Thiên Hỉ Động</span></b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Theo lộ Thiên Can đi xuống hướng Đông Nam, gặp một cảnh lạ mắt: đó là ngôi
nhà vuông vức cao 12m, ngang 12m, hình dáng như một cái hộp vuông, bao quanh là
4 mặt đường có tên <i>“Pháp Luân Lộ”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span style="font-size: large;">30.1
- <span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hình tượng
Trí Huệ Cung:</span></span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cơ mầu nhiệm mang số 12, cao 12m chia làm ba tầng mỗi tầng 4m, bốn mặt, mỗi
mặt 12m vuông vức thể hiện Âm (Trời tròn, đất vuông), ở giữa trung tâm có một
cây cột đội luôn ba tầng lầu đến nóc gọi là <i>“Nhứt trụ xang Thiên”</i> thể
hiện Dương. Số 12 là số riêng của Thượng Đế cũng thể thập nhị Địa Chi; là nhà
Tịnh của Nữ Phái.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mặt tiền đi vào là An nhàn Lộ, qua Đoạn Trần Kiều lộ phân hai chiều theo
phương hướng sau đây:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"><br /></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjN0v_WBwfbYeVd8c9MZdTw2Ehd7InKt0HC_GpdvVYStW3g8_R3UXQipTGE4_hSoGVj239zaSiIHKP85cLSbsnzPAPb9BROckniEeCFYLUhsi4J83eZ2CVpevMTn9vYsW91iUCnNCrQ-sz/s1600/sodotrihuecung.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjN0v_WBwfbYeVd8c9MZdTw2Ehd7InKt0HC_GpdvVYStW3g8_R3UXQipTGE4_hSoGVj239zaSiIHKP85cLSbsnzPAPb9BROckniEeCFYLUhsi4J83eZ2CVpevMTn9vYsW91iUCnNCrQ-sz/s1600/sodotrihuecung.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span style="font-size: large;">30.2-
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nghi tiết
thờ cúng nơi Thiên Hỉ Động</span></span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cách thờ cúng vô vi, đúng bốn thời công phu: <i>“Tý, Ngọ, Mẹo, Dậu”</i> đổ
ba hồi chuông, mỗi hồi 36 tiếng, tính chung 108 tiếng gồm đủ dịch lý Âm Dương.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nơi vùng nầy khi đổ chuông, Tín Hữu đứng dậy thành tâm tưởng niệm Thánh
Danh: <i>“Nam Mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát”</i> và <i>“Nam Mô
Diêu Trì Kim Mẫu Vô Cực Thiên Tôn”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bên trong cúng Tứ Thời được đọc bốn bài kinh: Niệm Hương (Đạo gốc…). Khai
Kinh (Biển trần khổ…). Ngọc Hoàng Kinh. Phật Mẫu Chơn Kinh. Tưởng niệm hai Đấng
chủ quyền Tạo Hóa Âm và Dương Quang. Dâng Tam Bửu, kế tiếp Ngũ Nguyện là chấm
dứt. Không đèn nhang. <b>Đạo Vô Vi, thờ cũng Vô Vi.</b></span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span style="font-size: large;">30.3-
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trấn pháp
Thiên Hỉ Động 15 – 12 – Canh Dần (1950)</span></span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp thuyết minh: <i>“Hộ Pháp đến kỳ Long Hoa Đại Hội nầy, cốt yếu
để rước Cửu Nhị Ức Nguyên Nhân là bạn chí thân của Người đã bị đọa lạc nơi hồng
trần không phương giải thoát.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Muốn rước các bạn chí thân của Bần Đạo, Đức<u> </u>Chí Tôn buộc phải lấy
Pháp Giới độ tận chúng sanh. Hôm nay là ngày mở cửa Thiêng Liêng và đưa nơi tay
các Đấng Nguyên Nhân ấy một quyền năng tự giải thoát lấy mình bằng hai món Bí
Pháp: Long Tu Phiến của Đức Cao Thượng Phẩm để lại và Kim Tiên của Hộ Pháp,
hiệp với ba vòng Vô Vi là Diệu Quang của Tam Giáo hay là hình trạng của Càn
Khôn Vũ Trụ, tượng ảnh cho Huệ Quang Khiếu.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Kim Tiên là gì? – Là tượng ảnh của điển lực điều khiển Càn Khôn Vũ Trụ, tức
là sanh lực vạn vật, nhờ nó mà mở Đệ Bát Khiếu. (trong thân thể con người có
bảy khiếu, còn có một khiếu vô hình là Huệ Quang Khiếu).</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Long Tu Phiến: Là Nguơn khí, đào lộn vận chuyển Ngươn khí để tăng sinh lực,
nhờ nó mà con người mới có thể luyện Tinh hóa Khí, luyện Khí hóa Thần được.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ấy là bí pháp trấn tại Thiên Hỉ Động. Kể từ ngày Trấn Pháp nầy, bên trong
là Quyền Pháp vô biên, vô giới, là bến giải thoát cho Vạn Linh.”</span></i><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span style="font-size: large;">30.4-
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bến giải
thoát cho nhơn loại</span></span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Kề từ ngày Trấn Pháp Thiên Hỉ Động là cửa Thiêng Liêng đã mở rộng. Bần Đạo
xin toàn cả con cái Đức Chí Tôn, ai hiểu biết mình đứng trong hàng Nguyên Nhân
hãy tỉnh mộng đặng về với Đức Chí Tôn. Cửa nầy là cửa các Nguyên Nhân đến đạt
Pháp đặng giải thoát lấy mình. Nếu không tự đến trong lòng Đức Chí Tôn, vì Đức
Chí Tôn đã đưa tay ra nâng đỡ, mà chúng ta không đến, thì sau nầy ắt sẽ bị đọa
lạc nơi cõi Phong Đô.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trí Huệ Cung là cơ quan tận độ chúng sanh, Cửa Thiên Hỉ Động là cửa Thiêng
Liêng Hằng Sống của toàn thể các Đấng Chơn Linh, nó không chịu thúc phược hay
chịu làm nô lệ cho một tư tưởng nào hơn là tượng trưng cái quyền vô lượng vô
đối mà các Đấng Chí Linh hằng tạo dựng Đại Nghiệp cho toàn thể Nhơn loại đó
vậy”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span style="font-size: large;">30.5
- <span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đoạn Trần
Kiều diễn tả:</span></span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“ĐOẠN thể hài thất tình lục dục,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">TRẦN ai toan lánh tục tầm Tiên.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">KIỀU ngân lố dạng Chùa Chiền,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">AN tâm để bước cửa Thiền bày khai,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">NHÀN tự toại gót giày bạch bích,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">LỘ Khải Hoàn xúm xích vầy vui, </span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">THIÊN môn mở cửa bày khai,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">HỈ Thần chực rướcThiên đài thuận căn.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">ĐỘNG Quân tử Tân Dân tỏ rạng,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">TRÍ Hộ Cung sáng lạn chói ngời,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">HUỆ thông Đạo Pháp tánh Trời.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">CUNG Thần Phật tự độ đời khỏi nguy.”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span style="font-size: large;">30.6-
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vãng cảnh
Trí Huệ Cung. </span></span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">(nói rõ Cầu Đường Phong Cảnh).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Hứng cảnh phong quang khởi sắc, </span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Ngát trời cảnh vật đưa hương</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nọ trước mắt <u>Tòa Lầu Cung Trí Huệ</u>,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhìn Đoạn Trần Kiều dòng suối uốn mình bao thế hệ,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trông <u>An Nhàn Lộ</u> vườn cây lã ngọn mấy tinh sương</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Gió nhẹ lâng chào đón khách thập phương,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nắng chói rỡ khơi tràn <u>Ao Thất Bửu.</u></span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Động Thiên Hỉ</span></u></i><i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> một vùng thế gian danh hi hữu,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lộ Pháp Luân bốn mặt</span></u></i><i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Đạo Pháp lý siêu nhiên,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Kỳ hoa hớn hở bốn cửa đượm màu Thiền,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Dị thảo diềm dà ngàn trùng chen cội đức.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vào kỉnh lễ, trước một ghế chạm nổi hình <u>Sen Tây Vức</u>,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngửa thành tâm, bên mấy Nghi Thờ soi dấu <u>Phật Nam Bang.</u></span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhớ Tôn Sư</span></u></i><i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> từ ngày sống lại <u>cõi Niết Bàn</u>,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Giúp Đệ Tử vững chí chung xây nền Đại Đạo</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cơ nghiệp đó chính tay Người đào tạo,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hạnh phúc nầy đỡ bước kẻ tu hành,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tầng địa lầu dưới đã thấy đành rành,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tiếng Thần Hạc ngoài như nghe văng vẳng.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Dạo gót Hiên Lan ngòi sương tay vẫy thẳng,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lóng chuông cửa Tịnh hồn bướm giấc mơ nhành,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhác trông ra quang cảnh Đạo yên lành, </span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hồi tưởng lại Sơ Đồ Thầy vững chắc </span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngang dọc hình Phi Trường chừng tái thiết khách trông vui tầm mắt.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trước sau chòm cổ thụ tiêu dao chim hót đẹp nguồn thơ.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Viện Bảo Cô</span></u></i><i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> kế đó mới khai cơ,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ban Kỳ Lão</span></u></i><i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> bên nầy chưa thượng bảng.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đẹp đẽ trời trưa vui cảnh rạng,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Êm đềm gió mát tận lầu cao,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vòng vô vi </span></u></i><i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">treo trước ba cái vẫn ba màu,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vật kỷ niệm</span></u></i><i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> để phía sau<u> hai xe cùng hai loại</u></span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Dãy nhà khách kế nhà lầu lộng lẫy,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ấp Trường Xuân đưa mắt cảnh khang trang.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cửa hậu Trí Huệ Cung, ngay phắc <u>Lộ Thiên Can,</u></span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mặt tiền Ban Kỳ Lão đẹp thay dường thanh tịnh.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Giải Oan Kiều nằm mút đường nầy suối gợi khách trì trai thiền định,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Văn Hiến Lộ </span></u></i><i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">mở ngang rẫy đó, người vui câu kích ngưỡng vui ca</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Kìa Ấp Cây Chò <u>Ngũ Luân Lộ</u> xuyên qua,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nọ cửa Trường học <u>Tam Cang Lộ</u> chạy xuống.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sở cao su mắt nhìn có luống,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhà Phái Nữ ngói lợp xây tường.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lộ Cổ Phong</span></u></i><i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> xổ thẳng đến Phi Trường</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cầu Giải Tục</span></u></i><i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> nối liền về <u>Trí Giác</u></span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngắm cảnh đồ thơ duyên bát ngát,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cho cành động ngọc sắc long lanh.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> THI</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vùng Thiên Hỉ Động đẹp như tranh,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quang cảnh nơi đây đượm sắc lành,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bên đoạn Trần Kiều Ao Thất Bửu,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trước Cung Trí Huệ bóng Tam Thanh,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vườn hoa nhân ái thêm nhàn nhã,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cánh cửa từ bi vẫn vận hành,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trải mấy tang thương còn vững đó,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Làm cơ hoằng –pháp độ nhơn sanh”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">
HUỆ PHONG.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span style="font-size: large;">30.7-
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đoạn Trần
Kiều: thầy trò Tân Dân Tử cỡi hạc vân du.</span></span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày 4–10–Giáp Ngọ (20–10–1954), sau khi Đông Du rước tro của Đức Kỳ Ngoại
Hầu Cường Để Điện Hạ từ Đông Kinh về Tòa Thánh, Đức Hộ Pháp đến Trí Huệ Cung
kêu Tá Lý Trần Văn Lành và anh em thợ hồ về hỏi về con Hạc đứng trên nóc nhà
mát Đoạn Trần Kiều, tại sao đắp sai?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp nói: <i>“Khi Thầy đi, dặn mấy con ở nhà đắp con Hạc ngó vô Trí
Huệ Cung, trên lưng có hai người cỡi là Tân Dân Tử và Tôn Võ Tử, ấy là thể pháp
tượng trưng rước Phàm nhập Thánh, mấy con lại để day đầu trở ra, như vậy là cốt
yếu chở Thánh Lâm Phàm”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tá Lý Lành bạch; <i>“Bạch Thầy, để mấy con sửa lại. Thầy dạy mà mấy con
quên, vì cố lo làm cho rồi.”</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp nói: <i>“Mấy con làm lỡ rồi thôi để y vậy, dầu có sửa lại cũng
không được vì đã làm xong rồi, việc nầy Thiêng Liêng khiến vậy, cũng là phương
pháp tượng trưng cho bậc Tu Chơn, dầu có lâm phàm mà thắng nổi cái phàm mới là
Thánh, bằng chẳng được, phàm vẫn là phàm”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span style="font-size: large;">30.8-
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ao Thất Bửu</span></span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ao Thất Bửu để cho khách nhàn du khi đến tắm mát rồi vào Trí Huệ Cung, hoặc
quan khách, dân chúng ai muốn giải trí sẵn có nước tắm cho mát.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thuở xưa Tây Bá Hầu lập Linh Đài, Linh Chiểu. Linh Đài để chiêu mộ Hiền
tài, Linh Chiểu là ao chứa nước bố thí cho dân khỏi bị khát. Lúc đào ao thí
nước, gặp đốt xương khô, quân lính hốt liệng lên bờ. Ngài thấy vậy cởi áo Cẩm
Bào mà bọc đốt xương ấy, thể hiện câu: <i>“Trạch cập khố cốt, Tây Bá như thần
nhơn. Hễ nhứt quốc chi vương, mẫu nghi thiên hạ chi dân; Quả nhân nhứt quốc chi
quân, Quả nhân vi chủ”</i>. Một ngày làm vua thì ta là cha mẹ của dân, một ngày
làm chúa chỗ nầy, ta là chủ; thì đốt xương nầy, ta là chủ, vậy các ngươi thiết
lễ mai táng cho trang hoàng”.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn phương tiện cứu khổ của Đạo ngày nay là thật hành nhơn nghĩa với sứ
mạng Thiêng Liêng; nên chi hai chữ Nhơn Nghĩa đã nêu trước Đền Thánh. Mỗi việc
chi đều có thể pháp tượng trưng bí pháp, từ vật chất lẫn tinh thần; lại nữa
nhiệm vụ Thiêng Liêng là cơ tận độ siêu thăng cho các Chơn Hồn, như việc lấy
tro Kỳ Ngoại Hầu Cường Để.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span style="font-size: large;"><span style="color: navy;">31.- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chợ Thiên Dương (thầy trò Tân Dân Tử cỡi hạc)</span></span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span class="bodytextchar"><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lập chợ Thiên Dương lấy tích Thầy trò Tân Dân Tử
và Tôn Võ Tử tu hành đắc Đạo cỡi Hạc về Tiên. Khi Hạc bay ngang qua chợ, thầy
Tân Dân Tử dặn học trò là Tôn Võ Tử phải giữ lòng không tưởng mới về Tiên bang
động phủ được, bằng còn</span></span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> lòng vọng tưởng chuyện phàm trần, thì con Hạc bay không
nổi, rồi con phải ở lại phàm.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tuy Tôn Võ Tử đạt phẩm Nhơn Tiên mà tránh không nổi bợn trần, nên khi con
Hạc bay ngang chợ Thiên Dương, Tôn Võ Tử thấy những tàn tích xưa nên động lòng
bùi ngùi, làm cho con Hạc đáp xuống. Tân Dân Tử biết học trò mình còn nhiễm
trần thế, Ngài liền đằng vân về động, còn Tôn Võ Tử ở lại chợ Thiên Dương.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Buồn lòng đi tìm quê xưa, thì vợ đã già quá 70, còn Ông thì tuổi trẻ 40,
muốn tạo sự nghiệp đời thì đã muộn, muốn tái lập đạo nhơn luân thì vợ đã già.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đã theo Thầy học Đạo 30 năm, nếu ở lại đây thì tiếc công phu tu luyện, muốn
về theo Thầy ngặt con Hạc không chịu cất cánh. Thôi đành cam chịu lỡ Đạo, lỡ
Đời.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Ngày nay các con quên, làm Hạc bay về chợ Thiên Dương là một duyên cớ nêu
gương cho các bậc Tu Chơn phải gắng giữ lòng thanh bạch, dầu có lẫn lộn nơi
phàm thế, mà không nhiễm phàm mới đạt Đạo được, đó cũng là phương chọn Thánh
lọc Phàm”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">. (Lời Đức Hộ Pháp).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Việc chỉ định là Hạc bay lên Cung Trí Huệ, khiến quên là duyên cớ thể pháp
tượng bí pháp; đắp Hạc bay xuống chợ Thiên Dương là chở Thánh lâm Phàm, coi
chừng gương Thầy Tôn Võ Tử lỡ Đạo, lỡ Đời đó.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span style="font-size: large;"><span style="color: navy;">32.- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hướng Tây Châu Thành Thánh Địa:</span></span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 27.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngoại Ô Thánh Địa có các phần ở Hướng Tây:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Đại lộ 60m (Lộ Đại Đồng).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Động Đình Hồ – Vườn Hoa Kiểng (Bá Huê Viên).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Cực Lạc do Ông Thái Thơ Thanh lập.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Vùng đất xây Tháp Thời Quân. (6 Ha).</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span style="font-size: large;">32.1-
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đại lộ 60
thước:</span></span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nền Đại Đạo là của toàn vạn loại khắp Ngũ Châu, nên Đức Hộ Pháp khai thông
Đại lộ từ Đền Thánh nước Việt Nam giáp Đại lộ các nước ngoại bang, hầu sau đây
Đạo xuất dương, dân tộc các nước tầm Đạo được dễ dàng trên lộ, dưới thuyền qua
bài thi của Đức Hộ Pháp diễn tả cảnh trí Thánh Địa Tây Ninh như sau:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Đại đồng thiên hạ đó đi đây,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tiện mối giao thông mở lộ nầy,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trước mặt Cao Đài xuyên đất Việt,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau lưng Tháp ngọc tận trời Tây.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngang bằng mặt rộng hai bên rãnh,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lưng thẳng thân to một lấy ngay</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trên lộ dưới thuyền Du khách ngoạn</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đường về tầm Đạo Động Thiên Thai.”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong tương lai, Đạo sẽ qui nhứt về một Tôn Giáo, một tín ngưỡng, tất cả
Quần Linh đều tôn thờ Đấng Cha là Thượng Đế, thì đường về tầm Đạo nơi Thánh Tòa
Tây Vức, đường rộng thênh thang sáng đẹp như đường về Động Thiên Thai, có Động
Đình Hồ phía bên tay phải từ ngoài đi vào, bên trái có Bá Huê Viên, thật là một
Thánh Địa đạo đức, nơi Hội tụ các Đạo giáo, du khách tạm dừng chân nơi Động
Đình Hồ du ngoạn rồi mới vào Thiên Thai Tổ Đình tầm Đạo Trời.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span style="font-size: large;">32.2-
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Động Đình Hồ:</span></span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thánh Giáo của Đức Lý Giáo Tông dạy lập Động Đình Hồ tại Bàu Cà Na…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Động Đình Hồ bên Trung Quốc là nơi <i>“thi rượu đong muôn đấu”</i>, nơi hội
tụ của khách tao nhân. Động Đình trước Cổng Chánh Môn của Đạo Cao Đài là nơi
dừng chân tắm mát linh hồn để khách thập phương vào Thiên Thai Tổ Đình tầm Đạo.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span style="font-size: large;">32.3-
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cực Lạc Cảnh.</span></span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cách Động Đình Hồ 1.000 thước là Cảnh Giới Cực Lạc do Ngài Đầu Sư Thái Thơ
Thanh tạo lập phỏng theo Cực Lạc Thế Giới, gốm có các Cung, cảnh như: Quan Âm
Các – Phổ Đà Sơn – Long Nữ Điện – Cực Lạc Quốc – Bồ Đề Ốc – Bá Huê Viên –
trường Huệ Viên…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phần hành nầy, Đức Hộ Pháp đã nói<i>: “Anh Thái Thơ Thanh chỉ về Cực Lạc
Thế Giới có một lần, mà Anh muốn đem cả cảnh giới Thiêng Liêng xuống trần thế,
không hoàn thành được.đâu vì sái Thiên Thơ. Cực Lạc Thế Giới nó ở trên Núi Bà,
trên đảnh thượng có Kim Tự Tháp thể hiện Lôi Âm Tự tại thế”</i>. Đó là việc sau
nầy.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Dưới chân núi Ông Văn là Dinh Thự Vạn Pháp Cung, nhà Tịnh Thất Nam Phái, cơ
sở văn phòng Ban Kỳ Lão Phạm Môn…</span><o:p></o:p></div>
<h4 style="margin-left: 51.05pt; text-indent: -17.05pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">a)</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;">
</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Dự định của
Ông Thái Thơ Thanh:</span><o:p></o:p></h4>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ông Đầu Sư Thái Thơ Thanh có một hoài bão rất lớn, song ngoài Thiên Ý; nào
là dự định mở Hội Trường Hương mời các Tôn Giáo về tham dự Đại hội do Ông tự
động tổ chức, rồi tiến hành luôn Hội Long Hoa mà không báo trình lên Đức Hộ
Pháp và Hội Thánh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vì cớ, mà sau đó, Đức Hộ Pháp, Bà Nữ Đầu Sư Lâm Hương Thanh hiệp cùng ba
Chánh Phối Sư Nam Phái đến Cực Lạc ngăn chận việc Đại Hội và giải thích việc
Thiên Cơ cho Ông biết… nghĩa là sự việc chưa đúng lúc.</span><o:p></o:p></div>
<h4 style="margin-left: 51.05pt; text-indent: -17.05pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">b)</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;">
</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Pho tượng
không trấn thần – một hồn hai xác nhập xuất</span><o:p></o:p></h4>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Một trở ngại lớn về pho tượng của Ngài Quyền Đầu Sư Thái Thơ Thanh, Ngài đi
Đài Loan mướn người đúc pho tượng Ngài bằng cẩm thạch rất đẹp, tượng có thần
như người sống thật vậy.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thời gian nầy, một hồn hai xác, khi hồn Ngài nhập vào pho tượng thì xác
thân bất định (điên loạn), nguy cơ ấy kéo dài một thời gian ngắn…</span><o:p></o:p></div>
<h4 style="margin-left: 51.05pt; text-indent: -17.05pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">c)</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;">
</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Biện pháp
cứu vãn, chôn pho tượng</span><o:p></o:p></h4>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp thấy tình trạng <i>“một hồn hai xác”</i>, không để kéo dài được
nữa, nên sai người bí mật đến Cực Lạc dời pho tượng cẩm thạch ấy về Nội Ô Tòa
Thánh chôn giấu rất kỹ trong khu đất Giáo Tông Đường hiện nay.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhờ giải quyết như vậy mà giải thoát được sự điên loạn hồn xác bất định.
Cũng may cho Bà Nữ Đầu Sư thấy hình tượng cẩm thạch đẹp, Bà cũng muốn tạc tượng
cho Bà, nhưng nhờ tai nạn xảy ra cho Ngài Thái Đầu Sư, thành ra việc định mướn
làm tượng cho Bà phải ngưng lại. Tai hại thay cho việc tượng không trấn thần!</span><o:p></o:p></div>
<h4 style="margin-left: 51.05pt; text-indent: -17.05pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">d)</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;">
</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ Nguyên
Nhân</span><o:p></o:p></h4>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp đã có giải pháp cứu vãn tình thế kể trên, nhưng việc pho tượng
xảy ra làm cho Ngài Đầu Sư Thái Thơ Thanh buồn bỏ về Saigon an dưỡng nơi tư
thất, không định về Tòa Thánh nữa. Do đó, Đức Chí Tôn hành pháp thức tỉnh Ngài
qua hình thể Phạm Hộ Pháp như sau:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Một đêm, Ông Nguyễn Ngọc Thơ nằm ngủ, độ nửa đêm nghe tiếng kêu rất rõ: <i>“Từ
nguyên nhân, Từ nguyên nhân!”</i>. Ông thức giấc dòm thấy Đức Hộ Pháp đứng trên
đầu giường, Ngài tưởng Đức Hộ Pháp phá giấc ngủ của Ngài, nên nhắm mắt lại ngủ
nữa.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhưng lạ thay! Vừa yên giấc thì tiếng kêu lại vang lên: <i>“Từ nguyên nhân,
Từ nguyên nhân!”</i> Ngài vẫn còn ý tưởng là Đức Hộ Pháp phá giấc ngủ, nên
không chịu thức dậy! Rồi tiếp tục ngủ nữa. Đến lần thứ ba, khi tiếng kêu phát
ra có mãnh lực hấp dẫn, nghe như có luồng điện chạy vào xương sống làm đau
buốc, buộc Ngài phải ngồi dậy, dòm lên cũng thấy hình Đức Hộ Pháp y như lần đầu
vậy. Ngài nghĩ rằng: <i>“Xa vắng lâu ngày, chắc Đức Hộ Pháp nhớ nhau nên làm
vậy”</i>. Thôi để biểu thơ lại đánh dây thép mời Đức Hộ Pháp xuống gặp mặt.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nghĩ thế, Ngài kêu vị thơ lại lên bảo: <i>“Sáng nay ngươi đi đánh dây thép
mời Ông Hộ Pháp xuống có việc bàn nghe”.</i> Nói xong, Ngài không còn ngủ thêm
được nữa, Ngài nằm suy nghĩ chuyện lạ vừa xảy ra…Cánh cửa phòng nửa khép, nửa
mở dường như để chờ đón bạn thân.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đêm nầy, ở Tòa Thánh, Đức Hộ Pháp bỗng nhiên nhớ Ngài Quyền Đầu Sư Thái Thơ
Thanh một cách nồng nhiệt, tâm thần thôi thúc Ngài phải đi thăm bạn. Nhờ sự
thúc giục đó, Đức Hộ Pháp quá giang xe Cam nhông Saigon – Tây Ninh, lúc nầy
chưa có xe chở hành khách lưu thông, nhờ xe hàng chạy sớm nên đã đến Saigon lúc
5 giờ sáng. Khi đến phòng nghỉ, thấy cửa không đóng, Đức Hộ Pháp liền bước vào
và nhìn thấy Ông Thái Thơ Thanh đang trầm ngâm suy nghĩ…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Gặp nhau, Ngài Thái Thơ Thanh quá vui mừng và hỏi rằng: <i>“Được dây thép
hồi nào mà đến sớm quá vậy?”</i> Đức Hộ Pháp đáp: <i>“Đâu có được dây thép gì,
tôi nhớ anh quá, nên theo xe cam nhông chở hàng xuống thăm anh, bây giờ mới 5
giờ sáng thôi”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nghe nói vậy, Ngài Thái Thơ Thanh kêu thơ lại đến hỏi có đi đánh điện tín
chưa? Người thơ lại đáp: <i>“Thưa chưa đi vì 7 giờ nhà dây thép mới làm việc”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp hỏi: <i>“Có việc gì quan trọng hay sao mà anh sai đi đánh điện
tín”</i>. Ngài Thái Thơ Thanh đáp: <i>“Đêm nay có chuyện lạ xảy ra”</i>. Rồi
Ngài tường thuật câu chuyện với tiếng kêu: <i>“Từ nguyên nhân”</i> và hình ảnh
Hộ Pháp mặc Thiên Phục…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nghe thuật xong, Đức Hộ Pháp nói: <i>“Không phải tôi làm vậy, mà tự nhiên
khiến tôi nhớ anh nên vội vã đến đây. Việc nầy chắc có ý nhiệm chi đây, vậy
sáng nay cúng thời Ngọ xong, cầu Đức Chí Tôn để thỉnh giáo”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khi cầu cơ, Đức Chí Tôn giáng dạy: <i>“Đó là Thầy. Các con biết “Từ nguyên
nhân” là “Từ Hàng Đạo Nhơn” xuống trần là con đó Thơ, vì đã biết nguyên căn
ráng lo tròn bổn phận để trở về ngôi xưa vị cũ”.</i></span><o:p></o:p></div>
<h4 style="margin-left: 51.05pt; text-indent: -17.05pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">e)</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;">
</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tại sao Đức
Chí Tôn không hiện pháp thân, mà hiện hình Hộ Pháp.</span><o:p></o:p></h4>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lập Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, Đức Chí Tôn định đến để qui Tam Giáo, hiệp Ngũ
chi. Nhưng Ngự Mã Quân của Ngài sợ thọ khổ khi lâm phàm; nên tình nguyện Hộ
Pháp xuống trần mượn xác thể Phạm Công Tắc lập Đạo thay cho Đức Chí Tôn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vì cớ mà Đức Chí Tôn buộc phải lập Hội Thánh đặng Ngài có hình thể trong
Tam Kỳ Phổ Độ, nên gọi Thánh Thể. Lãnh sứ mạng trọng đại đó, Hộ Pháp phải đi
mời Chư Thần, Thánh, Tiên, Phật xuống trần làm Thánh thể hữu hình. Ngài Đầu sư
Thái Thơ Thanh nguyên là Từ Hàng Đạo Nhơn cũng ở trong số Thiên Mạng đến tiếp
tay giúp cho Hộ Pháp lập Đạo, lập Hội Thánh, nên có sự thân thiết nhau.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Có lẽ Đức Chí Tôn hiện hình Hộ Pháp vì lý do đó, thay Trời lập giáo tức là
Trời. Đức Lý Giáo Tông cũng nói: <i>“Từ đây Hiền Hữu là Thiên Điều, Thiên Điều
là Hiền Hữu, nếu Hiền Hữu không trị, Thiên Điều mới trị”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span style="font-size: large;">32.4
- <span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tháp Thời
Quân ở đâu? (Hàm Rồng hay Hầm Thạch Quang).</span></span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đây là thể pháp biến bí pháp. Tìm xem ngôi vị nơi Đền Thánh thấy bảy Ngai:
Giáo Tông, Chưởng Pháp, Đầu Sư lập vị thế ngôi giáo chủ Nhơn loại (Giáo Tông).
Sau khi liễu Đạo, những vị nầy đều được xây tháp sau hậu Bát Quái Đài (Giáo
Tông) và hai bên Đông – Tây Lang (Đầu Sư)… Hình thức lập vị cũng như lúc sanh tiền;
đó là Cửu Trùng Đài.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn Hiệp Thiên Đài, là Chơn Thần Đoàn Ngự Mã Quân của Đức Chí Tôn, vâng
lịnh Chí Tôn xuống thế ba ngôi <i>“Pháp Đạo Thế”</i>. Hộ Pháp có Liên Đài trước
chữ Khí, Liên Đài Thượng Phẩm trên mình rắn Thất Đầu Xà, Liên Đài Thượng Sanh
trên đuôi Thất Đầu Xà.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ba phẩm vị: nhứt Phật, nhị Tiên nơi Hiệp Thiên Đài tọa vị khi chầu Lễ Chí
Tôn, lúc qui Thiên có xây Tháp nơi mặt tiền Đền Thánh ngó vô cũng y như ngôi vị
ở Đền Thánh trước chữ Khí, đó là Tháp: Thượng Phẩm, Hộ Pháp, Thượng Sanh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn Thời Quân không được xây Tháp trong nội ô, tại sao lạ vậy?– Điều nầy
ngoài sức hiểu biết của con người. Theo Thánh Giáo thì ngôi vị Hiệp Thiên Đài
có ba ngôi Tháp: Thượng Phẩm – Hộ Pháp – Thượng Sanh mà thôi; thế thì ăn khớp y
theo bảy cái Ngai của Cửu Trùng Đài như Giáo Tông, Đầu Sư đều có xây Tháp
(Riêng Tháp Chưởng Pháp chưa có?).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vậy Tháp Thời Quân ở đâu?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Điều nầy Đức Hộ Pháp đã thuyết minh:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Bần Đạo đã nói: Thập Nhị Thời Quân, Thượng Phẩm, Thượng Sanh và Hộ Pháp
gọi là Ngự Mã Quân của Đức Chí Tôn.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phật Mẫu sợ Chí Tôn tạo Đạo không xong phải tái kiếp, nên Bà cho theo xuống
“Thập Nhị Thời Quân” phẩm tước cao trọng thay, nhưng không có gì trước mắt Phật
Mẫu.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cả con cái Người vinh hiển sang trọng đến đâu, Người càng rầu, càng lo, e
rằng sang trọng ắt tự kiêu, biết đâu không hại cho tương lai vô biên của họ vì
quyền tước? Do vậy mà Đức Chí Tôn nói trọng quyền ắt trọng phạt.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phật Mẫu vì lo sợ cho Hộ Pháp một mình cô thế nên xin Đức Chí Tôn cho 12
Thời Quân xuống tiếp tay lập thành nền Đạo; đó là một danh dự lớn lao của Đức
Chí Tôn đối với Thiên Điều, bằng chẳng Chí Tôn phải tái kiếp lập Đạo, phải mang
xác thân phàm tục. Điều quan trọng đó chính Ngự Mã Quân của Ngài đã làm thay”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Để xác minh Thánh ý đó qua bài Thánh Giáo của Đức Phật Mẫu giáng cơ ngày
20–1–1929 (Kỷ Tỵ):</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“…Diêu Trì Cung đã dâng sớ cho Chí Tôn và Bảo Đạo Chơn Quân đã kiện nơi
Ngọc Hư Cung. Thiếp còn nhớ khi đến dìu dắt chư Đạo Hữu vào đường Đạo phải mở
Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, thì Thiếp đã nói: Bởi vì tình riêng của mấy Đấng Chơn
Quân đến lo cứu độ, chớ không phận chi trong lúc nầy và cũng bởi lịnh Chí Tôn
sai khiến….</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chức rằng, nếu không phải Thiếp mở Đạo thì không phương chi thành Đạo cho
đặng…</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khi Thiếp mở Đạo độ ai, có phải cả Chức Sắc Hiệp Thiên Đài, các Chơn Quân
thiệt tình của Thiếp là ai chăng? Cũng bởi Thiếp xin mà chư Hiền hữu phải hành
hạ phàm xác khổ não muôn phần.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chí Tôn có hứa với Thiếp rằng thế nào cũng nâng đỡ chư Hiền hữu mà chẳng
cho ai ỷ thế lộng quyền lấn hiếp, Thiếp mới đến khai Đạo cho chúng sanh đặng
Phụ mẫu song toàn.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nào dè, vì lòng đại từ đại bi, quá thương nhơn loại đành để cho chư Hiền
hữu chịu hành hạ đến nỗi. Thiếp đã dâng sớ cầu xin Đức Chí Tôn lượng xét, còn
Bảo Đạo kiện cùng Ngọc Hư Cung về những lời kẻ vô Đạo của Ca, Trang, Tương.”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chỉ vì phận sự phụ tá trợ thủ Thiên Tôn Hộ Pháp, nên trong Nội ô Tòa Thánh
không xây Tháp Thập Nhị Thời Quân như Đầu Sư; cũng như Đại Hội của Thượng Hội
có Đầu Sư Nam Nữ mà không có Thời Quân là điều thấy rõ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vì nghĩa tình trợ thủ xây dựng Đạo nghiệp, nên Đức Thiên Tôn Hộ Pháp phải
chọn địa huyệt Hàm Rồng cấp cho mỗi Chơn Quân nửa mẫu (0,5 ha) đất để xây Tháp
và con cháu lập nghiệp.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Một chứng minh, Tháp Cao Tiếp Đạo xây trong Nội Ô phạm mạng lịnh Chí Tôn,
khi Đức Thượng Sanh biết rõ liền cho dời ra phần đất của Thời Quân.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vậy vùng đất sáu mẫu dành để xây Tháp Thời Quân là Huyệt Rồng theo Thánh
Giáo Đức Lý Giáo Tông: <i>“Có một đầu Rồng day ra Giếng Mạch Ao Hồ”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đặc điểm vùng đất nầy là hầm sạn trắng, có những hạt sạn màu nâu, xanh lợt,
vàng, đỏ, tím có thể là trứng đá, sau hóa thành ngọc thạch. Đá sạn hóa thành
ngọc thạch hoặc ngọc trong đá vẫn là chuyện thường đối với khoa học và những
nhà Bác Học cũng không chi là lạ, nó vẫn nằm trong luật tấn hóa mà thôi (Kim
Thạch Hồn).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ở đây ta nhận chân lý thật tế dầu khoa học hay Đạo học thảy đều chấp nhận
được: Hễ thân xác của thân nhân được chôn vào Địa Huyệt Hàm Rồng thì con cháu
được giàu sang bổng lộc, đó là điều dễ chấp nhận và thực tế hơn hết; có nghĩa
là Hàm Rồng chớ không phải Hầm Thạch Quang.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt;">32.5
- </span><st1:place w:st="on"><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chư</span></st1:place><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> vị Thời Quân đã nói gì?</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Dầu cho thời gian ấm lạnh, không gian biến thiên xây chuyển Đạo quyền như
thế nào chăng nữa, vẫn có tiếng nói trung thực của bậc Chơn Quân đáng ghi nhận
để hậu sanh học hỏi:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Chơn Quân Trần Khai Pháp nói: <i>“Thầy ơi, nếu biết về đây để chứng
kiến cảnh sát hại thế nầy, thà ở Hải Đảo mà còn hạnh phúc hơn. (Cái chết của
Thừa Sử Phạm Ngọc Trấn).”</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chơn Linh của Cao Tiếp Đạo đã về cơ cho Đức Thượng Sanh rằng: <i>“Em, Những
chi của Thiên Quân (Ngự Mã Quân) để lại cố gìn giữ, đừng sửa cải mà phạm Thiên
Điều như tội của Qua đã làm”</i>. (Truất phế Đạo quyền Đức Hộ Pháp, bị thâu).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Bảo Thế đã nói: <i>“trong dịp Đức Hộ Pháp vui, Qua có hỏi: “Sau nầy
Đức Hộ Pháp về Thiêng Liêng thì ai thay thế?” Đức Hộ Pháp cười…và trả lời: “Ba
Ông Bảo””</i> (Bảo Pháp, Bảo Đạo, Bảo Thế).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Bảo Pháp Nguyễn Trung Hậu đã nói: <i>“Trước đây tôi không về Tòa Thánh
để giúp đỡ cho Đức Hộ Pháp… Nay về đây thì tất cả việc Đạo từ nhỏ đến lớn đều
do Đức Hộ Pháp tạo dựng…”</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Khai Đạo Phạm Tấn Đãi đã nói: <i>“Đức Hộ Pháp dặn chư vị Thời Quân còn
tại thế cố gắng bảo thủ Luật Pháp Chơn Truyền”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Hồ Bảo Đạo nói: <i>“Nếu thi hành Nghị Quyết thì không còn Hội Thánh…”</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Để kết thúc phần Hướng Tây Châu Thành Thánh Địa, xin trích ra đây lời nói
của Ngài Trần Khai Pháp Chưởng Quản cơ quan Phước Thiện nói với Phạm Môn: <i>“Bần
Tăng mong sao Hiền Hữu hiểu rõ phận sự mình, rồi sau nầy sẽ thấy ánh sáng huệ
quang soi đường cho Hiền Hữu lần bước trên con đường Chí Thiện”</i>. (Nói với
Ông Đợi).</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span style="font-size: large;">33.- <span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiết kế đô thị tôn giáo: Thánh Địa Tây Ninh.</span></span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ khoản rừng xanh năm 1926, nay trở thành một đô thị tôn giáo, phải là bậc
vĩ nhân thế kỷ mới sáng lập được. Cơ lập Đạo tạo nghiệp tinh thần cho toàn nhơn
loại chung hưởng hiện tại cũng như tương lai, đó là công ơn vĩ đại, cao dầy của
Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc là Đấng thay Trời lập Đạo Cao Đài.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nếu không có Đức Ngài thì nơi đây còn là rừng rậm sầm uất, một nơi sơn lâm
chướng khí, bệnh tật, thú dữ cọp beo luôn luôn rình rập mà thuở xưa có nhiều
giai thoại ở Tây Ninh cọp ăn thịt người…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nếu không có Đức Ngài là bậc kiên tâm trì chí, đặc biệt hơn hết là nắm về
mặt Bí Pháp Chơn Truyền khéo lèo lái con thuyền Đại Đạo đến bến bờ, từng chịu
bao thử thách đắng cay, tù đày nơi Hải đảo Madagascar trên năm năm chịu nhiều
khổ hạnh, thì ngày nay chưa có được một Châu Thành Thánh Địa ẩn tàng nhiều Bí
Pháp Thiêng Liêng.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Ngài quyết tâm hiệp cùng Đức Thượng Phẩm, Đức Quyền Giáo Tông một lòng
sắt đinh không sợ thế lực Pháp quyền, cố làm cho thành Đạo đặng vừa lòng Đức
Chí Tôn, Phật Mẫu kỳ vọng; nên đã nêu danh ba người gan dạ nhứt trong sứ mạng
hoằng dương Đạo Pháp trong những năm gian truân nhứt từ năm 1926 đến năm 1934
(Bính Dần – Giáp Tuất) và điều quan yếu là Đạo Sử không quên được đại công khai
sáng nền Đạo của Quí Ngài.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span style="font-size: large;">34.- <span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phân lô – chia đất – phóng đường.</span></span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Song hành hễ định phận tất phải có nơi an cư lạc nghiệp sinh cơ. Hội Thánh
lập Châu Thành Thánh Địa trước hết là việc phá rừng, phóng đường phân lô chia
đất cho mỗi hộ gia cư.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong Châu Thành Thánh Địa Đức Ngài phân ra Châu Thành Thượng và Châu Thành
hạ, tổng diện tích là 160Ha, phân ra 21 Phận Đạo, mỗi Phận Đạo có nhiều Hương
Đạo, mỗi Hương Đạo có nhiều Ấp Đạo và trong Ấp Đạo có nhiều liên gia. Đó là <i>“Cố
nhân ái, đôn hồ nhân an thổ địa”</i> theo thuyết Nho Tông chuyển thế, rõ ràng
là một hệ thống dịch lý.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mỗi phần đất thổ cư 25m x 30m. Ẩn tàng dịch lý theo màu sắc: số 2 màu đỏ,
số 5 màu vàng, số 3 màu xanh. Số 0 thể Hư Vô Thái Cực.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ba sắc: Vàng – xanh – đỏ biểu hiện cho Tam Thanh tượng trưng Tam Giáo: Phật
– Tiên – Thánh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Số 0 là Hư Vô Thái Cực tức là mô cầu đi vào cõi tâm linh. Vòng tròn biểu
thị trọn hão nhứt là truyền thống di sản của nhơn loại, đó là câu: <i>“Nhơn vật
hữu các Thái Cực”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span style="font-size: large;">35.- <span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Do đâu phân biệt màu sắc:</span></span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Về Ngũ hành, triết lý định vị mỗi Hành theo thứ tự màu sắc như:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1.
Thủy viết nhuận hạ, nước sắc đen.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2.
Hỏa viết viêm thượng, lửa sắc đỏ</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3.
Mộc viết Khúc trực, cây sắc xanh</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 63.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">4.
Kim viết tùng cách, kim sắc trắng.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhứt viết Thủy hướng Bắc (Sắc đen)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhị viết Hỏa hướng Nam (sắc đỏ) </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tam viết Mộc hướng Đông (Sắc xanh)
</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tứ viết Kim hướng Tây (Sắc trắng)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngũ viết Thổ trung ương (Sắc vàng).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Kim – Mộc – Thủy – Hỏa – Thổ đã tàng ẩn trong vũ trụ trời đất. Thổ số 5
chiếm địa vị trung ương, chỉ Thiên Địa. Số 5 là số thành của 3+2 tức là tam
Thiên, lưỡng địa.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Số 5 ở trung tâm bao hàm ý nghĩa lò cấu tạo uyên nguyên
tức Tạo Hóa. Sự cấu tạo nầy đúng theo luật Âm Dương của Vũ trụ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"><br /></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFSbjdg7eWWUtZFDO2Q52j39U8o8GlJ6JhdT3ZaAplJguTU6U5qDxCaeg9Y0WkwegsMIB9WTAHFudFbbOl2UVLzJ9hxpoHw4fpLwvNHq56MUOlfYQQWBo3tUVtzwK0ZxHJSo8DbkoS7iYF/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFSbjdg7eWWUtZFDO2Q52j39U8o8GlJ6JhdT3ZaAplJguTU6U5qDxCaeg9Y0WkwegsMIB9WTAHFudFbbOl2UVLzJ9hxpoHw4fpLwvNHq56MUOlfYQQWBo3tUVtzwK0ZxHJSo8DbkoS7iYF/s1600/3.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<h2>
<span style="font-size: large;">36.- <span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cai quản phận Đạo:</span></span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mỗi Phận Đạo có 1 vị Cai Quản là Đầu Phận Đạo Hành Chánh và Phước Thiện
(Chánh, Phó), trong Phận Đạo có nhiều Hương Đạo.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hương Đạo: Mỗi Hương Đạo có 108 nóc gia (cộng lại thành số 9) có Chức Việc
Ban Trị Sự: Chánh, Phó và Thông Sự. Mỗi Hương Đạo có 3 Ấp Đạo (3 x 36 = 108 nóc
gia).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ấp Đạo: Mỗi Ấp Đạo có 36 nóc gia.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chủ quyền trong Hương Đạo là Chức Đầu Hương Đạo do vị Chánh Trị Sự (Đầu Sư
em) đảm trách, Ấp Đạo có Phó Trị Sự (Giáo Tông em) giáo hóa về chánh trị Đạo và
Thông Sự (Hộ Pháp em) phụ trách về luật pháp.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong mỗi Ấp Đạo có 3 Liên Gia, mỗi Liên Gia có 12 hộ có 1 vị Liên Gia
Trưởng, gọi chung là Thập – Nhị Liên Gia Bảo. Đó là cách tổ chức của Đạo phục
vụ cho nhơn sanh, nơi nào cũng có Chức Sắc, Chức việc chăm sóc, bảo vệ và giáo
hóa nhơn sanh; nên gọi là Hội Thánh Em.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span style="font-size: large;">37.- <span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quyền hạn của Hội Thánh Em:</span></span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chức Việc Ban Trị Sự</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trên có Hội Thánh hình thể Đức Chí Tôn, gồm có: Giáo Tông, Hộ Pháp, Đầu Sư
hiệp một là Hội Thánh Anh. Từ phẩm Giáo Hữu đến phẩm Phối Sư là thành phần Hội
Thánh cầm quyền Chánh Trị Đạo, trong 36 Phối Sư có 3 Chánh Phối Sư: Thái Chánh
Phối Sư chủ tọa Hội Thánh, Thượng Chánh Phối Sư chủ tọa Hội Nhơn Sanh. Ngọc
Chánh Phối Sư chủ trưởng Chức Sắc Cửu Trùng Đài.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Dưới có Chức Việc Ban Trị Sự cầm quyền hành chánh Đạo trong một Hương Đạo
do Đức Lý Giáo Tông lập thành, Ngài đã lập chức Chánh Trị Sự và Phó Trị Sự, rồi
dạy Hộ Pháp lập chức Thông Sự cho đủ ba vị cầm quyền Thế Đạo.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Lý Giáo Tông: <i>“Phó Trị Sự là Giáo Tông em, Chánh Trị Sự là Đầu Sư
em, mà nơi Làng Đạo có Giáo Tông em, Đầu Sư em thì phải có Hộ Pháp em là chức
Thông Sự”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài đặt chức Chánh Trị Sự là Ông chủ đệ nhị quyền trong Hương lân về phần
Đạo; đó là Đức Lý Giáo Tông có ý định lập qui cũ đệ nhị chủ quyền phục lại như
trước. Ngài còn quyết định hơn nữa, để vị Chức Sắc ấy nắm quyền Hội Thánh tức
là vào hàng Thánh Thể Đức Chí Tôn, nghĩa là dự định lên phẩm Lễ Sanh rồi lên
Giáo Hữu tức nhiên vào Thánh Thể đó vậy. Ngài nói thêm: <i>“Nền Đạo Đức Chí Tôn
chỉ lập có Thiên Đạo, nay lập thêm Thế Đạo là Chức Việc Ban Trị Sự đó”</i>.
(Lời Đức Hộ Pháp).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vị Liên Gia Trưởng đủ 5 năm công nghiệp được cầu phong Lễ sanh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<a href="http://thientamcaodai.blogspot.com/2013/07/tim-hieu-chau-thanh-thanh-ia-phan-tiep_8196.html" target="_blank"><span style="color: red;"><b>Xem Tiếp</b></span></a><br />
<br />
<br />
<br />
Thiện Tâm Cao Đài - wedside chia sẽ miễn phí tài liệu Đạo Cao Đài !!!
Nam Mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát
Thiện Tâm - Cao Đài
Tây Ninh - Việt Nam
mọi chi tiết về wedside xin chư quý hiền liên lạc theo
Gmail : Thientamcaodai@gmail.com
Yahoo : thientamcaodai
Facebook : www.facebook.com/thientamcaodai
Wedside được Phát triển bởi Anh Tuấn
Cập Nhật lần cuối 2013
Copyright © Anh Tuấn 2011: 2012 : 2013 by www.thientamcaodai.com
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-46029338325289294792013-07-06T20:56:00.000-07:002013-07-06T21:46:17.520-07:00Tìm Hiểu Châu Thành Thánh Địa ( Phần Tiếp Theo ) 02<span style="color: blue; font-size: large;"><b>Tìm Hiểu Châu Thành Thánh Địa ( Phần Tiếp Theo ) 02</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1.-Nguyên
nhân nào lập Đạo Cao Đài tại Tây Ninh. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">2.-Châu Thành
Thánh Địa: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">3.-Hướng Bắc
Châu Thành Thánh Địa <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">4.- Chợ Vườn
Điều. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">5.-Vạn Pháp
Cung (Linh Sơn Động) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">6.- Cực Lạc
Thế Giới (trên Núi Bà) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">7.-Tìm hiểu
ông Giáo Thiện Võ văn
Đợi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">8.-Làm sao
biết được ông Võ Văn Đợi Ở Đại Hải
Chúng? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">9.-Đức quyền
Giáo Tông nói gì với Phạm môn tại Tòa Thánh <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">10.-Núi Điện
Bà – Chùa Linh Sơn. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">11.-Huệ Mạng
Kim Tiên đắc Đạo: (Linh Sơn Động). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">12.-Sự tích
suối Vàng <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">13.-Đại lộ
sáu mươi thước: kỳ quan Cực Lạc Cảnh <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">14.-Kết luận
phía Bắc. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">15.-Bản đồ
Châu Thành Thượng. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">16.-Hướng nam
Châu Thành Thánh
Địa: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">17.-Đường, lề
lộ. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">18.-Long Hoa
thị chuyển <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">19.-Hồ tắm,
Bịnh viện, Bến xe. </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Châu Thành Thánh Địa gồm có 40 cây số vuông. Châu Thành Hạ và Châu Thành
Thượng. Để tìm tàng thấu đáo nêu diễn kiến qua các nội dung cho tường tận, hầu
không nhầm lẫn chánh trị Đạo khác chánh trị Đời.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">a. Nguồn gốc nước Việt Nam có: Nam-Trung-Bắc.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">b. Liên hệ tỉnh Tây Ninh là Thánh Địa.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">c. Địa lý, nhân văn, sắc tộc ( Tàu, Việt).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhìn vào lịch sử Việt Nam không loại trừ huyền sử và cận đại sử để thấu
triệt lý do chính đáng về địa thế ba miền: Nam, Trung, Bắc có sự liên quan mật
thiết cùng nhau từng thời kỳ Vương vị. Đế đô của mỗi thời đại. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Dựa vào huyền sử, kể từ Lạc Long Quân phối hợp với Bà Âu Cơ sanh ra Vua
Hùng dựng nước và giữ nước trải qua 18 đời Vương Đế trị vì, đó là <u>dòng giống
Rồng Tiên</u>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nước ta xét về phương diện địa lý, được chia 3 vùng:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1. Vùng cực Nam tên nước là Phù Nam, sau đổi thành Chân Lạp (Thủy Chân
Lạp), sau cùng sát nhập vào AN NAM QUỐC.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2. Vùng giữa nước là Lâm Ấp, sau đổi tên Chiêm Thành, rồi đồng hóa vào AN
NAM QUỐC.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3. Vùng phía Bắc, tên nước đổi thay nhiều lần, ban đầu tên là Xích Quỷ, qua
đời Hồng Bàng gọi là Văn Lang, đến đời Thục gọi là Âu Lạc, qua đời Triệu gọi là
Nam Việt.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thời kỳ Bắc thuộc lần thứ nhất, bị Tàu chia 3 quận: Giao Chỉ, Cửu Chân,
Nhật Nam. Đến Bắc thuộc nhà Đường đặt lại An Nam Đô Hộ Phủ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến đời nhà Đinh dẹp loạn Sứ Quân, rồi đổi lại Đại Cồ Việt, đến đời Vua Lý
Thánh Tông đổi tên Đại Việt. Vua Lý Anh Tông đổi lại An Nam Quốc. Đến Hồ Quí Ly
đổi Đại Ngu. Nhà Lê đổi lại Đại Việt.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khi Vua Quang Trung băng hà, Vua Gia Long thống nhất đất nước và cầu phong
với Tàu lấy hiệu nước là Nam Việt. Vua nhà Thanh bên Tàu cho rằng: Đất Nam Việt
đời nhà Triệu ngày trước gồm: Lưỡng Quãng, Vân Nam, Phúc Kiến; nếu nhận cái tên
Nam Việt là mặc nhiên nhận chủ quyền của Việt Nam trên 4 tỉnh của Tàu. Vì vậy
Vua nhà Thanh đổi hiệu nước là Việt Nam.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến đời Vua Minh Mạng cho rằng cái tên Việt Nam có mang ý nghĩa thần phục
nhà Thanh bên Tàu, nên cải tên nước lại là Đại Nam cho đến nhà Nguyễn chấm dứt.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Năm 1945 tên nước Việt Nam được nêu lại. Sau ngày hiệp định Geneve chia đôi
lãnh thổ do Pháp và Việt Minh chia hai miền Nam Bắc, lấy vĩ tuyến 17 phân ranh
(Nam: VNCH – Bắc: VNDCCH).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhìn tổng quát lịch sử Việt Nam thì tên Việt Nam do nhà Thanh áp đặt cho
Vua Gia Long phải ép bụng mà nhận do sự cầu phong…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sử gia Trần Trọng Kim cho rằng hai chữ An Nam có ý nghĩa thần phục người
Tàu, nên lấy tên Việt Nam, lại không kể rõ việc cầu phong của Vua Gia Long từ
cái tên Nam Việt đổi thành Việt Nam.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đó là cận đại sử để thấy rõ sự liên hệ Tàu Việt, tại sao nước ta xưa kia
đặt tên nước là Xích Quỷ? Do chỗ con Rồng Cháu Tiên nên gọi mình là Xích Quỷ là
lửa đỏ, do câu: <i>“Hỏa Sơn Lữ”</i> (lửa đỏ trên núi), vào thời 50 con theo Mẹ
Tiên lên núi làm ruộng rẫy gọi là Đào Canh Hỏa Nậu; đó là giai đoạn đi với <i>“vật
biểu”</i> như: Núi, Chim, Lửa… đúng vào huyền sử 100 con, 50 con theo Cha Rồng
xuống biển.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nếu cứ định hai chữ Nam Việt làm tên xứ gồm có: Vân Nam, Lưỡng Quảng, Phúc
Kiến: thế thì cái tên Việt Nam chỉ có nghĩa về địa lý mà thôi.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Về địa lý: Lịch sử cận đại nước ta có Tonkin là Bắc phần, thủ đô Thăng Long
Thành trải qua nhiều thời đại được chấm dứt… tức trải qua nhiều cuộc biến thiên
tuần hoàn, nên vượng khí địa lý được thạnh hành nơi Trung Phần Cố Đô Huế… Rồi
cũng nằm trong chu kỳ định luật, rồi sang địa lý vượng khí Sài Gòn, Gia Định.
Đến đây cuộc tuần hoàn dường phản bổn hoàn nguyên châu nhi phục thỉ trở lại
Thăng Long, nên vương vị nơi Sài Gòn rất ngắn hạn, cao lắm chín năm trở lại,
nên được chấm dứt vào ngày 30–4–1975, đúng vào dự đoán biến thiên của thế kỷ,
cứ 25 năm gần mãn thế kỷ cũ sang thế kỷ mới thì trải qua cuộc bể dâu của thế kỷ
20 vào năm 1975 là quá đúng.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cuộc tuần hoàn chuyển xây hết loạn tới bình, vận mạng máu xương dân Việt
đến hồi kết thúc. Nước Việt Nam được thống nhất theo CNXH thủ đô trở lại Hà
Nội. Đúng là qui luật!</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến đây ta thấy nước Việt Nam đã trải qua nhiều giai đoạn: hùng hồn, uy
liệt làm cho ngoại bang khủng khiếp kinh hồn cũng có, mà tủi hổ thần phục cũng
có…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đó là phần đời khi nước Việt Nam chưa có Đạo, tín ngưỡng đạo giáo do nước
ngoài du nhập mà thôi.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Dân tộc Việt Thường dù phải chịu lệ thuộc hai nước đại bang Tàu đô hộ ngót
ngàn năm, Pháp gần trăm năm, nhưng với ý chí quật cường bất khuất nên vẫn đứng
vững giữa năm châu.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">May thay cũng nhờ đức tin tín ngưỡng của dân tộc nói chung mà được Hồng Ân
Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế khai sáng nền Đại Đạo trong nước, nên gọi là Quốc Đạo
lấy danh <i>“Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ”</i> và cho biết rằng:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Từ thử nước Nam chẳng Đạo nhà, </span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nay ta gầy dựng lập nên ra.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ví bằng ai hỏi sao bao nả,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Rằng trẻ noi sau biến hóa già”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chọn đất Tây Ninh làm Thánh Địa là nguồn cội Đạo Trời, để bao bọc, chở che
cho toàn nhơn loại vì đạo đức thương yêu nhau, không sát hại lẫn nhau hầu tránh
nạn chiến tranh hạt nhân nguyên tử; cũng tiền định làm nơi thay thế cho ba
thành Sài Gòn, Chợ lớn, Gia Định về mặt tôn giáo…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chiến tranh là gì?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Do quyền lợi vật chất lẫn tinh thần mà gây hấn chiến tranh, tức là trát đòi
của Tòa Tam Giáo Thiêng Liêng, đều do quả kiếp nghiệp duyên của nhơn loại phải
chịu nạn vay trả…</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">1.</span><span lang="VI" style="font-size: 13pt; font-weight: normal;"> </span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Nguyên nhân nào lập Đạo Cao Đài tại Tây Ninh.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vì địa thế và sanh khí, nên Đạo Cao Đào tiền định chọn đất Tây Ninh làm
Thánh Địa.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Chí Tôn dạy: <i>“Chi chi cũng tại Tây Ninh nầy mà thôi”</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Muốn thấu đáo chân lý nầy, cần tư duy Đạo học lẫn khoa học về địa thế và
máy nhiệm cơ mầu của Đấng Hóa Công đã đào tạo sắp bày nơi vùng Thánh Địa Tây
Ninh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Về địa thế: Huyệt Rồng, một vùng đất Lục Long Phò Ấn theo Thánh Giáo sau
đây:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Sâu hơn ba trăm thước, như con sông, giữa trung tim đất giáp lại trúng
giữa sáu nguồn làm như sáu Rồng đoanh nhau. Nguồn nước ấy chảy trúng đảnh núi
Bà Đen, nên gọi Lục Long Phò Ấn”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Về huyền vi cơ tạo: Theo luật tiến hóa phải có thối hóa để đào thải, đó là
qui luật biển hóa cồn dâu, cồn dâu hóa biển.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Lý Giáo Tông đã phán: <i>“Nước Việt Nam đã được danh Thánh Địa, mà Lão
xin tội cho sáu thành… không được… Thảm! Thảm! Thảm!”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau khi sáu thành chịu quả nghiệp, thì Tây Ninh thật sự là vùng Thánh Địa
để qui tụ lương sanh không phân sắc tộc, màu da, vì tất cả là con chung của
Thượng Đế.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vùng Thánh Địa Tòa Thánh Tây Ninh gồm có 40 cây số vuông, do Chánh Phủ Bửu
Lộc đã công nhận, diện tích có 20.382 hecta gồm đất thổ cư và đất ruộng.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhưng đến Chánh Phủ Đệ I Cộng Hòa Việt Nam thì Thủ Tướng Ngô Đình Diệm
không thừa nhận lại còn đem quân lực Quốc Gia xâm chiếm vùng Thánh Địa Cao Đài
do trung Tướng Nguyễn Thành Phương chỉ huy bạo động vào ngày 20–8–Ất Mùi (1955).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lịch sử vàng son xen lẫn đen tối cách nhau từ 1945 đến 1955. Ấy vậy, mọi
việc ở đời biến động theo quan điểm thời gian và không tồn tại trong không
gian, cũng không phải là lạ!.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">2.</span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Châu Thành Thánh Địa:</span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;"> </span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Được phân ra:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 62.95pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Châu Thành hạ: lấy Tòa Thánh làm trung tâm.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 62.95pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Châu Thành thượng: lấy Núi Bà Đen làm trung tâm.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hai Châu Thành hiệp nhứt mới đủ 40 cây số vuông:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Bề ngang từ Nam đến Bắc: 24km + 16km = 40km</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Bề dài từ Tây đến Đông: 28km + 12km = 40km.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> (Giếng Mạch đến Núi Cậu).</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">3.</span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Hướng Bắc Châu Thành Thánh Địa</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngoại ô Châu Thành Hạ thuộc hướng Bắc lập thành như sau: lấy Tòa Thánh làm
trung tâm, phân ra bốn mặt: Đông, Tây, Nam, Bắc.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Phía Đông: Từ Tòa Thánh đo về hướng Đông 21km.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 18.0pt; text-indent: 22.7pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Phía Tây: đo từ Tòa Thánh đến Mít Một 3km.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Phía Nam: đo từ Tòa Thánh đến Cẩm Giang 12km.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Phía Bắc: đo từ Tòa Thánh đến Núi Bà 12km.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ hàng rào Tòa Thánh đi về hướng Bắc đến chân Núi Bà, có các Đền, Điện,
Dinh Thự, Chợ hiện tại và tương lai như sau: tại xóm Tà Mum hiện nay là Phận
Đạo Thập Thất, cập Đại lộ Bình Dương có 4 mẫu đất mà Đức Hộ Pháp dành để sau
nầy cất Đền Thờ Phật Mẫu chánh thức, có đắp hình Nam Bình Vương Phật, theo lời
Đức Hộ Pháp dạy:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Phải đợi ngày nào tạo được Đền Thờ Phật Mẫu mới đắp hình Nam Bình Vương
Phật, cũng như ở Đền Thánh có hình Hộ Pháp trên Ngai ngó vô Bát Quái Đài vậy.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đền Thánh tượng trưng Bạch Ngọc Kinh tại thế có hình Hộ Pháp mặc Thiên Phục
khôi giáp, thì nơi Đền Thờ Phật Mẫu thay vì tượng trưng cho Lôi Âm Tự, lẽ dĩ
nhiên phải đắp hình Ngài, nhưng không mặc Thiên Phục, chỉ mặc áo cà sa nhà Phật
mà thôi.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nơi Trí Giác Cung Qui Thiện, Thầy có dạy thờ Nam Bình Vương Phật trong Đền
Thờ Phật Mẫu phía ngoài ngó về Chánh Điện. Cũng như hồi ban sơ Phật Mẫu giáng
cơ tại Khổ Hiền Trang, Ngài cho biết nơi đây là:</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">…Phước Địa ngộ tùng hoa.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lục ức dư niên vũ trụ hòa (600.000 năm)”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phật Mẫu dạy tạm lập nhà thờ Phật Mẫu tại Thảo Đường và cho biết sau nầy Tổ
đình Tòa Thánh hoàn thành rồi mới khởi tạo Đền Thờ Phật Mẫu lớn lao cũng như
Đền Thánh vậy. Nhưng nợ vay trả quả kiếp tiền khiên của dân tộc Việt Nam chưa
dứt, khiến nạn biến cố mãi đến không tạo đặng Đền Thờ Phật Mẫu nơi Thảo Đường
Khổ Hiền Trang (Mỹ Tho).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hiện giờ đây, Thầy có dành bốn mẫu đất trước cửa Hòa Viện Tòa Thánh để tạo
Đền Thờ; nhưng lòng từ bi của Phật Mẫu thấy con cái của Ngài đang chịu loạn lạc
cùng khổ và trong cửa Đạo, con cái của Ngài cùng Hội Thánh chưa được thống
nhất. Nên Ngài dạy tạm thờ Ngài nơi Báo Ân Từ là nhà thờ công nghiệp con cái
của Ngài đặng thấy lòng thương yêu của Mẹ cưng con đáo để dường nào…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cho đến khi cởi bỏ xác trần, cũng đem vô tế lễ trình diện trước mắt bà Mẹ,
dầu cho sang trọng, công hầu, khanh tướng nơi nào, đến khi chung qui cũng về
với Mẹ mà thôi.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Qua nói thiệt! Chừng nào cả con cái Phật Mẫu xúm nhau sùng bái để gọi chút
hiếu thảo đền ơn Đức Mẹ, thì ngày ấy sẽ có Đền Thờ Phật Mẫu chánh thức theo
lòng từ bi của Đức Mẹ đã định”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đôi Liễng trong tượng ảnh Nam Bình Vương Phật:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Hữu tế hóa nhân hữu tế hóa vật,</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thì vị kỳ trấn tá hữu ngã Phật,”</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Phật kỳ hữu linh kháng hương bái khất”.</span></i><o:p></o:p></div>
<h2>
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="_Toc202927755"><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">4.</span></a><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Chợ Vườn Điều.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Theo Đại lộ Bình Dương qua cầu vào Phận Đạo Thập Tam có chợ Vườn Điều, đây
là chợ nhỏ nằm trong Phận Đạo.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau đây, khi Châu Thành Thượng mở rộng, có lộ 60 thước bao quanh kho tàng,
thì tại khu Suối Vàng có ngôi chợ Ninh Sơn rất phồn thịnh như chợ Long Hoa vậy.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">5.</span><span lang="VI" style="font-size: 13pt; font-weight: normal;"> </span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Vạn Pháp Cung (Linh Sơn Động)</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày 28 tháng 10 Giáp Ngọ (DL. 23–11–1954), Đức Hộ Pháp lên núi Bà Đen, chỉ
chỗ xây nền Vạn Pháp Cung tại Chơn đá Ông Văn, cho hiệu là <i>“Linh Sơn Động
Vạn Pháp Cung”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đồ án xây dựng Vạn Pháp Cung Tịnh Thất Nam Phái chưa được Đức Hộ Pháp dạy
thế nào, duy Đức Ngài đã dạy: <i>“Bần Đạo lập Trí Huệ Cung trước cho nữ phái,
sau nam phái phân bì mà lo cất Vạn Pháp Cung trên núi”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Qua Thánh ý nầy, có lẽ Vạn Pháp Cung do bản đồ Thiên Hỉ Động mà làm theo.
Còn sơ đồ do Phòng họa đồ (Lễ Sanh Ngọc Ba Thanh) vẽ theo sự phỏng định của
Công Viện Phước Thiện (Đạo Nhơn Phạm văn Út), không có sự phê chuẩn của Đức Hộ
Pháp, coi như chưa chánh thức, vì Tịnh Thất phải được cất theo họa đồ đặc biệt
phê duyệt. (Bản vẽ ngày 18–8–Ất Mùi (1955), Đức Hộ Pháp còn ở Tòa Thánh).</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">5.1</span><span style="font-size: 13.0pt;">-</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phương
hướng tạo tác.</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vâng lịnh Đức Hộ Pháp, Hội Thánh Phước Thiện ra Thông tri tuyển mộ công quả
tình nguyện tạo tác Vạn Pháp Cung theo số định ba ngàn… rồi dâng thỉnh giáo,
được Đức Thầy phê dạy: <i>“Trừ ra số mấy đứa Đạo Núi, còn lại bao nhiêu là số
tuyển mộ; phải lựa cho kỹ người đủ khỏe mạnh đặng tạo tác Tịnh Thất.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau còn một ngàn nữa sẽ tới các vị lão thành”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">
Ngày 16–2–Ất Mùi.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">5.2</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phần điều hành.</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sắp khởi công xây dựng trong tháng 2 năm Ất Mùi, Hội Thánh giao cho Thượng
Thống Công Viện Phước Thiện Đạo Nhơn Phạm Văn Út đương quyền Trưởng Tộc Phạm
Môn công cử Ban Chưởng Quản Vạn Pháp Cung, Ông Đạo Nhơn Nguyễn văn Gia đảm
nhiệm Chưởng Quản Ban Tạo tác.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Về nhân số và công thợ đã tuyển mộ xong, sắp khởi công động thổ, kế gặp
ngày Đạo Hận 20–8–Ất Mùi (1955), Đức Hộ Pháp xuất ngoại Tần Quốc thuộc Kiêm
Biên Tông Đạo vào đêm 4 rạng 5–1–Bính Thân (1956), làm cho mọi việc Đạo sự bị
gián đoạn, từ đó công cuộc tạo dựng Vạn Pháp Cung phải đình hoãn lại mãi cho
đến ngày nay.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">6.</span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Cực Lạc Thế Giới (trên Núi Bà)</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Muốn biết cực Lạc Thế Giới ở đâu, đất liền hay trên Núi Bà nên đọc bài
tường thuật chuyến đi núi của Đức Hộ Pháp lần thứ nhứt ngày 12–6–Mậu Dần
(9–7–1938) như sau:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Đêm 12 tháng 6 năm Mậu Dần, Đức Hộ Pháp thức dậy sớm khoảng 4 giờ sáng,
mặc đồ bà ba trắng dẫn xe đạp ra cổng Hộ Pháp Đường mà Bảo thể giữ cổng không
hay biết. Đức Thầy lên xe đạp chạy ra cửa Hòa Viện, dẫn xe qua cổng; bên ngoài
có quí ông: Nguyễn văn Gia, Nguyễn văn Lư và Võ văn Đợi (Đại) đứng chờ sẵn, Ông
Võ văn Đợi ở họ đạo Mỹ Tho về Tòa Thánh thăm Đức Thầy, nghe Đức Thầy định đi
núi nên ông xin theo hầu Thầy.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lúc lên đường, trời sắp sáng, Thầy trò cỡi xe đạp đi ra mé Tây Ninh, rồi tẻ
qua ngả năm để đi thẳng lên núi. Đến sáng ra trong Tòa Thánh mới phát giác
không biết Đức Thầy đi đâu…</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khi Thầy trò đến chân núi, tới láng rừng có đóng bảng cấm, Đức Thầy bảo đem
xe đạp bỏ trong đó, rồi Đức Thầy dẫn anh em băng qua vườn chuối. Đến chân núi,
Đức Thầy leo theo triền núi, anh em cũng đi theo. Khi lên được một đổi, gặp một
tảng đá lớn, dưới tảng đá có một cái hang kêu là hang Gạo (chứa gạo).</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Thầy chun qua hang đá rồi leo lên một tảng đá khác, nơi đây mát mẻ, Đức
Thầy ngồi nghỉ mát, lúc đó Ông Võ văn Đợi đạo hiệu Linh Đoán, đem võng ra gắn
cho Đức Thầy nằm nghỉ, rồi ông chạy xuống Cầu Đá chỗ bến xe gần chùa Trung mua
nước dừa đem lên cho Đức Thầy uống”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Thầy nói: <i>“Nơi đây sau nầy anh em bây về ở trên ba ngàn người, mà
cũng có thể hơn nữa. (Đức Thầy nói dưới chân đá chắc có mạch nước).</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nơi đây chắc có mạch nước, đâu mấy con xuống coi thử”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Anh em leo xuống dưới vạch cát lên, quả nhiên có mạch nước. Khi anh em trở
lên báo trình có mạch nước y như Đức Thầy nói. (Mạch nước đó hiện giờ là Sở số
I). Lúc đó Đức Thầy kể chuyện Ông Đầu Sư Thái Thơ Thanh tạo Cực Lạc ở dưới đó
là sái Thiên Thơ, cho nên Ảnh làm không thành, mà Cực Lạc Cảnh ở trên núi nầy…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Cực Lạc Thế Giới có Lôi Âm Tự là nơi tu hành của các bậc Chơn tu, là con
đường giải thoát. Giữa đỉnh cất Kim Tự Tháp tượng trưng cho Lôi Âm Tự tại thế,
còn dưới chân núi là dinh thự Vạn Pháp Cung…</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau nầy mấy em có xin việc gì thì cầu nguyện Đức Diệu Võ Tiên Ông, Ngài đắc
lịnh trấn nhậm núi nầy cai quản các vị Sơn Thần, thay cho Bà Lê Sơn Thánh Mẫu
đến trấn nhậm vùng thổ địa…”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến 16 giờ, Đức Thầy ra lịnh trở về Tòa Thánh. Thật là dịp may hay có định
trước duyên hạnh ngộ đối với Ông Võ Linh Đoán, trước kia được nghe Đức Thầy
nói: <i>“không biết có đứa Phạm môn quèn nào lên núi lập cho bần đạo một vườn
nho”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khi nghe câu nói nầy trong dịp lễ khánh thành Nhà Bảo Cô, Ông đảm nhận Đầu
Họ Đạo từ Rạch Giá về Tòa Thánh tham dự. Nay lại được nghe nói: <i>“Cực Lạc Thế
Giới ở trên núi, có đủ Am Vân, Tịnh Cốc”</i>, tất cả những điều đó được khắc
sâu vào tâm não và chính đó là điểm hành trình lên núi sau nầy của Ông.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">7.</span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Tìm hiểu ông Giáo Thiện Võ văn Đợi.</span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;"> </span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau ba năm đi Đầu Họ Đạo, rồi làm gì?</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong số 72 Môn Đệ Phạm Môn được thọ giáo với Ân Sư Hộ Pháp, có Ông Giáo
Thiện Võ Văn Đợi đáng quan tâm lưu ý về gương Đạo hạnh của ông. Sau ba năm hành
đạo theo lịnh Đức Tôn Sư lo tạo tác cơ sở lương thực nuôi công quả làm Đền
Thánh, Ông liền từ chức về cửa Tu Chơn. Song sự từ chức nầy chưa được thượng
quyền chấp thuận, bởi vì từ bỏ chức tước phẩm vị Thập Nhị Đẳng Cấp Thiêng Liêng
là từ bỏ Thiên Vị mình, <b>thay vì đi về nơi Cửu Thiên Khai Hóa, lại phải an
trú nơi Thanh Tịnh Đại Hải Chúng.</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Để bảo tồn ý định mình, Ông Giáo Thiện Võ Văn Đợi tự treo ấn từ Quan Đạo,
lên núi tự lập cơ sở tu hành riêng, không còn tùng Hội Thánh Phước Thiện nữa,
thay áo trắng ra đồ nâu. Mặc dù có hành động mở đường khác, song Ông Võ văn Đợi
vẫn giữ nghĩa Thầy trò luôn trung thành tôn kính Đức Hộ Pháp. Điều nầy đáng
phục, Ông biết giữ ba mươi sáu chữ lời thề, nhứt là tình nghĩa Thầy trò nơi cửa
Phạm.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Hành động nầy, Ông căn cứ vào đâu? Theo sự hiểu biết từng cá nhân
hoặc đúng hoặc sai, có lẽ theo văn thơ ngày 22–1–Kỹ Mão (DL. 12–3–1939) của
Ngài Khai Pháp Chưởng Quản Cơ Quan Phước Thiện như vầy:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Kính cùng Ông Giáo Thiện Võ Văn Đợi,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tiếp thơ hồi âm của Hiền Hữu theo thơ số 219 của Bần Tăng đề ngày 17–11–Mậu
Dần. Bần Tăng đắc lịnh của Đức Hộ Pháp để trả lời cho Hiền Hữu rõ về thăng phẩm
Chí Thiện của Hiền Hữu và giải rành rẽ vì cớ nào mà người chưa muốn để cho Hiền
Hữu thọ lãnh tân phẩm Chí Thiện?</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vốn Thập Nhị đẳng Cấp Thiêng Liêng là chơn tướng bí truyền của Đạo, mỗi bậc
thăng là một cơ quan giải khổ về phần hữu vi hình thể của chúng sanh. Kể từ bậc
Giáo Thiện đổ xuống trách nhiệm đã nặng hoằng khó khăn dường nào, thử nghĩ từ
bậc Thính Thiện mà họ lần leo đến Giáo Thiện thì ôi thôi! Thật là tân khổ trăm
bề.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hiện thời chúng sanh còn khổ thì lẽ cố nhiên Hiền Hữu phải còn chịu nhọc
nhằn, mà cái khổ ấy chúng ta đã thấy trước mắt dẫy đầy không còn ai chối cãi
cho đặng.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hiền Hữu chẳng lẽ ngơ tai nhắm mắt mà đi ngang qua cái khổ cảnh của chúng
sanh cho đặng. Huống chi bậc phẩm Chí Thiện lại còn khó khăn phận sự hơn bội
phần; Đức Hộ Pháp vì lòng thương yêu Hiền Hữu, không nở để chồng chất sự khó
khăn thêm cho nặng hoằng hai vai Hiền Hữu, sợ nỗi nặng gánh đổ nhiều, nên mới
duy trì không cho thăng vị Chí Thiện là vậy đó!</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bần tăng mong sao Hiền Hữu hiểu rõ phận sự mình rồi có lẽ sau nầy sẽ được
ánh sáng Huệ Quang soi đường cho Hiền Hữu lần bước trên con đường Chí Thiện là
nơi Đức Hộ Pháp đương mong mỏi thấy trong học trò mình sẽ có người mon men đến
chốn trọn lành, mà đền bồi cái nghĩa Thầy trò trong muôn một”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">
KHAI PHÁP.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Qua Thánh ý nầy hiểu được rằng: Đức Hộ Pháp đã tiên liệu về sứ mạng đi đến
con đường trọn lành của Ông tức con đường Tu Chơn nên cố ý duy trì không thăng
phẩm Chí Thiện là do đó.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thế là Ông là người đầu tiên Đức Thầy tuyển chọn đưa vào con đường Chí
Thiện là Tu Chơn, hầu dìu dắt các bạn đồng môn để trả nghĩa Thầy.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhưng tiếc thay, Ông đi trúng đường mà lại làm sai Thánh ý là lập luật tư
riêng, thay vì tùng theo kỷ luật Phạm Môn đã có Ân Sư giáo huấn…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Do đó nên Ông bị Thánh Lịnh số 25/PT ngày 26–2–Kỹ Mão (DL. 15–4–1939) đương
thời gọi là Đạo Nghị Định khép về tội bất tuân luật pháp của Đạo, hiệp nhau làm
nghịch mạng bề trên, tự chuyên phế bỏ phận sự hành Đạo, nên cho xuất ngoại
Phước Thiện kể từ ngày ký tên Thánh Lịnh nầy.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mặc dù phải thi hành theo luật pháp Đạo, nhưng tình nghĩa thầy trò đối với
Tôn Sư ông vẫn vẹn giữ… Đến năm Đinh Hợi (1947) Ông thọ bịnh nặng trên chơn
núi, Đức Thầy Hộ Pháp hay tin liền ra lịnh đem Ông Võ Văn Đợi về Nội Ô Tòa
Thánh để trị bịnh, Đức Thầy giao cho Chức Sắc Phước Thiện chăm sóc thuốc thang,
vì họ là thệ hữu Phạm Môn trước đây. Đức Thầy thường đến thăm và chọn thầy
thuốc điều trị cho môn đệ đến ngày Ông qui liễu.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trước ba ngày cởi bỏ xác trần, Ông tự biết mình có tội với Thầy, với bạn,
nên dạy đàn em viết tờ xin tội cho Ông ký tên dâng lên Đức Thầy, nguyên văn như
sau:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Chùa Cao Đài, ngày 22 tháng 4 năm Đinh Hợi.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> TỜ XIN TỘI</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cúi Bạch Sư Phụ,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Con là Võ văn Đợi, 50 tuổi, cúi đầu trăm lạy Sư Phụ xá tội giùm con. Kể từ
ngày con hiến thân làm Đạo đến nay tính 17 năm có lẽ.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến nay con đau nặng, không thể mạnh được, mà lại gần rốt kiếp sống rồi. Nên
nay con cúi đầu trăm lạy Sư Phụ xá tội cải Thầy, cải bạn của con.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Xin Sư Phụ xá tội cho con.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Cúi Bạch.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">
(Võ văn Đợi. Ký tên).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lời Phê Đức Hộ Pháp:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Làm Thầy như ai thì khác, còn Qua đây vẫn khác. Với Qua, Thầy chỉ biết
thương trò, tha thứ là phận Thầy. Em chẳng vì đời mà phạm, nếu có phạm là vì
Đạo mà chẳng hiểu rõ mầu nhiệm của Thầy.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Em về trước, rồi mấy Qua cũng lục thục về sau. Chúng ta sẽ hội hiệp vĩnh
viễn nơi cõi Hư Linh là quê hương thiệt, Thầy trò sẽ thiệt, bạn hữu sẽ thiệt.
Cảnh nầy chẳng phải của chúng ta, vì nó là giả cảnh dành để cho kiếp trái oan
khiên.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Em yên lòng, Thầy chỉ thầm khen em, chớ chưa biết em đã có tội gì hết”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quí hóa thay, lòng từ bi của Đức Thầy đã không trách phạt, mà lại còn thầm
khen và xác nhận không có tội gì hết. Nhờ lượng khoan hồng của Đức Phật mà Ông
được an trú nơi thanh tịnh Đại Hải Chúng thay vì phải đầu kiếp tu hành lại.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngoài ân huệ khoan dung, Đức Thầy còn cho phục chức Giáo Thiện do Thánh
Lịnh số 581/TL đề ngày 23–4–Đinh Hợi (DL. 11–5–1947):</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Cho phục phẩm Giáo Thiện (Phước Thiện) kể từ ngày 22</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">–<i>4</i>–<i>Đinh Hợi, vị
Đạo hữu Võ Văn Đợi 50 tuổi, khi còn tại thế ở làng Gia Lộc (Tây Ninh), lễ cất
táng người được đứng theo hàng Giáo Thiện và Linh vị đem vào Báo Ân Từ”.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phẩm Giáo Thiện được hành lễ tại Báo Ân Từ lần đầu là Giáo Thiện Võ Văn Đợi
vậy.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">8.</span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Làm sao biết được ông Võ Văn Đợi Ở Đại Hải
Chúng?</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Căn cứ vào lời phê sau đây của Đức Hộ Pháp:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Đợi tự phế vị là nó dám từ chối Thập Nhị Đẳng cấp Thiêng Liêng. Ngày nay
theo luật Thiên Điều thì nó phải tái kiếp mà hành Đạo lại, nếu nó đặng ở nơi
Thanh Tịnh Đại Hải Chúng mà tu hành nơi cõi Hư Linh là may phước cho nó.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn Quyền Thiêng Liêng thưởng phạt là do quyền Ngọc Hư Cung, có phải của
Bần Đạo đâu mà xin. Còn dâng công quả cho Đợi chỉ có vợ con Đợi mới đặng, còn
của mấy em ai thèm thâu mà dâng”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ý nghĩa nầy liên hệ với lời phê ngày 8–9–Kỷ Sửu (cho Ông Trần văn Mến ở
Châu Đốc xin từ chức Giáo Thiện).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Phước Thiện cũng có phẩm tước là Thập Nhị Đẳng cấp Thiêng Liêng, nếu chê
bỏ không kể đến phần hồn, thì thay vì đi về với Cửu Thiên Khai Hóa, lại an trú
nơi Đại Hải Chúng”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sưu khảo tài liệu nầy để chiêm nghiệm về ý nghĩa ba ngàn công quả như thế
nào.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nguyên nhân Hội Thánh có dâng tờ lên Đức Hộ Pháp là Thầy của Phạm Môn Phước
Thiện, cầu xin ân xá phục chức Giáo Thiện cho Ông Võ văn Đợi:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trước khi ban hành Pháp Lịnh Quyền Chí Tôn hiệp nhứt (Chưởng Quản Nhị Hữu
Hình Đài: Hiệp Thiên và Cửu Trùng) đặc xá phục chức Giáo Thiện cho Ông Võ văn
Đợi, Đức Hộ Pháp kêu Ông Chí Thiện Phạm văn Út đến hỏi rằng: <i>“Đợi nó đủ ba
ngàn công quả chưa?”</i> – Gặp câu hỏi hóc búa nầy thuộc về mặt Pháp
giới, Ông Chí Thiện bạch Thầy: <i>“Điều đó con làm sao biết được”.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp phán: <i>“Nếu vậy, căn cứ vào tờ xin tội của Hội Thánh Phước
Thiện mà phục phẩm Giáo Thiện lại cho Võ văn Đợi ý nghĩa gì?”</i> Không rõ Ông
Phạm văn Út có thỉnh giáo rõ việc này không?…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Kết luận: <i>“Nhờ Ân Sư tha thứ là phận Thầy, nên Đệ Tử khỏi đầu kiếp mang
xác phàm, mà được lưu trú nơi Đại Hải Chúng ở cõi Hư Linh”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">ĐẠO NÚI là tên do Đức Thầy đặt cho số Đạo ở trên Núi Bà.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau khi Ông Võ văn Đợi qui liễu, khu Núi Bà mất an ninh, số Đạo Núi không
còn được ở trên núi nữa, phải về Tòa Thánh xin làm công quả, bị Hội Thánh Phước
Thiện chiếu y luật buộc phải để tóc, nhuộm đồ già lại màu thâm mới cho làm công
quả với Đạo. Do vậy, Ông Nguyễn văn Thế đại diện Đạo Núi dâng tờ lên xin Đức Sư
Phụ, cầu xin được giữ Thiền cách ngày 17–5–Đinh Hợi.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Được Đức Sư Phụ phê: <i>“Tư cho Hội Thánh Phước Thiện, cứ để tự do cho mấy
đứa nhỏ giữ nguyên Thiền Cách, cho làm công quả tạm đây, chờ ngày Bần Đạo giao
việc làm riêng cho chúng nó.”</i></span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">9.</span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Đức quyền Giáo Tông nói gì với Phạm môn tại
Tòa Thánh</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày 20–01–Giáp Tuất (DL. 5–3–1934) là ngày lịch sử nhóm Chi Phái Tương,
Trang thông báo cho Hội Thánh Tây Ninh biết sẽ về Tòa Thánh chiếm ngôi Giáo
Tông để đuổi Đức Quyền Giáo Tông Thượng Trung Nhựt khỏi Nội Ô.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhóm Chi Phái nầy được cường quyền Pháp hỗ trợ để phá Đạo, nên họ có thế
lực, nên quyền thống nhất Giáo Tông + Hộ Pháp giao cho người Phạm Môn giữ cửa
chùa bảo vệ Đạo.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau khi trấn áp được số Chi Phái cướp giựt nầy, nền Đạo được yên bình, ngôi
vị Quyền Giáo Tông bất khả xâm phạm, nên Đức Quyền Giáo Tông thiết tiệc đãi
người Phạm Môn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Ngài nói:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Đức Hộ Pháp lập Phạm Môn mấy năm qua, các Chức Sắc lớn trong Hội Thánh
đánh đỗ, Qua nghe để dạ, chớ thật ra Qua cũng không biết Đức Hộ Pháp lập Phạm
Môn để làm gì? Ngày nay Qua mới hiểu rõ, nhờ có mấy em dám hy sinh đứng ra “Cứu
Đạo”, Đại nghiệp Đạo mà còn tồn tại đây là do bàn tay của mấy em Phạm Môn cứu
sống Đạo đó vậy.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mấy em xứng đáng vào hàng Thánh vị”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến khi thuyên bổ người Phạm Môn đi khai mở cơ sở lập Phước Thiện, Đức Ngài
mời đến Giáo Tông Đường dạy:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Nay Qua mời mấy em đến đây, Qua có mấy lời giao cảm cùng mấy em, không
biết tại sao Qua là anh cả mấy em, mà Đức Hộ Pháp vâng lịnh Đức Chí Tôn mở Phạm
Môn cho mấy em học Đạo tu hành thuộc về cơ giải thoát mà Qua không hay biết.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nếu Đức Hộ Pháp không nói rõ thì Qua đây cũng không hiểu đặng! Còn mấy em
làm sao biết mà vào, nên Qua để lời khen mấy em đó; và Qua cho mấy em là Chí
Thánh, nhưng Qua có lời khuyên mấy em, dầu cho mấy em có đặng sáng suốt, tài
đức bao nhiêu đi nữa thì mấy em cũng nên tưởng rằng còn thiếu, đặng cố gắng làm
thêm, đặng bước vào con đường Thánh Đức”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau đó về trình lại với Đức Thầy, Đức Hộ Pháp nói: <i>“Ảnh là Giáo Tông, hễ
nói sao thì có vậy”.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp nói.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Thầy mượn chức Lễ Sanh cho mấy em Giáo Thiện xuất sư trong 21 tỉnh Nam Kỳ
để mở mang “Lương Điền, Công Nghệ” hầu tạo của cải tài sản để xây cất Tổ Đình,
sau ba năm trở về từ chức trả áo mão lại cho Hội Thánh…”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vậy thì việc đi núi của Ông Võ văn Đợi là đúng về Đạo Pháp, mà sai về sở
hành không lập vườn nho đúng theo Thánh Ý Đức Tôn Sư trên con đường chí thiện. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Một bài học quá lớn!.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">10.</span><span lang="VI" style="font-size: 13pt; font-weight: normal;"> </span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Núi Điện Bà – Chùa Linh Sơn.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Núi Bà thời Pháp thuộc, Sở Họa Đồ đo chiều cao được 884m, đến nay độ 1.000m.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Là ngọn núi cao nhất ở Nam phần Việt Nam, cách tỉnh lỵ Tây Ninh 11 cây số
ngàn. Gọi Núi Bà vì trên núi có Bà Linh Sơn Thánh Mẫu rất linh hiển, được vua
Gia Long sắc phong năm 1802.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đoạn đường dốc núi Điện Bà lên đỉnh: 2.800m.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đoạn đường dốc núi từ Cầu Đá lên Điện Bà: 1.000m</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phía trái có Am Kim Cang, lên tiếp 50m có Thảo Thử Tạ Giác Hạnh.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">10.1</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hình thể ngọn núi phân ba:</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Núi Bà: <i>“Núi Bà một ngọn phô hùng vĩ,</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Rừng rậm Bắc phương áng mặt cao (884m)”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Núi Heo: <i>“Cận Bắc Bà Đen có Núi Heo,</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Sáu trăm thước đứng kết nên đèo (600m).”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Núi Phụng: <i>“Bốn trăm ba thước là Hòn Phụng (403m),</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Nằm ở hướng Tây rất dễ trèo”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">10.2</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngọn núi Tây Ninh hình thành:</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vào thế kỷ thứ 11, nơi Phủ Tây An (Tây Ninh) ngọn núi Tây Ninh hình thành
vào đời nhà Lý (1010–1224) Lý Công Quẩn tức là thời nhà Tống bên Tàu.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tây Ninh xưa kia dân cư là người Miên có tên gọi Rơm Dum Ray có nghĩa là
Chuồng Voi. Thời Nam Triều gọi Phủ Tây An gồm có hai huyện Tân Ninh và Quang
Hóa. Hai chữ Chuồng Voi đã nói lên trong thế kỷ 16, nơi đây là rừng thiêng nước
độc, hầu hết chỉ là rừng và muôn thú, cho nên sự sanh hoạt của Thổ dân nầy đầy
gian lao khổ cực…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến thế kỷ 17 mới có sự di dân từ các vùng Quảng Trị, Quảng Ngãi, Bình
Thuận nam tiến vào Gia Định Thành…</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">10.3</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Di tích lịch sử:</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ năm 1778 Nguyễn Vương và Tây Sơn đánh nhau, khi thất thủ Phiên Trấn
Thành Gia Định, Nguyễn Vương chạy lên Quang Hóa, Trảng Bàng, Gò Dầu, núi Tây
Ninh, dựa vào thế hiểm trở của rừng núi… Thời gian ẩn trú rừng núi Tây Ninh,
Nguyễn Vương thường họp Quần Thần nơi một sân cỏ hoang vắng để mưu định cơ đồ
phục nghiệp, từ sự tích nầy nhân dân địa phương gọi là Sân Chầu…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Một hôm, nhà Vua đến chân núi ngủ đêm, được nữ Thần bảo rằng: <i>“Muốn khôi
phục giang sơn phải tá binh Xiêm Quốc”</i>. Nhờ sự linh ứng nên đầu thu năm
Đinh Mùi 1787 trở về nước chiếm lại Phiên Trấn Dinh rồi cải tên Gia Định Tỉnh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến năm 1789, nhờ có viện binh của Pháp dẹp xong Tây Sơn, lên ngôi Cửu ngũ
vào năm 1802, lấy hiệu Gia Long và xưng là Đại Nam Quốc.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Được phục nghiệp, nhớ ơn Nữ Thần núi Tây Ninh hộ trì linh ứng, nhà vua liền
phái Tả Quân Lê Văn Duyệt mang sắc chỉ lên núi phong tặng <i>“Lê Sơn Thánh Mẫu
Tiên Thạch Động cho Nữ Thần Lý Thị Thiên Hương và dạy Quan địa phương dùng đồng
đen đúc tượng Bà tôn thờ để tạ ơn”.</i></span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">10.4</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span class="heading3charchar"><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sự tích Bà Đen: Lý Thị Thiên Hương</span></span><u><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span></u><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đã qua nhiều thế kỷ, có nhiều sự tích khác nhau, nhưng trên thực tế sự tích
Lý thị Thiên Hương có Sắc Phong là chính xác; tường thuật lại chuyện của hai
thế kỷ về trước, ắt có nhiều sai lầm và thiếu sót… Vào thế kỷ 17, tỉnh Bình
Định gặp thiên tai hạn hán mất mùa, dân tình đói khổ, có bốn người bạn thâm
giao cùng đưa gia đình vào Nam lập nghiệp theo danh tánh: </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 62.95pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1.
Ông Lý Thiên và vợ là Đặng ngọc Phụng.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 62.95pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2.
Ông Đặng Nhượn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 62.95pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3.
Ông Ba Sánh và Ông Chín Thép.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vào cư trú vùng đất Quang Hóa, nay là Huyện Trảng Bàng thuộc tỉnh Tây Ninh.
Quan Huyện đương quyền là Hà Đảnh, một tham quan dâm loạn, từng hãm hiếp nhiều
gái đẹp dù cho đã có chồng con (bà mẹ Lê Sĩ Triệt).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nay thấy bà Đặng ngọc Phụng trẻ đẹp, muốn chiếm đoạt làm hầu thiếp, nên tìm
cách mưu hại chồng bà là Lý Thiên để bắt ép bà; trong khi đó bà Đặng ngọc Phụng
đã mang thai cùng chồng, phải cố sống qua ngày, chờ giờ sinh con, hầu sau tìm
cách báo thù chồng.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lần lựa ngày tháng qua nhanh, bà sanh được một gái xinh đẹp, đặt tên Lý thị
Thiên Hương, vừa đẹp nết, đẹp người lại có lòng mộ Đạo, thường lên non hành
hương lễ Phật. Một hôm bị bọn cướp vây bắt bà, may nhờ một tráng sĩ giải nạn,
đó là Lê Sĩ Triệt, môn đồ của nhà sư Trí Tân mà cũng là dưỡng phụ nhơn chuyến
đi hóa trai, về giữa đường gặp hai tử thi và một đứa bé còn sống (ấy là Lê Sĩ
Triệt). Nhà sư cứu mạng đem đứa bé lên núi để nuôi và truyền kiếm thuật để cứu
nhơn độ thế.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">10.5</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Gia nhập nghĩa quân trả thù cho
cha mẹ</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Năm 1780, anh em Nguyễn Huệ nổi dậy đánh đuổi Nguyễn Ánh ở Qui Nhơn Bình
Định, Lê sĩ Triệt theo nghĩa quân Tây Sơn giết được quan huyện Hà Đảnh, trả mối
hận thù giết hại cha mẹ chàng, đồng thời cũng trả thù cho thân phụ Thiên Hương.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ ân nghĩa cứu mạng và trả thù cha, sau đó Lê sĩ Triệt và Thiên Hương kết
thành chồng vợ. Nhà sư Trí Tân vốn là ân sư của Lê sĩ Triệt, nên vợ chồng Lê sĩ
Triệt và Thiên Hương tôn kính nhà sư còn hơn cha mẹ sanh thành và thường lên
núi Lễ Phật, thăm viếng ân sư.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">10.6</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bà Lý Thị Thiên Hương hiển Thánh:</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhân ngày lễ dâng hương kính Phật và thăm viếng Sư Phụ, Bà Thiên Hương
viếng mộ phần cha mẹ chồng do nhà sư chôn vựa triền núi phía nam; chẳng may gặp
bọn cướp, trong đó có Châu Thiện trước kia là bộ hạ của Hà Đảnh, thấy Thiên
Hương đi một mình, thừa dịp định sát hại bà.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Trong thế nhứt nhơn nan dịch quần hồ, bọn Châu Thiện quá đông, dồn bà
vào một khe núi. Thấy khó thoát thân, Bà Thiên Hương liền nhảy xuống khe núi tử
tiết…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau đó Bà về báo mộng cho Sư Phụ Trí Tân đến nơi Bà tử tiết đem xác về hỏa
táng. Khi làm lễ hỏa táng cho Bà có số người hại Bà đến xem bị hộc máu chết
liền tại chỗ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ đó oai linh hiển Thánh của Bà được thế nhân tôn sùng là bậc Nữ Thần Linh
Sơn. Vua Gia Long sắc phong là Lê Sơn Thánh Mẫu.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">10.7</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sự tích đá nứt hai:</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Một tấm lòng thành, viên đá nứt hai.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngôi Linh sơn Tự đã được các nhà sư dày công tu tạo từ thế kỷ 18 và trụ trì
như các sư: Thiệt Diệu, Tế Giác, Đại Cơ, Đạo Trung, Tánh Thiền (Đạo Nhỏ), Hải
Hiệp… Đến thế kỷ 19 thời Pháp thuộc từ năm Tân Mùi 1871 đến 1880 có các sư kế
thừa: Thanh Thọ, Phước Chi (1872–1875), Trùng Tùng Chơn Thoại (1880–1930), Tam
Tòa Chánh Khâm (1910–1937), Nguyễn Cơ – Giác Phú (11 tháng), Nguyễn Cần – Giác
Hạnh (1938–1945).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong thế kỷ 18 khai sơn phá thạch có 6 vị thiền Sư, vị đứng vào hàng thứ
năm Pháp danh Tánh Thiền (thường gọi Ông Đạo Nhỏ) thật hiện hạnh Bồ Tát, muốn
dời tảng đá cản đường từ Chùa Bà qua Chùa Hang. Ngày xưa khách hành hương lên
núi Điện Bà, muốn qua chùa Hang phải đi vòng xuống suối rất cực khổ, khó khăn
vì bị một tảng đá lớn chận lối đi. Hòa Thượng Tánh Thiện lấy làm xốn xang
thương cảm cảnh khách hành hương phải chịu vất vả đi vòng như vậy. Nhà sư muốn
rút ngắn đường đi. Ngài phát tâm đại nguyện, đêm đêm đến nơi tảng đá đó tụng
kinh Kim Cang, khấn vái cầu xin một trong hai điều: <i>“Hoặc có thể dời tảng đá
đó đi nơi khác, hoặc là tảng đá nứt ra làm đôi để có lối đi cho chư Thiện tín
du sơn Lễ Phật”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài là bậc Đại Đức linh căn, nên tụng kinh đến 100 ngày, thì vào ngày
chót, một hiện tượng lạ xảy ra; Tảng đá to lớn ấy nứt làm đôi, dang ra chừa lối
đi bề ngang 1,50m như hiện nay đó.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sự việc đá nứt hai cách nay hơn hai thế kỷ được lưu truyền trong nhơn gian,
nhất là dân địa phương Tây Ninh mọi người nghe biết. Nhắc đến tảng đá nứt hai,
người người nhớ đến công đức cao dày của nhà sư Tánh Thiền, đều cúi đầu bái
phục trước huyền diệu Đấng Hóa Công.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">11.</span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Huệ Mạng Kim Tiên đắc Đạo: (Linh Sơn Động).</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đạo Cao Đài Đức Thượng Đế giáng cơ cho biết: </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Buổi Đạo bị bế, tuy chánh pháp ra cũ, chớ kỳ trung thọ đắc kỳ truyền, luật
lệ tuy cũ chớ Đạo vẫn như nhiên, do công đức mà đắc Đạo. Nhưng có một điều là
Ngọc Hư Cung bác Luật, Lôi Âm Tự phá Cổ, nên tu nhiều mà thành ít.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vì vậy, các con coi thử lại, từ hai ngàn năm nay bên Á Đông nầy đã đặng bao
nhiêu Tiên Phật? Các con duy biết có một mình Huệ Mạng Kim Tiên mà thôi”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Huệ Mạng Kim Tiên hay Huệ Mạng Trường Phan là Ngài vậy. Ngài tu ở Linh Sơn
Động, thường gọi Ông Đạo Nhỏ pháp danh Tánh Thiền, kiếp tu nầy Ngài được chứng
quả vị trở lại cõi vô hình như Thánh Ngôn đã dạy. Năm Ất Sửu 1925 (15–12 Ất
Sửu), Ngài giáng cơ cho bài thi:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Tây Ninh tu luyện Động Linh Sơn,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chẳng quản mùi trần thiệt với hơn.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trăm đắng ngàn cay đành một kiếp, </span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Công hầu vương bá dám đâu hơn</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trước ước cùng nhau sẽ hiệp vầy,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nào dè có đặng buổi hôm nay.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Gìn lòng tu niệm cho bền chí,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bồng Đảo ngày sau đặng hiệp vầy”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">12.</span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Sự tích suối Vàng</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sao gọi suối Vàng?.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Núi Điện Bà có biết bao nhiêu chuyện linh thiêng huyền bí được truyền tụng,
là nơi Linh Sơn thắng cảnh, non thiêng phước địa nằm trong bản đồ Châu Thành
Thượng Tây Vức Đồ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong các điều lạ ở Núi Bà, có câu chuyện Suối Vàng đáng cho mọi người quan
tâm hơn hết, vì nó là mỏ vàng rất khoa học thực tế. Cách nay 30 năm, có một nhà
Bác học người Nhật tìm lên Núi Bà khảo cứu, nghiệm xét chất nước suối Vàng, Ông
vui mừng tuyên bố: <i>“Quả thật có vàng”</i>, nên đặt tên dòng nước suối Vàng
là đúng. Ông nói đây là mỏ vàng còn non. Nước Việt Nam quả là đất phước địa
linh, trong tương lai sẽ có mỏ vàng vô tận…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hiện nay 1979 các mảng vàng từ khe núi phía Bắc Khai Đon chảy ra thành
miếng vàng óng ánh, vớt lên không còn tan rã như trước nữa, chứng tỏ mỏ vàng
sắp đúng tuổi. Ngày nào đó mỏ vàng được khai thác thì đất nước Việt Nam giàu
mạnh.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">13.</span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Đại lộ sáu mươi thước: kỳ quan Cực Lạc Cảnh</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chung quanh núi sau nầy có Đại Lộ 60m, vì cảnh giới Cực Lạc tại trần nơi
Núi Bà nầy: Trên đảnh thượng có kim Tự Tháp thể Lôi Âm Tự, lẽ dĩ nhiên xung
quanh núi có nhiều Am Vân, Tịnh Cốc các đạo giáo Tu Chơn Thiền Định.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Dưới chân núi phía Nam là dinh thự Tịnh Thất Nam Phái, Văn Phòng Ban Kỳ Lão
Phạm Môn, Trại mát thiếu nhi, Nhà Thờ Tông Đường…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Theo lời Đức Tôn Sư Hộ Pháp dạy Cửa Tu Chơn Nam phái khi nhà Tịnh Thất đã
hoàn thành thì các Nguơn Linh về đây trên ba ngàn người, chưa kể các nhà Sư
khác giáo. Ấy là Kinh Đô Tôn Giáo nơi hội tụ các Linh Căn… (Vùng nầy sau thay
cho Gia Định Thành về kinh tế, tôn giáo).</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">14.</span><span lang="VI" style="font-size: 13pt; font-weight: normal;"> </span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Kết luận phía Bắc.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cách Tòa Thánh 1.000m có Đền Thờ Phật Mẫu Bát Cảnh Cung, có thờ Nam Bình
Vương Phật. Cách 3.000m có chợ Vườn Điều làm nơi sinh sống cho bổn đạo. Cách
11km nơi vùng đất Núi Phụng có chợ Linh Sơn, phía Đông Nam tại chân núi Ông Văn
có nhà Tịnh Thất Nam Phái, vị trí Vạn Pháp Cung Nhơn Hòa Động theo bài thi:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Phạm Môn cảnh tịnh đón hiền nhân,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Công đức <u>Huệ Cung</u> nhựt rạng ngần.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tắc <u>Trí Giác</u> nguyên linh nguyệt rạng,</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhơn Hòa <u>Vạn Pháp</u> mở Tân Dân.”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Văn Phòng Ban Kỳ Lão Phạm Môn sau đặt ở Vạn Pháp Cung Nhơn Hòa Động sẽ hiệp
đủ THIÊN – ĐỊA – NHƠN (Tam Tài) và Tam Động: Nhơn Hòa Động – Địa Linh Động và
Thiên Hỉ Động. Trên đảnh phần trên núi là Cực Lạc Cảnh, có Kim Tự Tháp thể hiện
Lôi Âm Tự tại trần… một cảnh trí Thiêng Liêng an nhàn tự tại, không không vướng
bận lòng phàm tục.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<a href="http://www.blogger.com/goog_1994319303"><br /></a></div>
<div class="MsoBodyText">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">15.</span></b><b><span style="font-size: 13pt;">-
</span></b><b><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Bản đồ Châu Thành
Thượng.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lấy Núi Bà làm trung tâm:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Đo từ chân núi về hướng Đông: 28km</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Đo từ chân núi về hướng Tây: 12km</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Đo từ chân núi về hướng Nam: 24km</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Đo từ chân núi về hướng Bắc: 16km.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bản đồ lấy trùm Tòa Thánh:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Đông Tây: (28+12= 40 )</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 58.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Nam Bắc: (24+16= 40 ).</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">16.</span><span lang="VI" style="font-size: 13pt; font-weight: normal;"> </span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Hướng nam Châu Thành Thánh Địa:</span><o:p></o:p></h2>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">16.1</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Long Hoa thị:</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Long Hoa thị hay chợ Long Hoa được khởi công đào móng nền chợ ngày
12–11–Nhâm Thìn (1952). Cũng trong dịp nầy, Đức Hộ Pháp dẫn khách đến xem địa
cuộc Long Hoa Thị, gồm có:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bác Vật Lưu Văn Lang,</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngài Trần Khai Pháp, Cao Tiếp Đạo,</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ông Thừa Sử Phan Hữu Phước, Ông Chơn Nhơn Trịnh Phong Cương, Ông Trưởng Tộc
Phạm Môn Phạm Văn Út, Ông Tổng Giám Võ Văn Khuê Ban Kiến Trúc, Trần Phong Lưu
Ban Nhiếp Ảnh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp nói:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Bần Đạo dời chợ cũ lại chỗ nầy để cất Long Hoa Thị, nhờ Bác học xem địa
cuộc sanh khí thế nào?”</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bác Vật Lưu Văn Lang nói:</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Ngài định chỗ thật tốt, có lẽ Ngài biết trước nên mới định trúng ngay mạch
nước <b>“bát long dẫn thủy”</b> lại có <b>“tứ hổ phục triều”</b>, địa thế có
nhiều nguồn sanh khí, sau nầy Long Hoa Thị sung túc trở nên một kỳ quan ở đất
Thánh, nếu giữa nhà lòng chợ được lấy nước fontain thì đủ xài vì mạch nước lớn
và tốt”.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp nói;</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Nếu có Bát Long dẫn thủy thì mở thêm tám con lộ Bát Quái, còn trong nhà
lòng xây một bồn nước thật cao, lấy nước giếng giữa chợ cho các tiệm phố đủ
xài. Nhà lòng định cất bốn cánh, có 2 tầng lầu, tầng dưới cho bán thực phẩm,
tầng trên cho bán đồ mỹ trang, hàng len, vải bô, các món chơi tiêu khiển…</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trên bồn nước giữa chợ cất một nhà nóc bằng để cho Thánh vệ ở, luân phiên
gìn giữ chợ, ăn ở luôn trên nhà gát. Còn bốn phía chợ đúc cột làm hàng rào bằng
sắt bông thật đẹp, để trống cho bốn bên trông vào chợ thấy thong dong mát mẻ,
mỗi phía rào có một cổng, bốn mặt y nhau.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mỗi cửa đề chữ theo mỗi hướng như: Đông Môn, Tây Môn, Nam Môn, Bắc Môn.
Đừng để mấy quán cốc um tùm che lắp vẻ đẹp cái chợ. Còn các xép theo góc Bát
Quái nữa, cho Ban Kiến trúc cũng đúc cột lên mấy từng làm như phố vậy để làm
nhà hàng hoặc bán các loại máy móc, radio, từng dưới chừa 2 thước tây vuông để
làm Trạm y tế cứu thương hoặc bệnh hoạn sẵn có thuốc…”</span></i><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">17.</span><span lang="VI" style="font-size: 13pt; font-weight: normal;"> </span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt; font-weight: normal;"> </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Đường, lề lộ.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp cầm dây đo ngang 40m, ở giữa lộ lớn có hai cái lề, bên trong
sát mặt phố có hai con lộ nhỏ xe hơi chạy được. Dài trên lộ cũng cất 20 cái bar
để trọn trên lề đường, bar ấy cất cũng hai tầng, cách 40m một cái. Phần hành
nầy giao cho Trưởng Tộc Phạm Môn và Chưởng Quản Phước Thiện.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">17.1</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lễ Trấn Thần:</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vùng đất Long Hoa Thị được Đức Hộ Pháp trấn thần vào ngày 2-5- Tân Mão
(1951).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Sau lễ Ban Phép Lành, Đức Hộ Pháp nói: <i>“Chợ chuyển thế đã đến ngày
hiệp nhứt Đạo giáo, nên khiến toàn thể con cái Đức Chí Tôn lo quay về một mối
sống dưới cờ nhơn nghĩa của Đạo. Nhơn sanh qui tụ ngày càng đông, nên Bần Đạo
lập cái chợ nầy để tạo nguồn sống cho Nhơn sanh. Đây là chợ chuyển thế và huyền
diệu Thiêng liêng Đức Chí Tôn đã định, cái chợ không người”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tại sao gọi chợ chuyển thế? Rồi đây Nhơn sanh, con cái Đức Chí Tôn muốn cái
gì nó biến ra cái nấy, Nhơn sanh muốn còn tồn tại hay đi đến chỗ diệt vong thì
cũng do ý muốn của Nhơn sanh.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đó là Bát Quái Đồ Thiên của Thầy tạo lập mà không thành thì cơ tận diệt của
Nhơn sanh không tránh khỏi! Long Hoa thị biến chuyển, muốn chánh thì nó chánh,
muốn tà thì nó tà, muốn tiêu diệt thì nó cũng đi đến tiêu diệt, muốn sanh tồn nó
cũng đem sự sanh tồn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Các con lưu ý nhìn cái Long Hoa thị nó biến chuyển ra sao thì các con biết
trước được mọi việc! <i>“Thôi việc Thiên cơ Thầy không nói nữa, các con tìm
hiểu...”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Long Hoa thị biểu hiện Đạo Cao Đài có Long Hoa Đại Hội tại thế để điểm Đạo
cho các bậc tu hành dày công khổ hạnh trong quả Địa cầu 68 (sáu mươi tám) nầy,
tùy theo công quả, tâm đức mà đoạt thủ địa vị từ Hiền vị đến Phật vị đều do
Chưởng Giáo Di Lạc Vương Phật chủ khảo.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày vinh diệu ấy toàn Nhơn loại trên mặt Địa cầu nầy sẽ được Hồng Ân Đức
Chí Tôn giáng lâm mừng cho con cái thương yêu của Ngài đã đạt vị, có vàn vàn
Thần, Thánh, Tiên, Phật chầu hầu hộ giá. Lẽ dĩ nhiên Bát Quái Đồ Thiên sẽ là Lư
Bồng của các Đấng Thiêng Liêng giáng ngự dự Long Hoa Đại Hội, là nơi hội hiệp
các Đạo giáo qui nhứt, ấy là ngày Tam Giáo Ngũ Chi hội Long Hoa Đại Hội. Đó là
huyền diệu của cái chợ không người.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Long Hoa chuyển tức là Bát Quái chuyển, đến một lúc nào đó thì nơi đây
không còn người bán buôn mà là nơi hội hiệp các Ngươn Linh Đạo giáo để định pháp
lập vị. Ấy là chương trình Đại Hội Long Hoa. </span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">17.2</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Địa thế Bát Long Dẫn Thủy – Tứ Hổ
Phục Triều</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Theo địa thế sanh khí nguồn đất, nơi giữa chợ, Đức Hộ Pháp cho xây bồn nước
vì tại đó có mạch nước lớn đủ cung cấp cho vùng chợ 47 Ha, nên gọi mạch nước ấy
là Bát Long Dẫn Thủy, Tứ Hổ Phục Triều, nghĩa là tám nguồn nước gom lại thành
một mạch lớn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nguồn nước nầy là chi nhánh của Lục Long Phò Ấn: <i>“Bởi trung tim đất giáp
lại trúng giữa sáu nguồn nước làm như sáu Rồng đoanh nhau, nguồn nước ấy chảy
trúng đãnh núi nên gọi “Lục Long Phò Ấn, nghĩa là con sông sâu ba trăm thước
gồm sáu nguồn nước.</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mạch nước lớn tại chợ Long Hoa do tám mạch nhỏ gom lại. Chính Đức Hộ Pháp
đã công nhận khoa học nầy, nên mở chợ Long Hoa trong công thức Tứ Tượng là Tứ
Hổ Phục Triều và khai thông tám con lộ Bát Quái là Bát Long Dẫn Thủy.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lịch sử của Chợ là Bát Quái Đồ Thiên có Bát Long Dẫn Thủy – Tứ Hổ Phục
Triều trong vòng 470.000m<sup>2</sup>, ắt uy liệt gắp trăm ngàn lần hơn Bát
Quái Đồ Trận của Khổng Minh giữ chân Lục Tốn trong thời Tam Quốc phân tranh!”</span></i><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">18.</span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Long Hoa thị chuyển</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp nói: <i>“Cái chợ nầy Đạo lập dùm cho Đời, sau nầy kiến thiết do
Đời làm cho cái chợ tốt đẹp hơn”</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quả không sai, vào năm Bính Thân (1956), chế độ đệ I Cộng Hòa họ Ngô buộc
Đạo phải bán cái chợ cho Chính Phủ với giá rất cao là một đồng bạc danh dự (1
đồng) tượng trưng cho việc mua bán bất đắc dĩ. Phần kiến thiết của Chính Quyền
lợp tole xi–măng bốn cánh (sườn mái, Đạo đổ bê–tông xong) hàng rào kẽm gai bao
xung quanh chợ (thỏa ước Bính Thân 1956).</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">18.1</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đệ II chuyển</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Qua chế độ đệ II Cộng Hòa Việt Nam do Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia (Thiệu Kỳ)
ban Pháp Nhân cho Đại Đạo sở hữu động sản và bất động sản, vùng Thánh Địa Tòa
Thánh Tây Ninh bất khả xâm phạm, Chợ Long Hoa được hoàn trả lại cho Đạo làm chủ
như trước. (Chế độ độc tài họ Ngô bị tiêu diệt ngày 1–11–1963).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tứ tượng chuyển: cánh chợ phía Bắc phát hỏa.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày 18–3–Tân Hợi (DL. 13–4–1971) lúc 14 giờ, cánh chợ phía Bắc (hướng núi)
phát hỏa đến 21 giờ đêm mới dập tắt được. Cánh chợ nầy bán hàng vải, mỹ phẩm.
Lúc bấy giờ chiến tranh phía Bắc là một biển lửa bom đạn vô cùng ác liệt, Mỹ
dội bom phải điều chỉnh qua Tivi sợ chạm đê điều.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đấy cũng là thời kỳ Đệ II chuyển, các bar xung quanh chợ cũng bị cháy tổng
số hao tổn chung tính hơn hai trăm triệu bạc, vào thời điểm đó số tiền khá lớn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong năm 1966, Ban Quản Trị chợ Long Hoa tự động phá hàng rào kẽm gai chợ,
cất bar bằng vật liệu nhẹ cây + tôn. Sau có sự chống đối, các bar nầy được giải
tỏa, làm hàng rào kẽm gai lại lần nữa.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">18.2</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đệ tam chuyển</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày 17–2–Đinh Dậu (1957), lúc 8 giờ sáng, một con Mễnh chạy vào chợ Long
Hoa bị đập chết! Sau đó, thương phế binh biểu tình dẹp các bar cất trái phép và
đòi đập phá 2 căn phố của Ông Nguyễn Hữu Lương xây cất trên chéo đất góc đường
Bát Quái khuôn số 6. (Tám xép còn dư theo góc lộ Bát Quái, Đức Hộ Pháp định
dành cho Ban Kiến Trúc có công cất chợ Long Hoa, chớ không phải cho tư nhân).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tiếp theo đến ngày 30–4–1975, sau khi đất nước thống nhất theo CNXH, nhà
nước Cách Mạng quản lý chợ thay tên là chợ Hòa Thành, lấy tên Huyện đặt tên
chợ. Phần kiến thiết khang trang hơn trước, xây mặt dựng đá rửa bốn mặt chợ:
Đông – Tây – Nam – Bắc và cho cất 180 cái bar bằng vật liệu nặng tường gạch hai
mặt giáp vòng thay cho hàng rào trông có vẻ thẩm mỹ. Khai thông 12 cửa: 4 cửa
chánh Tứ Tượng và 8 cửa phụ Bát Quái. (Cửa Bắc chưa).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Số 12 cộng thành ba chuyển, Đạo quyền giải thể vào ngày 4–2–Kỷ Mùi (DL.
1–3–1979) thành lập HĐCQ nhân số 12 vị.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phát hỏa kỳ hai. Ngoài tứ tượng bát quái, cung càn.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Năm Quí Dậu ngày 29–1– (DL. 22–2–1993), lúc 8 giờ 30 phút các bar ngoài tứ
tượng thuộc cánh Đông Bắc phát hỏa thiêu rụi số bar bán hàng mỹ phẩm, tổn hại
giống y kỳ trước của năm Tân Hợi (1973) đúng vào số hai trăm triệu bạc. Kể cũng
lạ thật!.</span><o:p></o:p></div>
<h3 style="margin-left: 2.0cm; text-indent: -34.0pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">18.3</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thay bảng Hòa Thành.Đổi lại chợ
Long Hoa.</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày 2–10–Quí Dậu (1993) bảng chợ Hòa Thành đổi thay Chợ Long Hoa, tức Long
Hoa Thị được phục hồi. Hội Đồng Chưởng Quản (do Phối sư Thượng Thơ Thanh làm
Chưởng Quản) được tăng số Hội viên lên 36, gọi là cải tổ tăng nhân số từ 12 lên
36; Ấy là tam thập lục nhơn, do Đạo Lịnh ngày 9–10–Quí Dậu (DL. 22–11–1993) ghi
rằng: Kể từ nay nơi Điều II Đạo Lịnh số 01/ĐL ngày 01–03–1979) của Hội Thánh
Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ được bổ sung như sau: </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“1. HĐCQ của Hội Thánh ĐĐTKPĐ gồm có 12 đến 36 thành viên.</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2. Điều III: Các điều khác của Đạo Lịnh 01/03/1979 vẫn còn hiệu lực”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cũng do PS Thượng Thơ Thanh ký tên.</span><o:p></o:p></div>
<h2>
<span lang="VI" style="font-size: 13pt;">19.</span><span style="font-size: 13pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13pt;">Hồ tắm, Bịnh viện, Bến xe.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cách 1.000m từ Chợ Long Hoa xuống Trảng Mây, nằm cập lộ trung tim giữa
đường Báo Quốc Từ và Cao Thượng Phẩm có một hồ nước lớn tại lòng sâu Trảng Mây.
Phía tay mặt đường Ca Bảo Đạo đối diện với hồ tắm có một bệnh viện cấp Châu
Thành và một bến xe tại khu đất nầy. Đây là Thánh ý Đức Hộ Pháp đã định, có sơ
đồ của Đạo.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Xuống Long Hải, Chợ nầy nằm giữa hai lộ trung tim Báo Quốc Từ và Cao Thượng
Phẩm tại đám cao su hiện giờ. Địa đỉểm nầy có Đức Hộ Pháp xuống chỉ chỗ, cất
giữa hai con đường cốt yếu làm cho cái chợ được phồn thịnh…</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn Chợ Long Hải hiện tại do Quận Trưởng Nguyễn Văn Mới, vì chủ trương lập
Ấp Đời Mới nên đem xuống đất ruộng cất chợ, đó là việc làm không đúng theo bản
đồ của Đạo đã định, nên chợ Long Hải không sung túc.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Xa hơn nữa là Giang Tân Bến Kéo, vùng đất nầy cũng là Thánh Địa, nhưng địa
thế hẹp nên không cất Tòa Thánh theo Thánh Giáo của Ðức Chí Tôn.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sông Giang Tân, Cẩm Giang sau nầy thành Thánh Giang như sông Hằng ở Ấn Độ
nơi Đức Phật Thích Ca tẩy trần đạt Đạo. Nhân ngày lễ thiêu cốt các Thánh Tông
Đồ năm Ất Mùi, (1955), Đức Hộ Pháp dâng sớ trình tấu việc hỏa táng Chư Liệt
Thánh, Xá Lợi thờ tại Bát Quái Đài, tro đem đổ xuống dòng sông Vàm Cỏ Đông; cầu
xin Đức Chí Tôn ban Hồng Ân cho dân tộc Việt Nam để sông Giang Tân biến thành
Thánh Giang như sông Hằng (Gange) Ấn Độ.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<a href="http://www.thientamcaodai.blogspot.com/2013/07/tim-hieu-chau-thanh-thanh-ia-phan-tiep_6.html" target="_blank"><b><br /></b></a>
<a href="http://www.thientamcaodai.blogspot.com/2013/07/tim-hieu-chau-thanh-thanh-ia-phan-tiep_6.html" target="_blank"><b><span style="color: red;">Xem Tiếp</span></b></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Thiện Tâm Cao Đài - wedside chia sẽ miễn phí tài liệu Đạo Cao Đài !!!
Nam Mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát
Thiện Tâm - Cao Đài
Tây Ninh - Việt Nam
mọi chi tiết về wedside xin chư quý hiền liên lạc theo
Gmail : Thientamcaodai@gmail.com
Yahoo : thientamcaodai
Facebook : www.facebook.com/thientamcaodai
Wedside được Phát triển bởi Anh Tuấn
Cập Nhật lần cuối 2013
Copyright © Anh Tuấn 2011: 2012 : 2013 by www.thientamcaodai.com
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-85643497685864521322013-07-06T20:38:00.001-07:002013-07-06T21:31:16.007-07:00Tìm Hiểu Châu Thành Thánh Địa <div class="MsoNormal" style="margin-left: 180pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: red; font-size: large;"><b>Tìm Hiểu Châu Thành Thánh
Địa</b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="I"><span style="color: maroon; font-size: 15.0pt;"><br /></span></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="I"></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 180pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><b><span style="color: blue;">幸遇高臺傳大道 <br />好逢玉帝御塵間 <br />
<i> Hạnh ngộ Cao Đài truyền Đại Đạo, <br />Hảo phùng Ngọc Đế ngự trần gian. </i></span></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="I"><span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15.0pt;"><br /></span></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="I"><span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15.0pt;"><br /></span></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">1.-Nguyên nhân
nào phải mượn Từ Lâm Tự? </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">2.-Dời về Chùa
mới thuộc xã Long Thành. </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">3.-Địa thế xây
cất Tòa Thánh. </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10.0pt;">4.-Vùng Đất Thánh
Địa sở rừng 140 hecta.</span><o:p></o:p></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sao gọi là Thánh
Địa? Và Đền Thánh phải cất trên phần đất Long Thành, huyện Hòa Thành, tỉnh Tây
Ninh. Hẳn có huyền vi về Đạo Pháp cũng như về địa lý xây cất.</span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Đạo Cao Đài là Phật Giáo
chấn hưng, lấy Nho Tông làm nền tảng, có Hội Thánh ba Đài <i>“Bát Quái, Hiệp
Thiên và Cửu Trùng”</i> tức Tam Giáo <i>“Phật, Tiên, Thánh”</i> lại thêm Ngũ
Chi phục nhứt. Nên gọi Thánh Đạo Cao Đài. (Thánh Ngôn Hiệp Tuyển).</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Do vậy, Đức Chí Tôn dạy: <i>“Thầy
đến độ kẻ vô Đạo, chớ không phải sửa Đạo!”</i>…</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Nền Đạo được khai sáng
trong nguyên lý <i>“Qui Lương Sanh để cứu Quần Sanh”</i>, các bậc Nguyên Nhân
Thần, Thánh, Tiên, Phật đã tình nguyện đến trước, Đức Chí Tôn Thiên Phong
trước, rồi mới thiết Đàn Khai Đạo nhằm ngày 15 tháng 10 năm Bính Dần (DL 19 –
11 – 1926) tại chùa Gò Kén (Từ Lâm Tự) của Hòa Thượng Giác Hải cho mượn tạm làm
lễ Khai Đạo.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nguyên nhân nào phải mượn
Từ Lâm Tự?</span><span style="font-family: Tahoma;"><o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vốn có nhiều mặt về thể pháp
lẫn bí pháp. Trước hết Thánh ý Đức Đại Từ Phụ muốn cho toàn con cái của Ngài
hiểu rằng: <i>“Tam Giáo vốn đồng nguyên”</i>, Phật, Thánh, Tiên tá trần lập
giáo đều do Thượng Đế chủ tể, chiếc Chơn linh phân tánh nên gọi thị ngã, ấy là
Đạo; vì vậy một thành ba, mà ba hiệp lại thành một; ấy là Nhứt sanh vạn vật, Đạo
sanh Nhứt.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Về thể pháp, Đức Chí Tôn mượn
cửa Thiền Từ Lâm Tự để thâu phục các Hòa Thượng như: Hòa Thượng Như Nhãn Thiên
Phong Thái Chưởng Pháp, Ngọc và Thượng Chưởng Pháp, nhị vị Đầu Sư Thái Minh
Tinh, sau thay Thái Nương Tinh. (Ông Minh bị Đức Lý trục xuất)…</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn một ý nhiệm mầu là khi khai
Thiên lập Địa, Đức Chí Tôn khai Phật Giáo trước, rồi sau tới Tiên Giáo và Nho
Giáo, vì tôn chỉ Đạo Cao Đài là Qui Tam Giáo, hiệp Ngũ Chi, nên tượng hình Phật
Thích Ca để trước Hiệp Thiên Đài Chùa Gò Kén biểu tượng Phật Giáo trước.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bằng chứng cụ thể ngày Khai Đạo
tại chùa Gò Kén, người Miên họ đồn với nhau rằng: Trong cửa Đạo Cao Đài có hình
Phật Tổ của họ cưỡi ngựa trắng, nên rủ nhau đến nhập môn theo Đạo Cao Đài, đúng
với Thánh danh: <i>“Thích Ca Mâu Ni Phật tá danh Cao Đài chuyển Phật Giáo Nam
Phương, hay Chí Tôn Phật Tổ cũng là Thầy”</i>.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Buổi phôi thai, chưa có chùa,
có đất, nên phải mượn cửa Thiền để khai Đạo, cũng nhằm lúc Chùa này đang kiến
tạo mới có ngôi Chánh Điện, chưa có Đông Lang, Tây Lang… Nhơn đó họ cũng muốn
cho mượn để nhờ bàn tay Hội Thánh điểm tô sớm hoàn thành khai sáng nền Đại Đạo
Tam Kỳ Phổ Độ. Và cũng cho thấy rằng: <i>“Xuất phát từ nơi cửa Thiền đến khi
qui nhứt cũng chính Phật Giáo cầm đầu”</i>, điển hình qua Ngựa Phật Tổ và Cội
Bồ Đề trước cửa Tòa Thánh trong sân Đại Đồng Xã”.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2.</span><span style="color: navy; font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt;">-</span><span lang="VI" style="color: navy; font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Dời về Chùa mới thuộc xã Long Thành.</span><span style="font-family: Tahoma;"><o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thiên thơ tiền định Hòa Thượng
Giác Hải đòi chùa rất ngặt!</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Chí Tôn dạy: <i>“Các con
chung hiệp nhau lo cho hoàn toàn Tòa Thánh, chi chi cũng ở tại Tây Ninh nầy mà
thôi”</i> (20 – 1 – Đinh Mão). Đến ngày 2 – 2 – Đinh Mão, Đức Chí Tôn dạy: <i>“Thơ
con lo Thánh Địa, lập Thánh Thất…”</i></span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau khi mua đất xong dời về
Chùa mới cất trong đêm 13 – 2 – Đinh Mão phòng sự cản trở của chánh quyền Pháp
tỉnh Tây Ninh.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nơi Chùa Gò Kén chỉ là bước đầu
cho sự phôi thai khai sáng nền Đạo, rồi Đền Thánh Tổ Đình phải được xây cất
trên phần đất <i>“Lục Long Phò Ấn”</i>, một nơi rừng sâu nước độc. Sở rừng 140
mẫu tây của người Pháp tên ASPA tọa lạc làng Long Thành nằm dọc theo quốc lộ 13
đường đi Tây Ninh, Suối Đá, Phan, Chà Là.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trường hợp đã xẩy ra với hành
động của chánh quyền Pháp tỉnh Tây Ninh thấy người nhập môn theo đạo ngày thêm
đông, đa số là người Tần Quốc, chỉ trong 3 tháng mà hơn 40 vạn người theo đạo;
với sự náo nhiệt nầy, nhứt là về mặt tinh thần Đạo giáo làm cho chính quyền sợ
có biến động chống Pháp. Nên họ bắt buộc Hòa Thượng Giác Hải đòi chùa và đuổi
đi cho hết khai đạo. Lý do đòi chùa là vậy.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3.</span><span style="color: navy; font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt;">-</span><span lang="VI" style="color: navy; font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Địa thế xây cất Tòa Thánh.</span><span style="font-family: Tahoma;"><o:p></o:p></span></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Cái quan trọng của địa
thế xây cất, theo Thánh Ngôn Đức Chí Tôn dạy: <i>“Đền Thánh có thể cất vào ba
chỗ:</i></span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 98.95pt; text-indent: -18.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1.</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> </span><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nếu
cất ở Cẩm Giang thì các con phải chịu khó khăn về phần ăn uống.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 98.95pt; text-indent: -18.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2.</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> </span><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bến
Kéo thì địa thế hẹp.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 98.95pt; text-indent: -18.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3.</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> </span><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Suối
Vàng núi Phụng thì đặng, nhưng phương tiện chuyên chở không tiện, song phong
thổ tốt”.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nếu phải xây cất ba nơi kể trên
thì chỉ nằm trên đầu Rồng, không nằm trọn trên mình Rồng. Như Đền Thánh hiện
nay đúng địa huyệt <i>“Lục Long Phò Ân”</i>, trung tim sáu nguồn nước như sáu
Rồng đoanh nhau vậy.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 13.0pt;"> <b><span style="color: navy;"> </span></b></span><b><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">4.</span></b><b><span style="color: navy; font-size: 13.0pt;">-
</span></b><b><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vùng Đất Thánh Địa sở
rừng 140 hecta.</span></b><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> </span></i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thánh Giáo
ngày 21 – 01 – Đinh Mão (21 – 2 – 1927), Đức Lý Giáo Tông giảng dạy: <i>“Thái
Thơ Thanh, Lão cậy Hiền Hữu một phen nữa, mai nầy đi lên đường trên gọi là
đường dây thép, nhắm địa thế dài theo cho tới ngã ba Ao Hồ coi Hiền Hữu thấy
đặng chăng…”</i></span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Đến ngày 23 – 01 – Đinh
Mão, Đức Lý giáng dạy: <i>“Lão khen Thái Thơ Thanh phải đó đa ! Tưởng chư Hiền
Hữu không thấy nữa”</i>.</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> “Lão cắt
nghĩa vì sao cuộc đất ấy gọi là Thánh Địa? Sâu hơn ba trăm thước, như con sông,
giữa trung tim đất giáp lại trúng giữa sáu nguồn làm như sáu con Rồng đoanh
nhau”.</span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Nguồn nước ấy
chảy trúng ngay đỉnh núi gọi là “Lục Long Phò Ấn”, ngay miếng đất đó được ba đầu:
Một đầu ra Giếng Mạch Ao Hồ, hai đầu nữa bên cụm rừng bên kia…”</span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Người Lang Sa
chỉ đòi hai mươi ngàn, Lão dặn trả giá mười bảy, mười tám ngàn thì mua đặng.”</span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> “Còn xin
khai khẩn miếng đất rừng bên kia nữa mới trọn. Đất nay còn rẽ, đất chung quanh
Thánh Địa ngày sau hóa vàng. Chư Hiền Hữu lo lập, ngày sau rất quí báu!”</span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: maroon;">PHẦN HAI </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: maroon; font-size: 15pt;">Vài Nét Đại
Cương </span></div>
<span style="color: maroon; font-size: 15.0pt;"></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: maroon; font-size: 15.0pt;"><span style="font-size: 15pt;">Trong Thời Kỳ Phá Rừng Xây Cất Tòa Thánh</span></span></div>
<span style="color: maroon; font-size: 15.0pt;">
</span>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: maroon; font-size: 15.0pt;"><span style="font-size: 15pt;"><br /></span></span></div>
<span style="color: maroon; font-size: 15.0pt;">
</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">1.-Phần nội ô cất
Tòa Thánh. </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">2.-Vị trí cất Đền
Thánh tạm hiện thời. </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">3.-Đức Lý dạy cất
Đền Thánh theo kiểu thiên đình. </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">4.-Tạo tâm đức
hiến thân – thủ trinh </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">5.-Những bí mật
của Đền Thánh.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phần nội ô cất Tòa Thánh.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Châu vi Nội Ô Tòa Thánh có tổng diện tích 96 Ha
(chín mươi sáu mẫu Tây), gồm có Đền Thánh, Báo Ân Từ và các dinh thự như: Giáo
Tông Đường, Hộ Pháp Đường, Đầu Sư Đường nam, nữ; kiến thiết theo kiểu Đạo đồ,
cùng các cơ sở của các cơ quan ban bộ. Đường sá thẳng tấp: Đại lộ Phạm Hộ Pháp,
Cao Thượng Phẩm, Cao Thượng Sanh, chạy dài theo chiều dọc có hình chữ càn º,
các lộ ngang như: Thượng Trung Nhựt, Oai Linh Tiên, Thái Gấm Thanh ráp thành
chữ VƯƠNG (chánh).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hàng rào tường bao quanh có 12 cửa. Riêng cổng
Chánh Môn cao 36m, ngang 60m, cổ kính Tam quan, trên nóc là 3 Cổ Pháp: <i>“Xuân
Thu, Phất Chủ, Bát Vu”</i> có bản đồ theo sự chỉ dẫn trước của Đức Hộ Pháp. </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cửa Chánh Môn hiện nay, do chi Thế Ngài Bảo Thế Lê
Thiện Phước lúc nắm quyền Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài kiêm Thống Quản Hội Thánh
Phước Thiện phối hợp với tỉnh trưởng Tây Ninh Thiếu Tướng Lê văn Tất xây dựng
theo bản đồ Ty Kiến Thiết Tây Ninh, nên có 2 Rồng tranh Cổ Pháp. Tại sao nói tranh
Cổ Pháp? Vì bản tánh của Rồng là <i>“Long năng biến hóa”</i>, hình Rồng hả
miệng, mình uốn khúc là Rồng tranh Châu thời Phong Kiến Xuân Thu; nay đem tranh
Cổ Pháp, đó là việc làm của Thời Quân Chi Thế.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vị trí cất Đền Thánh tạm hiện thời.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Đức Lý Giáo Tông dạy: <i>“Thánh Thất tạm cất
trên miếng đất trống. Ngay trung tim rừng cách miếng đất trống chừng 3,50m đóng
một cây nộc, đo Hiệp Thiên Đài như vầy: ngoài Bàu Cà Na đo vô chừng 50m đóng
một cây nộc, ấy là khuôn viên Tòa Thánh.</i></span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lão dặn: Từ cây nộc phía bên miếng
đất đo vô Bàu Cà Na 27m tây. Nghe à!”</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ vuông 27 thước, mỗi góc của
Bát Quái Đài, nghĩa là hình nhà tròn có tám nóc, cao từ dưới đất lên thêm 9m,
phân làm tám nóc.</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trên Điện Bát Quái Đài bề cao 9m,
hình nóc tròn mô lên có tám nóc phân minh, trên đầu phải để một cây đèn màu
xanh, kế nữa là Chánh Điện bề dài 81m, ngang 27m (81x27 ).</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hai bên Hiệp Thiên Đài mặt tiền
có Lôi Âm Cổ Đài, bên trái có Bạch Ngọc Chung Đài.</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Lão phải vẽ mới đặng…”.</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">(Gò Kén ngày 27 tháng 1 Đinh Mão. DL 28 – 2 –
1927).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: navy; font-size: 13.0pt;"> </span></b><b><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3.</span></b><b><span style="color: navy; font-size: 13.0pt;">-
</span></b><b><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Lý dạy cất Đền
Thánh theo kiểu thiên đình.</span></b><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thánh Giáo ngày 7 – 2 – Đinh Mão, Đức Chí Tôn dạy
Ngài Phối Sư Thái Thơ Thanh lo lập Thánh Thất. Ngài bạch: <i>“Xin đúc nền Tòa
Thánh bề cao 9m theo kiểu của Đức Lý Đại Tiên “.</i></span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Đức Chí Tôn dạy: “Tốn kém
nhiều lắm con! Bính, con đo từ mé rừng dưới vào cho tới 50m, bỏ miếng trãng vào
tới 50m, rồi 81m, rồi kế 27m; làm như vậy Thánh Thất nằm trọn vào rừng mà thành
ra như bao quanh một vườn thiên nhiên rất đẹp…</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khi cất, con nhắm thế nào cho nộc
Bát Quái Đài và Hiệp Thiên Đài cho ngang mặt trời phía Tây thì trúng, con nhớ
nghe!”</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Lý Giáo Tông dạy:…</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Cười… Họa đồ của Lão, Chí Tôn
chê và trách rằng: hao tốn vô nền uổng lắm. Chí Tôn sửa lại mỗi cấp ba tấc tây
mà thôi. Dưới đất năm tấc, chín cấp ba tấc là 2,70m cộng 5 tấc là 3,20m. Còn
10m thì chỉ đầu trong nền Bát Quái Đài. Trên đầu song chí nóc 13m mới khỏi đọng
nước mưa phải mục.</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Nóc Đại Điện và Hiệp Thiên
Đài cũng y như vậy. Phải làm plafond hai Đài Chuông, Trống cao hơn nóc Hiệp
Thiên Đài 6 thước”.</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1. Đèn vàng ngay nóc Điện Bát Quái.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2. Đèn xanh ngay giữa Đại Điện làm hình Long Mã
Phụ Hà Đồ.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3. Đèn đỏ để Hiệp Thiên Đài.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Do vậy mà Đền Thánh hiện nay xây dựng bằng bê tông
cốt sắt nằm trên Lục Long Phò Ấn, trung tâm Thánh Địa, vẫn còn là tạm; vì Chí
Tôn dạy cất ngôi Tổ Đình trong sân Đại Đồng Xã.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đền Thánh được khởi công xây cất vào ngày 23 tháng
10 Tân Mùi (1931), phải trải qua thời gian bốn lần kiến tạo mới hoàn thành vào
năm Đinh Hợi (đầu năm 1948).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1. Lần thứ nhất đào hầm Bát Quái, đổ bê–tông do
Ngài Thái Chánh Phối Sư Thái Thơ Thanh lãnh đạo, rồi bị ngưng trệ vì cuộc nội
phản. (1931).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2. Lần thứ hai do Đức Quyền Giáo Tông và Bà nữ Đầu
Sư Lâm Hương Thanh đảm nhiệm. (1932).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3. Lần thứ ba do Ngài Tiếp Thế Lê Thế Vĩnh lãnh
vận động, mướn Bác Vật Phan Hiếu Kinh khởi làm Lầu Hiệp Thiên Đài, đúc cột được
phần ít rồi cũng phải ngưng… (1933).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> 4. Lần thứ tư do Đức Hộ Pháp lãnh đạo khởi
công vào ngày 01 – 11 – Bính Tý (1936), tiếp tục kiến tạo đến ngày 30 – 12 –
Đinh Hợi (DL 24 – 01 – 1948) mới hoàn thành trọn vẹn.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">4.</span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tạo tâm đức
hiến thân – thủ trinh</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Phương pháp nào đạt kết quả qua ba lần thất
bại không hoàn thành Thánh Tòa được? – Do Đức Hộ Pháp khéo léo tạo tâm đức cho
con cái Chí Tôn, người Phạm Môn, Phước Thiện đảm nhận tình nguyện trường trai
và thủ trinh hiến thân làm công quả cho đến ngày làm xong Đền Thánh. Nhờ vào
đức tin mãnh liệt đó mới sớm hoàn thành hiện tượng Bạch Ngọc Kinh tại thế.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Trong giai đoạn nầy đến năm Tân Tỵ (1941)
nhằm ngày 25–5 phải tạm ngưng vì Pháp bắt Đức Hộ Pháp lưu đày sang đảo
Madagascar. Mãi đến 30– 8–Bính Tuất (1946) Đức Ngài được trở về nước nhà điểm
tô thêm bốn tháng nữa, thợ hồ mới làm lễ bàn giao Tòa Thánh cho Hội Thánh.
(03–01–ĐH).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Đức Hộ Pháp cho tổ chức cuộc lễ Khánh Thành
Tòa Thánh trong vòng 10 ngày, kể từ ngày 6 đến 16 tháng giêng năm Ất Mùi (DL.
29–01 đến 8–2–1955), Đức Ngài cho diễn ba vở tuồng cổ: San Hậu, Tiêu Anh Phụng,
Hoàng Phi Hổ Tây Châu.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">5.</span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Những bí mật
của Đền Thánh.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đền Thánh là hình trạng Bạch Ngọc Kinh tại thế,
kiến trúc theo Thiên Đình thể hiện cổ kim tổng hợp, đúc kết tinh hoa hai nền
văn minh Âu Á về khoa học lẫn Đạo học.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ xa nhìn vào nhận diện nó là con Tu vật: một con
LONG MÃ QUÌ đem nguồn sống vĩnh sanh cho loài người, bởi bên trong nó Pháp giới
gồm có Bát Quái Đài thể hiện Bạch Ngọc Kinh, Cửu Trùng Đài thể hiện Cửu Thiên
Khai Hóa, Hiệp Thiên Đài là hình trạng Cung Hiệp Thiên Hành Hóa trên Diêu Trì
Cung một cảnh giới.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Muốn vào Bát Quái Đài, trước phải vào Hiệp Thiên
Đài là cửa Trời – Người hiệp nhứt, rồi qua Cửu Trùng Đài phải chịu sự khảo dượt
của cửu phẩm Thần Tiên, chịu nổi rồi mới vào Bát Quái Đài được, bằng chẳng phải
thối bước…</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 13.0pt;">
</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đền Thánh uy
nghi như thế, vẫn còn tạm. Sau đây phải xây cất Tổ Đình theo Thánh Giáo của Đức
Chí Tôn mà nền móng Bát Quái Đài đã xây xong vào năm Canh Ngọ (1930) tại trụ
phướng.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: maroon;">PHẦN BA </span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1203148798660221046" name="III"><o:p></o:p></a></div>
</div>
<div style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: maroon; font-size: 15.0pt;">Trong Đền
Thánh Tượng Hình Những Gì? </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div style="margin-left: 36.0pt;">
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10pt;">1. Tịnh
Tâm Đài </span></div>
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;"></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: 10pt;">2. Khoản giữa từ Hiệp Thiên Đài đến Cửu Trùng Đài. </span></span></div>
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">
</span>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: 10pt;">3. Phần bên trên nóc. </span></span></div>
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 10pt;">4. Bát Quái Đài. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 10pt;">5. Cung Đạo</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 10pt;"><br /></span></div>
</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trước hết là Hiệp Thiên Đài, mặt tiền Tòa Thánh có
hai lầu Chuông Trống (Bạch Ngọc Chung Đài và Lôi Âm Cổ Đài) biểu tượng tiếng nổ
<i>“ầm”</i> của hai lằn ngươn khí, Phật gọi tiếng ấy là <i>“úm ma ni bát rị
hồng”</i>, tiếng nổ có âm thanh là tiếng trống, còn tiếng ngân vang ra là tiếng
chuông ngân. Vì thế Đạo giáo Á Đông có đủ trống và chuông do Đạo xuất ư Đông.
Còn Đạo bên Thái Tây chỉ có chuông, không có trống, bởi tiếp thu Đạo phương
Đông truyền qua như tiếng chuông vang vậy.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hay nói: Đền Thánh tượng trưng hình thể Đức Chí
Tôn. Trước hết là Hiệp Thiên Đài mặt tiền Đền Thánh, gồm có một cửa chánh và 2
lầu cao gọi Lầu Chuông, Lầu Trống. Cửa Chánh gọi là Chánh Điện, trên Chánh Điện
có bao lơn, có sáu chữ ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ. Trên sáu chữ nầy có Thiên Nhãn.
Trên Thiên Nhãn có mái ngói cửa Chánh Điện, trên nóc có hình Đức Di Lạc cỡi cọp.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tất cả hình tượng trước mặt tiền Hiệp Thiên Đài là
những biểu tượng ẩn hiện giáo lý bí truyền của Chí Tôn.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cập hai bên tấm bảng Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ có hai
câu liễng, với hai chữ <i>“Nhơn”</i> – <i>“Nghĩa”</i>. Câu liễng bằng chữ Nho:</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bên chữ Nhơn: Hiệp Nhập Cao Đài Bá Tánh Thập
Phương Qui Chánh Quả.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bên chữ Nghĩa: Thiên Khai Huỳnh Đạo Ngũ Chi Tam
Giáo Hội Long Hoa.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hai câu liễng dạy chúng sanh làm tròn Nhơn Đạo,
tức thực thi Nhơn Nghĩa, làm xong Nhơn Đạo mới bước qua Thiên Đạo.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 94.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Hai ông THIỆN – ÁC: là con vua Tỳ Kheo: Tỳ Văn và Tỳ Vũ, do cảnh giác mà đạt vị
<i>“Thiện Thần và Ác Thần”</i> soi gương cho Đạo Giáo hễ biết tu là đắc Đạo.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 94.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Bên trên nóc Phi Tưởng Đài là pho tượng Đức Di Lạc Chưởng Giáo Tam Hội Long Hoa
Bạch Dương Đại hội, Ngài vâng lịnh Đức Chí Tôn ngồi trên để quan sát chấm công
định vị (điểm Đạo).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 94.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Vào Bao lơn Đài, trước cửa có 4 cột: 2 cột Rồng và 2 </span><span style="font-size: 13.0pt;">cột</span><span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> <span lang="VI">Bông Sen, đó là tượng trưng ý nghĩa 2 chữ LONG HOA. Vậy bước
chân vào Đền Thánh là vào Long Hoa Đại Hội, tức Ngũ Chi Tam Giáo Hội Long Hoa
sau nầy.</span></span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 94.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Cây cân Công Bình, có một cánh tay mặt đưa xuống biểu tượng quyền Thiêng Liêng
phán định, nơi cảnh Hư Vô chỉ có Đức Chí Tôn cầm cân Công Bình mà thôi.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trên plafond vòm lên thấy một Bát Huệ Huyền Quang,
tức một vòng chuỗi có tám chia hào quang, trên có chùm Sao Bắc Đẩu.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Kết thúc phần ngoại tâm cửa Chánh, năm cấp ngoài
bước lên tượng trưng Thế Giới Ngũ Châu… hay năm phần hành: Nhơn, Nghĩa, Lễ,
Trí, Tín.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tịnh Tâm Đài</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trên plafond có Bát Huệ Dương Quang tại Tịnh Tâm
Đài, có ý nghĩa muốn đạt pháp phải nắm được ba chìa khóa mở cửa Huyền Quang mới
qua được vô hình. </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoHeading9" style="margin-left: 87.05pt; text-indent: -17.05pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">(1) Thứ nhất mở huyệt Vi Hộ
gọi Thiên Điều Huyệt (Ấn Tý).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoHeading9" style="margin-left: 87.05pt; text-indent: -17.05pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">(2) Thứ hai mở 12 cánh sen
tròn của Tâm Điền Huyệt (Cung Dần).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoHeading9" style="margin-left: 87.05pt; text-indent: -17.05pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">(3) Thứ ba là Bát Huệ Dương
Quang ngay chót lưỡi.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phương pháp Thần học nầy phải có minh sư hướng dẫn
thuần thục mới đạt kết quả, tự mình không tôi luyện được. (Nguy hiểm).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Có nghĩa vào Đài Tịnh Tâm phải phủi sạch những tạp
niệm phàm tục, giữ lòng trong sạch, thanh thản để vào Nội Điện chầu lễ Chí Tôn
và các Đấng…</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ba Đấng Tam Thánh lãnh sứ mạng Thiêng Liêng truyền
Giáo cho các sắc dân nghe theo tiếng gọi của các Ngài mà nương cơ siêu thoát.
Đức Tôn Trung Sơn (Tôn Dật Tiên) cầm nghiên mực để hai cây bút cùng chấm vào mà
viết nên chữ; đó là tượng trưng cho sự dung hòa giữa Đông và Tây để cùng ký Đệ
Tam Hòa Ước.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cả ba vị Thánh đều mặc cổ phục đại diện của Hội
Thánh Ngoại Giáo, cho nên để tượng ảnh tại Hiệp Thiên Đài day mặt ra ngoài cho
thiên hạ đều thấy mà hưởng ứng theo tiếng gọi Thiêng Liêng của các Ngài. Kể từ
ngày 10–7–Mậu Tý (1948), tượng ảnh Tam Thánh đã đặt lên khuôn vách Hiệp Thiên
Đài là biểu hiện cho chủ nghĩa Đại Đồng của Cao Đài Giáo, mở đầu giai đoạn tiếp
dẫn Chúng Sanh Vạn Quốc vào cửa Đạo…</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khoản giữa từ
Hiệp Thiên Đài đến Cửu Trùng Đài.</span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> </span><o:p></o:p></h2>
<div>
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 94.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Chữ KHÍ là khí Sanh Quang tức là Trời.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 94.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Mười tám cột Rồng hai bên tượng trưng các Đấng Chơn Linh chầu Chí Tôn nơi Bạch
Ngọc. Khoản giữa có lối đi từ Hiệp Thiên Đài đến Bát Quái Đài có viền gạch phân
rõ ba màu, ấy là tượng trưng Tam Giáo, chín cấp bậc của mỗi bên Nam phái và Nữ
phái. (Đường Tam Giáo ở giữa từ bậc thứ ba đổ lên).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 94.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Hai cửa hông nơi Hiệp Thiên Đài là Sanh Môn Quan.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 94.7pt; text-indent: -18.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">·
Tại cửa hông của Đền Thánh, phía trên là Nghinh Phong Đài, có tượng hình Long
Mã chạy về hướng Tây, ngoái đầu về Đông; Tượng trưng Đạo xuất ư Đông là chuyển
Đạo Nam phương rồi truyền ra Tây Phương (Á Châu và Âu Châu).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngay dưới Nghinh Phong Đài là Tử Môn Quan có lót
24 tấm gạch đen cũng gọi là Quỉ Môn Quan đường về Thanh Tịnh Đại Hải Chúng. Kim
Mao Hẩu là vật giữ cửa Bạch Ngọc Kinh, muốn vào được Bạch Ngọc Kinh phải qua
Kim Mao Hẩu. Ý nghĩa về phần hữu hình là muốn vào được Đền Thánh phải diệt thất
tình.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đoạn đường Tam Giáo có những rắc rối như:</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Con đã đứng vào chín phẩm Thần
Tiên, nhưng không giữ giới răn pháp luật chơn truyền, không vào Bát Quái được,
phải chạy xuống gặp Tử Môn Quan có Khổn Thiên Thằng sợ bị trói buộc, rồi chạy
xuống Sanh Môn Quan cửa bị đóng. Nghẹt lối, hết đường đi, buộc phải trở lại Tử
Môn Quan, chạy tuốt ra ngoài dậm cẳng kêu Trời, Trời chẳng ngó, kêu Đất, Đất
làm thinh. Giận quá, tức mình đầu thai một lần nữa, ấy là đường Quỉ Môn Quan”.</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Phần bên trên
nóc.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hiệp Thiên Đài</span></b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> có 36 Cổ Pháp: Thiên
Nhãn phía trước ngó ra có 36 chia. Nhưng Đức Hộ Pháp dạy đắp 35 chia, có ý
nghĩa; Tam Thập Ngũ Môn Sanh Thiên Căn, để làm chứng cho 36 chữ lời thề của Tín
Đồ Cao Đài, tức đóng cửa Phong Đô do quyền năng của Hộ Pháp <i>“Ném thử Giáng
Ma đóng Cửu Tuyền”</i> kể từ ngày 10–4–Kỷ Hợi (DL. 17–5–1959), theo Đại ân Xá
của Đức Chí Tôn.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Ba mươi sáu chữ trong câu lập thệ: <i>“Thề
rằng từ đây biết một Đạo Cao Đài Ngọc Đế, chẳng đổi dạ đổi lòng, hiệp đồng chư
môn đệ gìn luật lệ Cao Đài, như sau có lòng hai thì Thiên tru Địa lục”</i>.
(Bên trong phi Tưởng Đài là nơi Giáo Tông và Hộ Pháp thông công cùng Đức Chí
Tôn).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cửu Trùng Đài</span></b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">: Hai mái ngói khoảng
giữa Nghinh Phong Đài, mái ngói phân ba thành chữ Bát Quái là Càn tam liên
º (Dương) có 360 cù lá dằn đầu mái trên nóc Đền Thánh <i>“Đầu dằn xuống
ló đuôi”</i> có nghĩa muốn tu phải: <i>“Đừng nói, đừng nghe, đừng thấy, tức tam
tịnh mới được yên bình…”</i></span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tám rồng đen bị dằn dưới trái đất
(địa cầu).</span></b><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nhờ thời kỳ ân xá mới có tám Rồng Đen ló đầu lên,
vì trước kia chỉ có một Rồng Đen quậy làm cho Châu Ắt–lăng–tíc (Atlantis) chìm
sâu xuống Đại Tây Dương. (Nhiệm vụ Hắc Long là thủ Thiên Cung, mưa phun nước,
nắng ngậm lại, tuân luật Thiên Đình nghinh tiếp các Chơn Hồn qui Thiên. (Bên
trên là Nghinh Phong Đài, dưới là Địa Tịch Đài).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<b><span style="font-size: 13.0pt;"> </span><span style="font-size: large;">
</span></b><span style="font-size: large;"><b><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">4. </span></b><b><span style="color: navy;">- </span></b><b><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bát Quái Đài.</span></b></span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trên nóc Bát Quái có tượng hình Tam Thế Phật: <i>“Brama
Phật day mặt về hướng Tây, cỡi Thiên Nga trị đời Thượng Nguơn Thánh Đức. Civa
Phật day mặt hướng Bắc đứng trên thất đầu xà trị đời thời kỳ Trung Nguơn, thổi
ống sáo diệt thất tình, thức tỉnh Nhơn sanh. Christna Phật day mặt hướng Nam,
cỡi con Giao Long đi cùng khắp chơn Trời góc bể rước các Chơn Hồn. (Khai Nguơn
chuyển thế ba lần, Đức Chí Tôn có ba xác thân gọi là Tam Thể Chí Tôn.) Nay Hạ
Nguơn, Đức Chí Tôn đến chuyển Đạo vô vi để hiệp nhứt Đạo Giáo, nên Tam Thể tượng
hình trên nóc Bát Quái Đài để độ rước các Chơn Hồn, vì chủ của Bát Quái Đài là
Đức Chí Tôn.</i></span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Phần dưới của Bát Quái Đài
có tám Rồng Bạch chầu Bát Quái nhằm thời kỳ Bạch Dương Đại Hội, và Càn Khôn
trên Bát Quái Đài, tức Bát Quái Đài biến sanh ra Càn Khôn Thế Giái và vạn vật…”</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">5.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cung Đạo</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ Cửu Trùng Đài vào Bát Quái Đài, phải đi qua
Cung Đạo. Trên plafond có hình Đức Hồng Quân Lão Tổ là Đấng phân định âm dương
do Thượng Đế hóa thân làm Thầy Tam Giáo: Nho–Thích–Đạo. Biểu hiện của Tam Giáo
là: (Nho) Xuân Thu, (Đạo) Phất Chủ, (Thích) Bát Vu, Cơ Xâm của Tiên, trái tim
của Thánh Giáo.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 13.0pt;">
</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ trước
loài người miệt mài tầm Đạo, ngày nay Đức Chí Tôn để Đạo trước mắt cho nhơn
sanh thức tỉnh tu hành lập nghiệp Thiêng Liêng là quê hương thật của linh hồn. <i>(Hình
tại Cung Đạo là Hồng Quân Lão Tổ, chớ không phải hình của Thượng Phẩm).</i></span><o:p></o:p></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: maroon;">PHẦN TƯ </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: maroon; font-size: 15.0pt;">Bên Ngoài
Đền Thánh </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">1.- Tổ đình trong
sân Đại Đồng Xã. </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">2.- Cội Bồ
Đề </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">3.- Tìm hiểu ngựa
Phật Tổ trong sân Đại Đồng Xã. </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">4.- Ba ngôi tháp
“Thượng Sanh – Hộ Pháp – Thượng Phẩm” </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">5.- Cổng Chánh
Môn </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">6.- Tháp Tiếp Đạo
xây trong nội ô là phạm
pháp. </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">7.- Mặt tiền Đền
Thánh day hướng Tây </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">8.- Hình thể Đền
Thánh: một con Long Mã quì</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; mso-ansi-language: VI;">1.</span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 7.0pt; mso-ansi-language: VI;"> </span><span style="color: navy; font-size: 7.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tổ đình trong sân Đại Đồng Xã.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vâng lịnh Đức Chí Tôn dạy cất Tổ Đình tại sân Đại
Đồng Xã, giữa hai cụm rừng Thiên Nhiên, nên Đức Cao Thượng Phẩm lo phá rừng cho
tới Bàu Cà Na, vì có Thánh Giáo Đức Lý Giáo Tông dạy xây Động Đình Hồ tại Bàu
Cà Na.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Chí Tôn dạy đổ nền Phật Tổ trước và đào móng
xây Hiệp Thiên Đài, Cửu Trùng Đài, Bát Quái Đài</span><span style="font-size: 13.0pt;">. </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Nền
Bát Quái Đài hao tốn nhiều vật liệu, nên Hội Thánh cho cắm nọc lấy ranh nền
HTĐ, CTĐ vô tới Bát Quái Đài đào hầm Bát Quái Đài trước, cho công quả đi đào
sạn ở các nơi đem về đổ hai bên mé rừng Thiên Nhiên, phía tay mặt có cất nhà lá
để rửa sạn dựa mé rừng.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khi Hội Thánh cho xây hầm Bát Quái Đài thì tất cả
nhân viên công quả đều ra gánh đất đem về đổ vào rừng Thiên Nhiên (chỗ thơ viện
bây giờ).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Buổi Đạo mới phôi thai, Hội Thánh còn nghèo,
không thể tạo tác Tổ Đình nổi, nên Đức Chí Tôn dạy cất Tòa Thánh tạm hiện thời,
ngày sau con cái Đức Chí Tôn đến xây Tổ Đình thiệt thọ, đó là Hội Thánh tương
lai đời Giáo Tông tịch Đạo “ĐẠO TÂM”. Nền móng hầm Bát Quái Đài đã xây xong vào
năm Canh Ngọ (1930) đã lấp lại, địa điểm trong sân Đại Đồng Xã từ nền trụ
phướng đến Cội Bồ Đề.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Trong lúc đào Hầm Bát Quái, kích thước thế
nào đó mà làm <i>“lát”</i> hết một mình Rồng, Đức Hộ Pháp có đến xem và nói
rằng: <i>“Đến năm Dần, Rồng phục sinh”</i>. Quả nhiên đúng vào ngày 22–4–Nhâm
Dần (1962) sân gạch tàu nơi nền trụ phướng ở phía ngoài tự nhiên gạch nổi dòng
mô lên như máng xối lật úp, hai tấm gạch dựng lên mà đường ron hồ xi măng ba
mặt vẫn còn nguyên không bể gãy. Đường gạch nổi một cách diệu kỳ, quanh co uốn
khúc như Rồng lượn trên sân gạch. Hội Thánh để nhân sanh xem việc lạ có cả tuần
nhựt, đó là ngày Rồng bị lát phục sinh, cũng là phép nhiệm <i>“Long năng biến
hóa”</i>.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2.</span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cội Bồ Đề</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nguyên nhân nào Đức Hộ Pháp cho trồng cây Bồ Đề
trong sân Đại Đồng Xã trước mặt tiền Đền Thánh và sau ngựa Phật Tổ, có ý nghĩa
gì?<u> </u></span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Bồ Đề, Xá lợi Phật là hai báu vật của Phật Giáo
Tây Thiên Trước, do vị Đại Đức NARADA THERA Phó Giáo Tông Phật Giáo Tích Lan
hiến cho Đạo Cao Đài vào ngày 15–5–Quí Tỵ (1953), được Hội Thánh tiếp nhận long
trọng và Đức Hộ Pháp thuyết minh ý nghĩa của Ngọc Xá Lợi Phật và cây Bồ Đề tại
Đền Thánh…</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến năm Ất Mùi (1955), sau lễ vía Đức Quan Thánh
Đế Quân nhằm ngày 24–6–Ất Mùi, Đức Hộ Pháp cùng Chức Sắc Hội Thánh ra sân Đại
Đồng Xã trước trụ phướng để trồng cây Bồ Đề.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cách trồng: Đức Ngài ra lịnh Công Viện cho thợ đào
hầm sâu xuống đụng đá, rồi xây bầu tròn như hiện nay, cho đổ vào hầm hơn 20 xe
phân bò đề bón phân cho cây, điều đó chứng tỏ cho sự lâu dài… Khi khởi sự
trồng, Đức Ngài dạy vị Lễ Sanh Thái Thu Thanh đương thủ lãnh Bảo Thể, bưng chậu
cây Bồ Đề đặt xuống hầm trồng; kế Đức Hộ Pháp lấy dá xúc ba dá đất lấp vào gốc
cây Bồ Đề, duy có lấy cái Mão của Đức Ngài xuống trước khi trồng cây quí. Lúc
đó có số Chức Sắc Hội Thánh cũng định góp phần trồng cây Bồ Đề, nhưng Đức Hộ
Pháp chỉ để cho vị Lễ Sanh đặt chậu cây vào bồn trồng mà thôi.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Điều nầy có lẽ Đức Hộ Pháp đã tiên liệu để cho
Nhơn sanh trồng, tức Nhơn sanh phải gìn giữ đúng như pháp định thời gian qui
nhứt, còn để cho <b>Chức Sắc Hội Thánh Trồng thì cây Bồ Đề bị chuyển hệ!</b> (Lễ
Sanh là Đại diện Nhơn sanh).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3.</span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tìm hiểu ngựa
Phật Tổ trong sân Đại Đồng Xã.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Nên tìm hiểu nguyên nhân nào ngày khai Đạo
tại chùa Gò Kén (Từ Lâm Tự), Đức Chí Tôn dạy Ngài Thái Thơ Thanh đúc tượng Phật
Thích Ca để trước Hiệp Thiên Đài tại Từ Lâm Tự, có ý nghĩa gì?</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Để trước Hiệp Thiên Đài là cửa Trời Người
hiệp nhứt trong mối Đạo Trời khai gồm có Tam Giáo Phật – Thánh – Tiên, mà Phật
là trước, nên tượng hình Phật Thích Ca cũng vốn là Thầy. Thầy mượn cửa Thiền để
thâu phục các Hòa Thượng Thích Giáo và giống dân Tần Quốc. Tượng ảnh nầy là
Phật Thích Ca, chớ không phải Thái Tử Sĩ Đạt Ta cỡi ngựa, vì Ngài đã thành Phật
Tổ gần ba ngàn năm. Hay nói cách khác Thái Tử Sĩ Đạt Ta là hóa thân của Phật Tổ.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thánh Giáo tại chùa Gò Kén ngày 27–1–Đinh Mão (DL.
28–2–1927). Đức Lý Giáo Tông dạy: <i>“Hình Phật Thích Ca trước Hiệp Thiên Đài
đó phải làm thế nào đừng cho hư gãy, vì Chí Tôn đã trấn Thần chính nơi tay
Người nghe! Dặn khi đến Thánh Thất mới, phải cầu Chí Tôn trấn Thần lại nữa”</i>.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Chí Tôn nói với Hòa Thượng Như Nhãn:</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Như Nhãn Hiền Đồ, Thầy không
muốn nói với con bằng tiếng Hớn ngôn, vì tiếng An Nam từ đây Thầy cho là chánh
tự đặng lập Đạo của Thầy. Nên buộc phải nói rõ với con! Con đã giúp Thầy gìn
giữ Thích Đạo nguyên luật từ thử mới còn đặng như vầy, không thì ra Bàn Môn Tả
Đạo rồi…”</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><b>
</b><b><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">4.</span></b><b><span style="color: navy;">- </span></b><b><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ba ngôi tháp “Thượng Sanh – Hộ Pháp – Thượng
Phẩm”</span></b></span><o:p></o:p></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"><br /></span></b></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thánh Ngôn ngày 9–3–Kỷ Tỵ (DL. 18–4–1929), Đức Chí
Tôn dạy về việc xây Tháp cho Đức Cao Thượng Phẩm như vầy: <i>“Các con…Cười… Ấy!
Cũng tại Thầy mà các con lộn xộn cùng nhau… Cười… Thơ! Con cũng phải, mà Bính cũng
phải! Lỗi ấy nơi Thầy. Bính! Chớ chi con lấy năm lần chín (5 x 9 = 45) thì con
đã trúng rồi đó, con lại sợ thằng… Sang đứng cận đường, song cũng còn xa đó con,
không hề gì.</i></span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hai con muốn đem vào cây ba nhánh
một chút nữa càng tốt, nhưng đã lỡ rồi, cứ để y.”</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Theo Thánh Ngôn dạy trên, thì ba ngôi Tháp cách
nhau 45 thước, lấy tháp Hộ Pháp làm trung tâm và Tháp của Thời Quân không có
trước mặt tiền Tòa Thánh, vì sao vậy? (Xem thêm nơi <i>“Phần đất xây Tháp Thời
Quân”</i>.)</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Để rõ hơn, ngày 7–3–Kỷ Tỵ, Đức Chí Tôn dạy:</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> <i>“Thơ! Con xây Tháp Cao Thượng Phẩm trước
cây ba nhánh, day về hướng Đông, giống như ngó vào Điện hầu Thầy vậy… Đừng làm
như Tháp Bảo Đạo, vì phẩm vị khác nhau…”</i>. (Không dạy rõ khoản cách, nên nói
lỗi tại Thầy là vậy).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">5.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cổng Chánh Môn</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cổng Chánh Môn theo họa đồ của Đức Hộ Pháp chỉ
dẫn: <i>“Cao 36 (ba mươi sáu) thước – cổng giữa ngang 60 m, cổ kín tam quan,
trên nóc để Cổ Pháp”</i>. Họa đồ nầy có Đức Thượng Sanh xác nhận bằng Huấn thị
đọc trong ngày đặt viên gạch đầu tiên xây cổng theo kiểu của Ngài Bảo Thế, là: <i>“Đã
từ lâu Hội Thánh có ý định xây cửa Chánh Môn theo bản đồ của Đức Hộ Pháp, mãi
đến hôm nay mới có cơ hội”</i>.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Huấn từ của bậc kế thừa đọc như vậy, mà cửa vẫn
xây dựng theo bản đồ của Ty Kiến Thiết Tây Ninh, tức của Quan Tỉnh Trưởng Thiếu
Tướng Lê Văn Tất. (Xem bài tường thuật diễn tiến ở phần sau).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thế nên, sau 14 năm lãnh đạo Giáo Hội, Đức Thượng
Sanh không nghĩ đến việc Khánh Thành Cổng Chánh Môn, vì có hai Rồng tranh Cổ
Pháp.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<b><i><span style="font-size: 10.0pt;">
(Xem ảnh Cổng Chánh Môn ở phần cuối trang này)</span></i></b><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">6.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tháp Tiếp Đạo
xây trong nội ô là phạm pháp.</span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> </span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ ngày 15–4–Đinh Dậu (1957), Đức Thượng Sanh về
Tòa Thánh cầm giềng mối Đạo, Ngài chỉ huy chi Thế, nên không có nắm Pháp.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khi Ông Tiếp Đạo Cao Đức Trọng qui liễu, lại an
táng trước mặt tiền Tòa Thánh, bên cạnh cửa chánh, phía tay trái, bên trong ngó
ra.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thánh Thơ số 17, ngày 6–6–Mậu Tuất (DL. 22–7–1958)
của Đức Hộ Pháp nơi Hải Ngoại (Nam Vang) truyền phán như sau: <i>“Vụ đám Ông
Cao Tiếp Đạo, Qua nghe tin, Qua rất mừng, nhưng mà xây Tháp chỗ ấy phạm mạng
lịnh của Đức Chí Tôn đã dạy trước là: “Trước Đền Thánh chỉ có ba cái Tháp mà
thôi: Tháp Hộ Pháp, Thượng Phẩm, Thượng Sanh. Còn Thập Nhị Thời Quân không có ở
đó. Vì sự quyết ấy mà chính mình Qua phải mua đất tư đặng chia cho mỗi người
nửa mẫu tây (0 Ha 50), để cho họ lập nghiệp và xây Tháp, cho con cái của họ ở
đặng gìn giữ hương hỏa, luôn cả các môn đệ của họ có thể làm ăn và làm nơi hội
hiệp”</i>.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sự thể là như vậy, Thánh Giáo Đức Chí Tôn dạy
trước Đền Thánh chỉ có ba ngôi Tháp Hộ Pháp, Thượng Phẩm, Thượng Sanh đúng vào
ngôi vị trong Đền Thánh, còn Thời Quân không được xây Tháp nơi đó.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khi Thánh Thơ nầy đến Đức Thượng Sanh Cao Hoài
Sang, Đức Ngài ra lịnh dời liền. Điều nầy chắc không còn gì lạm bàn thêm nữa,
nếu có là sai.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">7.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">-</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mặt tiền Đền Thánh day hướng Tây</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đạo xuất ư Đông, nên Đạo Cao Đài được Đức Chí Tôn
khai lập trong Miền Nam Việt Nam thuộc tỉnh Tây Ninh cũng hướng Đông. Khi
truyền Đạo cũng khởi đầu các Tỉnh phía Đông, rồi lần lượt truyền ra các tỉnh
Miền Tây Nam Phần.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nước Việt Nam có ba phần: Nam – Trung – Bắc. Ngày
nào miền Bắc Việt Nam Đạo thạnh hành như Miền Nam, chừng đó Đạo mới xuất dương
hoằng hóa khắp ngũ Châu, tức từ phương Đông ra phương Tây theo bài Thi tứ tuyệt
của Đức Chí Tôn đã dạy như sau:</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Từ thử nước Nam chẳng Đạo nhà, </span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nay ta gầy dựng lập nên ra…”</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Để hiểu rõ ba Miền và Đạo xuất dương theo bài thi:</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Từ đây nòi giống chẳng chia ba,</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thầy hiệp các con lại một nhà.</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nam Bắc cùng rồi ra ngoại quốc,</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chủ quyền Chơn Đạo một mình ta.”</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến ngày ấy là Đại Đồng Tôn Giáo, Vạn loại sẽ là
một khối do Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế chủ quản, Tam Giáo Ngũ chi không còn riêng
biệt nữa. Biểu tượng hình Long Mã Phụ Hà Đồ trên nóc Nghinh Phong Đài Đền
Thánh, từ Đông chạy qua Tây; ấy là Đạo khai phương Đông rồi truyền ra phương
Tây. Long Mã ngoái đầu cũng có nghĩa buổi Đạo khai tại Đông Phương là nước Việt
Nam cũng vào thời kỳ Hạ nguơn.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Về mặt Bí Pháp, nước có Đạo sẽ được vi chủ hoàn
cầu như hai nước trước đây Ấn Độ và Trung Hoa vậy. Riêng Việt Nam ứng vào câu:</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Một nước nhỏ nhoi trong vạn quốc,</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mà sau làm chủ mới lạ kỳ”.</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đó là Hồng Ân Chí Tôn ban cho nước có Đạo nhà.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hướng Tây là cung Đoài tức cung Đạo, nên tượng
hình Long Mã là đem Đạo cho đời.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">8.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Hình thể Đền
Thánh: một con Long Mã quì</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đền Thánh có hình thể con Long Mã quì mang hai chữ
<i>“Nhơn–Nghĩa”</i> là đạo Trung Dung của Đức Khổng Tử, vì có nhơn nghĩa mới có
thương yêu, thực hiện đạo lý nhơn nghĩa ấy là chìa khóa mở cửa Bạch Ngọc Kinh.
Đạo khai kỳ nầy để tận độ toàn thể nhơn loại, nên Đức Chí Tôn buộc phải thương
yêu làm phương cứu cánh tự giác và giác tha, nếu không đủ sức thương yêu thì
không đặng quyền ghét.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đền Thánh là nguồn cội Đạo, là bóng mát từ bi, là
nguồn suối vĩnh sanh tắm mát linh hồn, là phướng siêu sanh của Vạn linh sanh
chúng.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h3 style="margin-left: 92.7pt; text-align: left; text-indent: -34pt;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">8.1</span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Một chữ Sơn</span><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sự tổng hợp ngoại thể ngôi Đền Thánh từ Đông Lang,
Tây Lang thành một chữ <i>“SƠN”</i>, bên trong nơi Bát Quái Đài là chữ <i>“CHỦ”</i>,
khoảng giữa Cửu Trùng Đài là chữ <i>“TRUNG”</i>, nơi Hiệp Thiên Đài là chữ <i>“NHỨT”</i>.
Chung kết là qui nhứt Đạo Giáo do Chí Tôn làm chủ, theo tôn chỉ Đạo Cao Đài khi
vào Đền Thánh là vào Long Hoa Đại Hội.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 13.0pt;">
</span><b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">8.2</span></b><b><span style="font-size: 13.0pt;">- </span></b><b><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Mặt tiền hai bên là chữ Lâm</span></b><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thời gian sau đây, Hội Thánh tương lai sẽ cất ngôi
tổ Đình trong sân Đại Đồng Xã thì tượng chữ <i>“Lâm”</i> rất rõ ràng, chữ Sơn ở
giữa hai cánh rừng Thiên Nhiên là chữ Lâm.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đó là tất cả dịch lý cũng là dấu hiệu Chúa tái lâm
đến nơi Đền Thờ Cha Ta có hai chữ <i>“Sơn Lâm”</i>.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Thánh địa Tây Ninh cũng là nơi Chư Phật, Tiên,
Thánh xuống trần để dự Đại Hội Long Hoa vào năm Tý… Ngày ấy là ngày Đại Từ Phụ
sẽ giáng lâm mừng con cái của Ngài đắc quả đạt vị theo <i>“Bộ Công Di Lạc Tam
Kỳ Độ Sanh”</i>, thì vàn vàn Thần, Thánh, Tiên, Phật chầu hầu, hộ giá hào quang
chiếu khắp Thánh Địa là Cực Lạc tại trần gian.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Điều nầy cũng chẳng lạ, vì Đức Chí Tôn đã đến Đền
thờ Tây Tạng vào năm 1917, để an ủi, giáo hóa con cái yêu dấu của Ngài và hứa
rằng cứ 50 năm Chí Tôn sẽ đến…</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI">Trên thế giới có ba ngôi Đền Thờ Ngài: Một La Mã, hai Jerusalem, hai nơi
nầy Đức Chí Tôn đã đến bằng hình ảnh Thiêng Liêng. Vậy thì Đền Thánh là ngôi
thứ ba Đức Đại Từ Phụ sẽ đến vào ngày Long Hoa Đại Hội, vì chính Đạo Cao Đài do
Đức Chí Tôn giáng linh lập thành, thì chắc chắn rằng ân huệ sẽ đủ đầy…</span><o:p></o:p></div>
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: maroon;">PHẦN NĂM </span><o:p></o:p></div>
</div>
<div style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: maroon; font-size: 15pt;">Trấn Pháp
Đền Thánh </span></div>
<span style="color: maroon; font-size: 15.0pt;"></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: maroon; font-size: 15.0pt;"><span style="font-size: 15pt;">(Báu Vật Lấy Từ Núi Bà là Ngũ Thạch).</span></span></div>
<span style="color: maroon; font-size: 15.0pt;">
</span><o:p></o:p></div>
<div style="margin-left: 36.0pt;">
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10pt;">1.
Chuyến đi núi lần thứ hai của Đức Hộ Pháp. </span></div>
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;"></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: 10pt;">2. Một chuyện lạ hai tháng sau tại Đền Thánh. </span></span></div>
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">
</span>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: 10pt;">3. Lễ an vị quả Càn Khôn. </span></span></div>
<span style="color: navy; font-size: 10.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 10pt;">4. Tòa Nội Chánh Cửu Trùng Đài (1933). </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 10pt;">5. Sự biến hóa của Tòa Nội Chánh. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 10pt;">6. Báo Ân Từ Tòa Thánh. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 10pt;">7. Sao gọi là Oai Linh Tiên lộ?</span></div>
</span><o:p></o:p></div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">1.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Chuyến đi núi
lần thứ hai của Đức Hộ Pháp.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trước ngày Lễ Trấn Thần Đền Thánh 6–1–Đinh Hợi
(1947), Đức Hộ Pháp dạy số người Phạm Môn vô chân núi, phía Suối Đá ngó qua để
tìm miệng hang.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vâng lịnh Đức Thầy, bốn người Phạm Môn đi tìm suốt
ba ngày mà không gặp, phải về báo trình lên Đức Tôn Sư Hộ Pháp hay sự việc.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Thầy chấp bút, được các Đấng mách bảo Đức Hộ
Pháp cứ đi, có Sơn Thần hướng dẫn.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tiếp nhận lịnh trên, Đức Thầy chọn 5 vị Phạm Môn
cùng đi. Quả thật đúng như lời Thiêng Liêng hướng dẫn đến một lùm cây, dây mây
phủ kín, đứng ngoài trông lên nhận diện được miệng hang, Đức Thầy dạy phải dọn
đường cho trống, chặt gai, ruồng cành cây vô tận miệng hang cho tiện đường đi.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sau khi dọn lùm dây mây phủ kín, quả thật có miệng
hang, đường vào hang sâu, phải nhờ đèn dầu chai cháy sáng rọi lối đi…</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đi như thế rất lâu, đến một nơi có ánh sáng bên
ngoài chói vào làm sáng lối đi; đường trong hang chỗ rộng, chỗ hẹp, có chỗ phải
nghiêng người mới qua lọt, lại có chỗ khom lưng đi qua.v…v…</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sáu Thầy trò lần bước đi lần theo vách đá chập
chồng ngổn ngang dưới chân. Đi mãi như thế rất lâu mới tới một cái sân rộng có
đủ các loại thú rừng như: chim, rắn, cọp, beo, voi. Đến đây số người đi trước
thấy thế hoảng sợ phải thối lui lại.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trường hợp bị thú rừng cản đường xẩy ra, có lẽ số
thú nầy có phận sự canh giữ đường hang huyền bí. Lúc bấy giờ Đức Thầy Phạm Hộ
Pháp tiến lên đi trước, ngộ nghĩnh thay! Khi Đức Thầy vừa đi đến thì các loài
thú vẹt ra tránh đường, đầu cúi mạp xuống dường như cung kính chào mừng.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đến khoảng đường nầy dường như lên dốc cao. Đi độ
hai giờ nữa lại gặp một ao sen, hoa lá rất to, lá sen lớn cỡ cái nia. Qua khỏi
ao sen một khoảng thật xa mà hương thơm vẫn còn bát ngát. Mùi thơm của hoa sen
làm cho sảng khoái tâm thần, đi lâu mà không thấy mệt mỏi gì cả.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đi như thế rất lâu, đến một nơi có ánh sáng chói
lòa, mắt thường không nhìn thẳng vào được, một điều rất lạ là không còn đi nữa
được! Có lẽ nơi phải đến đã đến! Làm cho số người đi phải dừng lại, kẻ đứng,
người ngồi; duy có một mình Đức Thầy đi đến chỗ có ánh sáng ấy… Không biết Đức
Thầy làm gì, thời gian là bao lâu, vì tất cả năm người đều bị ngủ mê…</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cho đến khi Đức Thầy trở ra đánh thức dậy nhìn vào
chỗ có ánh sáng lúc ban đầu thấy dịu bớt, không còn chói lòa như trước nữa.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Kỳ diệu thay! Song không biết là báu vật gì. Kế
Đức Thầy ra lịnh trở lên miệng hang, khi trở về đi nhanh hơn vì đã quen đường
cũ. Sáu Thầy trò thông thả ra tới miệng hang, nhìn mặt trời lên cao độ 9–10 giờ
sáng; tính ra đường đi vào hang sâu mất một ngày, đêm (có hơn 24 giờ).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lạ một điều, không ai thấy đói, khát và mệt mõi
chi hết. Lúc khởi đầu đi chỉ uống một lần nước thạch nhũ mát lạnh, có hương vị
ngọt làm cho khỏe mạnh lạ thường.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Khi vào hang huyền bí nầy với hai tay không,
lúc trở về Đức Thầy cầm trên tay một cái hộp gói vải điều…</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">2.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Một chuyện lạ
hai tháng sau tại Đền Thánh.</span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> </span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Qua hai tháng sau, vào một buổi chiều gần giờ tan
sở, Đức Thầy dạy mấy em thợ hồ trộn sẵn cho Đức Thầy một thùng hồ để sẵn sàng
đó, Đức Thầy có chỗ dùng… Dạy xong, Đức Thầy về Hộ Pháp Đường, thay Đạo Phục,
qua Báo Ân Từ cầu nguyện Đức Chí Tôn. (Quả Càn Khôn lúc Bấy giờ tạm thờ tại Báo
Ân Từ để làm Tòa Thánh từ năm 1931 đến năm 1947).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lễ cầu nguyện vừa xong, Đức Thầy cùng đi với ba vị
Phạm Môn: Trung, Mậu, Út đồng bách bộ đến Đền Thánh (chỗ Giáo Hữu ngồi cúng),
đều đứng lại tại đây; rồi Đức Thầy tự tay xách thùng hồ đi thẳng vào Bát Quái
Đài, một lúc khá lâu… Khi Đức Thầy trở ra với cái thùng <i>“không”</i>, không
còn hồ xi–măng nữa. Lúc nầy ba anh em chúng tôi không biết Đức Thầy làm gì và ở
đâu.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vì tách tọc mạch, muốn khám phá sự bí mật, sau khi
ra về, hai ông: Lê văn Trung và Trần Thạnh Mậu trở lại vô Đền Thánh, vào thẳng
Bát Quái Đài tìm kiếm dấu vết hồ mới rất lâu và rất kỹ mà vẫn không thấy dấu hồ
mới. Thật là kỳ bí…</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">3.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Lễ an vị quả
Càn Khôn.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngày 6 tháng giêng Đinh Hợi (1947) lễ rước Quả Càn
Khôn tạm thờ nơi Báo Ân Từ về Đền Thánh. Đức Hộ Pháp hành pháp trấn Thần An Vị.
Khi đến Ngai Hộ Pháp, Thượng Phẩm, Thượng Sanh, Đức Ngài thuyết minh tiên tri
ngày về của người đứng đầu chi Thế:</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“E sau nầy Hộ Pháp xuất ngoại,
Thượng Sanh về ngự nơi đuôi (ngôi Thượng Sanh trên đuôi thất đầu xà), thì thất
tình lục dục tự do dấy động, cái loạn không phương kềm chế…”</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Ngày Hộ Pháp trấn lại trên Ngai,
mới êm tịnh Đạo Đời, lập lại tháng Thuấn, ngày Nghiêu, hưởng thuần phong mỹ
tục”.</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 27.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">4.</span></b><b><span style="color: navy;">- </span></b><b><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Tòa Nội Chánh Cửu Trùng Đài (1933).</span></b></span><o:p></o:p></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong Nội Ô Tòa Thánh có điều đáng lưu ý nhứt là
Tòa Nội Chánh Cửu Trùng Đài, cất phía Bắc Đền Thánh, cập Quốc lộ 13, con đường
số 13 nầy phân ranh giữa Nội Ô và Ngoại Ô Đền Thánh. Nói rõ hơn, Tòa Nội Chánh
nằm bìa trong Nội Ô về hướng Bắc, tức là từ hướng Bắc đi vào thì gặp ngay Tòa
Nội Chánh.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Cho nên khi cất Tòa Thánh, Đức Hộ Pháp cũng
cho xây Tòa Nội Chánh và Đức Ngài nói; <i>“Bần Đạo cất Tòa Nội Chánh để áng hơi
thở của con Cù, vì mỗi lần nó thở, nền Đạo chinh nghiêng …”</i></span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Năm Quí Mão (1963) có cuộc thay đổi, chế độ độc
tài Ngô Đình Diệm, buộc Đạo phải sửa đổi các danh từ dinh thự, như: <i>“Pháp
Chánh HTĐ đổi lại Pháp viện, Tòa Nội Chánh đổi lại Cửu Trùng Đường”</i> phù hợp
với câu:</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Đài phương phúc địa giáng linh,</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Cửu Trùng thụy ứng Long Thành ngũ
vân”</span></i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Ngũ tường vân là một hội Rồng Mây… Ấy là một trấn
pháp, che mặt hông Đền Thánh.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Từ cửa Hòa Viện số I chánh Bắc (Thủy) đi vào Nội Ô
trung tâm Thánh Địa, trước thấy văn phòng Nội Chánh CTĐ, nơi làm việc của Cửu
viện và ba Chánh Phối Sư.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Qua vườn hoa kiểng (mới làm sau), rồi tới Đền
Thánh, đoạn đường nầy nằm bên ngoài bao lơn HTĐ, tức áng lỗ tai con Long Mã
(bên Nữ phái) bảo vệ Sanh Môn Quan cho phái yếu…</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trái lại, bên Nam phái, từ phía Nam đi vào Bạch
Ngọc Kinh tại thế, thì Hiệp Thiên Đài nằm nơi Đại lộ Phạm Hộ Pháp, tức là Đạo
Pháp để trước mắt nhơn sanh tự tri, tự giác vào cửa Sanh Môn Quan để đến Cung
Đạo trình diện Đức Chí Tôn, gọi là Pháp Luân Thường Chuyển (Lễ Hoán Đàn khi
cúng Đại Lễ).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">5.</span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: VI;"> </span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sự biến hóa
của Tòa Nội Chánh.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trước cuộc biến thiên, Chức Sắc bị thâu quyền
chức, lúc đó có con Mễnh chạy vào Tòa Nội Chánh, đụng đầu vô cột chảy máu, rồi
chạy ra Quốc Lộ số 13, bị bắt làm thịt trong năm Đinh Dậu (1957).</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Đức Hộ Pháp phê dạy như sau:</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">“Con Mang đem tin tại Nội Chánh
đã tỏ ra rằng: Cơ khảo đảo do căn nguyên nơi Nội Chánh. Nếu ta tin nơi quyền
năng Thiêng Liêng thì ta có thể nói rằng: Nếu không có quyền năng vô đối của
Đức Chí Tôn thì cả Chức Sắc Cửu Trùng Đài nơi Nội Chánh bị nạn tiêu diệt mà
chớ, chẳng phải như thế mà thôi!”</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<i><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Vậy Bần Đạo nói: Cơ khảo đảo
ngưng cả quyền tước của Chức Sắc Thiên Phong là cốt trừ cái nạn diệt vong của
Nội Chánh. Vậy Bần Đạo khuyên họ ráng chịu cho tới ngày Bần Đạo trở về nước”.</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">
Ngày 01–01–Đinh Dậu.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Quả nhiên đến năm Giáp Thìn (1964), 10 vị Đại
Thiên Phong từ Phối Sư đến Giáo Hữu: 5 ông hồi hưu dưỡng lão, 5 ông bị ngưng
quyền chức 15–4– Đinh Dậu (26–5–1964). Theo câu chót thì lời phê nầy vẫn còn
hiệu lực cho đến ngày Đức Hộ Pháp trở về nước nhà, các tai nạn mới được chấm
dứt.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn hai trường hợp nữa cũng do con Mễnh mang tin
chẳng lành: Năm Mậu Tuất (1959), một con Mễnh chạy vào Nội Ô bị té giếng. Sau
đó Ông Ngọc Hoài Thanh bị Gián Ma Xử chết. Một con Mễnh khác chạy vào nội Ô năm
Ất Mùi bị què chân, được Đức Hộ Pháp giải nạn đưa xuống Trí Huệ bảo dưỡng, chờ
đi được rồi phóng sanh, nên nạn tai được nhẹ.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"> Mang, Mễnh là con vật đem điềm bất thường.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">6.</span><span style="color: navy; font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="color: navy; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Báo Ân Từ Tòa
Thánh.</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Báo Ân Từ là Văn Đài của Đức Chí Tôn, nơi phụng tự
các bậc tiền Thánh hữu công cùng Đạo gọi là Điện Báo Ân. Nơi Chánh Điện hiện
nay tạm thờ Phật Mẫu, Vì Đền thờ chánh thức Đức Phật Mẫu chưa cất, chờ ngày nào
toàn con cái của Mẹ biết thương yêu nhau thật sự thì Đức Đại Từ Mẫu cho cất Đền
Thờ Bát Cảnh Cung có hình Nam Bình Vương Phật mặc áo cà sa.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Còn đây là Báo Ân Từ, bản đồ thiết kế do Đức Hộ
Pháp phác họa, có tám cung cảnh, trên plafond có một hình Rồng, đầu ở cung thứ
tám, đuôi ở căn giữa và căn đầu. Thế là một Rồng thể Dương. Phần dưới thì có ba
gian song song thể cung Càn, gồm 2 âm, 1 dương (nữ 2, nam 1). Trên nghi thờ thì
2 dương, 1 âm. Thể hiện Đạo Pháp trong dương có âm, trong âm có dương. Âm Dương
tương hiệp hóa sanh vạn vật. Âm Dương phát tán là đạo lý của Dịch.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Khái quát Nội Ô, qua lộ Oai Linh Tiên để ra ngoài
ngoại ô gồm có Châu Thành hạ và Châu Thành thượng theo cung cảnh tứ phương
Đông, Tây, Nam, Bắc.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<h2 style="margin-left: 36pt; text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">7.</span><span style="font-size: 13.0pt; font-weight: normal;">- </span><span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Sao gọi là Oai Linh Tiên lộ?</span><o:p></o:p></h2>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Trong cửa Đạo có Lộ Oai Linh Tiên là việc làm nhớ
ơn của Đức Hộ Pháp về việc cho Hoa Hạnh Nhơn.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Nơi cung Huyền Đô Đại Pháp Sư có sai vị Tiên Thánh
Danh <i>“Oai Linh Tiên”</i> đem hoa Hạnh Nhơn dâng cho Đức Hộ Pháp để gắn nơi
Đền Thánh, hoa Hạnh Nhơn có dây lá.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">Do đó, để ghi nhớ, Đức Hộ Pháp đặt tên đường OAI
LINH TIÊN cho sử ghi tạc đời đời công ơn và biết rõ sự tích hoa Tiên. </span><br />
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;">(Đường
Oai Linh Tiên nằm từ ngã tư Đại Lộ Phạm Hộ Pháp đến cửa số 4).</span><o:p></o:p><br />
<span lang="VI" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: VI;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY_nls682F7PIc261Me1Zz3aNfMMCp_Yq6I3D0V1i7YlWIuoTVqdWHHoEmPi2sIDtpp3vU0-IjAEw0KUt70bNcOTQ3NDFuBXuT54o-z3ELaHLdFi0oeeQl7vX9X4HhI1kAprBqUyvUAcSE/s1600/congchanhmonthcttd.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY_nls682F7PIc261Me1Zz3aNfMMCp_Yq6I3D0V1i7YlWIuoTVqdWHHoEmPi2sIDtpp3vU0-IjAEw0KUt70bNcOTQ3NDFuBXuT54o-z3ELaHLdFi0oeeQl7vX9X4HhI1kAprBqUyvUAcSE/s1600/congchanhmonthcttd.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<center>
Cổng Chánh Môn theo họa đồ của Đức Hộ Pháp chỉ dẫn
</center>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9UXOU0K0LUNx1wyLT0-3qf6FNkN90q-d3x4WzDc-2zd-yvkSCaQHJccQZKDWvC13D5V3SRWvhGcQL_P6K_NdmXhmaJbLWphIbZfTj0UFFmYUzGKSFWd6HMc8olMBUmf3y0RT0eP7RDVl2/s1600/plandugrandtemple.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9UXOU0K0LUNx1wyLT0-3qf6FNkN90q-d3x4WzDc-2zd-yvkSCaQHJccQZKDWvC13D5V3SRWvhGcQL_P6K_NdmXhmaJbLWphIbZfTj0UFFmYUzGKSFWd6HMc8olMBUmf3y0RT0eP7RDVl2/s1600/plandugrandtemple.jpg" /></a></div>
<br /></div>
<div style="margin-left: 36.0pt;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: left;">
<b><a href="http://www.thientamcaodai.blogspot.com/2013/07/tim-hieu-chau-thanh-thanh-ia-phan-tiep.html" target="_blank"><span style="color: red;">Xem Tiếp</span></a></b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Thiện Tâm Cao Đài - wedside chia sẽ miễn phí tài liệu Đạo Cao Đài !!! </div>
<div style="text-align: left;">
Nam Mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát</div>
<div style="text-align: left;">
Thiện Tâm - Cao Đài
Tây Ninh - Việt Nam </div>
<div style="text-align: left;">
mọi chi tiết về wedside xin chư quý hiền liên lạc theo </div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: blue;">Gmail : Thientamcaodai@gmail.com </span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: blue;">Facebook : <a href="http://www.facebook.com/thientamcaodai" target="_blank">www.facebook.com/thientamcaodai </a></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
Cập Nhật lần cuối 2013 </div>
<div style="text-align: left;">
Copyright © Anh Tuấn 2011: 2012 : 2013 by <a href="http://www.thientamcaodai.blogspot.com/" target="_blank">www.thientamcaodai.com</a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-45423417247081219452013-04-16T02:51:00.000-07:002013-06-08T01:36:55.137-07:00Thiện Tâm <span style="color: blue; font-family: 'Times New Roman'; font-size: large; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: EN-US;"><strong>Hiện tại web đang trong thời gian thử nghiệm - mời bạn truy cập lại sau xin cảm ơn. </strong></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: EN-US;">THIỆN lành là gốc của nhơn sanh<br />TÂM thiện là do một lòng thành<br />CAO cao đường đạo chông gai lắm<br />ĐÀI đạo mấy ai dễ được tầm<br /><br /><br />Kính chư quý hiền hữu.<br /><br />Cái bổn thiện mà chúng ta đã có,từ lúc mới chào đời,trời đã ban cho mỗi người một Đức tánh Thiện lương.Phật Dạy: ‘Nhất thiết chúng sanh vai hữu phật tánh”.tức nhiên là người mới sanh ra ai cũng có tâm lành ( từ bi,bác ái ) và cái tâm phật ấy vẫn như nhiên,dù khổ đau hay là vui sướng vẫn bình thường không lay động Tâm trí.đó là bản tánh của trẻ thơ.ấy vậy cái bổn tánh thiện lương ấy đã mất khi chúng ta trưởng thành và lớn lên từng ngày !!!. tại sao vậy ? vì hoàn cảnh cuộc sống vì cõi trần ô trượt(tham,sân,si) đã làm thay đổi cái bổn tánh thiện lương.nếu ta mất đi cái bổn tánh ấy thì sao mà siêu thăng tiến hóa được.<br />vậy ta phải làm sao tìm lại đây.chỉ có một phương duy nhất.độc nhất vô nhị và chắc chắng không có phương pháp nào bằng đó là :”TU” <br /><br />Thành Kính<br /><br />NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA </span><br />
<br />
<br />
<span style="color: blue;">Thiện Tâm Cao Đài - wedside chia sẽ miễn phí tài liệu Đạo Cao Đài !!! </span><br />
<br />
Nam Mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát <br />
<br />
<strong>Thiện Tâm - Cao Đài </strong><br />
<strong>Tây Ninh - Việt Nam </strong><br />
Mọi chi tiết về wedside xin chư quý hiền liên lạc theo <br />
<strong>Mail</strong> : <a href="mailto:Thientamcaodai@gmail.com">Thientamcaodai@gmail.com</a> <br />
<strong>Yahoo </strong>: Thientamcaodai <br />
<strong>Facebook</strong> : <a href="http://www.facebook.com/Thientamcaodai">www.facebook.com/Thientamcaodai</a> <br />
Wedside được Phát triển bởi Anh Tuấn<br />
Cập Nhật lần cuối 2013 <br />
Copyright © Anh Tuấn 2011: 2012 : 2013 by www.thientamcaodai.com Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-80143659151965909662013-01-13T07:23:00.001-08:002013-01-13T07:23:57.174-08:00Hạc và Gà<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
<b><span style="color: maroon; font-size: medium;">HẠC và GÀ</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
<b><span style="color: maroon; font-size: medium;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Một bữa nọ,Trời vừa rựng sáng,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Ánh nhựt hồng chói rạng phương đông</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Anh gà vừa nhảy xuống lồng,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Vươn mình đập cánh dáng trông oai hùng.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Gà cảm thấy vô cùng sung sướng,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Lợi,danh,tình vui hưởng quanh năm.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Mặc cho thế cuộc thăng trầm,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Gà vui con vợ,Gà tầm mồi ngon…</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Cùng thở ấy có con Bạch Hạc,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thấy sự đời chua chát đau thương.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Sắc,tài,danh lợi vấn vương buộc mình</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nghĩ chán kiếp phù sinh giả dối,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Hạc vội vàng tìm lối thoát thân.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Núi rừng thủ phận thanh bần,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tịnh thanh một cõi phong trần mặc ai.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nay nhắm lúc Xuân lai đông mãn,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Bình minh về ánh sáng đẹp tươi.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Hạc liền vỗ cánh tung trời,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Năm châu bốn biển đồng thời xem qua.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Bỗng chợt thấy anh gà bạn cũ,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Đắm chìm trong lạc thú xa hoa</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Vui theo nẻo vạy đường tà,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Vợ con khám ngục,cửa nhà cùm gông.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Hạc thấy thế động lòng trắc ẩn,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Muốn tìm phương dắt dẫn bạn gà,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nhánh cây đáp xuống là đà,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Vội vàng chào hỏi gọi là bạn thân…</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Gà thấy Hạc chẳng cần thủ lễ,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Dáng lo là dường thể khinh khi.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Bởi Gà còn tánh mê si,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tưởng đâu mình bảnh nên thì tự cao.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Giọng kiêu hãnh,hỏi “Sao anh Hạc?”</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Bấy lâu nay,trôi giạt nơi nào?</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Gia đình sự nghiệp ra sao?</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Mà anh có vẻ khổ lao nghèo nàn…?</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Hạc thong thả dịu dàng đáp lại:</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
“Nầy anh Gà,anh hãy nghe đây</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thời gian tôi cách chốn nầy,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tìm nơi thanh vắng am mây tu trì</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nay tôi đã thoát ly sự thế,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khắp năm châu bốn bể là nhà.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Mỗi ngày một bữa ngọ qua,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Không lương,không bỗng cũng là an thân.”</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Gà nghe nói chẳng cần suy nghĩ,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Bỉm môi cười dem sỉ chê bai:</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
“Đời anh thật chẳng bằng ai,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thua thằng thất nghiệp tương lai mịt mù</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Anh coi tôi võng dù ngang dọc,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Sớm với chiều chẳng nhọc công lao.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tôi nay tột bực sang giàu,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nhà cao cửa rộng ra vào thảnh thơi.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Còn anh lại tìm nơi vắng vẻ.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Chôn cuộc đời son trẻ tài hoa.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Vui chi kiếp sống không nhà!</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Không lương,không bổng thật là nguy vong!</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tôi thì được phỉ lòng dục lạc,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Lúa đầy kho,tiền bạc đầy rương.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Vui bên gác tía lầu hường,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Vinh sanh phú túc phước dường trời cao.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Còn anh vướng thân vào cảnh khổ,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Chốn núi rừng là chỗ quạnh hiu.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Chỉ nghe vượn hú chim kêu,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Buồn teo vắng tẻo sớm chiều thân côi.”</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Gà mặc sức khua môi múa mỏ,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
“Tôi như vầy thật có ai hơn.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Áo quần hàng lụa láng trơn,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Năm thê bảy thiếp tình nhơn cũng nhiều…</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thê cùng thiếp sớm chiều hầu hạ,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Phán một lời kẻ dạ người thưa.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Rượu ngon sắc tốt say sưa,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Con ngoan vợ đẹp sớm trưa vui vầy.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Anh là kẻ bất tài vô dụng,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tôi là người anh dũng tài ba,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Anh thì bộ dạng xấu xa.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tôi thì như một đóa hoa vẹn mười.”</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nghe vừa dứt,mỉm cười,Hạc đáp:</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
“Cái lẽ đời cao thấp tự nhiên.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tôi nay bạc phước vô duyên,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Không nhà,không cửa,gạo tiền cũng không.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Còn anh được phước hồng sang cả,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Anh như người vương giả công hầu,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Của đời anh quyết tóm thâu,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Con xinh,vợ đẹp,nhà lầu,xe hơi…</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tôi thì phải đội trời đạp đất,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Một chữ bần,nhứt vật cũng không.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Đói thì rau trái đỡ lòng,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khát dùng nước suối,cội tòng nghỉ chân.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Chốn tịch mịch mà thân khỏe nhẹ,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khác hơn là những kẻ mang gông.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Lợi danh ví thể chim lồng,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Sắc tài như cá giữa dòng mắc câu.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Cá mắc câu biết đâu mà gỡ,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Chim trong lồng biết thuở nào ra!</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nay anh phú quí vinh hoa,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Lợi danh trói buộc khó mà thoát thân.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Còn như tôi thanh bần đơn giản,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Bốn phương trời phiêu lãng vân du,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Quyết lòng vẹt phá mây mù,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Quyết lòng thoát khỏi ngục tù thế gian.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khuyên anh sớm lánh đàng hậu hoạn</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nhớ những điều tai nạn về sau.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi nào anh được sang giàu.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thì anh nên nhớ ngày nào Nghiệp vương.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi anh được người thương kẻ mến,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thì anh nên nhớ đến thớt dao.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nhớ khi dao khứa máu trào,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nhớ khi bằm xắt,nấu xào hầm kho…</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi anh được nhà to cửa rộng,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thì nên phòng kiếp sống bể dâu.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Trăm năm rồi có gì đâu,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Chỉ hai tay trắng về chầu Diêm Vương.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi anh được tiền rương bạc vựa,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thì phòng khi tắm lửa,xé phay.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi nào sặc sỡ men say,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thì anh nên nhớ những ngày rên la.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi anh được vợ ba thiếp bảy,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thì nên ngừa lúc phải quạnh hiu,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi nào con vợ mến yêu,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi anh được thì thân mạnh bạo,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thì anh nên ngừa chão nước sôi.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi nào anh được cao ngôi,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thì anh nên nhớ những hồi xương tan.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi anh được cao sang vinh hiển,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thì phòng ngừa nạn biến nguy to,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi nào lúa được đầy kho,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thì anh phòng lúc lửa lò đốt thiêu.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi anh được tưng tiu quí trọng,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thì phòng khi thất vọng khổ nguy.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi nào anh được kiêng vì,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thì anh nên nhớ những khi tan hình…</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tôi sở dĩ cất mình thoát tục,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Không ra tay tiếp xúc với đời.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Vì đời vốn thiệt trò chơi,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Hết khi răng trắng đến thời mang trâu…</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tôi chẳng thích ngựa trâu đất ruộng,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Ngán sắc ,tài chẳng muốn lợi danh.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Là vì biết cảnh bại thành,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Đeo theo vật chất tử sanh quay cuồng.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Đời giả tạm như tuồng chớp bóng,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Mọi sự đều ảo mộng vô thường.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Sao bằng chánh đạo dựa nương</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Rảo chân bước thẳng con đường siêu nhân.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tuy phải chịu đầu trần sương nắng,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Mà tinh thần trong trắng thanh cao.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tâm không mảy bợn trần lao,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thạnh suy vinh nhục nghèo giàu khỏi lo,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Anh được hưởng lúa kho phía trước,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thì cũng giành chảo nước phía sau.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Rồi đây có lẽ lâu mau</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nước sôi chẳng vị,thớt dao chẳng từ.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Vui chi cảnh một cười mười khóc,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Vui để rồi tang tóc đau thương.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Vui mà chịu luật vô thường,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Có ngày rồi phải sụp mương té hầm…</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Kìa những kẻ sơn lâm ẩn trú,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Một chữ nhàn vui thú thanh tao.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi thì rảo bước động đào,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Khi thì thanh tịnh nhập vào cảnh Tiên.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Một kiếp sống vô quyền vô trị,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tuy nghèo mà tâm trí nhàn du.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Đêm ngày tánh mạng song tu,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tránh xa kiếp sống võng dù đua bơi”.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nghe vừa dứt những lời đanh thép.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Gà thấy mình nhỏ hẹp tối tăm.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Vừa thảm đạm vừa hổ thầm,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Dường như thấy rõ lỗi lầm nạn tai.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Gà cất tiếng thưa: “Này anh Hạc,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tôi bấy lâu lầm lạc tạo gây.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Mùi đời tôi đã mê say,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Phong lưu trụy lạc sắc tài lợi danh.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nay tôi muốn theo anh về núi,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nhưng ngặt vì tội lỗi lỡ vương</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Vợ con nhà cửa,ruộng,vườn,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Làm sao dứt bỏ tìm đường thoát thân.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Phương pháp nào giải lần oan nghiệp,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nhờ ơn anh trực tiếp chỉ giùm.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Làm sao mọc cánh đại hùng,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Bay ra khỏi chốn gông cùm trối trăn?</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Gà tự nguyện ăn năn sám hối,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Hạc sẵn lòng chỉ lối huyền vi.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Chỉ rành chữ hiệp và ly!</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Chỉ rành tất cả cái chi vô thường.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Rồi chỉ chỗ tình thương rộng hẹp,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thương thế nào tốt đẹp cao xa.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tình thương ai gọi cũng là,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Rộng suy một chút thì ra đại đồng.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Lời Phật dạy mênh mông biển khổ,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Ai là người tỏ ngộ quay về.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tức thì bờ giác cận kề,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tự nhiên nghiệp chướng lầm mê chẳng còn.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nay anh muốn vào non dưỡng tánh,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Muốn nhẹ mình cất cánh bay cao.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Tôi nguyền dắt dẫn cho nhau,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Dìu anh ra khỏi bốn rào thế gian…</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Vừng đông rạng ánh vàng chói rực,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Lời Pháp lành đánh thức chơn tâm.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Bấy lâu Gà quá mê lầm,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Nay đà thức tỉnh thân tâm nhẹ nhàng.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Hươi gươm huệ,trái oan đoạn tuyệt,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Dốc một lòng,Gà quyết vào non.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Đoạn lìa sự nghiệp vợ con,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Cất mình theo Hạc núi non ẩn mình.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Từ độ ấy vắng hình biệt dạng,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Hạc với Gà đôi bạn đồng tâm,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Cùng nhau nương náu sơn lâm,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Chuyên lo dưỡng tánh tu tâm tháng ngày.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Gà cùng Hạc vui say mùi đạo,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Chẳng bao lâu hườn đáo bổn nguyên,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Thần thông tự tại diệu huyền,</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
Toàn năng toàn giác Phật Tiên tác thành.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white;">
(Sưu Tầm)</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-9551830645095359722012-10-18T07:00:00.000-07:002012-10-18T07:03:25.472-07:00Có Một Tình Yêu<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b>Có Một Tình Yêu</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span lang="VI" style="font-size: 15pt;"> </span></i></b><b><i><span style="font-size: 15pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 1.5in; text-align: center; text-indent: 0.5in;">
<b><i><span lang="VI" style="font-size: 15pt;">Tác Giả : </span></i></b><b><i>K</i></b><b><i><span lang="VI">hai </span></i></b><b><i>T</i></b><b><i><span lang="VI">âm </span></i></b><b><span lang="VI">QUÁCH MINH CHƯƠNG</span></b><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 15pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0" hspace="0" vspace="0">
<tbody>
<tr>
<td align="left" style="padding-bottom: 0in; padding-left: 0in; padding-right: 0in; padding-top: 0in;" valign="top"><div class="MsoNormal" style="line-height: 51.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-element-anchor-horizontal: column; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-linespan: 3; mso-element-wrap: around; mso-element: dropcap-dropped; mso-height-rule: exactly; mso-line-height-rule: exactly; page-break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: .5in; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 67pt;">C<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt;">ó một dòng suối chảy ra
biển cả mang theo một tình yêu, một tình người, tình nhân loại bất tận. Dòng
suối ấy róc rách chảy êm đềm theo nhịp đập con tim mà tạo hoá chí công mặc
khải, đã nhỏ những giọt nước cam lồ yêu thương ươm mầm sống giúp phục sinh
những Chủng Tử Bồ Đề tưởng chừng khô héo chết giữa dòng đời khắc nghiệt. </span><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 15pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">Vâng! Đó là hai bông hoa ông Cao Văn Biển và bà </span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">Phan</span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> Thị </span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">Hồng </span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">Phượng. Hai bông hoa kết thành một dòng suối yêu thương chan chứa </span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">l</span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">ung </span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">l</span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">inh, đượm thánh chất cội nguồn dân tộc, đượm một tấm lòng quảng đại, mênh
mông như dòng sữa mẹ ngọt ngào nuôi lớn đời con, đượm tấm lòng hy sinh xả thân
quên mình vì người, vì sự sống và vì nước mắt của những người xa lạ.
Ông Bà nghe theo tiếng gọi của con tim mà làm, mà thi ơn bố hoá, mà đem nước
tưới những bông hoa rũ rượi dần chết. Ông Bà được người đạo Cao Đài kính quý và
thường gọi là “Ông Tư, Bà Tư”. Ông Bà đã có con và nuôi lớn trưởng thành, lập
gia thất an ổn. Tình cha, Tình mẹ đã ôm ấp che chở đủ để đàn con khôn ấm trưởng
thành, ấy thế mà tình người không dừng ở nơi ấy, mỗi khi đi làm công quả và <b>gặp những người bị bệnh tâm thần, những
người vô gia cư không cơm, không áo quần lang thang, rách rưới nơi đầu đường xó
chợ</b> thì hai Ông Bà cố nén dòng nước mắt thương tâm. Nhưng rồi, bông hoa
cũng nở, những giọt nước mắt cứ hiển nhiên chảy dài trên má Ông Bà. Vì sao? Có phải
vì hai bông hoa ấy là hai bông hoa tượng trưng cho Từ Bi, cho Bác Ái mà đấng Cao
Đài Chí Tôn đã dạy chăng? Và rồi những giọt nước mắt ấy cứ tuông và tuông,
tuông mãi ra biển cả mênh mông như được hoà về đại dương rộng lớn khôn cùng.</span><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 15pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizk_ESIDtv-XQjglRPakKm7nM37wLBemT3isVM_somydLzGnUHBdUmKToxvWRc53-JsmLPKgLHCoJP-AMJGZvRTeupxyxJH_vX3ehTcWTaVXMG0iJmhImlLBmwvZsRe-cBphbD7Yh5xNC7/s1600/benh+vien1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizk_ESIDtv-XQjglRPakKm7nM37wLBemT3isVM_somydLzGnUHBdUmKToxvWRc53-JsmLPKgLHCoJP-AMJGZvRTeupxyxJH_vX3ehTcWTaVXMG0iJmhImlLBmwvZsRe-cBphbD7Yh5xNC7/s400/benh+vien1.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-align: center; text-indent: 0.5in;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-align: center; text-indent: 0.5in;">
hình ảnh vợ chồng ông tư</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-align: center; text-indent: 0.5in;">
<span lang="VI" style="line-height: 110%;">bài báo viết về vợ chồng ông ; </span><a href="http://baotayninh.vn/newsdetails.aspx?id=160&newsid=35613" style="line-height: 110%; text-indent: 0.5in;">http://baotayninh.vn/newsdetails.aspx?id=160&newsid=35613</a><br />
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> Ông Bà đã thao thức,
trăn trở và luôn chiêm nghiệm lời thánh huấn của Đức Chí Tôn “<b>sự thương yêu là chìa khoá mở cửa Bát Quái
Đài</b>”. Không phải là màu sắc của sự thương yêu, chẳng phải vì danh vọng,
chẳng vì lời khen mà là vì tấm lòng cao khiết, tận hiếu với hai đấng chí linh Đức
Chí Tôn và Đức Phật Mẫu, hai Ông Bà đi trong sự dìu dắt của hai đấng siêu hình
mà dang đôi tay gầy guột ôm “<i>đàn chiên</i>”
về chuồng, bảo bọc đỡ lấy khổ sầu của bao kiếp người đau thương khổ
xót. </span><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 15pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">Có câu “xả phú cầu bần, xả thân cầu đạo” mấy ai làm được. Buông bỏ như tứ
đại giai không, xa lìa vật chất tìm về cái bần hàn mà đi trong <b><i>tình
yêu đạo pháp</i></b>. Cầu đạo ở đây không phải chỉ ở việc bận áo dài, quỳ lạy
trời phật tiên thánh thần mà “cầu đạo” ở đây phải là tất cả, cầu đạo phải thực
hiện một tình yêu không biên giới cao khiết thanh minh trong xanh như vầng nhựt
nguyệt làu làu chiếu soi vạn nẻo. Tình yêu ấy là tình yêu đạo pháp rạng ngời
tinh tuý của nguyên lý tạo lập càn khôn vũ trụ vì có câu “<b>Thầy</b> là cha của sự thương yêu”. Chính tại điểm ấy mà hai Ông Bà từ
bỏ tất cả của cải thế gian. Đất thì chia từng khoảnh cho bà con láng giềng dòng
tộc, thậm chí ai nghèo thiếu Ông Bà đều cho luôn, cho tất cả đến cả những vật
dụng cần thiết nhất để rồi hai Ông Bà còn lại hai bàn tay trắng và ở đ</span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">ậu</span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> người ta</span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">, Ông Bà</span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> chỉ biết công quả và công quả hầu thực
hiện đúng phương châm giác thế của cánh cửa Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ đó là “<b><i>tam
lập</i></b>”: lập công, lập đức, lập ngôn hay công phu, công quả, công trình.</span><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 15pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV0q_oePEChGFtEpYGEvx_ZH4eQaC2btq6n5GSe-tcuqKhWJAo8-OXoWtuh7xXwalf1hBpUBgoB7BhDEbL_M5btEby6ux01MZzjENxn8JdQBSCG6jrJonxmTenAAwnOOcvVfCwvFFFTm0J/s1600/benh+vien3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV0q_oePEChGFtEpYGEvx_ZH4eQaC2btq6n5GSe-tcuqKhWJAo8-OXoWtuh7xXwalf1hBpUBgoB7BhDEbL_M5btEby6ux01MZzjENxn8JdQBSCG6jrJonxmTenAAwnOOcvVfCwvFFFTm0J/s320/benh+vien3.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Một Buổi ăn chiều của người bệnh tâm thần</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> Ngỡ rằng trắng là hết,
nhưng không! Hai Ông Bà còn lại hai trái tim sắt thép và ngọt mịn. Đến nỗi, chỉ
còn hai tấm th</span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">â</span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">n cơ hàn ngày đi làm công quả với tứ thời nhật tụng, đêm về lại ôm nỗi nhớ,
mang niềm thương đối với những người bạc phận lang thang cơ nhở. Hai trái tim
sắt thép ấy đã rung chuông, sưởi ấm cho đời. Và thế là hai Ông Bà đã đem về nhà
tạm bợ mà chăm sóc từng miếng ăn, giấc ngủ, từ cái áo, cái quần cho những người
như tượng gỗ nhưng hung tợn táo bạo. Bàn tay trắng, trái tim mịn nhưng quả thật
sắt thép. Sắt thép để bảo bọc cưu mang, nuôi nấng thể hiện tình người mềm dịu
đáng kính làm sao! Chỉ có sắt thép như thế mới đủ đối diện với cái khốn khó,
cực hàn vô thế mới làm được vì họ là những người bệnh tâm thần nhiều năm, có
người vài mươi năm. Họ chỉ biết cười, biết hung dữ, biết tiểu và đại tiện tự
do. Và vì tình yêu dịu ngọt nhất mang tính người nhất đem lại hạnh phúc cho
những người bệnh, cho người thân, cho xã hội<b>. Họ được ba bữa cơm trường chay, được bộ áo bà ba trắng tươm tất, được
cúng kiếng Đức Chí Tôn và Đức Phật Mẫu, được chăm sóc sức khoẻ, được sưởi âm
trong hơi ấm một ông cha, một bà mẹ thánh thiện</b>. Quả thật chỉ có trái tim
sắt thép hoà với cái tính nhũn mềm mới làm được như hai Ông Bà Tư. Một sự
ngưỡng vọng kính mến đầy lòng thán phục đối với những ai chứng kiến cái hành
trình nuôi nấng, chăm sóc “<b>con cái</b>”
của ông Tư, bà Tư.</span><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 15pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> Những người bệnh thì hung bạo như vô tri, vô giác, hành xử không biết
gì, có thể đánh chém bất cứ ai không kể người thân kẻ lạ, có những người vì quá
nặng bị gông xiềng ghớm ghiết, có những người không phương thuốc chữa từ những
bệnh viện tâm thần trong khi Ông Bà Tư thì chất phát đôn hậu, đôi mắt ánh lên
tình yêu ngọt ngào. Ông Bà Tư chỉ có hai bàn tay trắng, không nói nhiều nhưng
hành cái tình đạo pháp một cách đúng đắn như khuôn thước định vị mà tôn giáo Cao
Đài đã khởi sướng một chủ nghĩa tối cao, tối trọng vinh danh sự hiện hữu của
đấng chí linh bảo tồn sự sống cho nhơn loại. Và Ông Bà Tư đã làm như thế, vinh
danh sự hiện diện của đấng chí tôn cứu sinh cho bao kiếp người để tô vẽ nét
đời, vun cội Đại Đạo cho nhuần thấm sum suê tính bác ái hiện sinh. Với những
phương thức điều trị tại các bệnh viện tâm thần mà bệnh nhân không thuyên giảm,
bệnh lại càng nặng thêm, triền miên năm này qua năm nọ, thân nhân túng nghèo,
vô phương giải khổ. Ông Bà Tư chỉ với đôi bàn tay , và đôi mắt yêu thương, cảm
thông nỗi khổ vô hạn của người bệnh. Người bệnh từ điên thành bình thường và
nhiều trường hợp hoàn toàn bình phục trở về với gia đình trong niềm hạnh phúc
tột bực, có người thì do bệnh quá lâu nên quá trình khôi phục lại chậm hơn, mất
thời gian hơn. Nhưng đối diện với sự cưu mang của Ông Bà Tư, cùng những biểu
hiện bình phục ngày qua ngày của chính con mình, những người thân kia phải rơi
lệ. người ta đặt một câu hỏi rằng vì sao Ông Bà Tư lại trị hết bệnh trong khi
bệnh viện thì trả về? Cách thức nuôi nấng và chữa trị của Ông Bà Tư chỉ vọn vẹn
là ăn chay trường và cúng tứ thời theo như </span><b><i><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">T</span></i></b><b><i><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">ân </span></i></b><b><i><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">P</span></i></b><b><i><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">háp</span></i></b><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> <b>Cao
Đài</b> <b>Đại Đạo</b> ân xá kỳ ba. Phải chăng
vì tình yêu mà hoá giải những căn bệnh hiể</span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">m</span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> nghèo, mà cảm hoá những tâm h</span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">ồ</span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">n khô lạnh chết héo bao nhiêu năm? Phải chăng vì tình yêu <b>Đại Đạo</b> đã hoá biến từ ác sang lành? Câu
trả lời đích thực để cho người đọc tự suy ngẫm.</span><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 15pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> Và rồi tình yêu ban rãi
khắp nơi như chan chứa hạnh phúc cho bao gia đình có con nay đã khỏi cơn bệnh
tưởng chừng thần chết đã rước đứa con yêu quý của họ. Tiếng lành đồn xa cùng
với tình yêu vô hạn của ông Tư, bà Tư, số bệnh nhân nhờ cứu giúp vô cùng lớn,
lên đến con số 70, 80 người. có những người cha, người mẹ vì nhà nghèo mà con
lại bệnh như thế vô cách chữa trị đành đến nhờ Ông Bà Tư chữa trị, họ chở đến
rồi trốn mất. Thế là Ông Bà cũng vẫn vui vẻ chăm lo điều trị nuôi nấng. Với số
lượng người quá nhiều, Ông Bà Tư đành nhờ tạm tại Thiên Phong Đường mà tiếp tục
dang tay bao dung, ban vui, cứu khổ. Lần hồi sự bình phục nhanh chóng theo thời
gian, rồi hết lớp bệnh này đến lớp khác thay phiên nhau. Ông Bà Tư chỉ có hai
bàn tay trắng mà chế ngự được cái thần chết hung tợn. Cùng với Ông Bà Tư là nh</span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">ững</span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> mạnh thường quân, người một ít tiền,
người một ít cơm, rau cháo</span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">. </span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">Cứ thế cơm rau, cháo đạm chay lạt qua ngày mà bịnh ngày khôi phục không
ngờ.</span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> </span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">Có ngờ đâu, một “<b><i>bệnh viện</i></b>” bị giải thể vì nhiều lý
do. có phải chăng vì Ông Bà Tư thương tha nhân nhiêu quá nên bị cấm đoán? Người
ta đặt câu hỏi nhưng cũng không biết câu trả lời. Ông Bà Tư cất một căn nhà
rộng để nuôi bệnh nhờ vào những tấm lòng hảo tâm, thi ân , bố đức của những tín
hữu Cao Đài thấm nhuần chơn lý đạo pháp. Đất mua, nhà cất xong khang khang
nhưng vẫn không được nuôi bệnh. Một yêu cầu mới là nhà phải được xây cất đúng
mô hình với diện tích và cơ cấu nuôi dưỡng đúng theo tiêu chí của một cơ quan
nuôi dưỡng.</span><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 15pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> </span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> </span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">Thế rồi, những người bệnh trả về thân nhân
với “sự tự do” đó là đi lang thang ngoài đường, gặp ai đánh đó gây hiểm nguy
cho bao nhiêu người khác xung quanh. Ông Bà Tư thì đành nhớ về quá khứ mà nước
mắt cứ tuông rơi theo từng bước chân của người bệnh. Ánh mắt Ông Bà Tư làm
người viết cũng rung cảm hoà cùng trái tim nhân ái yêu người khôn xiết của Ông
Bà Tư.</span><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 15pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> </span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> </span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">Ông Bà Tư đã làm được một việc mà ít ai có
thể làm được, thương người mà ít có ai có thể thương được. Chính cái ấy làm
giảm gánh nặng cho xã hội. Thiết nghĩ rằng, các cơ quan chức năng tạo điều kiện
thuận lợi cho Ông Bà Tư có thể làm những việc mà người ta không thể làm. Người viết
xin nguyện cầu các bậc mạnh thường quân dang tay rũ lòng cứu lấy sự sống đang
dần rụi trước nghịch cảnh của kiếp người trong việc xây dựng một ngôi nhà cho
người bệnh.</span><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 15pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> </span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> </span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">Và dòng sông kia sẽ vẫn chảy mãi không
ngừng, lăn trôi theo biến duyên của định luật trời đất. Hai bông hoa kia sẽ
luôn hé nở để ôm chặt vào lòng những gương mặt bịnh tâm thần trong Tứ Thời Nhật
Tụng bằng lời thánh nguyện: “<b><i>Cầu Đức Chí Tôn, Đức Phật Mẫu và </i></b></span><b><i><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">T</span></i></b><b><i><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">hần</span></i></b><b><i><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">,</span></i></b><b><i><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">T</span></i></b><b><i><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">hánh</span></i></b><b><i><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">,</span></i></b><b><i><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">T</span></i></b><b><i><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">iên</span></i></b><b><i><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">,</span></i></b><b><i><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">P</span></i></b><b><i><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">hật mười phương hoá giải nghiệp căn của
họ, để họ phản tỉnh tu tâm dưỡng tánh để hườn nguyên phản bổn</span></i></b><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">”.</span><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 15pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> </span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"> </span><span lang="VI" style="font-size: 15pt; line-height: 110%;">Hai bông hoa kia sẽ mãi nở cùng mùa xuân
đạo đức, một mùa xuân của Đại Đạo với biết bao nhiêu bông hoa nhân ái tạo dựng
thành nhành sông chảy về đại dương đúng như chánh thể của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ,
đó là “<b><i>tận độ</i></b>” và “<b><i>cứu sinh</i></b>”.</span><span style="font-size: 15pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: right;">
<b><span lang="VI" style="font-size: 14pt; line-height: 110%;">K</span></b><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 110%;">ỷ niệm Lễ Hội Yến Diêu Trì Cung 2012</span></b><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 110%;"> </span></b><b><span lang="VI" style="font-family: Tahoma; font-size: 14pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: right;">
<b><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 110%;">Khai Tâm</span></i></b><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 110%;"> Quách Minh Chương</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 110%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-84494455574743050722012-10-16T02:01:00.001-07:002012-10-16T02:01:59.608-07:00Bí Pháp - Lời Thuyết Đạo Của Đức Hộ Pháp - lời cảm tạ<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">LỜI CẢM TẠ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tập
tài liệu này đã ra đời trong một hoàn cảnh vô cùng khó khăn. Sự thiếu thốn
phương tiện ấn loát cũng như vấn đề vật giá gia tăng đã gây nhiều trở ngại cho
sự hoàn thành tài liệu này. Nhưng dù sao hôm nay nó cũng đã nên hình tướng. Ấy
là nhờ ở lòng nhiệt thành giúp đỡ của quý vị kẻ công người của đóng góp tận
tình. Công lao của quý vị sẽ được người sau ghi ân đời đời.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Riêng
toàn ban biên tập chúng tôi xin gửi đến quý vị lời chân thành cảm ơn lòng hảo
tâm của quí vị, đã giúp chúng tôi sớm thực hiện được hoài bảo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngoài
ra, để tiếp tục công việc phụng sự cho tư tưởng bảo tồn truyền thống giáo lý
của Đạo, chúng tôi xin trân trọng ký thác quyển tài liệu này đến quý vị. Nếu
thế cuộc có đổi thay, chúng tôi tin tưởng rằn mỗi người chúng ta đều phải gánh
lấy sự hy sinh vô đối để đảm nhận tới cùng trách nhiệm bảo vệ truyền thống giáo
lý của mình.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: center; text-indent: .5in;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ban Biên Tập<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: center; text-indent: .5in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Soạn thảo tài liệu<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: center; text-indent: .5in;">
<b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thuyết Đạo của Đức Hộ
Pháp<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: center; text-indent: .5in;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ông Nguyễn Văn Mới<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></i></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-458758027156375362012-10-16T01:58:00.001-07:002012-10-16T01:58:17.310-07:00Bí Pháp - Lời Thuyết Đạo Của Đức Hộ Pháp 03 - hết<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwfyxg2JHeiaiyevjEYzSYwn2pTA6w1JKKgwcwbPAt_D0eXGmSTGpnYqW7RSfHAmVywfAxObER8DqA8tunb5PuCdXg36XM2rpSaV27PmEqZ3MoGlilWv0lo6llYh_xDBUhuQvgkwn0L34D/s1600/Bia+Chinh+Thuc+-+Thuyet+Dao+Bi+Phap+_Page_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwfyxg2JHeiaiyevjEYzSYwn2pTA6w1JKKgwcwbPAt_D0eXGmSTGpnYqW7RSfHAmVywfAxObER8DqA8tunb5PuCdXg36XM2rpSaV27PmEqZ3MoGlilWv0lo6llYh_xDBUhuQvgkwn0L34D/s640/Bia+Chinh+Thuc+-+Thuyet+Dao+Bi+Phap+_Page_2.jpg" width="452" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 2.0pt; tab-stops: 13.5pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 2.0pt; tab-stops: 13.5pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 2.0pt; tab-stops: 13.5pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 2.0pt; tab-stops: 13.5pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">9. Đức Hộ Pháp <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 2.0pt; tab-stops: 13.5pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thuyết Đạo Tại Đền Thánh
đêm 8 tháng 06 Năm Kỹ-Sửu<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349787"></a><a href="" name="_Toc331010204"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">BÍ-PHÁP CỦA CAO ĐÀI GIÁO LÀ
GIẢI-THOÁT</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đêm
nay trước khi Bần-Đạo thuyết Bí-Pháp chơn-truyền của Đạo, tương-liên Thể-Pháp
của Đạo thế nào, trước khi thuyết Bần-Đạo nhắc lại nữa, nhắc một điều cần yếu
cho cả thảy đều nhớ, nhớ để đi theo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Trước
khi trong tinh-thần Đạo-Đức kia chỉ dẫn chơn-pháp Càn-Khôn Vũ-Trụ cốt định cho
loài người có hiện-diện tại nơi thế này đặng phụng-sự cho Vạn-Linh, mà cũng là
dẫn đạo cho Vạn-Linh. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Phụng-sự
đặng dẫn đạo cho Vạn-Linh, ấy vậy chơn-pháp có ảnh-hưởng là quyết-định thiệt
phận của loài người là phải phụng-sự mà thôi. Hễ không phụng sự tức-nhiên là vô
Đạo, mà vô Đạo thì không thể gì đoạt được cơ giải-thoát hết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
đã chỉ rõ tương quan của luật-pháp Đời cốt yếu nương theo"
Tứ-diệu-đề" tức nhiên Tứ-Khổ, đặng rồi thiên-hạ dầu Quốc-Gia xã-hội nào
cũng kiếm phương bợ đở tinh-thần loài người hay là toàn dân trong nước đặng lập
vị của mình.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thật
sự ra, nói rằng: Họ đã tạo dựng Đạo-Giáo đặng phụng-sự cho dân, nhưng thật sự
đi trong đường nào? Lấy tinh-thần cứu khổ của Đạo-Giáo mà kỳ trung họ không
phụng-sự Quốc dân, chỉ tạo quyền cho họ mà thôi, tức nhiên họ không phải vì sở
định cứu khổ mà đến để lập quyền cho vững chắc. Nhưng Đạo-Giáo chúng ta thì
khác.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đạo-Giáo
chúng ta buộc phải định phận mình là giải-khổ tức-nhiên phải làm thế nào cứu
vớt quần linh cho khỏi " Tứ-diệu-đề" tức nhiên Tứ-Khổ của kiếp sanh
đó vậy. Hai cái tinh thần ấy dầu trong hành tàng cũng vậy, vẫn khác hẳn với
nhau vì cớ cho nên Đạo với Đời không có bao giờ tương đắc với nhau đặng. Bần-Đạo
nói Đạo không phải giành quyền, mà chỉ tạo Đạo đặng định phận mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bên
kia họ cho rằng: Đạo giành quyền của họ, trái hẳn chúng ta vẫn thường thấy,
chính mình Đức-Phật Thích-Ca đến khi Ngài có quyền, chính cha của Ngài còn
tranh giành cái quyền ấy. Về quyền hành có điều khó giải quyết hơn hết là; cả
tinh thần chúng sanh, cả thảy đều biết rằng Đạo phải phụng-sự cho nhơn-loại, vì
đấy mà bên Đời dầu thế nào đi nữa bất quá là lòe con mắt đặng cho người ta
theo, chớ không phải như bên Đạo phải phụng sự.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bởi cớ
cho nên mới dục ra tấn-tuồng giành quyền với nhau là vì chỗ đó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">À !
Bây giờ Bần-Đạo nói rõ phải ra phụng sự đặng giải khổ tức-nhiên giải quyết
"Tứ-diệu-đề" của Đức Phật Thích-Ca đã để nơi mặt địa-cầu này.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
thuyết cả Bí-Pháp Đạo-Giáo có liên-quan mật thiết với Thể-Pháp rồi cả thảy đều
nghĩ từ thử đến giờ, Bần-Đạo buộc phải đi cúng, phải hành Đạo là thế nào, không
phải buộc mấy người mà Bần-Đạo hưởng một quyền lợi gì riêng hết, mấy người suy
đoán chơn-pháp rồi mấy người mới biết. Bần-Đạo vì phận sự muốn cho con cái của
Đức-Chí-Tôn tạo cơ giải thoát nên mới buộc gắt gao như vậy thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vả
chăng trong chơn-pháp, con người nơi mặt thế này có ba điều.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">1.-
Hoặc là phải trả quả kiếp xuống tại mặt địa-cầu này để trả.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">2.-
Hoặc muốn học hỏi thêm, muốn tấn hóa tới nữa về phương lược địa vị tinh-thần
của mình còn thiếu kém, học thì đến mặt địa-cầu này đặng học.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">3.-
Các vị đã được địa vị cao siêu nơi cảnh Thiêng-Liêng Hằng-Sống đến mặt địa-cầu
này đặng lập vị mình thêm cho đặng cao trọng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ba
điều ấy muốn đoạt được thì phải phụng-sự Vạn-Linh mới được. Bần-Đạo thuyết tới
con cái của Đức-Chí-Tôn sẽ ngó thấy Đức-Chí-Tôn không dùng quyền Chí Tôn của
Ngài. Ngài đến đặng lập quyền cho con cái của Ngài mà thôi, không phải đến lập
quyền hành hoặc bảo-vệ con cái của Ngài, Ngài không thế gì để cho con cái
Đức-Chí-Tôn lạm quyền đặng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cơ
quan giải-thoát là phụng sự, dầu cho quả kiếp mà đến cũng vậy; dầu cho vì học
hỏi mà đến cũng vậy; dầu cho lập vị mà đến cũng vậy. Chúng ta phải phụng sự cho
Vạn-Linh mới được, trong phụng sự ấy chúng ta không biết chúng ta bị quả kiếp
nơi nào, người nào, nhưng nhờ phụng sự ấy mà mình gặp được người mình muốn trả
nợ tiền-khiên, biết đâu nhờ hồng ân Đức-Chí-Tôn định cho mình gặp đúng người để
đặng trả. Tóm lại, cũng phải phụng sự mới có.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ về học hỏi thì chúng ta muốn gì? Muốn biết mọi điều về huyền vi cơ-tạo,
muốn biết cho đặng thì phải phụng sự cho Vạn-Linh mà thôi; rồi trong phụng-sự
ấy nó sẽ chỉ điều cho chúng ta muốn biết mà lập vị, và có gì hơn thay thế cho
Đức-Chí-Tôn mà phụng sự cho Vạn linh lập vị ấy không thế gì ai chối cãi được.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Muốn
làm cho đặng như Đức-Chí-Tôn đã làm ta phải làm gì ? Ngài biểu chúng ta hiến ba
món báu trong mình chúng ta là Tam-Bửu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">1.-
Xác thịt<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">2.-
Trí não<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">3.-
Linh hồn<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tức
nhiên thân thể và phàm thể của chúng ta, Đức-Chí-Tôn biểu ta hiến cho Ngài đặng
Ngài phụng sự cho Vạn-Linh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta thấy gì? Mỗi ngày ta kêu Đức-Chí-Tôn làm chứng, kêu Tam-Giáo làm chứng, giờ
phút này con nguyện dâng cả xác thịt, trí não và linh hồn của con cho Thầy đặng
Thầy làm lợi khí mà phụng sự cho Vạn-linh. Hễ dâng rồi còn gì của mình nữa, có
trả nợ tiền khiên chớ không có tạo nữa; nếu có tạo mà giờ phút này mình đến
Đền-Thánh này đây, ngồi trong lòng của Đức-Chí-Tôn đứng trong phần tử Thánh-Thể
của Ngài tình cờ mình bị quả kiếp gì xảy đến, mình không biết, vì thân thể mình
không biết duy chủ nữa mà chính Đức-Chí-Tôn duy chủ, vì mình giao cả thân-thể
mình nơi tay Đức-Chí-Tôn thì mình không còn biết gì nữa. Ngày kia mình có thể
nói mỗi hành tàng của con làm, con đã tạo, con giao cả trong tay Đại-Từ-Phụ,
quyền hạn xử định do nơi tay Thầy chớ con không biết. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Mình
giao cả hình hài đó cho Ngài xử dụng, nếu sự thật có gì không hay xảy tới cho
mình, mình không hiểu, mình giao cả thân thể mình cho Đức-Chí-Tôn đặng
Đức-Chí-Tôn phụng sự cho vạn linh quyền xử dụng ấy do Đức-Chí-Tôn quyết định,
mình đừng làm trái với mặt luật của Ngài định.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy
vậy, mỗi ngày từ mơi tới trưa, đến chiều, từ chiều đến khuya, từ khuya tới
sáng, mình vô Đền-Thánh kêu Đức-Chí-Tôn, kêu Tam Giáo và các Đấng Thiêng-liêng
mà phân chứng trước. Thân tôi không còn của tôi nữa, tôi đã hiến cho
Đức-Chí-Tôn làm tôi tớ cho Vạn-Linh thay thế cho Đức-Chí-Tôn, giờ phút đó chúng
ta không biết tội nào chúng ta đã làm dầu có tội mà chúng ta không làm điều gì
thêm nữa thì quả kiếp ấy tiêu diệt, cơ quan giải thoát chúng ta đoạt không thể
gì định tội được. Đức-Chí-Tôn biểu chúng ta không phải là chúng ta; mà chúng ta
không phải là chúng ta thì quả kiếp ấy không phải là của chúng ta tức nhiên ta
đã đoạt cơ giải thoát, quyền ấy chính của ta chớ không phải của Đức-Chí-Tôn.
Lấy quyền của ta mà cho ta, mình đã định quyền cho mình, chớ không phải Ngài
định; Ngài định cho có quyền giải thoát, quyền Thiêng-Liêng không có tạo, chính
ta tạo quyền giải thoát đó do nơi ta mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in 2pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">10. Đức Hộ Pháp <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 2pt 0in 6pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thuyết Đạo Tại Đền Thánh
đêm 11 tháng 6 Năm Kỷ-Sửu<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349788"></a><a href="" name="_Toc331010205"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">THÁNH-THỂ LÀ GÌ?<br />
TẠI SAO LẤY TAM-BỬU LÀM THÁNH-THỂ?</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đêm
nay Bần-Đạo giảng tiếp sự liên quan Thể-Pháp và Bí-Pháp của Đạo. Trước khi
Bần-Đạo giảng tại sao Đức-Chí-Tôn lập hình thể hữu-hình đặng Ngài tạo Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đêm
nay Bần-Đạo giảng đặng cho cả thảy đều hiểu rõ Thánh-Thể làgì ? Tại sao lấy Tam
Bửu ấy là trong người của ta để làm Thánh thể, cả thảy Tam bửu là có một, mà
một do ba người hiệp nhứt, cũng như Càn-Khôn Vũ-Trụ sản xuất ba quyền Phật,
Pháp, Tăng trong đó có ba người, nhưng trong ba người chỉ có một là Đức Chí Tôn
mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">-
Người thứ nhứt là ta hay là thể chất tức-nhiên thân-thể của ta đây.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">-
Người thứ nhì là chơn-thần tức là trí-não của ta hay là pháp thân; Pháp thân ấy
do nơi Kim-Bàn phát hiện, tức nhiên do nơi Phật-Mẫu sanh đẻ ra đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">-
Người thứ ba là chơn linh tức linh-hồn của ta hay linh-thể của chúng ta do nơi
Đức-Chí-Tôn sản-xuất, ba món ấy hiệp lại mới thành người. Linh thể của chúng ta
từ trước Đạo-Giáo của nhà Phật do Ấn-Độ sản-xuất, tức-nhiên Đức-Phật Thích-Ca
đã minh tỏa thể-chất có ba người, Ngài gọi nguyên chất là ( Égo ) người thiệt
của chúng ta, tới chừng đem qua Bắc Tông rồi, tức-nhiên họ qua Nho Giáo.
Nho-Giáo không có tên mới đặt linh-thể ấy là Tâm lấy tâm đặt tên chơn-thể, chữ
tâm ấy do tướng-hình Thiên Lương vi bổn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Một
vật hễ sản-xuất tại mặt địa-cầu nầy đứng trong khuôn-khổ Đạo-Giáo tức nhiên
Thiên-Lương của mình, Thiên Lương ấy không tướng hình nên để chữ Tâm. Ấy vậy,
chữ Tâm ở bên Bắc-Tông Phật-Giáo tỏa hình Linh-Thể của chúng ta đó vậy, tức
nhiên tỏa hình chơn linh của chúng ta, do nơi Đức-Chí-Tôn sản xuất. Ấy vậy ba
người trong thân thể chúng ta đang gánh chịu đó ; khi được hình rồi, có hiện
tượng tại mặt thế này rồi thì chúng ta ngó thấy chúng ta có ba mối nợ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Mối nợ
của cha mẹ thân sanh ra ta, sản xuất ra ta, là mối nợ trước phải trả. Nếu khi
ta đoạt kiếp được, lập vị Thiêng-liêng của mình đặng vô cửa Thiêng-liêng Hằng
Sống mà đàng sau lưng của mình có mang ba mối nợ thì vô cửa ai cho, phải trả
cho rồi mới vô đặng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vì cớ
cho nên Đức-Chí-Tôn biểu mình phụng-sự cho Vạn-Linh, đặng trả nợ thi hài của
mình, tức nhiên trả nợ máu thịt của mình, nợ ấy ta nhận là công chánh hay oan
khúc cho ta? Thì chúng ta ngó thấy nó rất công-chánh, một giọt Máu, một điểm
Tinh của chúng ta thọ nơi phụ mẫu chúng ta, rồi cha mẹ của ta đã thọ của người
trên trước nữa, cũng một giọt Máu, cũng một điểm Tinh mà tạo nên thi hài. Cha
mẹ đã thọ nơi Ông Bà Tổ Phụ của chúng ta, rồi giọt Máu, điểm Tinh ấy truyền
thống cho chúng ta, ta phải chịu khi ấy phải trả, mà trả thì phải khổ cho ta
lắm, nếu chạy thì cha mẹ chúng ta phải trả.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Rồi
khi cha mẹ sanh ra ta, ta phải nhờ ai mà sống, nhờ ai mà nên người, nhờ ai mà
có. Chúng ta sản xuất tại mặt thế gian này tức nhiên nhờ xã-hội nhơn-quần, nhờ
ăn mới sống thi-hài thân-thể mới giữ đặng giọt Máu, điểm Tinh, để truyền thống?
Trả đủ nợ ấy cho xã-hội nhơn-quần mới về cảnh Thiêng-Liêng Hằng Sống được. Quả
nhiên chúng ta thiếu nợ hay là Tổ Phụ Ông Bà chúng ta thiếu nợ nên chúng ta
phải trả; muốn trả phải phụng-sự cho xã-hội nhơn-quần. Đức-Chí-Tôn coi trọng hệ
nhứt, nên Ngài mới lập trường công quả này đây. Chỉ có làm công quả nơi của Đạo
Cao-Đài nầy mới trả hết số nợ đó mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tiếp
sau đây Bần-Đạo sẽ giảng tại sao có mở trường công-quả trong thời buổi này? Ấy
là nơi để chúng ta tạo công, rồi lấy công trả nợ máu thịt mà trả nợ máu thịt
tức trả cho xã-hội nhơn-quần đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Phụng
thờ Tổ-Tiên Ông Bà và Song Thân đó, do Đạo Nhơn Luân Vi Bổn. Mang nợ máu thịt
ấy phải trả tức-nhiên làm công quả để lấy công quả trả nợ máu thịt đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Xã-hội
chúng ta vẫn thấy từ thử đến giờ, chúng sanh vẫn chạy nợ, dầu muốn dầu không họ
vẫn trốn nợ bất kỳ là nợ gì? Cho nên Đức-Chí-Tôn vi chứng rằng: Bây phải trả nợ
mà bây đã vay từ trước. Ngài truyền tức nhiên Ngài truyền cho xã-hội nhơn-quần,
vì trong Thiên Tánh của Ngài định cho chúng ta trả nợ, mà muốn cho ta dể trả nợ
Ngài bảo chúng ta phải làm thế nào? Chúng ta duy có phụng sự mà thôi. Vì cớ cho
nên Ngài lập Đạo là vậy. Trả nợ nhơn-quần xã-hội rồi mới chỉ có một mối, còn
hai mối nợ nữa phải trả chớ, nợ của người sản-xuất ra chơn-thần, là Mẹ đẻ pháp
thân tức nhiên Phật Mẫu đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ Đức-Chí-Tôn Ngài đến đặng Ngài nhìn nhận con cái của Ngài. Đức-Chí-Tôn bảo
Đức Phật-Mẫu bà là chủ nợ Bà phải đòi, kêu chúng nó đến trước mặt Bà mà trả cho
Bà. Bà đừng để cho nó thiếu nợ mà nó giải thoát không đặng. Ngài đến mở Đạo
nhìn chúng ta là con cái; con cái của Ngài nhìn chủ nợ là Bà, thì chúng ta phải
trả, vì cớ cho nên chúng ta thờ phượng Phật-Mẫu là vậy. Chúng ta đến bái lạy
Ngài thì chúng ta cũng nguyện dâng cả thi hài, chơn-thần và chơn-linh của ta
đặng làm môi giới cho Ngài tạo Đạo, cũng như Đức-Chí-Tôn vậy. Chúng ta trả nợ
Đức-Chí-Tôn ra sao thì đối với Phật-Mẫu cũng như thế ấy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Còn nợ
thứ ba nữa là: Nợ đối với Đức-Chí-Tôn. Ngài đã ban cho ta một điểm Chơn Linh
của Ngài, tức nhiên chúng ta do nơi Ngài mà sản xuất. Linh Tánh của chúng ta
Linh hơn vạn-vật, vì có tánh Trời ở trổng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
thuyết minh rằng: Con thú này có Ông Trời ở trổng. Oång đồng sống với nó. Có
Ông Trời đồng sống trong Tánh Linh ấy, mà muốn trả nợ với Đức-Chí-Tôn do nhứt
điểm chơn-linh của Ngài sản-xuất thì chúng ta phải làm như Ngài đã làm, đặng kế
nghiệp cho Ngài, mà làm như điều của Ngài đã làm. Ở chúng ta không thể gì định
được sự trả nợ của các Ngài, sự làm của Ngài có ảnh hưởng thanh túy, tức nhiên
là hy-sinh Vạn-Linh mà phụng-sự Vạn-Linh. Chúng ta phải học ở Ngài, cái tánh
chất mà Ngài đã làm để chúng ta phụng sự cho Vạn-Linh, như Ngài đã phụng-sự
chúng ta thấy trước mặt không thể gì chối cải đặng. Chúng ta thiếu nợ Nhứt Điểm
Linh, chúng ta muốn trả nợ phải trả như Ngài; mà muốn trả nợ Vạn linh Ngài phải
làm tôi tớ cho Vạn-Linh. Chúng ta vẫn ngó thấy, chúng ta muốn trả nợ cho Ngài
thì chúng ta phải làm tôi-tớ cho Vạn-Linh như Ngài đã làm. Chúng ta phải làm
Thầy Vạn-Linh như Ngài đã làm Thầy của Vạn-Linh. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta trả ba món nợ ấy được rồi, tới ngày chúng ta giải thể của chúng ta, trở về
cảnh Thiêng-Liêng Hằng Sống nhập vô Niết-Bàn-Cảnh, không còn ai níu lưng nữa.
Phải trả nợ ấy rồi mới vô bởi vì chúng ta đã trả rồi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin-bottom: 2pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">11. Đức Hộ Pháp <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 2pt 0in 6pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thuyết Đạo Tại Đền
Thánh đêm 18 tháng 06 Năm Kỷ-Sửu<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349789"></a><a href="" name="_Toc331010206"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">SỰ PHẢN-KHẮC GIỮA ÐẠO & ĐỜI</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Trước
khi Bần-Đạo thuyết về Bí-Pháp chơn truyền của Đạo, Bần-Đạo đã kết luận cái phản
khắc Đạo-Pháp, Thể-Pháp, tức nhiên sự phản khắc của Đời và Đạo. Sự phản khắc ấy
do nơi Nguyên-khí mà ra, không phải vì Nguyên-khí trong Vạn-Linh mà thôi,
Nguyên-khí của vạn loại nữa. Chính Nguyên-khí ấy trong mình của chúng ta đã
chuyển xuất ra vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
cần thuyết cái thi-hài này lấy triết-lý chớ không phải lấy bí-truyền mà luận,
thì thi-hài chúng ta đã có nơi mặt địa-cầu này, do nơi nguyên-căn vật dục xuất
hiện ra, tức nhiên trong Thất tình nó đi đến cái tình chót hết là tình
quyết-định, tình duy chủ, cả mối tình kia thường phản-khắc nhau còn cái tình
Dục cốt-yếu duy-chủ định hướng của nó mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta ngó thấy trong Vạn-Linh nó chia ra hai phần chơn hồn: Tiểu-Chơn-Hồn và
Đại-Chơn-Hồn. Tiểu-Chơn-Hồn chia ra làm ba thuyết, mà Tối-Tiểu là Vật-Chất-Hồn,
Thảo-Mộc-Hồn và Thú-Cầm-Hồn nó thuộc Tiểu-Hồn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nhơn-Hồn
thì có thứ Tiểu và có Đại tức-nhiên tình dục định phận nó, muốn Tiểu thì Tiểu,
muốn Đại thì Đại.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đại-Hồn
là Thần, Thánh, Tiên, Phật bốn cái Đại-Hồn định Thiêng-Liêng vị cho cả
Vạn-Linh. Chúng ta ngó thấy trong mình chúng ta có Thần, có Thú; vì cớ cho nên
triết-lý Thất-Tình định duy-chủ, muốn làm Phật thì làm, muốn làm Thú thì làm,
bởi nó định theo tình dục của nó. Bây giờ trong thân thể của chúng ta, trong
nguyên-bổn của chúng ta, vẫn thường chiến đấu, Phật chiến đấu với thú, thú
chiến đấu với Phật.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hai
hình-trạng của Đời và Đạo, Đạo xu-hướng theo Phật, Đời xu hướng theo Thú. Hai
tương-quan phản-khắc ngang nhau, vì cớ cho nên thuyết Duy-Tâm và Duy-Vật nó hay
tương-đối với nhau. Tình-dục duy-bổn thì thấy trong mình nếu chúng ta muốn
thành Phật thì chúng ta làm đặng, muốn đi theo Phật lập-vị mình thì trong
Đại-Hồn giúp ta làm đặng. Hay là tình dục ấy muốn đi theo đám Tiểu-Hồn, vì ảnh
hưởng trong cá nhân ta mà ảnh hưởng ấy chẳng phải của chúng ta mà thôi. ! Chúng
ta ngó thấy trong Vạn-Linh nó có hai con đường đi đặc biệt, không thế gì chối
cãi được, thành thử cái phản-khắc tương liên của Đời và Đạo nó đi từ trong
cá-nhân của chúng ta mà ra cho tới xã-hội nhơn-quần. Nhân-loại phản-khắc ấy
không thể gì tưởng được. Từ thử tới giờ lập-vị Phật như Đức-Phật Thích-Ca cũng
chưa giải quyết được; Đức-Chí-Tôn đến kỳ này chúng ta thử hỏi giải quyết hay
không? Cũng phải giải quyết chớ, Ổng đến vạch ra lẽ Phật với Thú ấy để chán
chường trước mắt. Con cái của Ổng, Ổng biểu lấy trí khôn-ngoan, lấy huệ khiếu
của mình làm môi giới, tùng theo Nguơn Linh làm căn-bản.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Định
Phật, muốn Phật, sẵn được Phật; muốn thú được thú, Ông chỉ hai con đường rõ rệt
để cho con cái của Ổng quyết-định cho mình. Sự tương-tranh tương-đấu bây giờ
trong các xã-hội nhơn-quần trong mặt địa-cầu này, đương nhiên bây giờ cũng tấn
tuồng ấy làm hình trạng của nó ra lớn vĩ-đại, chúng ta không để ý mà thôi. Muốn
tìm tàng chơn-lý thì rõ-rệt không có gì lạ lùng hết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">May
sao, giờ phút này nhơn-loại đương bị trong thảm cảnh khốn-khổ không biết chừng
nào; thảm cảnh ấy xô đến cảnh diệt vong của họ nữa mà chưa giải quyết được, vì
cả tinh thần bên Phật yếu ớt bên Thú đương tráng kiện, hùng hổ dữ tợn, mà bên
Phật thì yếu ớt quá. Đạo Phật truyền tại mặt địa-cầu này đương nhiên bây giờ vô
giá trị; mà hể Đạo hết quyền tức nhiên con vật kia không có kỷ cương muốn chạy
đâu thì chạy, muốn làm gì thì làm; muốn làm ngần nào thì đặng ngần ấy; nếu
không duy chủ đặng nó, tánh đức không mực thước, không chuẩn thằng, không biết
định phận mình thì sẽ xô đẩy đến cảnh diệt vong chớ không có gì lạ hết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bởi
vậy cho nên Đức-Chí-Tôn đến kêu gọi cả toàn nhơn-loại chỉ con đường diệt vong
trước mắt, khôn thì dừng bước lại để biết lấy phận mình đứng mực nào, rồi mình
mới phân định được. Bí-Pháp chơn-truyền Bần-Đạo thuyết không gì khác hơn là chỉ
đường, biết giá trị mỗi cá nhân, mình biết mình. Nếu vị Hoàng Tử con của Ông
Vua kia lên ngôi Cửu-ngũ trị vì thiên hạ mà không biết giá trị tương lai làm
Chúa thì tưởng lại họ như kẻ thường dân hèn-hạ, họ tập thành theo tánh đĩ thõa,
điếm-đàng buông lung, thì chẳng khi nào làm Vị Đế Vương xứng đáng đặng. Mình
phải biết địa vị mình thế nào, rồi mới thi-hành theo khuôn-luật định của mình,
Bí-Pháp chơn truyền là vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngày
giờ nào cả con cái Đức-Chí-Tôn biết đoạt Pháp, biết mình, biết định phận cho
mình, biết ngôi vị của mình, biết giá trị của mình là giờ ấy trật tự an ninh
trong cửa Thiêng-Liêng Hằng-Sống Đức-Chí-Tôn để tại mặt thế này, tức nhiên
trong cửa Đạo đây mới thiệt giá trị.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Giờ
phút này ngó thấy tấn tuồng hỗn độn, con người họ tưởng Đạo Cao-Đài như Thầy
Chùa, Thầy Pháp, Bóng-Chàng, nói cái nào cũng được, vì cớ mới có Đảng-Phái dám
cả gan bày ra Tả-Đạo Bàn-Môn… Nếu biết đâu dám làm, vì họ lầm tướng diện của
họcho nên ngày nay mới có cái cảnh tương tàn đánh sát họ kia kìa,bằng đi tới
nữa thì không còn chơn tướng nào tồn-tại được.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy
vậy, Bần-Đạo đã nói rõ, bây giờ có một điều trọng yếu không lẽ trong cái
Bí-Pháp chơn-truyền nói cho mấy người nghe mà thôi, mấy người được đặc ân gì mà
hưởng riêng như vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kể từ
đây đến sau, họa may Bần-Đạo có thuyết, là thuyết trong ngày Sóc-Vọng mà thôi,
hễ đi cúng nhiều thì nói, bằng không thì thôi. Còn nữa, nếu con cái Đức-Chí-Tôn
còn làm biếng đi cúng nữa thì vô nhà tịnh rồi sẽ hay chớ không thuyết nưã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in 2pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">12. Đức Hộ Pháp <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 2pt 0in 6pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thuyết Đạo Tại Đền
Thánh đêm 29 tháng 07 Năm Kỷ-Sửu<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349790"></a><a href="" name="_Toc331010207"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">SỰ VẬN-CHUYỂN KHÔNG NGỪNG CỦA BÍ-PHÁP TẠO-DỰNG VŨ-TRỤ & CON
NGƯỜI</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đêm
hôm nay Bần-Đạo khởi giảng tiếp Bí-Pháp chơn-truyền của Đức-Chí-Tôn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Trước
khi chúng ta muốn hiểu, cái huyền vi của Bí-Pháp ấy thì chúng ta phải tìm coi
con người của ta đây có chịu ảnh hưởng với Thể-Pháp ấy thế nào, và ta là gì
trước đã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ta là
gì ? Và có trọng hệ trong cơ-quan bí-mật, Tạo-Đoan Càn-Khôn Vũ-Trụ, và tạo hình
thể chúng ta có tại mặt thế này, nguyên do đâu sản-xuất ? Chúng ta đã ngó thấy
Đức-Chí-Tôn đến Ngài để trước mặt chúng ta một cái huyền-bí tạo Càn-Khôn
Vũ-Trụ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
thuyết về " Tam-Bửu" tức nhiên là:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">1/-
Thi-Hài<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">2/-
Chơn-Thần<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">3/-
Chơn- Linh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức-Chí-Tôn
gọi chung là xác thân. Chơn-thần và chơn-linh, Bần-Đạo xin nói quả-quyết rằng:
không có một vật-loại nào trong Càn-Khôn Vũ-Trụ này mà không do quyền năng
vô-tận của Đức-Chí-Tôn sản-xuất. Cái nguyên do thế nào chúng ta đã ngó thấy;
vạn-vật trong Càn-khôn Vũ-Trụ này phải hoạt động mãi thôi không ngừng, nó nhờ
hoạt động chuyển luân mà tấn hóa mãi mãi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vạn-vật
trong Càn-Khôn Vũ-Trụ dù trái địa-cầu thấy trước mắt hay địa cầu chúng ta đương
cư ngụ đây, phải vận hành luôn; ngưng là chết mà cả vạn-vật loài người cũng
phải vậy. Nó có lưu động là nhờ khí nổ Thái-Cực buổi nọ, Thái-Cực nổ thành khối
lửa; khối lửa nổ trong Càn-Khôn Vũ-Trụ hiện ra muôn muôn triệu triệu ức quả
địa-cầu trong Càn-khôn Vũ-Trụ. Quả cầu ấy nguội lại thành địa-cầu chúng ta
đương ở đây, là quả địa-cầu 68. Quả cầu ấy là vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
nói thật không có vật loại nào, chúng ta nam nữ cũng vậy, cũng đồng trong khối
chất ấy mà biến ra; Bần-Đạo đứng giữa tòa giảng này, nói tất cả đều chịu
ảnh-hưởng Thái-Cực đó định mà có. Ngày giờ chúng ta chết, chúng ta trở về Nguơn
khí vô cùng vô-biên ấy, cũng do nơi quyền-năng vận-chuyển của Thái Cực. Cái
Nguơn-Linh của chúng ta cũng do quyền năng Thái-Cực mà nó nắm cả Nguơn-linh tạo
nghiệp ấy trong Càn-Khôn Vũ-Trụ. Cả cơ-quan hữu-hình, nó tạo Bí-Pháp vô-biên là
chuyển luân trong Càn-Khôn Vũ-Trụ hoặc là chuyển luân hình thể, hoặc là chuyển
luân Ngươn khí, hay chuyển luân Bí-Pháp Thiêng-Liêng của Ngài. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy
vậy, Bần-Đạo khởi giảng trong ba món bửu-bối chúng ta là gì? Thi-hài chúng ta
đồng mạng như sống theo vạn-vật hữu-hình là vật thú; thật sự nó vậy chớ không
gì khác hết; nếu chúng ta kiếm theo cái phương pháp " Cách vật Trí-tri
" chúng ta đã ngó thấy quả quyết rằng: con người chúng ta không có gì khác
hơn con Khỉ, con Chó, con Bò, con Trâu, thật sự nó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Duy có
một điều trọng hệ hơn hết là do nơi quyền năng Tạo-Đoan của Đức-Phật-Mẫu đã tạo
chơn-thần chúng ta và hình thể chúng ta, khi con người mới thai-bào. Con tinh
trùng (spermatozoaire) ở trong Nguơn khí Cha nhập vào lâm bồn của Me,ï kết hợp
với noản châu (ovule) của Mẹ; dương trùng của cha tạo biến thành hình hài xương
cốt chúng ta, còn noản châu của Mẹ chúng ta biến ra máu thịt của chúng ta đó
vậy; hai vật ấy phối hợp lại với nhau thành tượng biến hình hài.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hai
cái tinh trùng và noản châu hiệp lại khác hẳn với cái hình tướng tinh-trùng
đơn-sơ, khi nhập vào làm một. Cái buổi tượng hình của chúng ta thì chơn-thần
của chúng ta còn ở ngoài thân, ngoài cốt hài của hài chúng ta; nó vơ-vẩn hoặc
là quanh theo bà Mẹ chúng ta ở dựa bên, nhứt là bà Mẹ đi nơi nào nó đều theo
nơi đó. Chơn-thần đến theo người Mẹ có chửa, nếu người Mẹ có Đạo-Đức dám chắc
đi đâu chưa có sự gì rủi ro đến đổi thiệt-hại, bởi cớ cho nên đứa con theo mãi,
theo cho đến khi tượng hình chúng ta ra khỏi lòng bà Mẹ, chơn-thần ấy mới nhập
vô ảnh-hài đó làm khuôn-viên cho ảnh-hài đó. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tượng
hình khuôn-khổ chơn-thần Đức Phật-Mẫu đã tạo cho nó đi bực Tiểu-Hồi nó đi trong
thú chất không có chơn-thần nào tạo nhứt phẩm liên-hoa mình cho trọn vẹn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Họ có
can-đảm dám đầu kiếp từ vật-loại đi lên, tạo đến Phật-Vị đặng tạo nhứt phẩm
liên-hoa. Phật-Mẫu tạo ra họ buộc họ phải quên cả kiếp trước, bỏ cái cũ nhập vô
cái mới đi từ Tiểu-Hồi Vật-hồi đến Nhơn-Loại. Chơn-Linh ấy biết làm người rồi
đó, làm cũng như khuôn-khổ chúng ta biết vậy. Ngộ-nghĩnh thay nếu chúng ta ngó
thấy tinh-thần chúng ta đầy-đủ Đạo-Đức chừng nào thì chơn-thần ảnh-hài càng
ngày càng đẹp càng tăng tiến.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bởi
thế Tiên-Nho chúng ta có nói: rủi sanh chỗ bất phước: Tiên-Nho ta cho rằng:
kiếp tu không có dễ dàng, ít có người tu thiệt tâm-tu, nếu tinh-thần đầy đủ là
kiếp sanh mình tạo đầy đủ Đạo-Đức, mỗi kiếp tu của chúng ta mỹ-miều đẹp-đẽ lắm.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hại
thay !!! Chúng ta đã ngó thấy trong nhà Phật, chúng ta quả quyết rằng: những
chơn-thần nào bị tội đọa xuống phong-đô trong Kim-Bồn Phật-Mẫu xuất hiện thế
nào mà bị đọa xuống cửa Địa-ngục rồi hại thay! Quả kiếp ấy Quỉ-quái thì thành
Quỉ-quái không thoát.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cả
tinh thần ấy biến tướng do Nguơn-linh mà ra, vì Nguơn-linh không đủ quyền năng
tạo dựng. Tạo dựng Nguơn-linh ấy phát động thế nào, thì Nguơn-linh biến động ra
thế ấy. Loài người ở tới chừng nào đoạt-được Đạo nơi mặt đia-cầu này mới thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kể từ
ngày có nhơn-loại nơi mặt địa-cầu - này đến nay chừng một ngàn năm trăm triệu
năm nếu đoạt được phẩm vị, đó là nhơn-phẩm chớ không phải là giả-nhơn; chịu
trong phẩm giả-nhơn ít nữa một trăm triệu năm, xác thịt họ mới có phương thế dung-nạp
nguơn linh Đức-Chí-Tôn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chơn-Thần
Phật-Mẫu đến theo loài người từ buổi mới tạo ra loài người, còn Nguơn-Linh
Đức-Chí-Tôn đến loài người chừng năm chục triệu năm Nguơn linh có trong thân
thể của loài người. Đức-Chí-Tôn đến sau chớ không đến trước như Đức Phật-Mẫu.
Khi mẹ chúng ta sanh ta ra, nuôi gần năm sáu tuổi cũng chưa biết cha là gì;
chưa biết theo cha, nghe hiểu nhìn cha là gì; bảy, tám, chín, mười tuổi mới
biết. Buổi ban sơ loài người cũng thế đó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Phật-Mẫu
sanh ra chỉ biết nuôi nấng theo bực Tiểu-Hồi, chớ Đại-Hồi chưa có. Ngày giờ có
Đại-Hồi là Đức-Chí-Tôn giáng linh trong thân-thể loài người.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thánh-Giáo
Gia-Tô nói: hình-hài người là đất, Ngài nắn Ngài thổi ra mới biến người. Không
phải vậy đâu; nếu nói thân-thể con người thú chất là đúng, duy có Đức-Chí-Tôn
đến ở cùng nó mới là Thánh thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức-Chí-Tôn
ở cùng nó thì là Đại-Hồi (Ego) chớ không phải Tiểu-Hồi (Monad).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ ta sống với cái Nguơn-linh mà cái Nguơn-linh xác thịt ấy là Phật và thú;
chơn-thần chúng ta làm trung-gian cho thi hài, làm trung gian cơ cũng như làm
thông ngôn cho Chơn-linh và xác thịt chúng ta vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
lấy cái thí-dụ trắng như: cái máy bay, cánh đuôi và mình là xác thịt, cái
chong-chóng quây đi được đó là chơn-thần. Người cầm lái điều khiển cho vận hành
là cái linh-tánh định cái sống đặc biệt nó là Ngươn-linh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
nói lại nữa: cái máy bay, mình, đuôi nó chẳng khác chi như xác chúng ta,
chong-chóng quây chạy đó là chơn-thần; người cầm máy làm cho máy bay vận hành
theo ý người muốn là Nguơn-linh đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Muốn
hiểu Bí-Pháp Đức-Chí-Tôn thì xem cái xác thịt của chúng ta và chơn-thần của
chúng ta phải chịu ảnh-hưởng thế nào thì cái Bí-Pháp thế ấy. Linh-hồn trúng là
chơn-pháp, trật là giả-pháp.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kỳ tới
Bần-Đạo kết vô Bí-Pháp Đức-Chí-Tôn.<o:p></o:p></span></div>
<!--EndFragment-->
đột � � k `� P�� ta phụng sự trong Thánh-Thể
Đức-Chí-Tôn tức nhiên phụng sự cho Ngài, tuổi già chớ tinh-thần không già,
không buổi nào chúng ta già hơn Đức-Chí-Tôn, nhỏ làm tôi mọi cho nhỏ, lớn làm
tôi mọi cho lớn, già làm tôi mọi cho già.<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Không
buổi nào thấy cái già cái khổ cho chúng ta tức-nhiên giải-khổ rồi đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Sanh,
Lão không phải khổ chúng ta, mà nó là một cơ-quan giúp cho đời được lịch duyệt.
Bịnh, Tử không phải khổ của chúng ta, mà nó là cơ-quan giúp ta đoạt
Thiêng-Liêng vị. Bịnh-Tử , bịnh chúng ta làm gì chúng ta bịnh, tại số chết của
chúng ta, tại khối sanh quang của ta hết lực mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kiếp
sanh này làm tôi cho người, dầu cho có bỏ xác hay chết là cùng. Mạng sống kiếp
sanh của mình do quyền Đức-Chí-Tôn định liệu, thì sợ gì cái chết; trái ngược
lại thiên hạ sợ chết là khổ mới chết, còn chúng ta không sợ chết vì chết là
cơ-quan giải-thoát đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Giờ
phút này người tu là đem thân làm nô lệ cho nhơn-loại, rồi có vui sướng gì với
kiếp sanh mà cần sống, giá trị cái sống của ta khác hẳn hơn thiên hạ
tưởng-tượng, mà tưởng tượng cái chết của ta là buổi nghỉ-ngơi, buổi hết cực;
cái chết ấy chẳng phải do mình mà do nơi Đức-Chí-Tôn định là tới buổi
Đức-Chí-Tôn nói các con đã làm xong phận sự, Thầy cho con về.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Giờ
phút này chúng ta đương ở Đền-Thánh của Ngài đây, đương phụng sự cho Ngài đây,
thì cái sống chết của chúng ta không còn giá trị gì đối với chúng ta nữa, và
trong Tứ-Khổ không còn giá trị gì đối với chúng ta nữa: Ấy vậy, "
Tứ-diệu-đề" tức nhiên bài học, bài thi, của đề mục khổ duy có Đạo Cao-Đài
giải quyết nó, đánh mất nó, làm cho nó không còn giá trị chi nữa, tức-nhiên
chính mình và toàn cả con cái của Đức-Chí-Tôn hay tương lai tôi nữa cũng vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta trọn hiến thân làm Thánh-Thể cho Ngài mà ta sống cho mình chớ không phải
sống cho Ngài là không đúng; sống không phải sống cho mình mà chính là sống cho
Ngài vì chính mình đem trọn cái sống ấy dưng nạp cho Ngài, mà tưởng tượng ta
khổ thì tức nhiên Đức-Chí-Tôn khổ còn gì. Ổng không có khổ, mà lại sống vinh
diệu quá, ta lại gặp thời kỳ này may duyên gặp được một cảnh sống lạ thường,
sống về Thánh-chất, sống về Thiêng-Liêng, sống về Càn-Khôn Vũ-Trụ, sống về Trời
Đất, sống dường ấy mà gọi là khổ sao đặng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy
vậy, Chơn-Pháp thuộc về Thể-Pháp của Thiên-Đạo Cao-Đài ngày nay có lẽ phù hợp
với tinh-thần nhơn-loại hơn các nền Tôn-Giáo khác; có lẽ, nhưng chúng ta đừng ỷ
mình.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Mỗi
ngày thường tự hỏi mình coi làm vừa sức của ta chưa? Làm vừa sức của Đức-Chí-Tôn
biểu mình làm hay chưa? Sống của mình có vừa với cái sống của Đức-Chí-Tôn hay
chưa? Nếu chúng ta đủ tinh-thần, đủ trí não và đủ năng lực để thay thế cái sống
của Đức-Chí-Tôn thì " Tứ-diệu-đề" của Đức Phật Thích-Ca để tại mặt
thế-gian này không có nghĩa-lý gì và giá trị gì đối với chúng ta hết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thể-Pháp
của Đạo Cao-Đài chủ về sống mà đánh tiêu cả sự khổ tức-nhiên đánh tiêu cả
Thể-Pháp. Thể-Pháp đánh tiêu được thì sẽ đánh tiêu Bí-Pháp được.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in 2pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">13. Đức Hộ Pháp <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 2pt 0in 6pt;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Thuyết
Đạo Tại Đền Thánh đêm 15 tháng 08 Năm Kỷ-Sửu, Lễ Hội-yến Diêu-Trì Kim-Mẫu.<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349791"></a><a href="" name="_Toc331010208"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">BÍ-PHÁP HỘI-YẾN DIÊU-TRÌ KIM-MẪU</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hôm
nay là ngày Lễ kỷ-niệm Bí-Pháp, Bí-Pháp Hội-Yến Diêu-Trì. Đức-Chí-Tôn đã lập
trong nền chơn-giáo của Ngài, Bần-Đạo thừa dịp nên thuyết minh cho toàn cả con
cái Đức-Chí-Tôn hiểu rõ cái huyền-vi bí-mật ấy, bởi có ảnh hưởng với cơ-quan
đoạt Đạo chúng ta tại mặt thế-gian này. Hơn nữa Bần-Đạo có phương-tiện tỏ ra
một đức-tin dị thường của một Đấng yêu-ái, một Đấng tạo Càn-khôn Vũ-Trụ, Đấng
Tự-Hữu Hằng-Hữu , Đấng quyền-năng Vô-tận vô-biên, cốt để cho con cái của Ngài
thấu đáo cái tâm tình của Ngài đối với ta và ta đối với Ngài dường nào.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đoạt-đặng
đức-tin phi-thường ấy, năm Ất-Sửu tức-nhiên năm một ngàn chín trăm hai mươi lăm
(1925), Đức-Chí-Tôn đến với chúng ta, nhưng Ngài đến với một tình bạn mà thôi,
đến với một danh hiệu, giờ phút này Bần-Đạo không dám nói. Ngài đến cũng làm
bạn Thượng-Phẫm và Hộ-Pháp. Tháng 2 năm ấy Ngài dùng cơ bút huyền-diệu của
Ngài, Ngài dạy vọng Thiên-Bàn Cầu Đạo (điều mà chúng ta không thể tưởng tượng
đây là một cử chỉ ) ai cũng lấy làm lạ, nhiều người muốn tầm Đạo phải để một
dấu hỏi; hỏi tại sao buổi ấy Thượng-Phẩm và Hộ-Pháp có một đức-tin vững-vàng
nghe theo lời Ngài vọng Thiên-Bàn Cầu-Đạo. Điều mà chúng ta không thể
tưởng-tượng, đây là một cử-chỉ chung chớ không phải cá-nhân Thượng-Phẩm hay
Hộ-Pháp mà lời huấn-giáo của Ngài cốt-yếu để cho toàn thể nhân-loại nơi mặt
địa-cầu này nhứt hơn hết là nòi giốngViệt-Nam chúng ta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
nói đây: Còn có Bà Nữ Chánh Phối Sư Hương-Hiếu là người bạn Cao-Thượng-Phẩm và
Bần-Đạo buổi ban sơ thấu hiểu điều ấy, Ngài đến với một tình cảm đáo để, một
đức-tin vững-vàng làm sao đâu? Không thể sợ đặng; không còn biết vị-kỷ nhục-nhã
chi hết; giữa khoảng đường nơi Châu Thành Sài-gòn thiên-hạ tấp-nập mà
Đức-Chí-Tôn buộc phải quỳ ngoài đường dựa bên lề ấy, quỳ đặng cầu-nguyện xin
Đạo cho chúng sanh, tội nghiệp thay!!! Ngài thử thách cho đến nước thoảng như
mình quỳ đó mà thiên hạ không hiểu mình quỳ làm gì thì cũng ít mắc cở chút mà
cũng có thể quỳ, còn làm mà người biết thì nhột-nhạt khó chịu lắm, nhưng sợ
Đức-Chí-Tôn phải rán mà làm.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngoài
ra có Ông bạn ai cũng đều biết danh của người là nhà thi sĩ danh tiếng; Bần-Đạo
dám chắc nội trong Nam-Bộ chúng ta đây chưa có ai bằng, nổi danh thi sĩ đứng
đầu hết thảy là người ấy, không biết chứng cớ gì mà người mê thi-phú của
Đức-Chí-Tôn quá chừng quá đổi, đến nước người thuộc lòng thi-phú của
Đức-Chí-Tôn rồi người họa lại với Đức Chí Tôn, người làm như mê-man vậy.
Bần-Đạo thì nhột-nhạt, duy có sợ mà vâng mạng lịnh thi-hành, quyền giáo-hóa của
Đức-Chí-Tôn, còn người " Thi sĩ Bồng-Dinh" họa theo đó mà ngâm,
thiên-hạ thấy tấn-tuồng dị-hộm tụ lại xem đông lắm. Trước để một cái bàn vọng
thiên cầu Đạo, ngay chính giữa coi bộ dị-hộm lắm, Bần-Đạo mới gát hai tay lên
cho đở mắc cỡ, vừa gát tay lên thì cái bàn quây gõ nói chuyện.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Các
Đấng Thiêng-Liêng đến không biết bao nhiêu, đến các Vị Giáo-Chủ cũng xuống
giảng dạy chúng ta và làm nhiều kiểu lạ lắm: cũng lúc này Đức-Chí-Tôn đã giáo
hóa khá lâu, các Đấng Thiêng-Liêng cũng đến cùng Thượng-Phẩm và Hộ-Pháp, tuy
mới mà đủ đầu óc có một đức-tin vững-vàng, đức tin ấy có thể nói rằng: tuy buổi
ban sơ mà dường như khối óc đã thâm hiểu nhiều rồi; nên Đức-Chí-Tôn mới ra lệnh
biểu làm một cái tiệc. Ngài dạy sắp đặt cái tiệc ấy để đãi Đấng vô hình; đãi 10
người: Đức Phật-Mẫu và Cửu-Vị Tiên-Nương. Phần hữu-hình có 3 người Thượng-Sanh,
Thượng-Phẩm và Hộ-Pháp. Sắp tiệc ấy do tay Bà Nữ Chánh-Phối-Sư Hương-Hiếu vâng
mạng lịnh tạo thành một tiệc, trên bàn thờ Phật-Mẫu, ở dưới sắp 9 cái ghế cũng
như có người ngồi vậy. Chén, đũa, muỗng, dĩa, bất kỳ cái gì cũng giống như đải
người hữu-hình vậy; duy có 3 người có xác thịt là Thượng-Sanh, Thượng-Phẩm,
Hộ-Pháp. Bần-Đạo mới hỏi tiệc này là tiệc gì? Ngài nói là Hội-yến Diêu-Trì,
Bần-Đạo nghe nói vậy thì hay vậy chớ không biết giá trị Hội-Yến là gì cả. Nghĩ
chắc cũng có ảnh-hưởng gì cần-yếu đến tương-lai của Đạo mà vâng lịnh thôi. Chớ
không hiểu nghĩa lý cho cùng cạn gì hết. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ba
người sống đồng ngồi ăn, còn Bà Phối-Sư Hương-Hiếu gắp đồ ăn để vào chén cho 9
vị và trên bàn thờ cho Đức-Phật-Mẫu cũng như người sống kia vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
còn nhớ một chuyện lạ-lùng, lúc đó lấy làm kỳ quái không hiểu gì hết, giờ biết
Đạo mới hiểu Đức-Chí-Tôn buổi nọ lấy một tên riêng đối với Bần-Đạo; bây giờ
Bần-Đạo không dám nói lại, Ngài đến làm bạn cùng Thượng-Phẩm và Hộ-Pháp.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chừng
Hội-Yến Diêu-Trì rồi các Đấng Thiêng-Liêng và các Vị Giáo-Chủ ra từ giã (thăng)
kế Đức-Chí-Tôn đến nhập cơ. Thượng-Phẩm và Bần-Đạo tọc-mạch hỏi:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Khi
nãy Diêu-Trì-Cung đến có Ngài đến ở đó không?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức-Chí-Tôn
trả lời:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Có
chớ, ta ở đây từ khi ban-sơ đến giờ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Ngài
có thấy Diêu-Trì đến không ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Có
chớ, chính mình ta tiếp đãi !<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cao
Thượng-Phẩm hỏi:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">-
Diêu-Trì-Cung ngó thấy Ngài không ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">-
Không ngó thấy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cao
Thượng-Phẩm hỏi:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Sao
vậy ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngài
trả lời: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">-Ngài
dùng phép ẩn thân.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
tọc mạch hỏi tiếp:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Như
đứa em của tôi là Thất-Nương Diêu-Trì có thể đoạt đặng chăng?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Đoạt
đặng chớ !<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cao
Thượng-Phẩm hỏi:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Phải
làm sao ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngài
nói:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Phải
tu, bằng không tu thì chẳng đoạt đặng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
hỏi:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Tu
chừng bao lâu mới đoạt đặng ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cái đó
Ngài làm thinh. Bần-Đạo hỏi một năm, năm năm, một ngàn năm, mười ngàn năm, một
trăm ngàn năm…, Ngài cũng làm thinh, rồi thôi không hơi sức nào hỏi nữa, không
biết chừng nào mới đoạt đặng, nghe vậy hay vậy. Các Vị Nữ Phái rán nhớ
Diêu-Trì-Cung, Bần-Đạo có giải nghĩa Hội-Yến Diêu-Trì là gì rồi đó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Toàn
Thánh-Thể Đức-Chí-Tôn và con cái của Ngài rán để ý cho lắm: Từ khi Đạo bị bế
Ngọc-Hư-Cung bác Luật, Cực-Lạc Thế-Giái thì đóng cửa nên chúng sanh toàn cả Càn-Khôn
Vũ-Trụ có tu mà thành thì rất ít, bởi phương-pháp khó-khăn lắm, muốn đoạt Pháp
không phải dễ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cổ-Pháp
định cho các chơn-hồn về nơi Diêu-Trì-Cung hưởng được Hội-Yến Bàn-Đào tức nhiên
hưởng được Hội-Yến Diêu-Trì, ăn được quả Đào-Tiên, uống được Tiên-Tửu mới nhập
vô cảnh Thiêng-Liêng Hằng-Sống gọi là nhập tịch. Ôi thôi ! Từ thử đến giờ có ai
đặng hưởng, nếu có đặng hưởng cũng một phần rất ít.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Giờ
phút này Đức-Chí-Tôn quyết-định tận độ con cái của Ngài thay vì Bí-Pháp ấy độ
con cái của Ngài về nơi Kim-Bàn Phật-Mẫu đặng hưởng đặc ân Thiêng-Liêng của
Đức-Chí-Tôn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức-Chí-Tôn
buộc Phật-Mẫu phải đến tại mặt thế gian này để Bí-Pháp Hội-Yến Diêu Trì tại cửa
Đạo này cho con cái của Ngài giải-thoát, ấy là một Bí-Pháp Thiêng-Liêng duy có
tay Ngài định pháp ấy mới đặng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hôm
nay là ngày Phật-Mẫu đem Bí-pháp đặng giải thoát chúng sanh, tận độ toàn
Vạn-linh sanh chúng; Ngài để tại mặt thế này trong cửa Đạo này mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hôm
nay ngày Lễ của Ngài mà cũng là ngày trọng hệ trong cửa Đạo; xin toàn cả con
cái của Ngài nhớ và để nơi tâm mình, bởi thế năm nào Bần-Đạo cũng để ý đến Lễ
của Ngài hơn hết; từ tạo thiên lập địa đến giờ chưa có ai hưởng được thời kỳ
này, Ngài đến tại mặt địa-cầu 68 này đặng tận-độ con cái của Ngài.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta phải chiêm-ngưỡng ơn vô-biên vô-tận của Ngài. Chúng ta phải chiêm-nghiệm Lễ
này để làm mật-niệm cám ơn Đức-Chí-Tôn và Phật-Mẫu ấy là Bí-Pháp của chúng ta
đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<!--EndFragment-->
ne-� !
h : `� P�� -family:
"Times New Roman";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";color:black'>Giờ
phút này chúng ta đương ở Đền-Thánh của Ngài đây, đương phụng sự cho Ngài đây,
thì cái sống chết của chúng ta không còn giá trị gì đối với chúng ta nữa, và
trong Tứ-Khổ không còn giá trị gì đối với chúng ta nữa: Ấy vậy, "
Tứ-diệu-đề" tức nhiên bài học, bài thi, của đề mục khổ duy có Đạo Cao-Đài
giải quyết nó, đánh mất nó, làm cho nó không còn giá trị chi nữa, tức-nhiên
chính mình và toàn cả con cái của Đức-Chí-Tôn hay tương lai tôi nữa cũng vậy.<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta trọn hiến thân làm Thánh-Thể cho Ngài mà ta sống cho mình chớ không phải
sống cho Ngài là không đúng; sống không phải sống cho mình mà chính là sống cho
Ngài vì chính mình đem trọn cái sống ấy dưng nạp cho Ngài, mà tưởng tượng ta
khổ thì tức nhiên Đức-Chí-Tôn khổ còn gì. Ổng không có khổ, mà lại sống vinh
diệu quá, ta lại gặp thời kỳ này may duyên gặp được một cảnh sống lạ thường,
sống về Thánh-chất, sống về Thiêng-Liêng, sống về Càn-Khôn Vũ-Trụ, sống về Trời
Đất, sống dường ấy mà gọi là khổ sao đặng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy
vậy, Chơn-Pháp thuộc về Thể-Pháp của Thiên-Đạo Cao-Đài ngày nay có lẽ phù hợp
với tinh-thần nhơn-loại hơn các nền Tôn-Giáo khác; có lẽ, nhưng chúng ta đừng ỷ
mình.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Mỗi
ngày thường tự hỏi mình coi làm vừa sức của ta chưa? Làm vừa sức của Đức-Chí-Tôn
biểu mình làm hay chưa? Sống của mình có vừa với cái sống của Đức-Chí-Tôn hay
chưa? Nếu chúng ta đủ tinh-thần, đủ trí não và đủ năng lực để thay thế cái sống
của Đức-Chí-Tôn thì " Tứ-diệu-đề" của Đức Phật Thích-Ca để tại mặt
thế-gian này không có nghĩa-lý gì và giá trị gì đối với chúng ta hết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thể-Pháp
của Đạo Cao-Đài chủ về sống mà đánh tiêu cả sự khổ tức-nhiên đánh tiêu cả
Thể-Pháp. Thể-Pháp đánh tiêu được thì sẽ đánh tiêu Bí-Pháp được.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin-bottom: 2pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">14. Đức Hộ Pháp <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 2pt 0in 6pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thuyết Đạo Tại Đền
Thánh đêm 1 tháng 09 Năm Kỷ-Sửu.<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349792"></a><a href="" name="_Toc331010209"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">TẠI SAO ĐỨC CHÍ-TÔN CHỈ GIÁNG
BÚT<br />
TRUYỀN BÍ-PHÁP CHO HỘ-PHÁP</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
hứa mỗi kỳ Sóc-Vọng thì thuyết Bí-Pháp. Hôm nay Bần-Đạo khởi thuyết về Bí-Pháp.
Có nhiều yếu tố Bần-Đạo phải minh bạch ra cho toàn con cái của Đức-Chí-Tôn hiểu
cái sơ-yếu của Bí-Pháp đối với ta và đối với Đức-Chí-Tôn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
khởi giảng cho hiểu tại sao Đức-Chí-Tôn mở Tam-Kỳ Phổ-Độ gọi là mở Cơ-quan tận
độ chúng sanh? Đức-Chí-Tôn sai Hộ-Pháp giáng thế; tại sao Ngài không dùng cơ
bút để truyền Bí-Pháp cho con cái của Ngài; Ngài chỉ giáng bút truyền cho
Hộ-Pháp mà thôi. Vì cớ cho nên bạn của Bần-Đạo nơi Hiệp-Thiên-Đài có lắm người
thắc mắc về vụ đó. Không có lạ chi; mở cơ-quan tận độ chúng-sanh tức nhiên là
lập một khoa thi sang Tam Chuyển tái phục Thiêng-Liêng vị nơi cảnh vô hình; mỗi
chuyển tức nhiên mỗi khoa-mục của các Đẳng Chơn-hồn cần phải thi đặng đoạt vị:
Thăng hoặc Đọa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bởi cớ
cho nên Đức-Chí-Tôn gọi là trường thi công-quả là vậy. Đức-Chí-Tôn cho Hộ-Pháp
và Thập-Nhị Thời-Quân đến cốt yếu để mở cửa Bí-Pháp ấy đặng cho Vạn-Linh đoạt
vị. Cả thảy đều hiểu rằng Đức-Chí-Tôn buổi mới sơ khai chưa tạo thiên lập địa,
Ngài muốn cho Vạn-linh đặng hiệp cùng Nhứt-Linh của Ngài do quyền-năng sở-hữu
của quyền hạn Thần-Linh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngài
vừa khởi trong mình quyết-định thi-hành điều ấy thì Ngài nắm cái Pháp. Trước
Ngài chỉ là Pháp, vì cớ cho nên ta để Phật tức nhiên là Ngài; kế thứ nhì là
Pháp hễ nắm Pháp rồi Ngài phán-đoán vạn-vật thành hình; Ngài muốn vạn-vật thành
hình tức nhiên Tăng, cả Vạn-Linh đều đứng trong Tăng. Ấy vậy, Pháp là chủ của
Vạn-Linh. Bởi do nơi Pháp, Vạn-Linh mới chủ tướng biến hình do nơi Pháp, mới
sản xuất Vạn-Linh; Cả huyền-vi hữu-hình Đức-Chí-Tôn tạo Đạo do nơi Pháp. Chúng
ta biết Pháp thuộc về hình-thể của Vạn-Linh, vì cớ cho nên Đạo-Giáo minh tỏa
rõ-rệt Tam Châu Bát-Bộ thuộc về quyền Hộ-Pháp. (Tam-Châu Bát-Bộ Hộ-Pháp
Thiên-Tôn).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tại
sao gọi Tam-Châu Bát-Bộ là: Đông Thắng Thần-Châu, Tây-Ngưu Hóa-Châu, Nam Thiện
Bộ-Châu, đều thuộc quyền hạn của Hộ-Pháp, còn Bắc-cù Lưu-Châu để cho các phẩm
chơn hồn Quỷ vị nó định phận tại nơi đó, định nơi cư trú tại đó. Nó có một quyền
năng vô định chẳng cần chỉ giáo; để đặc biệt một Châu cho Quỷ vị ăn năn tu học
đặng đoạt vị; ba Bộ-Châu kia thuộc quyền hạn Hộ-Pháp giáo-hóa, duy có Bắc-Châu
Ngài không thường ngó tới lắm, để cho nó tự-do làm gì thì làm, khôn nhờ dại
chịu. Bát-Bộ là gì ? là nơi Bát Phẩm chơn-hồn chớ có chi đâu; Tám hồn là gì: là
Vật-Chất hồn, Thảo-Mộc hồn, Thú-Cầm hồn, Nhơn-hồn dĩ chí cho đến Thần, Thánh,
Tiên, Phật. Tám bộ ấy thuộc về quyền hạn Hộ-Pháp thiên vị nơi Đức-Chí-Tôn gọi
đến tạo cơ-quan tận độ chúng-sanh không còn ai khác hơn Hộ-Pháp, chính Hộ-Pháp
trách-nhiệm ấy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hạnh-phúc
thay cho nhơn-loại! Hạnh phúc thay cho Vạn-Linh! Đức-Chí-Tôn đã đem một hồng-ân
tối đại để nơi mặt địa-cầu 68 này. Tại sao Đức-Chí-Tôn giao cho Hộ-Pháp?
Bần-Đạo nói thật giờ phút nào Bí-Pháp duy-chủ quyền Đạo là giả tướng mà thôi,
không có chơn thật gì hết. Nếu chúng ta tu mà không đoạt Pháp được tức nhiên
chúng ta không giải thoát đặng, thì kiếp tu chúng ta không hữu-ích chi hết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hộ-Pháp
đến cốt yếu đem Bát-Phẩm chơn-hồn Thăng vị: nhiều hoặc ít, có thể một đẳng cấp
từ Vật-Chất Hộ-Pháp đem lên Thảo-Mộc, Thảo-mộc đem lên Thú-Cầm, Thú cầm đem lên
Nhơn-loại dĩ chí Phật vị, Hộ-Pháp có thể chỉ định cho họ đặng. Bởi trong quyền
ấy Đức-Chí-Tôn nói trọng quyền thì trọng phạt. Quyền hành nắm chẳng phải nơi
mặt thế gian này mà thôi, Hộ-Pháp và Thập-Nhị Thời-Quân, không phải quyền tại
thế gian này, quyền nơi cửa Đạo Cao-Đài này, cũng không phải tại đây nữa.
Bần-Đạo nói đây là quyền Đạo Cao-Đài cả Thiêng-Liêng Hằng Sống.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cao-Đài
Đại-Đạo cảnh vô hình kia y như lời Tiên-tri của Công-Giáo tức nhiên
Thiên-Chúa-Giáo nói: Trên nước Thiêng-Liêng Hằng Sống kia Đức-Chí-Tôn gần đến
và đã đến, đến thời buổi này; ấy vậy, bây giờ chúng ta tìm coi cái tương-liên
chúng ta đối với Đức-Chí-Tôn, Đức-Chí-Tôn biểu chúng ta làm gì, và chúng ta đã
làm gì?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức-Chí-Tôn
muốn ta làm Thi-Hài Hữu-Hình của Ngài, tức-nhiên Ngài đến lập Thánh-Thể của
Ngài là Hội-Thánh. Hội-Thánh của Ngài để thay hình ảnh cho Ngài. Muốn thay hình
ảnh cho Ngài thì phải đổi cho Ngài cái gì? Ông đem cơ giải thoát, đem phẩm vị
Thiêng-Liêng cho chúng ta, đem tận nơi tay cho chúng ta đặng chúng ta định vị;
rồi Oång đòi chúng ta đổi chọn cái gì? Ổng đòi chúng ta đem đổi ba món Báu là
" Tam-Bửu" là Tinh, Khí, Thần. Cái liên-quan mật thiết Tinh, Khí,
Thần là gì ? Đối với thi-hài chúng ta nó bảo-trọng thế nào mà Đức-Chí-Tôn đòi
đó mà thôi ? Nếu không có nó chẳng hề khi nào Đức-Chí-Tôn tạo thành Thánh-Thể
của Ngài đặng. Ngài lấy ba cái vật tỷ như: ba món báu trong mình chúng ta; Hoa,
Ngài tỷ như thân-thể chúng ta; Rượu, Ngài tỷ như trí-thức tinh-thần khôn-ngoan
của chúng ta; Trà, Ngài tỷ như linh-hồn của chúng ta, mà thật ra trong mình của
chúng ta có ba món ấy là báu mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngộ-nghĩnh
thay chúng ta nên để ý điều này. Đức-Chí-Tôn biểu chúng ta mỗi ngày phải dâng
ba món ấy: ba món trọng hệ hơn hết là Tinh, Khí, Thần. Thường ngày chúng ta chỉ
lấy Khí, Thần dâng mà thôi, còn Tinh thì Tiểu-Đàn hay Đại-Đàn mới có. Ngài chán
biết thi-hài của chúng ta chẳng phải chúng ta làm chủ nếu đòi quả-quyết nó thì
nó đi đặng phụng-sự cho Vạn-Linh thì không có làm gì được, nên Oång không buộc
mà để cho nó có quyền tự-do định-phận của nó. Nội bao nhiêu đó chúng ta cũng
ngó thấy cái lòng Đại-Từ Đại-Bi của Ngài đến thế nào. Thể-chất kia mà Ngài
không ràng buộc không ép bức để cho nó định phận, tưởng coi ai có nhân từ đến
mức đó không ?.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kỳ tới
Bần-Đạo sẽ giảng tiếp về trí-não và tâm-hồn như thế nào.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">15. Đức Hộ Pháp <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 2pt 0in 6pt;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Thuyết
Đạo Tại Đền Thánh đêm 30 tháng 10 Năm Kỷ-Sửu<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349793"></a><a href="" name="_Toc331010210"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">CHÚNG TA PHẢI GIỮ CÔNG-CHÁNH
DUNG-HOÀ GIỮA DUY-TÂM VÀ DUY-VẬT<br />
(TÂM VẬT BÌNH HÀNH)</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hôm
nay Bần-Đạo đình thuyết Bí-Pháp; cái nguyên do như thế nào Bần-Đạo xin biện ra.
Vả chăng chúng ta ở trong hoàn-cảnh náo nhiệt, vì hai thuyết Duy-Tâm và Duy-Vật
đương chiến-đấu với nhau. Chúng ta dầu Chức-Sắc Thiên-Phong hay là mấy em Nam
Nữ Lưỡng-Phái cũng thế. Là một phần tử trong Thánh-Thể Đức-Chí-Tôn, Ngài đã tạo
tinh-thần cho chúng ta vì sự thương yêu của Ngài nên Ngài lập Thiên-vị tại mặt
thế này cho con cái thương yêu của Ngài. Ngài biểu chúng ta ký hòa-ước với Ngài
để thay thế hình ảnh cho Ngài, đem hết tinh thần từ-bi công chánh của Ngài đối
đãi với Vạn-Linh tức nhiên chúng ta phải thay thế hình-ảnh cho Ngài, dung hòa
Vạn-Linh hiệp với Chí-Linh, tức nhiên Ngài cho chúng ta cái sứ-mạng để dung-hòa
Đời với Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cái lý
thuyết Duy-Vật, là cái lý thuyết sống của Đời, còn cái lý-thuyết Duy-Tâm phải
chăng là cái sống của Đạo. Đáng lý ra chúng ta phải tùng bên mặt Duy-Tâm thì
phải? Bởi chính mình chúng ta có sứ mạng thay-thế duy-chủ của Duy-Tâm tức nhiên
chúng ta phải ngã bên mé Duy-tâm hơn hết. Vì đã có ký hòa ước với Đấng Chí-Linh
kia giữ công-chánh đặng dung hòa tinh-thần Đời và Đạo, vì mức sống ấy chúng ta
không nên nghiêng đổ đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta tìm-tàng, chúng ta định ngược lại là có cái lý do này Đạo Cao-Đài không cần
dùng mê-tín dị-đoan làm cho sự tín-ngưỡng được mạnh-mẽ của nó, không cần!!!
Trái ngược lụng lại đem hết triết-lý chơn thật để tại mặt thế này mà thôi. Bởi
vì dối-trá dầu cho Đạo hay Đời, trường dối-trá ấy đã làm cho cơ thể Tạo-Đoan
nghiêng-ngửa; chúng ta không cần xu-hướng theo cái dối trá thường tình nữa,
chúng ta phải tiêu-diệt cái sự dối trá. Lại nữa, trong hoàn-cảnh chúng ta đương
làm trung-gian dung-hòa cho Đạo và Đời chúng ta chẳng nên mượn thế-lực mê-tín
dị-đoan để làm khiếp phục, đặng quyết thắng tà quyền đương làm tinh-thần loài
người điên-đảo. Một trường ngôn luận xì-xào đã kiếm thế hèn tiện của thiên-hạ
đặng tính tạo thành một phản động lực đặng làm mất giá trị một nền Tôn-Giáo của
Đức-Chí-Tôn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
nói thật muốn đánh tiêu cả sự dối-trá gian-ngược ấy chẳng phải dễ. Người có thể
làm cho thiên hạ mê tín dị-đoan được là Bần-Đạo mà Bần-Đạo không làm, bởi vì
Bần-Đạo coi sự làm ấy hèn tiện và vô Đạo-Đức. Bần-Đạo chỉ lấy một cái triết lý
chơn thật của Đức-Chí-Tôn để giáo Đạo cho con cái của Ngài mà thôi. Bần-Đạo duy
muốn làm bạn với con cái của Ngài, nên phẩm vị Phật sống của Đức-Chí-Tôn để cho
Bần-Đạo mà Bần-Đạo chưa có ngồi. Aáy vậy, mê-tín dị-đoan trong cửa Đạo Cao-Đài
không có và không cần có, quả quyết hẳn vậy, nên đình lại, đình Bí-Pháp
Chơn-truyền nếu thuyết ra là lấy cái quyền-năng mê-tín dị-đoan mà thắng thiên
hạ là một điều hèn nhát nên Bần-Đạo không dùng. Bần-Đạo hứa chắc sẽ giáo hóa
cho con cái của Đức-Chí-Tôn mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ Bần-Đạo xin thuyết ý-vị và cái nghĩa lý sống của con người; vả chăng chúng
đến với một phần xác ở tại thế này, chúng ta phải biết cái sống của nó ý vị gì
? Đã sanh đứng làm người tại mặt thế này, chúng ta nên tìm hiểu cho thấu đáo
cái ý vị cái sống ấy và nghĩa lý của nó có thế nào trước cái đã. Vì thế mà từ
Thượng-cổ đến giờ tinh-thần loài người vẫn đeo đuổi mãi mà thôi, vì cớ cho nên
tượng trưng các hình-tượng, các nền Đạo, các Tôn-Giáo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta quan-sát cả triết lý cái sống phải có lý do nào ? Sống đương nhiên của chúng
ta có hai sống:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">1/-
Sống về vật-chất mà nói rõ ra là sống về phương-pháp thú chất.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">2/-
Sống về tinh-thần tức-nhiên sống về cái phương-pháp hiển-háchanh-linh của nó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta thấy hai cái quyền-năng ấy nó tương tranh với nhau mãi mãi mà thôi, vì cớ
cho nên mới nảy sanh ra hai thuyết: Duy-Tâm và Duy-Vật. Chúng ta thử giở
lịch-sử của loài người thì chúng ta biết loài người như đã nói cái thuyết kia
là phải " Connais toi, toi même" nghĩa là người biết người hơn hết.
Mình biết mình đặng chi? Đặng tìm tàng cho thấu đáo cái nghĩa-lý sống của mình.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta ngó thấy Thượng-Cổ, bực cổ-nhân là hàng vĩ-nhân, dân Âu-châu thì có
"Socrate" cũng do thời đại nhơn-sanh đó, chính Ngài lấy thuyết Đấng
Chí-Linh trong Càn-Khôn Vũ-Trụ cái thuyết làm cho các phản động-lực coi Ngài
như kẻ thù-nghịch, đến nước cái quyền năng buổi nọ mạnh-mẽ thế nào tử-hình Ngài
cho Ngài lấy chén thuốc độc mà tự-tử. Khi giam Ngài trong ngục Ngài có
phương-thế hội-đàm với các nhà triết-học. Tới giờ chót chúng đem chén thuốc-độc
đưa trong tay của Ngài biểu Ngài uống; Ngài bưng chén thuốc-độc ấy để từ giả
các bạn của Ngài mà Ngài nói như nói chơi vậy. Ngài nói tôi biết rằng: Ngoài
cơ-thể Tạo-Đoan này của Đời này, nó còn các cơ-quan vô-hình tối-trọng kia, tôi
quả-quyết rằng có, thì cái chết ta mong lắm chớ !!! Giờ phút ta cầm chén
"Suré" này ta uống, thì ta sẽ được hội hiệp với các vị hiền-triết,
được làm bạn với họ thì có gì hơn. Nói rồi Ngài bưng chén "Suré" Ngài
uống. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Giờ
chết của Ngài, giờ ngặc mình của Ngài, thì môn-đệ của Ngài hỏi: "Ngài chết
đây rồi Ngài sẽ đi đâu hay sẽ làm gì? Ngài cười nói: ta chưa biết ta sẽ làm
Chúa cả cơ-thể Tạo-Đoan này để điều-đình cả cơ-quan vĩ-đại của Càn-Khôn Vũ-Trụ
hay ta sẽ làm chân của con châu-chấu? Dầu thế nào cũng có Đấng cầm mực thước
định cho ta làm cái gì thì ta làm cái nấy. Cái chết đối với Ngài không có nghĩa
lý gì hết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức
Lão-Tử khi đoạt được bí-mật của Bát-Quái-Đồ rồi Ngài từ giả nhà Châu, Ngài về
Côn-Lôn-Sơn mà an nghỉ. Môn-đệ của Ngài hỏi: Ngài về Côn-Lôn-Sơn để làm gì? Có
hạnh-phúc hay không? Ngài trả lời duy có cái biết cuả ta mà đã làm cho ta có
thú vị sống đặc-biệt, không cần nói rõ hạnh-phúc ấy ra thế nào, nhưng ta chỉ
nói rằng: cái biết cuả ta nó làm cho ta hưởng thú-vị an vui của cái sống ấy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức
Khổng-Phu-Tữ từ giả quan-trường về giáo-đạo dạy các môn-đệ của Ngài; thiên-hạ
gọi là vô-phước mà cảnh thiệt vô-phước của Ngài là lúc Ngài làm quan cho nhà
Châu, làm quan cho nước Tề, nước Yên và lúc châu-lưu trong Lục-Quốc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ sống với Thất-Thập Nhị-Hiền, Tam-Thiên Đồ-Đệ của Ngài, là Ngài hạnh-phúc
hơn hết, vì Ngài biết cái thú vị cái sống của Ngài thế nào; cái sống của Ngài
vui về Đạo mà thôi. Giờ trái ngược lụng lại sống, chúng ta ngó thấy trước kia
sống của Tần-Thủy-Hoàng, sống của Sở-Bá-Vương hai tay trắng lập nên nghiệp đế
đè nén cả tinh-thần dân chúng buổi nọ, vị chúa của họ sanh-sát tàn ác không có
điều gì mà họ không làm, quyền hành của họ tàn ác lắm.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cái
sống của Tần-Thủy-Hoàng thế nào, dòm lụng lại cái chết rồi Ngài than: Các tài
tình thâu nghiệp để ta thắng được duy có cái chết ta thắng không được. Vì thế
mới cho người đi kiếm thuốc trường-sanh bất-tử, mê-tín đến nước người ta cho ăn
" dương khí ngựa " (nước dái con ngựa) mà cũng ăn nữa, ăn đặng sống
mà anh ta cũng chết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nã-Phá-Luân
đã được cơ-hội làm nên nghiệp-đế, hồi buổi đó làm cho toàn cõi Âu-Châu các nước
chư-hầu đều cúi đầu hết thảy, đến chừng chết, chết trong ngục Ile de Saint
Hélène.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ông
Vua giàu có sang trọng hơn hết là Louis XIV (Louis 14) thiên hạ thế-kỷ đó cho
là Ông Vua Trời (Le Roi Soleil) cả thiên-hạ đều tùng-phục kính-trọng, kiêng-nể.
Âu-Châu buổi nọ có thể nói Ngài là một vị bá-chủ của thiên-hạ không có cái gì
mà anh ta không có "Tứ-Hải Phú-Hữu" sang trọng vô-biên có một điều là
đền Vua của Ngài "Palais Louis 14" quân lính canh tuần bảy vòng mà
ngăn cấm cái chết vô trong hoàng gia của Ngài không đặng; chết cả con cháu của
Ngài cho đến nỗi gần hết trong hoàng-gia, rốt chuyện Ngài truyền Ngôi báu lại
cho đứa cháu nội mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngài
than: Hại thay ! hoàng thành của ta mấy vòng canh nghiêm nhặc mà nó không cản
được cái chết đến nhà ta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chức-vị
sang trọng của mình sống như con cọp vậy, bắt được thịt ăn cho đã rồi nằm ỳ ra
đó ngủ mà chúng cũng kiên cũng sợ nhưng chúng chưa biết thương; sống như con cá
Ông không ai thấy mà chiếc ghe nào chìm thì có người ta đỡ. Cái sống con cọp
không có ai thờ, còn cái sống của con cá Ông có người ta thờ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hai
cái sống đặc biệt ấy là cái sống Duy-Vật và cái sống Duy-Tâm. Bần-Đạo tả ra cho
con cái của Ngài lấy đó mà suy gẫm./.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hết</span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-78059267274533875902012-10-16T01:55:00.001-07:002012-10-16T01:55:08.469-07:00Bí Pháp - Lời Thuyết Đạo Của Đức Hộ Pháp 02 <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs_68CqE5FZGqdF4aVX21xFM1QEUNdy5XvRNAzdqDfT_LRzKSTbxBxSsI2F45EEcTAxE9H98xLOYBqTReAy5MPLeIvzEqYddPGO0GbofRTT6ZhLRtuVIc1nCocLwpIczmlJQHsVu6S7K-R/s1600/Bia+trong+-+Bi+Phap_Page_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs_68CqE5FZGqdF4aVX21xFM1QEUNdy5XvRNAzdqDfT_LRzKSTbxBxSsI2F45EEcTAxE9H98xLOYBqTReAy5MPLeIvzEqYddPGO0GbofRTT6ZhLRtuVIc1nCocLwpIczmlJQHsVu6S7K-R/s640/Bia+trong+-+Bi+Phap_Page_2.jpg" width="452" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 2.0pt; tab-stops: 13.5pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">4. Đức Hộ Pháp <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 2.0pt; tab-stops: 13.5pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thuyết Đạo Tại Đền
Thánh đêm 12 tháng 05 Năm Kỷ-Sửu (1949)<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349780"></a><a href="" name="_Toc331010199"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">THỂ-PHÁP CỦA THẾ-ÐẠO LÀ SỰ<br />
BẢO-TOÀN SỰ SỐNG CỦA NHƠN-LOẠI</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đêm
nay Bần-Đạo giảng tiếp Thể-Pháp và Bí-Pháp của Thế-Đạo. Mấy kỳ trước Bần-Đạo đã
trình bày đại cương Thể-Pháp và Bí-Pháp của Đạo; bây giờ Bần-Đạo khởi tách ra
từ chi tiết của nó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
đã chán biết, có nhiều người ham nghe Bí-Pháp của Đạo lắm, nhưng Bần-Đạo phất
ngọn lên đó để đặng cho họ theo đặng họ đi cúng, nếu không họ làm biếng đi cúng
họ ngủ hết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
khởi thuyết Thể-Pháp của Đời.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vả
chăng Bần-Đạo đã nói rằng: do hai chủ yếu làm cho con người xu-hướng theo hai
lẽ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">1.-
Yếu tố thứ nhứt: sống đeo đuổi theo sống, theo yếu-tố sống tức nhiên theo Đời.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">2.-
Yếu tố thứ nhì: đeo đuổi theo Linh tức-nhiên theo Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Trước
Bần-Đạo đã thuyết sống của Đời, chúng ta đã thấy luật định sống của con người.
Bần-Đạo nói: muốn định sống cho có trật tự, cho có đẳng cấp, thì họ có hai cái
hòa bình và tranh sống với nhau; cái khổ Thể-Pháp của Đời là vậy. Chúng ta thấy
Thể-Pháp của Đời để đặng bảo toàn sự sống chung của nhơn loại.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta thấy trước mặt không cần kiếm.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Muốn
bảo-toàn sanh-mạng của loài người chúng ta thấy buổi Thượng-Cổ lúc còn ăn huyết
ở hang chưa biết cất nhà cửa lầu đài đặng ở, phương sống của họ khó- khăn lắm.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chung
quanh họ bao vây toàn những cơ quan tiêu-diệt họ là thú dữ thiên-tai mộc-ách.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Họ
muốn bảo toàn mạng sống, tức họ phải kiếm phương thế tự-an tự-lập.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chỉ có
hai bàn tay không thì làm sao kiếm cho ra sắt đặng làm binh khí tự vệ lấy mình;
vì buổi ấy thú dữ mạnh hơn người.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Người
Mường-Mán tự-vệ bảo toàn sinh-mạng buổi đó cho còn tồn tại cho đến ngày nay
không phải dễ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chưa
biết cất nhà, họ phải chun vô hang hố đặng bảo trọng lấy họ, rồi một người
chiến đấu với thú mạnh-mẽ không nổi họ phải chung hiệp với nhau, tức-nhiên thành
Mường-Mán như chúng ta ngó thấy Mọi miền Cao Sơn của chúng ta vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Mường
Mán ấy chẳng phải để chiến đấu với thú dữ, chiến đấu với thiên tai mộc ách mà
thôi, họ còn phải chiến đấu với các cơ quan làm hại họ, tức-nhiên Mường Mán này
muốn đè lên Mường Mán khác, buộc họ phải chiến-đấu đặng giành quyền tự chủ của
mình.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Muốn
chiến đấu cho đắc thắng họ phải chung hiệp lại đại-đa số hơn, thành ra một
Quốc-Gia một Xã-Hội. Trong một Quốc-Gia chúng ta thấy nhiều số nhơn-sanh là
vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngày
nay định sống của họ cho có trật tự thì khổ lắm, bởi vì ai cũng muốn bảo-tồn
mạng sống của mình trước đã. Nhiều khi mình muốn bảo-tồn mạng- sống của mình
chẳng kể mạng sống của kẻ khác; khổ là chỗ đó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Muốn
cho sống có trật-tự thì phải định luật tức-nhiên họ phải bảo-vệ sanh-mạng của
dân, đặng buộc người đồng sống trong khuôn khổ tự hữu của mình; muốn cho được
vững chắc thì phải đặt ra luật pháp, có luật pháp thì phải có Viên-Quan
Vua-Chúa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Định
luật xã-hội phải như thế mà thi hành rất khó-khăn lắm, lúc tâm-lý nhơn-sanh còn
đơn giản, thi-hành là muốn cho thiên-hạ bảo-vệ sự sống của dân trong một
Quốc-Gia mà thôi, rồi lần-lần họ khôn ngoan, họ lấy khôn-ngoan của mình đặng
chiến-đấu với các cơ-quan nào làm cho mình mất tự do làm cho mình không được tự
chủ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nhơn-loại
bây giờ cũng thế, họ phá rối luật-pháp buộc ràng họ bằng mọi cách gián tiếp hay
trực tiếp. Bởi vậy ngày nay một luật-định xã-hội bảo-toàn sanh mạng cho
nhơn-loại đương nhiên bâygiờ khó khăn đáo-để.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đầu
tiên khởi ra Mường-Mán chiến-đấu với nhau, Mường-Mán đó tiêu-diệt sang qua
Xã-Hội Quốc-Gia, Quốc-Gia bao giờ cũng muốn cường quốc đông dân số, như các
nước mạnh kia vậy. Cũng như thể Trung-Hoa dân số có lối bảy trăm mấy chục triệu
dân-tộc hiện tại thành thử họ thường-thường tương tranh với nhau luôn-luôn,
khuôn-khổ kia xét lại đến ngày nay các liệt cường Quốc-Gia liên-minh của mặt
địa-cầu này, muốn bảo toàn mạng sống khó-khăn lắm.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
nói cho mấy người nghe đặng mấy người theo, rán theo sau Bần-Đạo đặng hiểu
Bí-Pháp của Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
cho biết rằng: Bí-Pháp của Đạo và Thể-Pháp của Đời có liên quan với nhau, nếu
làm biếng không nghe Đời không thể gì biết đến Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
nói rằng: về Thể-Pháp, dù Thể-Pháp, dù Bí-Pháp nào nói rõ Thể-Pháp một Quốc-Gia
nào, một dân-tộc nào, mà phù hợp với tinh thần tiến triển của dân-sanh nước ấy,
tức-nhiên phù-hạp với tinh thần hữu-nghị của họ, thì nó tồn-tại bằng trái ngược
lụng lại tinh-thần của dân tức-nhiên dùng cường quyền ép bức mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
đã nói từ hồi nào đến giờ, con người bao giờ cũng chiến-thắng với các trở lực
làm mất tự-do, mất quyền vi-chủ của mình, tức nhiên tâm lý nhơn-sanh không buổi
nào chịu thua một cuỡng bức nào làm cho họ đã mất quyền vi-chủ, họ chiến-đấu
mãi thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngày
giờ nào còn quyền áp bức dân-tộc này, ép-bức dân-tộc khác, dùng quyền tàn sát
đặng bảo-thủ sanh-mạng của họ, thì giờ phút đó chưa có hòa-bình trên mặt
địa-cầu này. Không hòa-bình là Tả-Đạo, là giả-pháp, không đúng với tâm-lý
nhơn-sanh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy
vậy, chúng ta thấy những quyền luật nào lập ra tại mặt địa-cầu này mà không
trái với tâm-lý của nhơn-loại thì nó sẽ tiến-triển theo sự tấn hóa của
nhơn-loại, đặng bảo- tồn sinh-mạng của nhân-loại cho được vĩnh-viễn và
hạnh-phúc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy thế
Đạo của Đời chơn chánh đó vậy./.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin-bottom: 2pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức Hộ Pháp <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 2pt 0in 6pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thuyết Đạo Tại Đền Thánh
đêm 22 tháng 05 Năm Kỷ-Sửu.<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349781"></a><a href="" name="_Toc331010200"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">BÍ-PHÁP CỦA THẾ-ÐẠO LÀ SỰ<br />
LƯU-DANH HẬU-THẾ</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đêm
nay Bần-Đạo thuyết Bí-Pháp của Thế-Đạo,vì kỳ trước Bần-Đạo đã thuyết Thể-Pháp
của Thế-Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nay
Bần-Đạo phải thuyết Bí-Pháp đặng cho toàn thể con cái Đức-Chí-Tôn biết định
phận chơn với giả. Người ta tưởng Thế-Đạokhông có Bí-Pháp; có chớ, tại Đời
không đem ra để cho toàn thể nhơn-sanh hiểu biết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Có
Bí-Pháp chớ; bởi những hạng vĩ-nhân tạo thời cải thế, đã lập công-trạng đối với
nhơn-loại, nơi mặt địa-cầu này. Chủ hướng của họ tùy theo khuôn luật, khuôn
pháp nào đặng họ tạo nên cơ nghiệp vĩ-đại nơi mặt địa-cầu này?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thể-Pháp
của họ chúng ta thấy họ mơ-ước một điều: trước khi quá vãng (chết) được nêu
danh ư hậu thế hay là để lại một trang sử tốt đẹp cho đoàn hậu tấn của
nhơn-loại.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Xem ấy
mà định-hướng chủ-tâm của mình hay định tương-lai của mình, tức nhiên thế-gian
người ta thường gọi "Lưu-danh ư hậu-thế" để danh lụng-lại cho kẻ sau
đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Lưu-danh
ư-hậu-thế, họ đã dùng phương thế nào ; họ đã dùng chánh thuyết nào đặng họ
phụng-sự cho thiên-hạ trong một nước, nếu họ không phụng-sự cho Tổ-Quốc ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đối
với Quốc-dân họ phụng-sự cho Quốc-dân, đối với toàn nhơn sanh nơi mặt địa-cầu
này, họ có đủ chủ-hướng phụng-sự cho nhơn-loại. Đã định tâm phụng-sự tức nhiên
nơi này là nơi bí-yếu hơn hết. Xin để ý.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hể
quyết tâm phụng-sự tức-nhiên họ phải lấy chánh tâm làm căn-bản, do chánh tâm ấy
họ bước vô khuôn-khổ của Đạo, tương-liên với Đạo, chánh-tâm ấy để giá trị cho
Quốc-dân. Thiên-hạ bước vô đường chánh tâm rồi tức-nhiên có liên-hệ với Đạo, họ
phụng sự cho thiên hạ là chỗ liên hệ sự Đạo-Đức tinh-thần của toàn nhơn sanh đó
vậy. Chúng ta đã thấy rằng lời của Đức-Chí-Tôn đã nói: "Đạo không Đời
không sức mà Đời không Đạo không quyền", cả hai tinh thần ấy phải
tương-liên mật-thiết cùng nhau không thể gì rời-rãvới nhau đặng. Chúng ta đã
thấy nhiều lý thuyết họ đã tiềm-tàng họ muốn thế nào Đời thoát-ly với Đạo mà
như thể chúng ta ngó thấy các nền Tôn-Giáo như bên Thiên-Chúa-Giáo như Care
Litaire muốn thoát ly ra khỏi Công-Giáo Gia-Tô mà họ chẳng hề thoát ly đặng. Họ
muốn thoát-ly Công-Giáo, thoát-ly Công-Giáo tức nhiên họ tiềm-tàng đáo để họ
kiếm phương-thế giải-thoát ra khỏi Đạo nhưng cũng không đặng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Giờ
phút này chúng ta ngó thấy Nga-sô Viết lấy thuyết Cộng-Sản làm căn-bản, thuyết
Cộng-Sản tức-nhiên thuyết Duy-Vật lấy vật-chất làm căn-bản, mà chối bỏ
linh-hồn. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Về
thuyết vật hình, tức nhiên nghịch hẳn với tinh thần Đạo-Đức. Vật-chất họ phải
đề xướng: " Tam vô" là vô thần đứng đầu hơn hết, nó phải đánh đổ
tinh-thần Đạo-Đức đặng nó đi trọn con đường vật-chất. Phải chiến-đấu để vật-chật
thắng tinh-thần. Giờ phút này nước Nga cũng chưa hề thoát-ly Đạo-Đức được phải
đem Đạo-Đức làm căn-bản mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tại
Nga-Sô lúc Cộng-Sản chiến thắng đánh-đổ chánh-quyền rồi, tức-nhiên Staline
không còn nhìn Đạo-Giáo nữa, không còn nhìn quyền Hội-Thánh La-Mã nữa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngày
đánh đổ chánh-quyền khám-phá quyền-lực của nhà thờ, chỉ trích quyền-lực của Nhà
Thờ, nhưng rốt cuộc ngày nay phải đem Đạo-Giáo đem Công-Giáo, tái lập các
Đền-Thờ trở lại.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tuy
vẫn không tùng quyền Ông Giáo-Hoàng La-Mã mà nó vẫn tùng quyền Ông " Got Oann"
như Ông Giáo-Hoàng của nhà Thờ mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Còn
nhiều nữa, nếu chúng ta quan sát từ thượng-cổ, bao giờ Đời cũng kiếm phương-thế
thoát-lý Đạo, chiến-đấu để thoát-ly Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Họ
biết không tùng theo nó thì họ không quyền mà hể tùng theo nó thì mất tự-do
tự-chủ của họ, nó mất thì nó chẳng khi nào mà trị thiên hạ được. ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Từ
thượng-cổ đến giờ không một Quốc-Gia Xã-Hội nào nơi mặt địa-hoàn này vô Đạo mà
cầm quyền thiên-hạ được, không thể có.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vì cớ
cho nên cổ nhơn tức-nhiên Tổ-Phụ nòi giống Việt <st1:country -region="-region" w:st="on"><st1:place w:st="on">Nam</st1:place></st1:country> trị dân vi đạo " Dĩ-đạo
Vi-tiên" tức-nhiên trị Đạo chớ không phải trị dân đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Có một
điều Bần-Đạo chỉ chỗ chính giữa, muốn phụng-sự Quốc-dân hay Quốc-Gia cho đắc
lực, phải có thành ý, rồi Chánh tâm; muốn cóchánh tâm thì mình phải Tề-gia
Trị-Quốc rồi mới đến Bình Thiên-hạ nghĩa là: tu thân, tức-nhiên nhơn-đạo đó
vậy. Chính thiên-hạ có liên-quan mật thiết với Đạo mà lưu lại thanh- sử, nhưng
cũng chưa đủ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta ngó thấy họ muốn thoát-ly Đạo-Giáo, nói gần hơn nữa, ở cõi Á-Đông chúng ta
thấy gì ? Như nhà Vua các công-thần " Vị-quốc vong-thân" nhà Nam ta
có phong-thần nên buộc các Làng các Tổng, các Huyện, các Phủ, phải lập Đền Thờ,
thờ các Đấng ấy, là Đình của chúng ta đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thoát-ly,
họ muốn thoát-ly Đạo, đặng họ lập khuôn-khổ riêng tư của họ, họ càng lập càng
đội Đạo-Giáo trên đầu thêm nặng nữa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bên
Âu-châu chúng ta thấy gì ? họ muốn thoát ly Đạo-Giáo mà những công-thần ấy họ
dựng hình để chỗ nào đông dân chúng, tùy theo công-nghiệp của mỗi người họ định
chỗ dựng hình ảnh của họ để lưu lại cho hậu thế, dựng hình-ảnh ấy là gì ? Ấy là
Bí-Pháp của họ đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Họ
tưởng thoát-ly Đạo-Giáo là dễ nhưng mà hình cốt dựng lên họ để cả bài học cho
hậu tấn; những cái hình ảnh còn tồn-tại đây, xác-thịt xương-máu của những kẻ ấy
được lưu hình-ảnh tại mặt thế này là những Đấng để cả tâm-đức phụng sự cho
Quốc-Gia và nhơn-loại đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Làm
cho đặng họ ham lắm.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Giờ
phút này các Vị cầm quyền trị-thế trong một xã-hội nhơn-quần nào, cũng mơ-ước
một điều là phải lưu danh hậu-thế mà thôi, lưu cả hình ảnh tôn-nghiêm của họ để
hậu thế nữa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vì cớ
cho nên nhiều người nhiều khi khổ hạnh phải cực-khổ trong trường tranh-đấu vì
Quốc-Gia Xã-Hội nhơn-quần khổ-não về tinh-thần nhọc-nhằn biết mấy. Có nhiều
người thối chí mà nhờ cái năng lực và quyền-lực lưu danh ư-hậu-thế ấy buộc họ
phải làm nữa, trong con đường phụng sự Quốc-Gia cho đến cùng. Vì thế phải có
một tấm lòng chơn thật mới quyết-định được.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy
vậy, Bần-Đạo lập lại một lần nữa, để lại một trang lịch sử tốt đẹp cho hậu-thế,
để hình-ảnh tôn-nghiêm cho hậu-thế ấy là Bí-Pháp của Thế-Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Còn
nữa, ngoài ra nữa, còn có cái này; cái này không hình trạng mà đáng sợ hơn hết
là miệng lưỡi của thế-gian. Có nhiều việc không để nơi trang lịch sử được,
nhiều khi bất công của nhà Vua hay của nhơn-quần họ không để nơi trang sử được,
họ chỉ để nơi miệng lưỡi thế gian mà thôi, đáng sợ hay chăng là chỗ đó. Hoặc là
vì sự bất chánh yểm cả công-nghiệp công-thần của mình; nhưng công nghiệpấy họ
để nơi miệng lưỡi của dân, của thiên-hạ. Bí-Pháp ấy mới cao-thượng, mới bền bỉ,
Bí-Pháp mà Đức-Chí-Tôn dành để đặng ban thưởng cho những kẻ vì Đạo nhơn-luân
của con người biết quên mình vì Đạo. Vì Đạo mà tạo tinh-thần cho quần chúng đó,
Bí-Pháp ấy cao-thượng hơn hết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in 2pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">6. Đức Hộ Pháp <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 2pt 0in 6pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thuyết Đạo Tại Đền
Thánh đêm 26 tháng 05 Năm Kỷ-Sửu<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349782"></a><a href="" name="_Toc331010201"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">CHÌA KHOÁ TINH-THẦN CỦA<br />
THỂ-PHÁP VÀ BÍ PHÁP THIÊN-ÐẠO</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kể từ
hôm nay Bần-Đạo giảng tiếp Thể-Pháp và Bí-Pháp của Thiên-Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Trước
khi Bần-Đạo giảng một cái triết-lý trọng-yếu ấy Bần-Đạo muốn cho cả thảy chúng
ta mỗi người đều để tinh-thần trí não của mình tự xét lại coi đương nhiên chúng
ta đang sống trong hoàn cảnh nào....? Chúng ta làm gì nơi cõi thế này ? Cái lập
trương của kiếp sống ta đối với vạn-vật hữu-hình mà Đức-Chí-Tôn gọi là Vạn-linh
ấy thế nào?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Mỗi
người tự soát, tự soát đặng mới có thể hiểu đặng huyền vi bí-mật của Thể-Pháp
và Bí-Pháp của Thiên-Đạo ấy là cái chìa khóa của chúng ta mỗi đứa mở lấy cái
nguyên-linh của chúng ta vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
rủ cả thảy con cái Đức-Chí-Tôn cầm chìa khóa nơi tay, đặng mở cả huyền vi
bí-mật ấy cho thấu đáo; thấu đáo cho đặng rồi mới có thể biết được cơ-quan
giải-thoát của mình.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
lấy của Bần-Đạo trước đã, Bần-Đạo tự mình, quan-sát của Bần-Đạo coi cái sống
của Đời và cái Linh của Đạo tức-nhiên trí hóa khôn ngoan vô-đối của chúng ta
thuộc về Đạo, như thế nào?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Linh
ấy sống với phương pháp nào cho còn tồn-tại? Tại sao chúng ta vào cửa Đạo,
chúng ta vào đây chúng ta ngồi, tại sao chúng ta chung hiệp với nhau vô
Đền-Thánh này mỗi đêm phải cầu-nguyện kinh-kệ với Đấng mà chúng ta gọi là Đấng
Tạo-Đoan cả Vạn Linh tức-nhiên Đấng Chí-Linh đó vậy? Chúng ta tôn sùng Đấng ấy
để làm gì? Đấng ấy có hữu ích gì cho chúng ta hay chăng mà chúng ta phải phụng
sự những điều chí thiết ấy? Nên tìm tàng cái nguyên-lý của nó cho thấu đáo mới
gọi rằng tu mà muốn tu phải biết huyền vi bí-mật ấy mới tu, còn không biết bất
quá vô Đền-Thánh hát chơi vậy thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hễ khi
nào làm biếng không đi cúng rồi đổ thừa có chuyện này chuyện kia, tại mình
không biết giá-trị của sự đi cúng, phải biết trong đó cái đã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
biểu tự soát mình coi, tại sao vô Đạo Cao-Đài, Đấng đã chung hiệp với con cái
của Ngài là Đấng Chí-Linh tức-nhiên là Đức-Chí-Tôn chúng ta đang chiêm-ngưỡng
tại Đền-Thánh này. Phải biết giá trị đó mới dám can-đảm thí thân cho Đạo mới có
thể cương-quyết đặng chung sống với con cái của Ngài. Chớ không lẽ ngồi đó tu
theo họ mà không biết chơn-lý ở đâu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Các
nền Tôn-Giáo, chúng ta đã thấy chán-chường trước mắt vì lẽ đó mà vong phế.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
thuyết, bây giờ Bần-Đạo khai rõ cả tâm-lý của Bần-Đạo rồi cả thảy con cái
Đức-Chí-Tôn cũng vậy tự mình cung chiêu của mình đi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
theo Đạo Cao-Đài do lẽ này: kiếp sống của Bần-Đạo không có biết tin gì hết nhứt
là đầu óc chỉ lấy triết lý học-thức làm căn-bản, không ai nhồi sọ đặng, nhứt
định không để chủ quyền tinh-thần mình không bị ai lừa gạt, dầu cho Bần-Đạo đã
theo Thiên-Chúa-giáo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hồi
thuở nhỏ nghe ra bị khó nuôi rồi Ông già Bà già sanh ra mấy người đều chết hết,
đến nóng lạnh cũng chết, đến đổi thiên hạ sợ, tới phiên tôi Ông già Bà già bồng
đem tôi đến Nhà Thờ Thiên-Chúa cho Ộng Cha làm con nuôi ông ấy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tôi
lớn lên đi học trường mà cũng đi theo làm đồng nhi bên Thiên-Chúa-Giáo cũng như
ai kia vậy; nhưng trước khi đi học Bà già cho vô trường học Nho trước, học
chừng một năm ruỡi rồi cho vô trường Pháp nên không biết thêm gì hết, xét mình
tự nhỏ đến lớn kỳ khôi hơn ai hết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cái gì
cũng muốn biết mà thôi, cho đến lúc khôn-ngoan trí-thức cũng vậy, cả cơ-quan
của Đời tìm-tàng cho thấu đáo mọi điều, tìm cho hiểu, mỗi sự chi cũng tìm cho
biết mà không biết được thì không ăn không ngủ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Khó
lòng lắm, khó lòng quá, khó-khăn lắm, vậy phải tìm qua cho đặng hay biết cho
đặng mọi việc ở Đời.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Suốt
một thời-gian, vẫn giục thúc tới chỗ bí- mật huyền vi của Càn-Khôn Vũ-Trụ, giục
thúc Bần-Đạo một điều làm cho tinh-thần Bần-Đạo xốn-xang biết bao.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
thấy chung quanh các bạn đồng-sanh của Bần-Đạo dầu cho chí thân hay ngoại-tộc
cũng vậy họ đương dung-rủi trên con đường quanh co khúc-khuỷu của Đời. Bần-Đạo
cũng sống theo với họ trong con đường dục tấn, con đường ấy tức-nhiên chạy theo
quan chức mỗi bước, mỗi ngày tình trạng khổ não, khó-khăn lắm, không biết họ
làm cho tinh-thần đặng hạnh-phúc hay đau-khổ! Không thấy hạnh-phúc gì hết; qua
mỗi khoảng đường day lụng lại kẻ thương yêu của mình dầu lớn dầu nhỏ họ đã té
quị theo dọc đường ấy nghĩa là họ chết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Những
kẻ thương yêu Bần-Đạo, Bần-Đạo dòm lại một lần nữa họ đều chết hết dầu chí thân
hay ngoại thân cũng vậy. Tức tối thay cho quyền-năng vô-đối của vô hình kia tại
sao phải từ bỏ? Không sanh sống cho vẹn toàn con người già hay trẻ đều lần lượt
chết hết biết bao nhiêu giọt lệ của Bần-Đạo đã khóc với thân già và biết bao
nhiêu giọt thảm của Bần-Đạo đã rưới trên thân trẻ. Tình trạng đau-khổ giục-thúc
Bần-Đạo tìm hiểu coi cái phương pháp giải-kiết, phương-pháp giải-nạn coi có nơi
nào hay chăng. Thử tự soát mình, tự xét nghĩ mình cũng một mạng sống cũng như
mấy ngàn triệu mạng sống nơi mặt địa-cầu này, không kể các Vạn-Linh bao phủ,
chung quanh họ, thấy họ khổ trong con đường sống ấy lắm.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Có
nhiều khi muốn bảo thủ mạng-sống họ mà họ phải tận diệt mạng sống khác. Các
mạng sống bị tận-diệt thì họ phải chịu đau-khổ thống thiết vô ngần vô-đối;
trường đau khổ ấy trải trước mặt Bần-Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đối
với vạn-vật thấy tình-trạng mạnh hiếp yếu, dữ ăn hiền, đối với loài người thì
ngó thấy họ không kính nể mạng-sống đồng loại đồng chủng với nhau. Một tấn
tuồng bất công trải trước mặt, muốn kiếm phương an ủi thấy mình cũng một kiếp
sống như các người kia vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Mỗi
chúng ta kiếm con đường hữu ích, cái hữu ích cho bạn đồng sanh của mình, hễ
thấy mình ăn thì bạn mình mất ăn; mình mặc thì bạn mình mất mặc, tức-nhiên
chính mình, mình cũng giành sống với họ. Xét đoán mình không có hữu ích chi đối
với họ cả, mà trái ngược lại mình làm tội ác, mình làm khổ-não cho họ mà thôi.
Bởi vì mình giành giựt cái sống họ để bảo thủ cái sống của mình, mình phải dành
cái sống của họ kia kìa thành ra mình không hữu ích gì hết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kiếm
thế an ủi, có thể nào làm nô-lệ cho họ tôi không ăn mà tôi sống không, nói đến
cái đó thì rất khó muốn làm cho đặng trọn trong con đường sống tức-nhiên tôi
không thể làm được. Muốn kiếm giải-pháp ấy cho được thì tôi gởi cả tâm-hồn tôi
vào tay một Đấng vô-hình, nương theo cái quyền-năng vô-hình làm Chúa của các
mạng sống ấy đặng kiếm thế bảo-thủ mạng-sống của thiên-hạ. Triết lý ấy kiếm coi
ở đâu, như bên Phật-Giáo biểu vô chùa mà tu, tụng kinh gõ mõ đặng ăn mà sống,
sống riêng cho cá-nhân, như vậy thì còn tội ác hơn hết thảy bởi vì biểu họ bố
thí cho mình ăn để mình sống, còn họ thì thiếu sống. Các nơi khác nữa, ngồi đó
duy chủ cái quyền sống như các nền Tôn-Giáo khác họ giành cái sống ấy còn
mạnh-mẽ hơn các thứ quyền giành sống khác nữa. Nếu tới một vài cửa khác họ lại
giành sống xảo-trá còn tồi-tệ hơn nữa. Kiếm phương thế giúp sống cho đồng sanh
mà kiếm không ra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">May
thay trong buổi khuẩn-bách tinh-thần ấy, có Đấng Huyền-Linh đem lại với một
phương-pháp vô-hình, không hình mà làm cho chúng ta thấy, không nói mà làm cho
chúng ta nghe là Đức Cao-Đài Thượng-Đế, nhờ đó mà Bần-Đạo khỏi đi đâu hết. Nếu
không có Đấng ấy thì có lẽ Bần-Đạo điên đi mà chớ; điên vì cái khổ não của Đời,
điên vì gớm ghiết cái cơ-quan tranh sống của nó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ban sơ
Bần-Đạo chưa biết Ổng mà Ổng cho Bần-Đạo làm Hộ-Pháp. Bần-Đạo không biết gì
hết, Bần-Đạo nhắm mắt Bần-Đạo theo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tại
sao Đấng ấy làm thiên-hạ nghe, thiên-hạ theo, chính mình cũng vậy. Lý lẽ của
Ổng, Ổng đem đến cho thấy rằng: giúp sống chớ không phải giành sống. Các bạn
của mình họ đùa họ theo; em út của mính dĩ-chí cho đến bạn đồng niên mình họ
đùa họ theo họ nghĩ rằng tôi gơỉ tâm-hồn tôi cho Ổng, một mình tôi, tôi thấy
rằng không đủ Đấng tạo Đạo không phải gọi một mình tôi mà chính gom-góp đại đa
số tâm-hồn như tôi và có thể đem gởi cả đôi triệu tâm-hồn khác nữa vì vậy tôi
có thể theo Đấng này được. Đấng đó tôi nên theo, theo có hai lẽ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">1.- Về
phần Đời tôi khỏi cái bệnh đau thảm của tôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">2.- Về
phần Đạo tôi khỏi côi cút lẻ loi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tôi có
một đám người biết tình ái vô hạn của tôi, có một đám người cùng tôi gánh khổ
của đời tức-nhiên họ chịu nhiều khổ đặng họ giải khổ cho thiên hạ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nói đó
là nói của tôi, để tâm hồn theo Ổng về mặt Đời và về mặt Đạo mà thôi, tôi chỉ
nghĩ có bao nhiêu ngoài ra tôi không biết gì nữa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ Đạo Cao-Đài không biết chánh hay là tà, tôi chỉ biết Đấng ấy có thể gom-góp
đôi triệu tâm-hồn vào tay Đấng ấy là Đấng Chí-Linh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ tôi không tin Đấng ấy nữa mà tôi chỉ tin một điều là ngày giờ nào cái linh
hồn tôi thoát xác ra đi bỏ cái địa hoàn này, tôi sẽ gặp các bạn chí thân từ
trước của tôi, Tổ-Phụ Ông Bà của tôi. Tôi không biết cảnh hư linh như thế nào
mà nếu tôi gặp được họ thì tôi mới chắc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngày
giờ nào tôi về cảnh Thiêng-Liêng kia, quả nhiên linh-hồn tôi còn tồn tại chớ
không phải tiêu-diệt như nhiều triết-lý vô-thần, nhiều nhà Duy-vật đã thuyết
nơi mặt địa-cầu này.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Giờ
phút nào tôi thoát xác tôi về vơi hư-linh mà tôi được một vài triệu linh hồn về
cảnh Thiêng-Liêng Hằng-sống thì tôi không còn hạnh phúc nào hơn chỗ đó nữa. Tôi
không biết giá-trị, không biết quyền-năng ra sao, nhưng tôi ngó thấy Ổng có thể
làm cho tôi làm bạn với cả trăm, cả triệu chơn linh trên cõi Thiêng-Liêng
Hằng-Sống, vì cớ cho nên tôi phải vào Đạo Cao-Đài đặng tôi phụng sự cho Ổng tức
nhiên tôi phụng-sự cho con cái của Ổng. Tôi nghĩ có bao nhiêu đó mà tôi theo
cho đến ngày nay. Tôi đứng giữa tòa-giảng này để ngửa cái triết-lý ấy đặng cho
toàn thể con cái của Đức-Chí-Tôn rõ biết đặng suy xét.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đó tôi
lấy chìa khóa mở tinh-thần của tôi rồi đó còn mấy bạn lấy chìa khóa mở
tinh-thần mấy bạn đi rồi tôi tiếp tục giảng Thể-Pháp và Bí-Pháp của Đạo
Cao-Đài.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in 2pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">7. Đức Hộ Pháp <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 2pt 0in 6pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thuyết Đạo Tại Đền Thánh
đêm 29 tháng 05 Năm Kỷ-Sửu.<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc331010202"></a><a href="" name="_Toc333349783"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">THỂ-PHÁP THIÊN-ÐẠO CAO-ĐÀI GIÁO</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> <o:p></o:p></span></h1>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349784"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">LÀ CỨU KHỔ</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đêm
nay Bần-Đạo thuyết Thể-Pháp Thiên-Đạo Cao-Đài. Kỳ trước Bần-Đạo và toàn con cái
Đức-Chí-Tôn đã rủ nhau tự-soát cái kiếp sống của mình đặng thấu đáo hành- tàng
cả chơn tướng của mình, phải thế nào đối với Càn-Khôn Vũ-Trụ, đối vơi kiếp
sống.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tưởng
cả mỗi người chúng ta đều có trí định cái nguyên do căn-bản của sự sống mình,
cũng như Bần-Đạo đã tự soát nơi giảng đài này bữa hôm trước đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta đã thấu đáo cả chơn truyền của Đức-Chí-Tôn các huyền vi bí-mật cơ tạo-đoan
càn-khôn vũ trụ, nó có ba điều trọng yếu là:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">1.-
Cái kiếp sanh của ta theo như chơn truyền Đức-Chí-Tôn các chơn linh đến tại mặt
thế này hay là các địa giới trong Càn-Khôn Vũ-Trụ, cốt để trả quả kiếp của
mình, hoặc mình đã tạo căn quả, vì trong con đường tấn hóa chơn-linh của mình
không đủ mực thước để điều khiển khối nguơn-linh yếu ớt, không đủ quyền duy chủ
mà phải phạm thêm tội tình oan-nghiệt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">2.-
Đến đặng tìm tàng cái học lực của mình, học lực của mình là điều mình muốn biết
cả kiếp căn của mình, nếu không biết cũng đeo đuổi theo tìm tàng theo cho biết
cả cơ quan bí mật tạo đoan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">3.- Là
nên lập vị cao thăng hơn nữa tức-nhiên theo cơ Tạo-Đoan Càn-Khôn Vũ-Trụ về
hữu-hình cốt yếu để giúp cho các chơn linh tấn-triển trên con đường
Thiêng-Liêng Hằng-Sống.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
có cho toàn thể chúng ta thấy căn sống của mình chẳng phải nơi trái địa-cầu 68
này mà thôi, mà các mặt địa cầu khác trong Càn-Khôn Vũ-Trụ cũng đều một
khuôn-luật ấy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Có
nhiều trái địa-cầu tấn triển cao hơn khuôn -khổ kiếp sống của con người, có thể
giảm bớt tội nhưng khuôn-luật vẫn một mà thôi không có chi sửa đổi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta đã thấy mình sống, kiếp sống của mình như thế; Bần-Đạo đã cho toàn thể con
cái của Đức-Chí-Tôn tự-soát mình lại không có hạnh-phúc chút nào hết. Thật sự
ra đề mục chúng ta phải đi trong khóa học này của Đức-Chí-Tôn, đến đặng mở khoa
mục cho nhơn loại buổi này. Hay là mỗi lần các Đấng chơn linh cao-siêu hơn nữa
đến tạo Đạo, cốt yếu đến mở khoa mục cho các chơn linh thì khi chúng ta đã ngó
thấy khóa này là khóa đầu tiên hết thảy trong đề mục. Khóa ấy riêng từ mức, mới
khởi mức số một, chơn linh kia trong vật-loại dĩ-chí đến Phật vị; đề mục ấy
chưa có vị Phật nào đoạt vị dầu cao siêu đi nữa cũng chưa giải-quyết được.
Chính mình các vị trong các vị Chí-Linh Hằng Sống chỉ có một Đấng giải quyết
đặng đề mục "khổ sanh" của chúng ta tấn-triển là duy có Đức-Chí-Tôn
mà thôi. Ngoài ra nữa không có vị Phật nào giải quyết đặng. Đức Phật Thích-Ca
lập vị cầm quyền chưởng giáo nơi Cực-Lạc Thế-Giái, chính mình Ngài đem thuyết
Tứ-Khổ mà thôi, chính mình Ngài cũng không giải quyết được, chính mình Ngài
không duy chủ cái khổ ấy đặng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy
vậy, đề mục khổ là khổ Sanh, trước là khổ Sanh, rồi tới Lão, Bịnh, Tử. Sanh
trước là sanh sống, sống là khổ, hễ cái pháp luật nào làm giảm khổ của chúng
sanh nó là chơn; cái pháp luật nào nó làm cho thống khổ chúng sanh là giả.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Pháp-Luật
Đạo-Giáo nào mà không hữu-ích gì cho cái khổ sanh của chúng ta thì không có giá
trị gì hết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta quan sát coi các nền Tôn-Giáo đã có phương giải-khổ cho chúng sanh hay
chăng?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tại
sao chơn, tại sao giả, chính mình Đức-Chí-Tôn và các Đấng Thiêng-Liêng cũng như
chúng ta thấy các cơ-quan trong Càn-Khôn Vũ-Trụ cốt yếu là phải phụng sự cho
nhơn-loại, cho Vạn Linh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Trái
lại họ không phụng-sự cho Vạn Vạn-Linh mà lợi dụng Vạn-Linh chớ không phải làm
tôi tớ cho Vạn-Linh. Hễ lợi dụng là không phải phương-pháp giải-khổ tức nhiên
là giả pháp.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Quan
sát lụng lại các nền Tôn-Giáo hết, chúng ta thấy không có phương-pháp để
giải-khổ chúng sanh, bất quá là một lý -thuyết mơ-mộng mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Giải-khổ
cái sống cái đã. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta thấy các nền Tôn-Giáo đương-nhiên bây giờ có nền Tôn-Giáo nào phụng-sự cho
chúng sanh không? Có nền Tôn-Giáo nào làm tôi-tớ cho chúng sanh đặng giải khổ
cho chúng sanh hay chăng? Quan sát coi. Chưa có!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta ngó thấy, chúng ta có một điều tức cười hơn hết là họ ngồi gõ mõ đánh chuông
mà họ nói giải-khổ cho chúng sanh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Sanh
trước cái đã, là mực thước đi từ khuôn-khổ của nó nếu nói phi lý không quan sát
được, không thể công nhận được, nhưng đương nhiên chúng ta đã thấy gì?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
đã thuyết kỳ rồi cái pháp-luật của Thiên-hạ là họ đã xu hướng theo "
Tứ-diệu-đề" của Đức Phật Thích Ca; họ dong-rủi theo Tứ-Diệu-Đề để giải khổ
cho chúng sanh là: Sanh, Lão, Bịnh, Tử. Họ thi hành trong khuôn-khổ quyền pháp
của họ mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">1/-
Sanh, họ lập nhà Bảo-Sanh đặng giải khổ cho sự sống.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">2/-
Lão, họ lập ra cơ-quan Dưỡng-Lão để nuôi kẻ già, kẻ yếu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">3/-
Bịnh, họ lập ra nhà thương khắp nơi cả thảy trên mặt địa-cầu này biết bao nhiêu
nhà thương để chữa bịnh cho đời.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">4/-
Tử, họ cũng làm Âm-công, cũng bố-thí, cũng làm phước vậy, nhưng có một điều là
họ bố thí chớ không phải phụng-sự. Họ lấy của người này đem cho người kia chớ
không phải phụng sự cho nhơn-loại.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Còn
Đạo Cao-Đài Đức-Chí-Tôn đến biểu chúng ta làm gì ? Biểu chúng ta dùng cả xác
thịt, trí-não, tâm-hồn, làm Thánh-Thể cho Ổng , làm đầy tớ cho cả con cái của
Ổng, đó mới là thuyết giải khổ vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chính
mình Bần-Đạo cầm quyền Hội-Thánh đem vào khuôn-khổ luật-pháp ấy thế nào?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Buổi
ban sơ Bần-Đạo lấy cả pháp-luật làm chuẩn thằng, chỉnh đốn cả cơ-quan chính-trị
của đời là: Sanh, Lão, Bịnh, Tử. Bần-Đạo lập nhà thương, nhà dưỡng lão, nhà bảo
sanh là cốt yếu chỉnh đốn thân sống trong khuôn-khổ mực thước, tức nhiên họ
giúp cho nhau trong khuôn-khổ Đạo-Đức. Tức nhiên họ có cả cơ quan làm cho buổi
thống khổ loạn-lạc phải tiêu hủy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cơ-quan
Đạo Cao-Đài cốt-yếu chỉnh đốn nhơn-quần xã-hội tăng-tiến trong khuôn-khổ
nhơn-luân, nhơn đạo để trong tâm não họ đặng họ tương-trợ nhau họ xúm nhau
trong một nhà để giúp nhau về mặt tinh thần.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ Bịnh, Tử cũng thế, về mặt xác thịt chuyển cả cơ-quan Thế-Đạo, cốt yếu để
giải-khổ chúng sanh về sự sống đối với Sanh, Lão thì chúng ta đã lập thành đại
gia-đình; như thân nầy khi già rồi còn em, còn bạn, còn con, còn cháu, một đại
gia đình càng ngày càng lớn hơn nữa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Giờ
phút này có hai triệu người chứ không phải như trong buổi tạo Đạo; chúng ta dầu
sống đi nữa cũng không phải cô độc mà khi chúng ta phụng sự trong Thánh-Thể
Đức-Chí-Tôn tức nhiên phụng sự cho Ngài, tuổi già chớ tinh-thần không già,
không buổi nào chúng ta già hơn Đức-Chí-Tôn, nhỏ làm tôi mọi cho nhỏ, lớn làm
tôi mọi cho lớn, già làm tôi mọi cho già.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Không
buổi nào thấy cái già cái khổ cho chúng ta tức-nhiên giải-khổ rồi đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Sanh,
Lão không phải khổ chúng ta, mà nó là một cơ-quan giúp cho đời được lịch duyệt.
Bịnh, Tử không phải khổ của chúng ta, mà nó là cơ-quan giúp ta đoạt
Thiêng-Liêng vị. Bịnh-Tử , bịnh chúng ta làm gì chúng ta bịnh, tại số chết của
chúng ta, tại khối sanh quang của ta hết lực mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kiếp
sanh này làm tôi cho người, dầu cho có bỏ xác hay chết là cùng. Mạng sống kiếp
sanh của mình do quyền Đức-Chí-Tôn định liệu, thì sợ gì cái chết; trái ngược
lại thiên hạ sợ chết là khổ mới chết, còn chúng ta không sợ chết vì chết là
cơ-quan giải-thoát đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Giờ
phút này người tu là đem thân làm nô lệ cho nhơn-loại, rồi có vui sướng gì với
kiếp sanh mà cần sống, giá trị cái sống của ta khác hẳn hơn thiên hạ
tưởng-tượng, mà tưởng tượng cái chết của ta là buổi nghỉ-ngơi, buổi hết cực;
cái chết ấy chẳng phải do mình mà do nơi Đức-Chí-Tôn định là tới buổi
Đức-Chí-Tôn nói các con đã làm xong phận sự, Thầy cho con về.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Giờ
phút này chúng ta đương ở Đền-Thánh của Ngài đây, đương phụng sự cho Ngài đây,
thì cái sống chết của chúng ta không còn giá trị gì đối với chúng ta nữa, và
trong Tứ-Khổ không còn giá trị gì đối với chúng ta nữa: Ấy vậy, "
Tứ-diệu-đề" tức nhiên bài học, bài thi, của đề mục khổ duy có Đạo Cao-Đài
giải quyết nó, đánh mất nó, làm cho nó không còn giá trị chi nữa, tức-nhiên
chính mình và toàn cả con cái của Đức-Chí-Tôn hay tương lai tôi nữa cũng vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta trọn hiến thân làm Thánh-Thể cho Ngài mà ta sống cho mình chớ không phải
sống cho Ngài là không đúng; sống không phải sống cho mình mà chính là sống cho
Ngài vì chính mình đem trọn cái sống ấy dưng nạp cho Ngài, mà tưởng tượng ta
khổ thì tức nhiên Đức-Chí-Tôn khổ còn gì. Ổng không có khổ, mà lại sống vinh
diệu quá, ta lại gặp thời kỳ này may duyên gặp được một cảnh sống lạ thường,
sống về Thánh-chất, sống về Thiêng-Liêng, sống về Càn-Khôn Vũ-Trụ, sống về Trời
Đất, sống dường ấy mà gọi là khổ sao đặng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy
vậy, Chơn-Pháp thuộc về Thể-Pháp của Thiên-Đạo Cao-Đài ngày nay có lẽ phù hợp
với tinh-thần nhơn-loại hơn các nền Tôn-Giáo khác; có lẽ, nhưng chúng ta đừng ỷ
mình.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Mỗi
ngày thường tự hỏi mình coi làm vừa sức của ta chưa? Làm vừa sức của Đức-Chí-Tôn
biểu mình làm hay chưa? Sống của mình có vừa với cái sống của Đức-Chí-Tôn hay
chưa? Nếu chúng ta đủ tinh-thần, đủ trí não và đủ năng lực để thay thế cái sống
của Đức-Chí-Tôn thì " Tứ-diệu-đề" của Đức Phật Thích-Ca để tại mặt
thế-gian này không có nghĩa-lý gì và giá trị gì đối với chúng ta hết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thể-Pháp
của Đạo Cao-Đài chủ về sống mà đánh tiêu cả sự khổ tức-nhiên đánh tiêu cả
Thể-Pháp. Thể-Pháp đánh tiêu được thì sẽ đánh tiêu Bí-Pháp được.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin-bottom: 2pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">8. Đức Hộ Pháp <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 2pt 0in 6pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thuyết Đạo Tại Đền Thánh
dêm 4 tháng 06 Năm Kỷ-Sửu<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc331010203"></a><a href="" name="_Toc333349785"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">SỰ LIÊN-HỆ GIỮA THỂ-PHÁP VỚI
BÍ-PHÁP</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> <o:p></o:p></span></h1>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349786"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">LÀ PHỤNG-SỰ VẠN-LINH, THÌ ÐẠT-VỊ<br />
THẦN THÁNH TIÊN PHẬT</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đêm
nay Bần-Đạo thuyết Bí-Pháp có liên quan đến Thể-Pháp, nói rõ là cái luật Đạo có
liên quan đến luật Đời đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vả
chăng chúng ta đã ngó thấy cái cơ-quan Tạo-Đoan Càn-Khôn Vũ-Trụ là cơ-quan
Đức-Chí-Tôn để phụng-sựỳ cho Vạn-Linh, cái chơn-pháp nó vẫn vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bần-Đạo
có thuyết về thuyết ấy, Bần-Đạo nói đất phải hy-sinh đặng phụng sự cho cây,
tức-nhiên là thảo-mộc. Cây phải hy sinh đặng phụng sự cho thú, tức nhiên nó
phải hy sinh đặng nuôi thú, mà loài người đứng đầu trong loài thú chớ không có
chi khác nữa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vì cớ
cho nên cổ-luật lại buộc thú phải hy-sinh phụng sự cho người, phụng sự không đi
quá sức, hy sinh đặng nuôi loài người. Bởi vì lẽ lầm hiểu về chơn-pháp ấy mà
nhơn-sanh đã thực nhục (ăn thịt).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Giờ
tới một mức nữa người phải hy sinh đặng phụng sự cho Trời. Chắc là cả thảy đều
nhớ cổ-luật của Thượng-Cổ khi tế Trời họ đem người ra họ giết, rồi họ thiêu như
con thú kia vậy. Con người có luật ấy một thời hạn cũng khá lâu. Khi dùng người
làm tế-vật đặng hiến cho Đức-Chí-Tôn nếu Bần-Đạo hiểu theo các Đạo-Sử thì đã có
gần 40.000 năm về pháp-luật ấy; thử nghĩ coi các nhơn mạng buổi nọ đã đem làm
con vật hiến cho Đức-Chí-Tôn nhiều lắm rồi vậy. Mới đây chừng lối 6.000 năm đời
của Jacob trước 6.000 năm, theo Đạo-Luật của Hébreu tức nhiên luật của Do-Thái
phải giết vật để tế Đức Chúa Trời, luật đó tới nay có lẽ vẫn còn đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức-Chí-Tôn
có đòi hỏi chăng? Không, tôi dám chắc không, vì chính mình Ngài tạo cho
Vạn-Linh, chính mình Ngài làm tôi tớ cho Vạn-Linh và phụng sự cho Vạn-Linh, có
lẽ đâu Ngài đòi nhơn-loại phải làm con Tế-vật tế cho Ngài.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bao
giờ chúng ta cũng thấy luật phụng-sự cho Vạn-linh đi từ vật-loại đến nhơn-loại.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta thấy việc của con Ong, con Mối, con Ong chúa thật sự ra phụng sự đầy dẫy hơn
hết, đứng đầu hơn hết, vì làm chúa nên phải có nhiều phụng-sự, nó phải chịu
sanh sản, làm giống nòi nó sanh sản mãi mà thôi cũng như thượng-cổ trước lối
150 ngàn năm và trước nữa thì loài người cũng vậy. Đạo-Pháp trong Phật-Giáo để
lụng lại các Đấng duy-chủ của các sắc dân, chủng-tộc do tiếng Phạn gọi là
"Ma-Nu" cũng một kiểu vở con Ong, con Mối. Con Mối chúa phụng-sự cho
cả một ổ Mối hơn ai hết, bởi vì chính mình con Mối Chúa đã sản-xuất chủng tộc
của loài Mối.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta thấy lụng lại một triều chính của xã-hội nhơn-quần đã lập quốc, tức-nhiên
lập một nền chính trị tương-liên, một quốc-gia vô trong một khuôn-khổ của một
quốc thể, một văn-hiến đều chịu một luật pháp ấy, mà luật-pháp ấy muốn thi hành
thì phải có triều-chính. Thật sự ra triều-chính nhà Vua phải phụng-sự cho
quần-linh, tức-nhiên phụng-sự cho lê-dân. Một mình Ổng phụng-sự cho toàn thể
lê-dân không thể được nên phải lập triều chính, từ Tể-Tướng, dĩ-chí cho tới bực
hạ-quan. Chánh-trị một quốc-gia là thay thế hình ảnh cho Vua đặng phụng-sự cho
lê-dân mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta ngó thấy trong vật loại như con Mối Chúa, con Ong Chúa cũng làm chúa, cũng
phụng sự, trong phụng sự kia cũng lập một triều-chính đặng có phương-pháp
phụng-sự cho nó. Nhà Vua cũng vậy, lập triều chính đặng biến thân cho muôn ngàn
triệu, đặng phụng-sự cho toàn thể lê dân. Mối Chúa cũng vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ Đức-Chí-Tôn Ngài phụng-sự cho Vạn-Linh toàn cả trong Càn-Khôn Vũ-Trụ, Ngài
đã dùng cái gì? Ngài dùng phương-pháp phụng-sự Vạn-Linh là lấy Đời, lấy
Vạn-Linh phụng-sự cho Vạn-Linh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta ngó thấy Đức-Chí-Tôn nuôi cây, nuôi thú; thú để phụng-sự cho người. Ngài
dùng căn-bản đó để phụng-sự cho Đời, cũng như Nhà Vua dùng lê-dân lập
triều-chính đặng phụng-sự cho lê-dân. Đức-Chí-Tôn ngày giờ này đến lập Đạo muốn
phụng-sự cho cả toàn nhơn-sanh mặt địa-cầu 68 này, Ngài phải làm thế nào ? Ngài
cũng phải mượn loài người phụng-sự cho Ngài. Ngài phải dùng loài người đặng làm
Thánh-Thể cho Ngài là lập triều-chính của Ngài. Chúng ta ngó thấy Đức-Chí-Tôn
đến lập Đạo; lập Đạo phải lập Hội-Thánh đặng phụng-sự cho Vạn-Linh trên mặt
địa-cầu 68 này. Chúng ta ngó thấy cái quyền rồi, ban cho cái quyền luật định
phụng-sự, vì phụng-sự ấy mới làm Chúa như con Ong kia, con Mối kia vì phụng-sự
mới làm Chúa. Ông Vua cũng vì phụng-sự cho dân mới làm Vua; Bây giờ Đức-Chí-Tôn
vì phụng-sự cho Vạn-Linh mới làm Trời.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngài
phải lập Hội-Thánh tức-nhiên Ngài lập Thánh-Thể của Ngài. Triều-chính tức-nhiên
Thánh-Thể của Ngài chớ không có gì lạ. Muốn cho Hội-Thánh cầm quyền thống-trị
đặng phụng-sự cho Vạn-Linh, Ngài phải lập triều-chính, triều chính là ngôi
Thần, Tiên, Thánh,Phật đó vậy. Ngài lập Thánh-Thể cũng như thế ấy; vì cớ cho
nên chúng ta ngó thấy Thánh-Thể Đức-Chí-Tôn tức-nhiên Hội-Thánh có đủ các phẩm
Thần, Thánh, Tiên, Phật tại thế này.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Không
có cái chi mà chúng ta cầu muốn hay là dùng công- nghiệp mà người không trả
không bồi thường, vì Ngài đã mượn chúng ta làm Thánh-Thể cho Ngài đặng Ngài
phụng-sự cho Vạn-Linh thì Ngài phải trả, phải bồi thường; nếu muốn cho người ta
theo thì phải lập vị cho họ, thì họ mới theo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức-Chí-Tôn
Ngài đến ký hòa ước với loài người nhứt là dân-tộc Việt-Nam trước cái đã; mấy
người làm Thánh-Thể cho tôi, đặng tôi phụng sự cho Vạn-Linh, thì tôi sẽ lập vị
Thần, Thánh, Tiên, Phật lại cho mấy người. Nếu các người chịu thì ký hòa-ước
với tôi, kế các người làm tôi cho con cái của tôi cho vừa sức của tôi muốn, hay
vừa ý của tôi định thì tôi sẽ trả lụng lại là lập ngôi vị cho mấy người trong
Thánh-Thể ấy, tôi đã định phẩm vị Thần, Thánh, Tiên, Phật, tôi đã lập vị sẵn
cho mấy người, mà mấy người đoạt được tại mặt thế này, tới chừng về cõi vô-hình
tôi không chối cãi gì hết, trái lại còn trả hơn khi chúng ta phụng-sự cho
Vạn-Linh tại mặt thế này nữa là khác.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-40669083474674807552012-10-16T01:51:00.001-07:002012-10-16T01:51:15.599-07:00Bí Pháp - Lời Thuyết Đạo Của Đức Hộ Pháp<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh45CmB7OvbXVFY6uMisUOw1NIsAqtLvV6LiFphL3dac1YkpGNSaZNw_O_yGPXSYHnY7imBZhY8Q7bVXW557hwXeZYUg3mLFJbRi3MTHRvqvByW6DZ2fk8PFLov4CM8ryNs9J5HXeSkO_0J/s1600/Bia+Chinh+Thuc+-+Thuyet+Dao+Bi+Phap+_Page_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh45CmB7OvbXVFY6uMisUOw1NIsAqtLvV6LiFphL3dac1YkpGNSaZNw_O_yGPXSYHnY7imBZhY8Q7bVXW557hwXeZYUg3mLFJbRi3MTHRvqvByW6DZ2fk8PFLov4CM8ryNs9J5HXeSkO_0J/s640/Bia+Chinh+Thuc+-+Thuyet+Dao+Bi+Phap+_Page_1.jpg" width="472" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="Section1">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">LỜI-TỰA<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">***</span><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Mỗi Tôn-Giáo đều có một sứ-mạng Thiêng-Liêng,
một Giáo-Lý đặc biệt để đưa con người đến Chân-Thiện-Mỹ. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tuy nhiên tùy theo không gian, thời gian, tùy
theo trình độ của con người mà Giáo-Lý của mỗi Tôn-Giáo đều có một vai trò đặc
biệt trong từng giai-đoạn. Ngày nay, các Giáo-Lý bí truyền của các Tôn-Giáo xa
xưa không còn đủ khả-năng để hướng con người về nẻo thiện; vì lý-do không còn
hợp với thời đại, vì lý-do khó hiểu, nhất là khó có thể thực hiện được trong xã
hội hiện tại và con người văn minh hiện nay chỉ biết tin tưởng vào khoa học,
xem thường đời sống tâm linh.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Quyển BÍ-PHÁP ra đời để thực hiện cái
Thiên-Trách của Đại Đạo, nhằm đưa con người đến cảnh Thiêng- Liêng Hằng-Sống.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Quyển BÍ-PHÁP là một Giáo Lý thiết thực hướng
dẫn mọi người tiến trên đường Đạo; là một ngọn đuốc soi sáng cho chúng ta thóat
khỏi cảnh tối-tăm mê lầm.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Quyển Bí-Pháp là một Chơn Lý của nhân loại, một
triết lý sống phù hợp với xã hội hiện đại, đã dung- hòa được các hệ thống tư
tưởng của nhân loại và có thể đáp ứng được nhu cầu tiến-bộ của nhân loại về mọi
mặt.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngoài ra, quyển Bí-Pháp hiện là một dư âm đầy
ưu-ái của Đức-Hộ-Pháp còn vọng lại trên cõi giả tạm này.<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: always;" />
</span>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 2.0pt; tab-stops: 13.5pt; text-align: justify;">
<a href="" name="_Toc331537782"><b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">1.</span></i></b></a><b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Đức Hộ Pháp <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 2.0pt; tab-stops: 13.5pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Thuyết
về BÍ-PHÁP tại Đền-Thánh đêm 05-04 Năm Kỷ-Sử (1949)<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349776"></a><a href="" name="_Toc331010196"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">BÍ-PHÁP ĐƠN-SƠ CỦA CÁC TÔN-GIÁO
KHÔNG CÒN PHÙ HỢP VỚI LƯƠNG-TRI
LƯƠNG-NĂNG CỦA CON NGƯỜI NGÀY NAY</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kể từ
đêm nay Bần-Đạo khởi tiếp về Bí-Pháp Chơn-Truyền của ĐỨC-CHÍ-TÔN.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy là
một thuyết-pháp trọng yếu khó khăn hơn hết, toàn cả Thánh Thể Đức-Chí-Tôn tức
nhiên Chức- Sắc Thiên-Phong đều biết rằng: Các nền Tôn Giáo đương-nhiên bây giờ
nếu gọi là thất chơn truyền thì thất chơn truyền do nơi đâu? Do tại Bí-Pháp
không đúng theo lương-tri lương năng của loài người.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Lương-tri
lương-năng của mỗi người đương thời buổi này, đã đạt đến một mức cao thượng,
trọng hệ là những triết lý đơn-sơ buổi nọ, của các nền Tôn-Giáo để tại mặt thế
này, hồi buổi thượng cổ, không cầm được quyền năng cầm tâm-lý của nhân loại
trong khuôn khổ đạo-đức tinh thần nữa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đối
với các triết lý Bí-Pháp buổi nọ, bây giờ nhân loại tăng tiến quá lẽ, thành thử
các vị Giáo-Chủ đã lập luật-pháp, nhưng luật pháp đơn sơ ấy, ngày nay không có
đủ quyền năng trị tâm thiên hạ nữa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bởi
thế cho nên nền Tôn-Giáo mới hơn các nền Tôn-Giáo khác có mặt tại Địa-Cầu này
là nền Thiên-Chúa-Giáo, vị giáo chủ sáng suốt, vị Giáo Chủ ngôn- ngữ hoạt bát,
tinh thần minh hoạt hơn hết, là Đức-Chúa Jésus-Christ, nhưng hại thay trong thể
pháp Ngài đủ quyền-năng đem đủ Giáo Lý của Ngài, đặng làm nền tảng tâm lý của
nhơn loại. Nhưng về mặt Bí-Pháp Chơn-Truyền, Ngài chỉ có nói một điều các
Môn-Đêï nhứt là các vị Thánh Tông-Đồ: "có nhiều lý lẽ cao siêu" ta
chưa có thể nói với các ngươi đặng, dầu ta có nói các ngươi cũng chưa hiểu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vì cớ
cho nên Bí-Pháp Chơn-Truyền của Công-Giáo không có, không có thể có; bởi theo
Bí-Pháp, theo lời Đức Chúa Jésus-Christ thì buổi nọ Bí-Pháp Chơn-Truyền của
Ngài chưa có thể gì nói cho thiên hạ nghe đặng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngày
nay Đức-Chí-Tôn đã đến, đem nền Tôn-Giáo của Ngài để tại mặt thế nầy, đặng
chỉnh đốn đạo-đức tinh- thần từ thượng cổ đến giờ, bằng huyền diệu cơ bút. Ngài
đến không có quyền nào ngăn cản, Ngài dạy con cái của Ngài, Ngài có quyền đem
cơ bí-mật huyền vi Tạo-Đoan giáo-hóa con cái của Ngài.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nền Tôn-Giáo
xưa khác, còn nền Tôn-Giáo của Đức-Chí-Tôn ngày nay khác.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vã
chăng mỗi cơ quan đã tượng-hình nơi Càn-Khôn Vũ-Trụ ngày giờ này có hai mặt
luật.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">1.
Luật hữu vi, tức nhiên luật định tướng định hình gọi là Thể-Pháp.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">2.
Luật vô hình là định luật bí-ẩn của nhân- loại gọi là Bí-Pháp.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đạo-Giáo
trọng-hệ nhứt là Bí-Pháp, vì do nơi Bí-Pháp mà người ta mới tìm-tàng được trong
cơ-quan Tạo-Đoan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cơ
quan đó, tìm tàng Bí-Pháp ấy do Cách-Vật Trí-Tri nếu ta dịch ra pháp văn
"la raison renverra toute la chose" Cách-Vật Tri-Tri, ta ngó thấy
Đạo-Nho đã có một khoa tối cổ đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Các
Đạo-Giáo đương quyền tức nhiên cơ-quan Tạo-đoan vạn-vật, Đạo phải có luật
Hữu-Hình và Vô-Hình.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Đạo-Giáo
của Đức-Chí-Tôn hay các nền Tôn-Giáo khác cũng vậy, Đạo là gì ? Đạo là Huyền-Vi
Bí mật cơ-quan Tạo-Đoan trọn cả cơ quan tạo-đoan ở trong hai khuôn luật
Hữu-Hình và Vô-Hình của nó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Khuôn-luật
Vô-Hình tức nhiên cơ quan bí mật huyền-vi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tìm
hiểu đặng chi? Phải tìm hiểu đặng, mới biết cái định luật về phần hữu vi. Trong
hữu hình ấy, nếu ta lấy Cách-vật Trí-Tri cuả nó mà tầm vô-hình vô-ảnh của nó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Luật Hữu-Hình tức nhiên là Thể pháp.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .25in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Luật Vô-Hình tức nhiên là Bí-Pháp.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ chúng ta lấy một cái thí dụ, nếu nấu một nồi cơm muốn cho chín, cho ngon,
ta phải làm thế nào? Muốn cho nồi cơm trắng thì phải giã gạo, trước khi nấu để
gạo vào nồi ta phải vo cho sạch cám, vo rồi bắt lên nấu, nấu không đổ nước thì
thành gạo rang còn gì, nếu đổ nước nhiều thì nhão, nhão quá thành cháo ngô, nên
phải đổ nước cho vừa chừng với gạo, cơm cạn rồi cần phải bới lửa ra chỉ hông
lấy hơi cho chín thì gạo mới thành cơm. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nồi
cơm bây giờ đem ra, ta phải tìm cái bí mật của nó tại sao cơm nhão? Tại sao cơm
khô? Tại sao có cơm cháy? Tại sao cơm sống. Nếu từ thử đến giờ Quốc-Dân
Việt-Nam không biết nấu cơm thì ăn gạo sống sao ? Định-Luật chỉ có một chứ
không có hai!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Một
cái thí dụ nữa: Như làm bánh bông-lan chúng ta ngó thấy muốn làm cần phải có
bột, có đường, có trứng gà tất cả là ba món. Bây giờ phải làm sao cho Bánh
Bông-Lan nổi tầm phồng. Chúng ta thấy phải đánh trứng gà cho nổi bong-bóng đều
lên, để đường vô đánh nữa, đánh cho nổi tầm phỏng, rồi mới để bột vào đánh nữa,
đánh cho đều , bột, đường, trứng gà đánh cho nổi thật đều, nổi chừng nào tốt
chừng nấy tới chừng hấp phải để hơi lửa vô cho nóng cho chín thành ra bánh Bông-Lan
tầm phỏng, nếu bánh không nổi thì thành bánh xệp.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nhận
định, rồi mình ngó thấy Bột, Đường, Trứng, Gà, là thể pháp nướng chín và nổi
thuộc về Bí-Pháp, cái bí ẩn vô biên là để lưả nướng chín. Cho nó chín, cho nó
tầm phỏng đó mình không thể định được.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ cơ quan Tạo đoan cũng vậy, nó có cái lý do của nó, nó có cái định luật của
nó, nó có từ mức của nó. Tức nhiên hình luật, chúng ta có thể quan sát được là
thể pháp, còn mức bí ẩn chúng ta không thể lấy trí định được tức-nhiên Bí-Pháp.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy là
một điều rất trọng yếu các nền Tôn-Giáo tại mặt địa cầu nầy, được trường cửu hay
chăng là do luật Bí-Pháp. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức-Chí-Tôn
để cả hai triết lý cho nhơn loại biết sự thật. Bởi cớ cho nên Đức-Chí-Tôn đến.
Ngài đến đặng Ngài giải một triết lý, một công lý hiện- hữu tại mặt thế-gian
này. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Sự
chơn thật Ngài đã giải sự chơn thật.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy vậy
từ đây đến sau, Bần Đạo giảng tiếp Thể-Pháp cho biết Thể-Pháp rồi mới thấu đáo
Bí-Pháp. Có một điều Bần-Đạo khuyên đừng có bơ-bơ nữa, điều khó khăn phải để
tinh-thần trí-não tìm hiểu cho lắm, khó lắm phải rán học mới có thể đoạt-pháp
đặng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Điều
rất khó khăn là phải viết sách, nhưng Bần-Đạo muốn lấy ngôn ngữ làm thế nào cho
mau hiểu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kỳ tới
Bần-Đạo giảng tiếp, Từ đây đến sau phải rán nghe đặng họ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in 2pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">2. Đức Hộ Pháp <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 2pt 0in 6pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thuyết đạo tại Đền Thánh
đêm 9 tháng 4 Năm Kỷ Sửu (1949)<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349777"></a><a href="" name="_Toc331010197"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">THỂ-PHÁP LÀ CƠ-QUAN GIẢI-KHỔ BÍ-PHÁP
LÀ CƠ-QUAN GIẢI-THOÁT</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kỳ
trước Bần-Đạo giảng tại sao gọi là Thể-Pháp và Bí-Pháp của khuôn luật Tạo-Đoan
Càn-khôn vũ-trụ nầy. Nay Bần-Đạo giảng tiếp do nơi học thuyết nào sản xuất ra
chữ Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vả
chăng, cơ Tạo-Đoan hiển nhiên trước mắt, chúng ta thấy là định một khuôn luật,
ngó thấy cả vạn vật đặng sống trong Càn-Khôn Vũ-Trụ, nó có nghĩa lý sống cuả
nó, cũng như mình biết mình có nghĩa lý sống của mình. Cái nghĩa lý sống ấy có
phần hiển-nhiên ta định được, ta thấu đáo được, gọi là Đời, còn bí-mật huyền-vi
chúng ta lấy lương tri lương-năng định đoạt không được, thuộc về bí-ẩnhuyền-vi
cơ-tạo, nhứt là cái Sống và cái Linh là trọng yếu của cơ-quan Tạo-đoan hơn hết,
nó giục tinh-thần nhơn-loại buộc phải tìm tàng khảo-cứu cho ra hình-tướng, phần
ấy gọi là Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vì cớ
cho nên sách vở để lại, thiên hạ đã thú thật rằng không phương đoạt được, phần
định được chỉ nói "Cường-Danh Viết-Đạo".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cái
sống và cái linh chia ra làm hai hạng:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Hạng
khảo cứu về Vật.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Hạng
khảo cứu về Thần.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vật
thì xu hướng theo bản năng của cơ Tạo-Đoan hiện hữu, lấy vật lý làm căn bản, mà
lấy vật-lý làm căn-bản thì họ hướng về xã-hội nhơn quần, hay là định-sống của
xã-hội, định sống của xã-hội tức là định-sống của vật. Định-sống của vật tức
nhiên là đời.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ, bí-ẩn huyền-vi của cơ Tạo-Đoan để trước mắt có nhiều lý lẽ bất-công, họ
khảo-cứu về Tinh-Thần Đạo-Đức. Những lẽ bất-công đó, buộc họ tiềm-tàng cao-siêu
hơn nữa đặng cho thấu-đáo cả bí-mật huyền-vi cơ Tạo-Đoan ấy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Lẽ cố
nhiên, con nguời cũng đồng sống với vạn-vật, thấy mình linh hơn vạn vật, biết
mình có bản-năng đặc-sắc hơn nhờ cái Linh đó. Linh ấy đáng lẽ nó phải tồn-tại,
nhưng cơ bí-mật Tạo-Đoan, có chết thì có sống, giục con nguời đi trong con
đường hiểu biết, tiềm tàng cho thấu-đáo, tại sao mình sống, sống duy-chủ
thân-thể mình, mình chết cái Linh ấy, cái sống ấy nó đi đâu? Vì cớ mà đời đã
sản xuất các triết-lý Đạo-Giáo, các vị Giáo-Chủ từ trước đến giờ đến thế-gian
này tạo Đạo, đã để hai khuôn khổ, định về chủ hướng ấy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Sống
về vật hình là dìu-dẫn sự sống của huyền-linh, họ thuyên về một đường vô-hình.
Sự sống chết họ thấu-đáo cái hư-không tiêu-diệt và cái tồn tại hiển-hách của
nó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ cả hành-tàng bất-công do chỗ nào sản xuất ra trong cửa Đạo.?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đời
chúng ta ngó thấy cái sống về vật-hình chia hẳn nó ra, thì cái sống về vật-hình
là bóng dáng mơ hồ. Trong cái sống vật-hình, thi-hài thể-chất, chúng ta nhận
thấy nó không tồn tại, mà trái ngược lại nó vẫn là cơ quan tạo-khổ cho ta mà
thôi. Đã là cơ quan tạo khổ, thì cái sống này có hữu ích gì đâu? Chẳng lẽ cơ
bí-mật Tạo-Đoan tạo ra vật-hình, mà loài nguời ngó thấy đây để ảnh hưởng đến
chơn tánh cao-thượng, Tạo-Đoan ra không phải để chịu thống khổ mà thôi, phải có
nguyên do gì chớ? Bởi nguyên do phải có chủ hướng, vì lẽ đó mà nó giục
nhân-loại tìm-tàng chí-hướng của con nguời sống để làm gì, là tìm hiểu đặng
định phận của mình, liên-quan như thế nào trong cái sống, tức nhiên là thấu-đáo
bản năng của mình, định-phần tương-lai giữa càn-khôn Vũ-trụ trong vạn-vật đó
vậy.Tương-lai của sự sống tức nhiên tương lai của loài người. Tương-lai của
loài người tức-nhiên tương-lai của Đạo. Con người đứng trước vạn-vật, thú cũng
đồng thú, khác bởi người là Đạo, trong người Chí-Tôn đã để Đạo, Đạo khác với
thú là vì trong loài thú Đức-Chí-Tôn không có để Tánh-Linh như Đức-Chí-Tôn đã
định tánh cho loài người, đặng loài người làm chúa vạn-vật. Vật phải dựa vào
trong tay loài người đặng duy-chủ đó vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy vậy
Bần-Đạo nói: Có Thể-Pháp thì có Bí-Pháp.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Các vị
Giáo-chủ cũng phải tùng theo khuôn-luật đó, một nền chơn-giáo có thể-pháp là
cơ-quan giải-khổ cho chúng-sanh tức-nhiên phải có Bí-pháp đặng làm cơ quan giải
thoát cho chúng-sanh. Hễ độ phần xác tức-nhiên phải độ phần Hồn cho toàn vẹn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Một
nền Tôn-Giáo nào đã xuất-hiện tại thế gian này dầu Thể-pháp cao-siêu bao nhiêu
đi nữa, nếu không có Bí-pháp làm tướng-diện căn-bản, thì nền Tôn-Giáo ấy chỉ là
Bàn-Môn Tả-Đạo mà Thôi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kỳ tới
Bần-Đạo sẽ giảng-tiếp Thể-pháp và Bí-pháp.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 110%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> </span><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br />
</span><b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">3. Đức Hộ Pháp<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 2pt 0in 6pt;">
<b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> </span></i></b><i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thuyết Đạo Tại Đền Thánh
đêm 13 tháng 04 Năm Kỷ-Sửu (1949)<o:p></o:p></span></i></div>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc331010198"></a><a href="" name="_Toc333349778"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">SỐNG LÀ ĐỜI THUỘC THỂ-PHÁP</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> <o:p></o:p></span></h1>
<h1 align="center" style="line-height: 110%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: center;">
<a href="" name="_Toc333349779"><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">LINH LÀ ÐẠO THUỘC
BÍ-PHÁP</span></a><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.25in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Trước
khi giảng tiếp Bí-pháp và Thể-pháp của Đạo, Bần-Đạo nhắc lại một lần nữa, kỳ
rồi Bần-Đạo đã tỏ cho cả thảy đều biết, nhơn-loại đến giữa cơ Tạo-Đoan Càn Khôn
Vũ Trụ huyền vi bí mật Tạo-Đoan đã cho một tánh-chất ly-kỳ bí mật , là
khôn-ngoan hơn Vạn-Vật, do khôn-ngoan ấy mà tìm hiểu rằng cả cơ thể Tạo-Đoan có
hai đặc-điểm trọng-yếu:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Một là Sống<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Hai là Linh<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Biết
được hai đặc-điểm ấy, thấy nhơn-loại có hai chủ-hướng: Một là nương với cái
sống của mình, cho cái sống là hệ-trọng tức-nhiên là học-thuyết cơ-thể Taọ-Đoan
của đời, hai là nương theo tinh-thần nhơn-loại, nương theo triết-lý nầy cho cái
Linh là trọng-hệ, vì cớ nên xu-hướng theo phần hồn là Tinh-Thần thường tại.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ chia theo hai lẽ ấy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Sống tức là Đời<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Linh tức là Đạo<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hai lẽ
sống chia nhơn-loại ra hai đường căn-bản, đứng trung-tâm-điểm cũng do nơi
trí-thức tinh-thần, mà trí thức tinh-thần ấy xu-hướng:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">1. Theo
học thuyết Đời tức là xu-hướng theo cái Sống.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">2. Theo
học thuyết Đạo, tức là xu-hướng theo Linh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cả hai
tinh-thần ta thấy không có lầm-lạc, nhứt là đàng nào cũng có nguyên-lý của nấy.
Đời xu-hướng theo cơ-quan sống tức-nhiên cơ-quan Đời họ cũng có Bí-pháp và Thể
pháp, xu-hướng theo Đạo cũng có Bí-Pháp và Thể Pháp. Nhưng hai lý-thuyết
tương-đương như phản-trắc. Về phần Đạo, thì trí-thức tinh-thần nhơn-loại nhìn
nơi vô biên biết càn khôn vũ-trụ tức là cơ Tạo-Đoan, nó định luật cho khối
người, thành ra pháp chủ Luật, tức là Pháp trước Luật sau, còn cơ-quan đời tức
là cơ-quan xu hướng theo cái sống, định luật được rồi, mới tìm-tàng pháp đặng
thi-hành luật, thành ra Luật trước Pháp sau. Bây giờ Bần Đạo nói về thuyết
Đạo-Giáo trước rồi mới giảng thuyết Thế-Đạo sau.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kỳ rồi
Bần-Đạo hứa thuyết về Đạo-pháp tức-nhiên là Bí Pháp, Bần Đạo đã nói có hai chủ
hướng :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">1. Sống tức nhiên là Thể-Pháp.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">2. Linh tức là Đạo thuộc Bí-Pháp</span></i><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chia
rẽ rõ-ràng như vậy, rồi không còn bợ-ngợ gì mà không quyết-định.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ấy vậy
trong Đạo Pháp có hai thuyết:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thể
Pháp là xu hướng theo sống, cái sống của vạn-loại tức là đồng sống với
nhơn-loại, rồi do cái sống ấy tìm tàng Thể-Pháp trong tinh thần Đạo-Giáo, đặng
bảo-thủ cho tồn-tại cái Linh, tức là bảo-thủ tồn-tại cái khôn-ngoan trí-thức của
mình; buổi sống thế nào vẫn còn mãi-mãi đến buổi chết. Trái ngược lại dầu cho
cơ-quan chết ấy do cái Linh ấy không có đại-diện của nó, ít nữa Linh ấy cũng để
lại trong máu mủ chúng ta, tức là để lại cho nhơn loại tương lai còn tồn-tại
đặng. Chúng ta không thể chối cãi được, tại sao chúng ta thấy hiện tượng trên
mặt địa-cầu này con nguời có đặc điểm riêng, dầu cho kẻ sơ-sinh cũng sống với
cái sống của con vật, mà con vật ấy cũng sanh như những con vật khác, có điều
ta nhận thấy nó khôn ngoan hơn tức là Linh hơn vạn-vật. Linh ấy do nơi Linh của
nhơn loại đoạt được với tinh thần Đạo-Giáo đặng truyền lại (droit d' hérédité)
nếu Linh ấy nhơn-loại đọat được là do Cha Mẹ đã đoạt được trước, vì trẻ sơ sinh
kể như con thú kia lấy gì khôn-ngoan hơn con thú được, nếu không nhờ cái Linh
truyền thống lại chúng ta ngó thấy Bí-Pháp ở giữa Thể-Pháp ta thấy nó bán thế,
bán-lý, ấy là do sự truyền- thống của tinh thần loài nguời ta chưa thấy một sắc
dân nào đã tiến-triển, tức đã tiến bước trên đường văn- minh hay là đã tiến
bước trên con đường trí-thức tinh-thần mà thối bước trở lại. Nhơn-loại mãi tiến
tới không bao giờ thối.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta ngó thấy nữa: Mặt địa cầu nầy có nhiều sắc dân, sắc dân nào đã khôn ngoan
thì họ truyền tử lưu tôn, khôn-ngoan đặc-biệt, điều ấy không ai chối đặng. Aáy
vậy cái Linh của chúng ta không ngó thấy mà biết rằng có cái truyền thống cũng
như Bí-Pháp là cơ-quan bí-mật ta không ngó thấy, không có gì tượng trưng cho nó
nơi mặt địa cầu nầy, nhưng ta biết rõ nó vẫn tiến triển mãi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nhìn
cao hơn chút nữa, giữa nhơn-loại đối-với cá-nhân hay đối với dân-tộc, chúng ta
thấy trước sau đặc biệt không thể gì chối cãi được nữa, ta không thể nói mặt
địa-cầu này, giờ phút này, có một nguời nào làm người như Đức-Phật Thích-Ca,
như Đức Lão-Tử, Đức Chúa Jésus- Christ đã làm người . Ta không thấy nguời nào
dám nói la ø nguời, có đủ sức đối thủ với các Đấng ấy, chưa có đặc-điểm gì
khác. Các Đấng ấy cũng là nguời như ta, tại sao lại được hơn ta vậy.? Tại khối
Linh của họ đoạt-được muôn-muôn kiếp sanh, ta không đoán biết đặng đã lập vị
cho họ đến đặc-điểm mà ta chưa hề biết tới, chúng ta đang còn ở hồi sau, khối
Linh ấy định phận trong tinh-thần Đạo-Đức, định phẩm cho họ làm Giáo-Chủ nhơn-
loại.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hai
đặc-điểm Bần-Đạo vừa nói thuộc về Bí-Pháp.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bây
giờ nói Thể-Pháp tức là nói xu hướng của cái sống. Các người đã tiềm-tàng học
thuyết về cái sống mà họ có tinh-thần xu hướng về cái Linh của họ. Họ đã làm
thế nào tìm ra khuôn-luật, Bần-Đạo đã nói, họ tìm khuôn-luật cho hạp với cơ
Tạo-Đoan Càn-Khôn Vũ- Trụ tức nhiên cái sống của họ phải thế nào cho phù-hợp
với chơn-lý của vạn- vật trước họ đặng đồng sống với vạn vật , đồng sống thì ta
thấy có khuôn-luật đặc điểm như thế nào? Tại sao vậy?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tại
Luật Thiên-Nhiên định cho họ bảo-thủ cái sống (Instinct de conservation) luật
thiên-nhiên cho bảo-thủ cái sống là khuôn-luật định phận làm người giữa
nhơn-loại vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Rồi
đến bảo-thủ cái Linh cho tồn-tại tức-nhiên là bảo-thủ khôn-ngoan, cái khôn hơn
vạn vật. Trước phải cung kỉnh cái sống ấy tồn-tại mãi, cái sống ấy vẫn còn về
tương-lai Đạo-Đức tinh-thần của nhơn-loại để định phận cho nhơn-loại. Nhơn-Loại
đã tìm-tòi và hiểu rằng: trên một triệu năm khi nhơn-loại để chơn nơi mặt thế
này, cho đến ngày nay vẫn còn tồn tại, tại thế này có thể thêm chớ không có bớt
là do khôn-ngoan, biết bảo thủ cái sống tại mặt địa-cầu này thay-thế cho Đấng
Chí-Linh mà sửa cải, tô-điểm các cơ-quan hữu-hình cho đặng tận-thiện tận-mỹ như
Đấng Chí Linh đã định, họ theo khuôn-luật của mỗi ngày đi tới nơi, mỗi kiếp mỗi
mới mãi thôi "Nhựt Nhựt Tân Hựu Nhựt Tân" ngày nay mới, càng ngày
càng mới là lời Tiên-Nho của chúng ta để lại, đổi mới là khuôn-luật thiên-nhiên
chỉ định cho họ mỗi ngày phải mới tùng theo khuôn-luật tấn hóa của vạn loại
trong Càn-Khôn Vũ-Trụ này vậy. Muốn bảo-thủ cho cái sống tồn-tại, Đạo-Giáo lập
ra cái thuyết "Ái Truất Thương Sanh" làm căn-bản. Họ lấy yêu ái mà
định-luật cho cơ-quan bảo-thủcái sống tồn tại đến ngày nay, là do nơi đó mà
tinh-thần của con-nguời định quyết rằng; khuôn-luật Tạo-Đoan có bảo-thủ mạng
sống với khuôn-luật: Ái- truất quần-sanh của họ đặng thi-thố định con đường,
rồi họ quả quyết đi đến, tức nhiên sẽ đến cảnh Linh của họ giữa vạn-vật, họ sẽ
thấy đặc-điểm của họ để làm chủ Vạn linh ấy. Giờ phút nào họ thấy được thì họ
có quyền vi-chủ Vạn-linh. Đương- nhiên họ sống với hình xác thịt mà họ đã quả-quyết
định quyền vi-chủ của họ giữa Vạn-linh được, buổi thoát xác tức là buổi lìa
khỏi căn-bản nguyên sanh của họ, họ sẽ tới được cảnh giới Chí-Linh; Ấy là
Bí-Pháp Đức-Chí-Tôn để tại mặt địa-cầu này vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kỳ rồi
Bần-Đạo đã thuyết một nền Tôn-Giáo nào có đủ cái Linh tại thế giữa loài người,
làm cho loài người biết ra một nền chơn-giáo có đủ bằng cớ là Huyền-Linh, đặng
bảo-thủ phần hồn của loài người là căn-bản của loài người. Còn nền Tôn-Giáo nào
không có cái Linh ấy, Bần-Đạo đã nói chỉ là Tả-Đạo Bàn-Môn mà thôi, bởi không
có đủ quyền- năng siêu- độ chơn-hồn của vạn-loại. Phải có cái Linh đủ năng lực
độ hồn nhơn-loại, bằng không, Bần-Đạo nói lại, chỉ là Tả-Đạo Bàn-Môn đó thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 110%; margin: 6pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chúng
ta thấy các nền Tôn-Giáo từ trước đến giờ dầu cho Linh ấy không ra tướng-diện
từ buổi có loài người vẫn chạy theo Linh ấy. Các nền Tôn-Giáo tại mặt địa-cầu
này và các vị Giáo-Chủ tạo Đạo vẫn tìm cách làm cho cái Linh ấy được ra
tướng-diện. Bần-Đạo không cần tả nhiều e thiên hạ nói của mình trọng hơn của
thiên hạ. Đạo Cao-Đài có đủ quyền- năng hiển-hách anh-linh của nó, không có nền
Tôn-Giáo nào tại thế này khả dĩ đối thủ được cả thảy, tức nhiên Bí-Pháp của đạo
Cao-Đài giờ phút này không có kẻ nào dám cả gan nói Bí-Pháp ấy do tay phàm hay
do một vị Giáo-chủ mang xác phàm cầm nó mà chính trong tay của Đức-Chí-Tôn là
Đấng tạo Càn-Khôn Vũ-Trụ, chúa cả vạn-vật, cầm Bí-Pháp trong tay đặng độ rỗi
phần-hồn nhơn-loại, tức nhiên không có nền Tôn-Giáo nào dám đối thủ với Đạo
Cao-Đài cho bằng đặng.<o:p></o:p></span></div>
<br />
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-30734839095970388622012-10-16T01:45:00.002-07:002012-10-16T01:45:29.546-07:00Đức Phạm Hộ Pháp - Phật Sống Của Đạo Cao Đài -Phần tiếp theo ( Hết)<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">CUỘC ĐỜI ĐEN TỐI BIẾT ĐÂU MÀ LƯỜNG
THÔI ĐÀNH CHỊU KHÔNG HỀ THAN VANG MỌI VIỆC ĐIỀU DO ƠN TRỜI SẮP SAO ĐỊNH VẬY
TUÂN THEO THỰC HÀNH. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nghe theo tiếng gọi đàn Anh một chàng trai trẻ lìa bỏ quê hương Rạch
Giá tỉnh thành để lên Thánh Địa Cao Đài Tây Ninh sớm kệ chiều kinh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Được sự hướng dẫn của Khâm Châu Đạo xuống Sài Gòn để xin vào Nội Ứng
Nghĩa Binh của Giáo Sư Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH.Vừa tới hãng tàu NITINAN là nơi
tâp trung của thanh niên cùng trang lứa với mình đang quây quần trước những chiếc
Tàu bằng cây do thanh niên Đạo tạo thành hết sức lộng lẫy khiến cho NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG
say mê và thưa với Hiền Huynh Khâm Châu Đạo cho người nhập cuộc vì NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG
biết rành nghề Mộc mà hôm nay đã nhìn thấy hàng chục chiếc Tàu đã hoàn thành và
sếp hàng rất thứ tự trong Xưởng Mộc những Chức Sắc rành nghề đảm trách.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG được Hiền Huynh Khâm Châu Đạo đứng ra bảo đảm
tuyển cử cho PHƯƠNG trực tiếp vị Quản Lý của trại để nhận việc, và sự cố gắng
yêu nghề của NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG được Hiền Huynh Quản Lý chiếu cố đề cử làm Tổ
Trưởng tổ số 24 chăm sóc và điều khiển 12 thanh niên rành Mộc mỗi ngày 2 buổi
cưa bào những cây Sao đã được sẻ ra từng đoạn đúng theo thước tất đã quy định,
tạo thành những khuôn đúng theo kiểu mẫu một chiếc Tàu hàng hải mà chúng ta thường
trông thấy trôi nổi trên sông.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ban ngày thì lo công quả đóng Tàu cây cho Quân Đội Nhật Bổn, còn
ban đêm thì luyện tập những động tác Quân Sự của một người lính trong tương lai
do Huấn Luyện Viên Nhật Bổn đảm trách chỉ dẫn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thấm thoát trải qua gần một năm với nghề đóng Tàu và học tâp Quân
Sự trong hàng ngũ Nội Ứng Nghĩa Binh. Thỉnh thoảng có Ngài Giáo Sư Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH
cùng đi với Sĩ Quan NHẬT BỖN viếng thăm Trại Mộc để nhờ ung đức tinh thần số
thanh niên công quả. Nhứt là thố lộ cho các anh em tại Trại biết trách nhiệm của
mình sau này là tiếp ứng Quân Đội Nhật Bỗn Đảo chánh PHÁP giành độc lập cho VIỆT
NAM thoát vòng cai trị của thực dân PHÁP.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Điều thú vị cùng hăng say hơn hết là thỉnh thoảng được HH.Giáo Hữu
Khâm Châu Đạo hướng dẫn cho dự Đàn Cơ mà các anh lớn thường xuyên tiếp xúc học
hỏi để biết về tương lai của nước VIỆT NAM đang trong mọi sự thiếu thốn cực khổ
trong công tác đóng Tàu hằng ngày nhứt là có đầy đủ sức khỏe gánh vác mọi “Công
tác” của Chức Sắc bề trên giao phó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tuy không có tiền thù lao hằng tháng, nhưng cuộc sống hằng ngày rất
đầy đủ do Chức Sắc ở các địa phương mang về nuôi nấng hằng ngày rất chu đáo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hằng tháng các Trại Viên Nội Ứng Nghĩa Binh được xem phim thời cuộc
trên Thế Giới là một khích lệ lớn lao của người Tu-Sỉ tự nguyện hi-sinh làm
công quả để chờ ngày Phục Quốc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Suốt 2 năm qua với trách nhiệm Tổ Trưởng Đóng Tàu tại Trại NITINAN,
chàng trai NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG được tiến bộ với trọng trách là Vệ Úy (Adjudant)
NỘI ỨNG NGHĨA BINH của Giáo Sư Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH căn duyên của một chàng
trai như NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG đã sớm nhận định phiêu lưu với Chức Sắc đàn Anh đầy
đủ nghị quyết tinh thần cứng rắn để phụng sự Tổ Quốc VIỆT NAM là thiểu số mà
NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG đã đạt được là do Huyền năng Thiêng Liêng của THƯỢNG-ĐẾ đã
an bài ban cho như thế!!!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nhứt định cái gì đến nó phải đến dù cho trể nó cũng phải đến!!!
Ngày giờ Đảo chánh PHÁP đến!!! Đêm 09-03-1945 Chiến Sĩ NỘI-ỨNG-NGHĨA-BINH với bộ
quân phục bằng Ca-Teâ Trắng, Đầu đội Calot trắng hiên ngang với cây Tầm vong dạt
nhọn Sợi dây luột kề vai cùng Quân Đội NHẬT BỔN Đảo chánh PHÁP bắt trối gọn những
Sĩ Quan của PHÁP Cầm Đầu Cai Trị nước VIỆT NAM không tốn một viên đạn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nhìn thấy NỘI ỨNG NGHĨA BINH của Giáo Sư TRẦN-QUANG-VINH xuất hiện
Sĩ Quan PHÁP cuối đầu đưa tay chịu trói không một ai chống cự, Huyền diệu
Thiêng Liêng giúp sức khi thấy NỘI ỨNG NGHĨA BINH là đưa tay chịu trói mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cuộc chiến thắng không hao mòn một viên đạn đã gây sự chiếu cố
cùng Vang danh với Quốc Tế là VIỆT <st1:country -region="-region" w:st="on"><st1:place w:st="on">NAM</st1:place></st1:country> đã độc lập. Đồng bào Tín Hữu
Cao Đài toàn quốc vui mừng khôn xiết và Danh thể CAO-ĐÀI được Đồng bào nhắc nhở
nêu cao trong các buổi lễ giỗ Tổ tiên.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Sau ngày Đảo chánh PHÁP Vệ Úy NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG được Vinh thăng
là Thiếu Úy nêu cao tinh thần người Tín hữu Cao Đài yêu nước. Nhứt là buổi tập
hợp các Đảng Phái trong nước vô cùng tốt đẹp có trên mấy chục nghìn Đồng bào
quy tựu về dự METTING không rõ như thế nào mà Ngài Giáo Sư Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH
dõng dạc tuyên bố: “ Người Tín hữu Cao Đài chúng tôi đã làm xong trách vụ cởi
ách nô lệ cho Dân tộc VIỆT NAM thoát khỏi vòng kiềm kẹp đô hộ PHÁP. Vậy chúng
tôi xin rút lui trở về thuần túy một Tín hữu Cao Đài và xin dâng cả Vận Mạng Quốc
Gia VIỆT <st1:country -region="-region" w:st="on"><st1:place w:st="on">NAM</st1:place></st1:country>
cho toàn dân quyết định”. Tiếng vỗ tay hân hoan vang dội khắp cả vườn Ông THÖÔÏNG.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cuộc METTINH vĩ đại được bế mạc trong bầu không khí vui tươi phấn
khởi của toàn dân.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Kế tiếp là Nội Các Chánh Phủ TRẦN-TRỌNG-KIM ra mắt Quốc Dân mà tuyệt
nhiên không có một nhân vật Cao Đài tham dự cả, bởi người Cao Đài đã thuần túy
trở về phục vụ Đạo-Pháp đúng theo lời tuyên bố của Giáo Sư Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Rất buồn thay!!! và đáng tiếc thay!!! Nền độc lập của VIỆT <st1:country -region="-region" w:st="on"><st1:place w:st="on">NAM</st1:place></st1:country> còn quá trẻ
khiến cho sự tranh chấp quyền hành của các Đảng Phái trong nước nổi lên tranh
dành gây nhiều xáo trộn cho Đồng bào!!!.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tiếp theo là Giáo Sư Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH bị Việt Minh chận lại
đón bắt tại BÌNH ÑIEÀN trong khi đi công tác ở các Tỉnh Miền Tây Nam Phần VIỆT
NAM mà Ngài Giáo Sư THƯỢNG-VINH-THANH đã cẩn thận xin phép Quốc Gia Tự Vệ của
Thành Phố Sài Gòn cấp cho ñaày ñuû.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bất chấp Luật-Lệ Mặt Trận Việt Minh trọn quyền kiểm soát định đoạt
nên một số Chánh Khách Miền Nam VIỆT NAM bị bắt đưa vào Trại Tập Trung, trong
đó có Giáo Sư THƯỢNG-VINH-THANH đã thuần túy trở về phục vụ Đạo Pháp mà thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bị lưu đày xuống tận Cà Mau, Bổn Đạo Cà Mau được tin liền về Tòa
Thánh Tây Ninh phúc báo cho HOÄI-THÁNH biết rõ Giáo Sư THƯỢNG-VINH-THANH hiện bị
giam cầm tại trại Tân Bằng Cán Giáo (Quận Cà Mau)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Được tin chẳng lành Hội-Thánh cho 2 chi Đội đóng tại Bù-Lu do Thiếu
Úy NGUYỄN-VĂN-THÀNH và Thiếu Úy NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG chỉ huy hay biết nên Thiếu
Úy NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG được đề cử một số chiến sĩ thân tín âm thầm xuống tận
Cà-Mau hiệp cùng Bổn Đạo địa phương tìm cách giải thoát giáo Sư THƯỢNG-VINH-THANH.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Còn nhớ rõ là ngày 14-05-Tân Tỵ (04-06-1941) lính Mật Thám PHÁP
xâm nhập Nội-Ô Tòa Thánh bắt Đức Hộ-Pháp PHẠM-CÔNG-TẮC đưa đi an trú tại GIRINH
(Trung Phần VIỆT NAM) Ngày 17-06-năm Tân Tỵ (11-07-1941) lính Mật Thám PHÁP đột
nhập vào Nội-Ô Tòa Thánh lần thứ Hai bắt quý Đại Huynh Khai Pháp TRẦN-DUY-NGHĨA,
Quyền Thái Chánh Phối Sư THÁI-PHẤN-THANH, Quyền Ngọc Chánh Phối Sư NGỌC-TRANG-THANH,
Giáo Sư THÁI-GẤM-THANH, Sĩ Tải ĐỖ-QUANG-HIỂN đưa thẳng về Sài Gòn giam cầm. Mãi
đến ngày 27-07-1941 Năm vị Chức Sắc Cao Cấp thân tín của PHẠM-HỘ-PHÁP mới được
gặp Đức HỘ-PHÁP để cùng bị đưa xuống tàu Hàng hải tại bến Cảng Nhà Rồng Sài Gòn
nhập 12 vị Chánh Trị Phạm nâng tổng số lên là 18 Chánh Trị Phạm đưa thẳng qua
MADAGASCAR (Phi Châu). Sau bao ngày đêm trôi nổi trên biển cả 18 Chánh Trị Phạm
VIỆT NAM được đưa tới Trại Giam COMORES thuộc miền Bắc MADAGASCAR thì gặp thêm
11 Chánh Trị Phạm VIỆT NAM nâng tổng số lên 29 vị hầu hết là Đảng Viên Cộng Sản
chỉ trừ 2 vị NGUYỄN-THẾ-TRUYỀN và NGUYỄN-THẾ-SONG thuộc thành phần Đệ Tử Quốc Tế
cùng với 6 vị Chức Sắc Cao Đài.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Vị Toàn Quyền PHÁP tại Đông Dương
lúc bấy giờ hóng hách to tiếng tuyên bố với Phóng Viên Báo Chí: “Chẳng lẽ tôi
đưa họ vào hàng Thánh Tử Đạo, thừa cơ hội có chuyến tàu sang Quân Cảng Diogo
Saury của MADAGASCAR, tôi gởi Ông Hộ-Pháp PHẠM-CÔNG-TẮC cùng đoàn tùy tùng của
Ông ta qua tạm nghĩ suốt Đời tại đó!!! Lời biếm nhẽ ngạo nghễ của Nhà Cầm Quyền
Pháp tại Đông Dương đã trắng trợn bộc lộ chân tướng chánh sách tiêu diệt Tôn
Giáo Cao Đài mà 6 vị Chức Sắc kể trên là nạn nhơn quá ư rõ rệt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Cuộc sống hằng ngày của 29 phạm nhân
Chánh Trị VIỆT NAM tại Trại NOAY LEVA COMORRES thể hiện tình người, không phân
biệt Tôn Giáo Đảng Phái mà chĩ biết nhìn nhau là nạn nhân khốn khổ của Nhà Cầm
Quyền Thuộc Địa PHÁP. Tuy nhiên trong hoàn cảnh tù đài mất tự do, tinh thần bị
căng thẳng nên không sao tránh khỏi những cuộc tranh luận lẫn nhau về Quốc
Gia-Cộng Sản và mọi sự đều được kết thúc trong tình thương nhượng hòa nhã với
nhau rất tốt đẹp.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Tình hình Thế Giới biến chuyễn nhanh
chóng vào cuối năm 1942 số tù Chánh-Trị này được đi chung về Miền Nam MADAGASCAR
Trưởng Trại tù Thiếu Tá FREYDIER đưa 27 tù nhân (29 vị chết hết 2 vị) lên chiếc
xe Vận tải rời khỏi trại NOAY LEVA COMORRES từ Miền Bắc vào Miền Nam NADAGASCAR
suốt 6 ngày 5 đêm vô cùng vất vã hai xe Vận tải chở 27 người tù Chánh Trị VIỆT
NAM phải qua một chiếc Phà để qua sông đến Đồn Điền Cà phê và Mía của người
PHÁP thì ngừng trước trại giam VOUTROUZOU. Thiếu tá PREYDIER cho lịnh 27 tù
Chánh-Trị nhập vào trại VOUTROUZOU Miền Nam MADAGASCAR và cuộc sống nơi đây có
phần tốt hơn ở trại NOAY LEVA COMORES Miền Bắc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Tháng Giêng 1943 Thiếu Tá FREYDIER
tiếp Phái Đoàn Sĩ Quan ANH Quốc đến thăm trại tù Chánh Trị Cộng Sản được các Đảng
Viên Cộng-Sản tiếp đón đàm luận trao đổi thân mật trong một tiếng đồng hồ mới
kiếu từ ra về cùng 4 Đảng viên LÊ-GIANG, HOÀNG-HỮU-NAM, ĐINH-CÔNG-HOẠT, và NGUYỄN-VĂN-NGỌC
rời khỏi trại giam VOUTROUZOU. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Thấm thoát tình hình Quốc Tế có nhiều
thay đổi là được tin Chánh Phủ Pháp lưu vong do Tướng DE GAULLE Lãnh Đạo đã
chuyễn giao hải đảo <st1:country -region="-region" w:st="on"><st1:place w:st="on">MADAGASCAR</st1:place></st1:country>
cho Chính Phủ ANH nắm quyền Cai Trị.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Cuộc sống hằng ngày của 27 tù nhân
VIỆT <st1:country -region="-region" w:st="on"><st1:place w:st="on">NAM</st1:place></st1:country>
dưới sự quán xuyến của Chánh Phủ ANH Quốc được thoải mái hơn thời gian đương quyền
PHÁP Quốc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Được tin Quân Đội Liên Xô đánh bậc
Quân Đội Đức Quốc Xã ra khỏi LÉNINGRAD thì chỉ 3 tuần lể sau một Phái Đoàn Quân
Đội Đồng Minh do một Sĩ Quan Anh Quốc làm Trưởng Đoàn vào trại Giam VOUTROUZOU
ân cần tiếp xúc với các Anh Đảng Cộng Sản LÊ-GIANG, HOÀNG-HỮU-NAM, NGUYỄN-VĂN-NGỌC,
ĐINH-CÔNG-HOẠT. Cuộc gặp gỡ của Quân Đội Đồng Minh và 4 Anh Đảng Viên Cộng Sản
tại trại giam VOUTROUZOU hội thảo bàn luận với nhau suốt một tiếng đồng hồ thì
Quân Đội Đồng Minh từ giã ra về dẫn dắt 4 Anh tù nhân Chánh Trị Phạm LÊ-GIANG,
HOÀNG-HỮU-NAM, NGUYỄN-VĂN-NGỌC, ĐINH-CÔNG-HOẠT rời khỏi trại giam VOUTROUZOU.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Được biết 4 anh Cộng Sản LÊ-GIANG,
NAM, HOẠT, NGỌC được Quân Đội Đồng Minh đưa đi học khóa Quân Sự tại Calcutta (ẤN
ĐỘ) và nghe rõ 4 Anh này được Quân Đội Đồng Minh đưa về Đông Dương vào tháng 9
năm 1944 nhảy dù đột nhập vào Chiến Khu tỉnh Cao Bằng miền Bắc VIỆT NAM để liên
lạc với nhóm Kháng Chiến PHÁP chống Phát Xít Nhật Bổn với trọng tâm là giải
thoát số tình binh PHÁP còn bị Quân Đội Nhật Bổn giam giữ trong chiến khu Cao Bằng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Sau này biết rõ thêm là Đảng Viên LÊ-QUANG được bổ nhiệm làm Giám
Đốc Công An Nhân Dân đầu tiên của Chính Phủ HỒ-CHÍ-MINH và nghe đâu Ông
LÊ-GIANG được vinh thăng tối Cao Pháp Viên nước VIỆT NAM DÂN CHỦ CỘNG HÒA.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Riêng phần 27 tù Chánh-Trị Phạm vẫn
còn sống tại trại giam VOUTROUZOU mà Đức Hộ-Pháp PHẠM-CÔNG-TẮC là một nhân vật
được Chánh Phủ MADAGASCAR ưu ái nhứt bởi Đức NGÀI có nhiều sáng kiến giúp Đồng
bào MADAGASCAR còn sống lạc hậu chưa biết sử dụng cối giã gạo theo phương thức ở
VIÊT NAM rất tiện lợi, bỏ hẳn việc “giọt gạo” như Đồng bào MADAGASCAR đã áp dụng
từ trước.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Đồng bào MADAGASCAR đang lâm nguy về
nạn hạn hán các giếng nước đã bị khô cạn thì Đức HỘ-PHÁP liền chỉ dẫn Đồng bào
lấy nước từ trong khe suối được đưa về bằng những ống tre nối tiếp từ sườn núi
chạy về tận trong làng cho Đồng bào sử dụng thoát cơn Hạn Hán.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Đồng bào MADAGASCAR tưởng sống trong
cảnh lệ thuộc PHÁP từ lâu rồi nay đến ANH quốc thay phiên Cai Trị nên Chánh Phủ
Lâm Thời MADAGASCAR rất thông cảm cho 23 tù nhân VIỆT NAM còn bị lưu giữ ở
MADAGASCAR cần sớm được hồi hương trở về VIỆT NAM đoàn tụ gia đình nên Ông Bộ
Trưởng Ngoại Giao MADAGASCAR thường xuyên đề cập nhắc nhở Đại Sứ PHÁP tại
MADAGASCAR phải lo phương tiện đưa 23 tù Chánh Trị Phạm rời khỏi MADAGASCAR
càng sớm càng tốt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Mãi đến giữa năm 1946 mới có chiếc
tàu buôn của PHÁP cập bến Quân Cảng DIEGO SAUREZ để rước 23 tù Chánh Trị Phạm về
VIỆT NAM.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Nổi Khổ tâm cửa Đức HỘ-PHÁP lúc bấy
giờ là 6 Chức Sắc đàn em của mình bị đày qua MADAGASCAR năm 1941 mà được trả tự
do trở về cố quốc mà chỉ còn 4 Em còn 2 em Giáo Sư THÁI-GẤM-THANH và Sĩ Tải ĐỖ-QUANG-HIỂN
đã bỏ mình nơi đất khách quê người gởi nấm xương tàn nơi Hải đảo MADAGASCAR.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Chiếc Tàu buôn chở 23 vị Chánh Trị
Phạm vừa cập bến Tàu Saint Jacques (nay là Vũng Tàu) thì Nhà Cầm Quyền PHÁP tỉnh
Cap-Saint-Jacques liền xuống tận Tàu tiếp rước Đức HỘ-PHÁP lên bờ, còn 22 vị tù
Chánh Trị thì đưa về Bến Cảng Nhà Rồng Sài Gòn. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Sau 3 ngày nghĩ ngơi chờ Phi cơ Sài
Gòn ra Vũng Tàu đón rước Đức HỘ-PHÁP về Sài Gòn một cách âm thầm yên lặng không
cho Hội-Thánh và Bổn Đạo hay biết. Nhưng Hội-Thánh được tin liền cử một số Chức
Sắc xuống Sài Gòn nghinh tiếp Đức HỘ-PHÁP hồi hương về tạm trú tại nhà Ông Sĩ Tải
NGUYỄN-VĂN-HỢI<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Nhà Cầm Quyền PHÁP lúc bấy giờ quá
lo ngại là Bổn Đạo Cao Đài sẽ Biểu Tình chống đối PHÁP khi Đức HỘ-PHÁP về tới
Sài Gòn nên âm thầm đưa Đức HỘ-PHÁP về tư gia Ông Sĩ Tải NGUYỂN-VĂN-HỢI ở đường
Colonee Grimand (Chợ Thái Bình Sài Gòn) một cách âm thầm, lặng lội như thế nào.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Nghe tiếng xe hơi ngừng trước nhà
quí Chức Sắc được lịnh Hội-Thánh xuống Sài Gòn chờ nghinh tiếp Đức HỘ-PHÁP liền
chạy ra thì gặp Đức HỘ-PHÁP, THẦY-TRÒ mừng rỡ ôm nhau đổ lụy không nói nên lời
vô cùng cảm động.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức HỘ-PHÁP phải tạm nghĩ nơi nhà Ông Sĩ Tải NGUYỄN-VĂN-HỢI chờ
ngày có chuyến xe Con Voi (môt tuần lễ mới có 2 chuyến xe Nhà Binh PHÁP chạy mở
đường Sài Gòn-Tây Ninh) Nhà Binh PHÁP mở đường mới tùng chạy theo đoàn xe Nhà
Binh PHÁP về Tây Ninh bởi con đường Tây Ninh – Sài Gòn thường bị Việt Minh chận
đường đón bắt xe đốt xe liên tục.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Đức HỘ-PHÁP về tới Tòa Thánh Tây
Ninh ngày 22/06/1946 được Chức Sắc và Bổn Đạo tiếp rước vô cùng đông đảo sau
bao nhiêu năm xa cách. Bước chân về tới Tổ Đình Tòa Thánh Tây Ninh nhìn thấy cảnh
Đồng bào và Đồng bào đang sống dưới hai lằng tên mũi đạn của PHÁP và Việt Minh
mà lại thêm có Chiến Sĩ Cao Đài làm trung gian là nổi khổ tâm của Đức NGÀI vô
cùng tận.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Tuy nhiên Đức NGÀI vẫn bình thản điều
chỉnh Bộ máy Hành Chánh Đạo hoạt động như trước kia vậy hoạt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thời gian thấm
thoát trôi qua, có nhiều thay đổi không lường trước được là Trung Tướng NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG
vì quá tham vọng chức THỦ TƯỚNG mà Thủ Tướng NGÔ-ĐÌNH-DIỆM và Cố Vấn
NGÔ-ĐÌNH-NHU đường mật dụ dỗ hứa hẹn dành chỗ sau khi truất phế BẢO ĐẠI xong sẽ
được ban thường làm chức THỦ TƯỚNG<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Vì thế mà Trung Tướng NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG
sa vào kế hoạch của Cố vấn NGÔ-ĐÌNH-NHU và Bác Sĩ TRẦN-KIM-TUYẾN (Mật Vụ của Thủ
Tướng Phủ) âm thầm đưa Hội Viên PHỤC QUỐC HỘI làm biểu tình truất phế Đức Quốc-Trưởng
BẢO ĐẠI gây nhiều khó khăn cho Đức HỘ-PHÁP không ít.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Cuộc truất phế BẢO ĐẠI thành công
thì Trung Tướng PHƯƠNG liền rơi vào cạm bẫy của NHU và TUYẾN cho Cảnh Sát Công
An đến bao vây biệt thự Trung Tướng PHƯƠNG tại 113 Yên Đổ (Sài Gòn) xét tịch
thu một số xe (xe lậu) xe hơi không có giấy tờ mà Thiếu Tướng TRÌNH-MINH-THẾ tấn
công Quân Đội Bình Xuyên cầu chữ Y tịch thu một số xe hơi mà Quân Đội Bình
Xuyên bỏ lại về Rừng Sát bởi bị tấn công thình lình không kịp trở tay chống cự
vì không ngờ TT.THẾ vâng lịnh NGÔ-ĐÌNH-DIỆM lại “phản bội mình”. Một bài học
chua cay cho cuộc đời binh nghiệp của Thiếu Tướng LÊ-VĂN-VIỄN là phải bỏ chạy
vào Rừng-Sát trong lúc tuổi đã xế chiều.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Trung Tướng NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG bị
Tòa Án mời ra hầu Tòa về Tội tàng trữ xe hơi gian không giấy tờ hợp lệ. Mãi chạy
lo trối chết để khỏi ra hầu Tòa nên TT.PHƯƠNG đành xuôi tay đầu hàng vô điều kiện
không dám đòi hỏi nhắc nhở đến chức Thủ Tướng hứa miệng “dõm”.TT.PHƯƠNG thủ phận
yêm liềm cho đến thoát xác nơi tư gia ở Chợ Lớn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thảm thương thay cho cái chết của TT.PHƯƠNG là xe vận tải chở
“Quan Tài” từ Chợ Lớn đưa về Tòa Thánh Tây Ninh an táng thì chiếc xe bỗng dưng
“Phát Cháy” phải đưa quan tài TT.PHƯƠNG qua một chiếc xe vận tải khác về Tây
Ninh và gặp thêm một sự trục trặc nữa là xe không được đưa vào Nội-Ô Tòa Thánh,
bởi lúc còn sanh tiền TT.PHƯƠNG có xích mích sao đó nên Nhà Cầm Quyền Tỉnh Tây
Ninh không cho xe chở Quan tài TT.PHƯƠNG chạy vào Đền Thánh để Cầu Nguyện theo
thông lệ mà phải đưa thẳng vào Nghĩa Trang an táng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Có phải chăng đây là quả báo nhản tiền
mà Trung Tướng NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG đã vâng lời xúi dục của Thủ Tướng
NGÔ-ĐÌNH-DIỆM đưa Quân Đội Cao Đài để thanh trừng Chức Sắc ở Thánh Địa Tòa
Thánh Tây Ninh vào năm 1955.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Đều khôn khéo là TT.PHƯƠNG là không
dám đích thân chỉ huy Quân Đội Cao Đài về vây HỘ-PHÁP-ĐƯỜNG bởi Sĩ Tải LÊ-QUANG-TẤN
đã thừa Lịnh Đức HỘ-PHÁP mà sai bảo TT.LÊ-VĂN-TẤT đưa lính bao vây HỘ-PHÁP-ĐƯỜNG
bị Đoàn Trung Kiên do Tổng Giám VÕ-VĂN-KHÊ hướng dẫn chống cự và Thiếu Tướng TẤT
hoãn sợ rút lui Binh Sĩ rời khỏi Thánh Địa êm thắm không một tiếng súng nào mà
TT.PHƯƠNG đã được nghe Sĩ Tải LÊ-QUANG-TẤN cảnh báo trước là Trung Tướng NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG
không được đưa QUÂN ĐỘI CAO ĐÀI về thanh trừng mà để cho Quân Đội QUỐC GIA của
Tổng Thống NGÔ-ĐÌNH-DIỆM đưa QUÂN ĐỘI lên bao vây cho Đức NGÀI dễ dàng đối phó
hơn là Đức NGÀI phải xữ trí trong tình THẦY-TRÒ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Vì thế mà Thiếu Tướng LÊ-VĂN-TẤT mới
đem Quân Đội Cao Đài về bao vây HỘ-PHÁP-ĐƯỜNG làm náo động xôn xao gây hoang
mang Bổn Đạo vùng Thánh Địa để lại vết nhơ muôn thuở là TRÒ phản THẦY.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thật rất đúng với ngạn ngữ Việt <st1:country -region="-region" w:st="on"><st1:place w:st="on">Nam</st1:place></st1:country>: <i>“Cá không ăn muối cá ương - Con cãi cha mẹ trăm đường con hư”.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Những lời TIÊN TRI Phán dạy của Đức PHẬT SỐNG PHẠM HỘ PHÁP đã in
sâu vào tâm não của bổn Đạo và Chức Sắc Cao Đài ngoan ĐẠO.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 67.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thánh Địa Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 67.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Mùa Xuân Tân Dậu (1981)<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 67.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Truyền Trạng Hiệp Thiên Đài<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 67.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">LÊ QUANG TẤN<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 67.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tường Thuật<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-36384745259195628702012-10-16T01:43:00.000-07:002012-12-07T21:25:37.000-08:00Đức Phạm Hộ Pháp - Phật Sống Của Đạo Cao Đài<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="line-height: 110%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="line-height: 110%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0in; text-align: center;">
<span style="line-height: 18px;"><b><span style="font-size: large;">Đức Phạm Hộ Pháp - Phật Sống Của Đạo Cao </span></b></span><b style="line-height: 18px;"><span style="font-size: large;">Đài</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tác Giả : Thừa Sử Lê Quang Tấn </span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAZDnvRMDZiW5WzVorcrB_Eqqs6aj0UMe2UHULbxtCel0eEtbKbrBjj1TFnyH5hNYla6bO64ld-N-HY0idfpe1DOlwwRhLsZ2xeBv_6JDmUKc3mPzmTxRUG7ndzHlHTlfeXsJKrte7VXKH/s1600/Bia+trong+-+in+mau_Page_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAZDnvRMDZiW5WzVorcrB_Eqqs6aj0UMe2UHULbxtCel0eEtbKbrBjj1TFnyH5hNYla6bO64ld-N-HY0idfpe1DOlwwRhLsZ2xeBv_6JDmUKc3mPzmTxRUG7ndzHlHTlfeXsJKrte7VXKH/s640/Bia+trong+-+in+mau_Page_2.jpg" width="464" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">NHỮNG LỜI TIÊN TRI ĐẦY HUYỀN DIỆU
CỦA ÔNG PHẬT SỐNG LÀ ĐỨC HỘ PHÁP PHẠM CÔNG TẮC MÀ ÍT NGƯỜI BIẾT ĐẾN<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức Hộ-Pháp PHẠM-CÔNG-TẮC Giáo Chủ Đạo CAO ĐÀI Tòa Thánh Tây Ninh
là một Ông PHẬT SỐNG mà Chức Sắc Bổn Đạo cùng Đồng Bào VIỆT NAM hằng Tôn kính
những lời Tiên Tri của Đức NGÀI đã phán dạy hướng dẫn HỘI THÁNH CAO ĐÀI vượt
qua mọi khảo đảo thử thách đã ứng hiện như sau:<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Còn nhớ rõ ngày Rằm tháng 03
năm Đinh Sữu (26-04-1926) Đức NGỌC-HOÀNG-THƯỢNG-ĐẾ giáng Cơ phong cho Ông PHẠM-CÔNG-TẮC
chức HỘ-PHÁP là Hộ Giá Tiên Đồng Tá Cơ Đạo Sĩ. Đồng thời Đức LÝ-GIÁO-TÔNG cho
biết nguyên căn của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP:<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 49.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -13.5pt;">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13pt; line-height: 110%;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">HỘ</span></b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> giá CHÍ TÔN trước đến giờ<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 49.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -13.5pt;">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13pt; line-height: 110%;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">PHÁP</span></b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> luân thường chuyển máy Thiên Cơ<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 49.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -13.5pt;">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13pt; line-height: 110%;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">CHƯỞNG</span></b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> quyền Cực Lạc phân ngôi vị<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 49.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -13.5pt;">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13pt; line-height: 110%;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">QUẢN</span></b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> xuất Càn Khôn định cõi bờ<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 49.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -13.5pt;">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13pt; line-height: 110%;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">NHỊ</span></b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> kiếp Tây Âu cầm máy tạo<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 49.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -13.5pt;">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13pt; line-height: 110%;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">HỮU</span></b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> duyên Đông Á nắm Thiên Thơ<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 49.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -13.5pt;">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13pt; line-height: 110%;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">HÌNH</span></b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> hài Thánh Thể chừ nên Tướng<o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraphCxSpLast" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 49.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -13.5pt;">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13pt; line-height: 110%;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">ĐÀI</span></b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> trọng hồng ân gắng cậy nhờ.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span>
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bài Thơ khoán thủ kể trên chứng tỏ kiếp thứ Hai của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP
là CHÚA JESUS-CHRIST Giáng sanh lập Đạo Công Giáo ở Tây Âu. Đức PHẠM- HỘ-PHÁP
chính là Đức CHÚA JESUS-CHRIST Tái sanh đã gieo vào lòng tín hữu CAO ĐÀI ngoan
Đạo một ý nghĩa sâu xa với niềm tin mãnh liệt là một Ông PHẬT SỐNG.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chẳng những
người Tín Đồ mà cả 3 Ngài Chánh Phối Sư THÁI-PHẤN-THANH, THƯỢNG-CHỮ-THANH, NGỌC-TRANG-THANH
đã chứng kiến thấy rõ trong lòng bàn tay và bàn chân của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP có dấu
vết hình hoa Sen đỏ hồng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Một tiệc trà thân mật hiếm có tại Hậu
Điện Thánh Thất Chợ Lớn với sự hiện diện
của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP, 3 Ngài Chánh Phối Sư: THÁI-PHẤN THANH, THƯỢNG-CHỮ-THANH, NGỌC-TRANG-THANH
và một số đông Chức Sắc Nam-Nữ và Bổn Đạo cùng tham dự.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Trong lúc vui vẻ đàm luận Đạo sự Ngài
THÁI-PHẤN-THANH xòe bàn tay ra và nói: “Các Bạn thử xem bàn tay nầy đã khét tiếng
oanh liệt một thời ở tỉnh Bà Rịa!!! Nhìn thấy bàn tay của Ngài THÁI-PHẤN-THANH đưa
cao lên như thế, Đức PHẠM-HỘ-PHÁP liền phụ họa Bàn Tay như thế mà cũng khoe sao???
Đức NGÀI liền xòe bàn tay của mình đưa lên cho quý vị hiện diện trong buổi tiệc
trà thấy với lời nói dịu dàng thân mật Bàn tay của Bần Đạo như vầy nè!!! Bần Đạo
có khoe đâu!!! Bàn tay của Đức NGÀI xòe ra rồi nắm lại thì Chức Sắc hầu quạt vội
vàng nắm ngay cườm tay của Đức NGÀI”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Đức PHẠM-HỘ-PHÁP liền hỏi: “Sao Em
dám nắm tay Bần Đạo?” Vị Chức Sắc hầu quạt Lễ Sanh THÁI-SON-THANH liền bạch: “Thưa
THẦY, THẦY mới xòe bàn tay đưa ra mà chưa được mọi người trông thấy mà THẦY nắm
tay lại”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức PHẠM-HỘ-PHÁP vui cười đáp: ‘Vậy hả Em, Đức NGÀI liền xòe bàn
tay ra cho Bổn Đạo nhìn thấy trong lòng bàn tay của Đức NGÀI có dấu vết hình
đóa hoa sen đỏ hồng bằng ngón tay gây thêm niềm tin vô bờ bến của Bổn Đạo tôn
vinh Đức NGÀI là Ông PHẬT SỐNG”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: VNI-Times; font-size: 14pt; line-height: 110%;">Moät
huyeàn dieäu Thieâng Lieâng voâ cuøng taän laø </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 110%;">Đ</span><span style="font-family: VNI-Times; font-size: 14pt; line-height: 110%;">oàng
baøo Cao Mieân (Phnom-Penh) thöôøng thaáy Ñöùc PHAÏM HOÄ PHAÙP hieän veà neân
ngöôøi Cao Mieân heát söùc tin töôûng vaø toân vinh </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 110%;">ĐỨC NGÀI là Ông </span><span style="font-family: VNI-Times; font-size: 14pt; line-height: 110%;">Ph</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 110%;">ật </span><span style="font-family: VNI-Times; font-size: 14pt; line-height: 110%;">VIEÄT
NAM.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: VNI-Times; font-size: 14pt; line-height: 110%;">***</span></b><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">THÊM MỘT NHÂN CHỨNG SỐNG ĐỘNG NỮA
LÀ HIỀN HUYNH GIÁO SƯ THƯỢNG-TUY-THANH THUẬT LẠI CHO CHỨC SẮC VÀ BỔN ĐẠO BIẾT
RÕ LÀ VÀO NĂM 1958 HIỀN HUYNH GIÁO SƯ LÊN TRẤN ĐẠO TẦN QUỐC (PHNOM-PENH) KIẾN
DIỆN ĐỨC PHẠM-HỘ-PHÁP ĐỂ TRÌNH BÀY MỌI SỰ BIẾN CHUYỂN CỦA HỘI THÁNH TÂY NINH VỪA
QUA. ĐỨC PHẠM-HỘ-PHÁP ĐANG NẰM TRÊN VÕNG Ở BÁO ÂN ĐƯỜNG TIẾP HIỀN HUYNH GIÁO SƯ
THƯỢNG-TUY-THANH.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bái lễ Đức NGÀI xong, GS.THƯỢNG-TUY-THANH đứng dưới chân võng
trình bày mọi sự chuyễn biến ở Tòa Thánh Tây Ninh – Hiền Huynh GIÁO SƯ nhìn thấy
rõ ràng trong lòng bàn chân của Đức NGÀI có dấu vết hình Hoa Sen đỏ hồng chứng
tỏ những vết thương mà Chúa JESUS-CHRIST bị đóng đinh trước kia hiện ra cho Hiền
Huynh GIÁO SƯ chiêm ngưỡng để chứng minh lời phổ biến của Bổn Đạo là lòng bàn
tay và lòng bàn chân của Đức NGÀI ứng hiện bông Hoa Sen đỏ hồng là đúng sự thật.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">THÊM MỘT NHÂN CHỨNG ĐÃ NHÌN THẤY TRONG LÒNG BÀN TAY VÀ LÒNG BÀN
CHÂN CỦA <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">ĐỨC PHẠM-HỘ-PHÁP ĐÃ ỨNG HIỆN DẤU VẾT CỦA CHÚA JESUS-CHRIST BỊ ĐÓNG
ĐINH TRƯỚC KIA.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vào năm 1957 Bà PHAN-THỊ-NHƠN Nữ Hộ Sinh Quốc Gia rời khỏi nhà Bảo
Sanh NHƠN ÁI ở tỉnh Tây Ninh VIỆT NAM theo lời gọi của chồng là LÊ-QUANG-TẤN (Sĩ
Tải Hiệp Thiên Đài) đang lưu vong tại Phnom-Penh. Cả 2 Mẹ-Con liền rời khỏi VIỆT
<st1:country -region="-region" w:st="on"><st1:place w:st="on">NAM</st1:place></st1:country>
được sum hiệp với nhau tại Phnom-Penh…là nhờ hồng ân của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP phán dạy
Sĩ Tải TẤN phải rước vợ con lên Phnom-Penh sinh sống qua ngày trong một ngôi
nhà nhỏ hẹp.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thường ngày Bà PHAN-THỊ-NHƠN đến đo huyết áp và chích thuốc cùng
ngồi xe của Đức NGÀI đưa ra Thủ Đô Phnom-Penh rước Bác sỹ BESIERE vào khám bịnh
cho Toa mua thuốc cho Đức NGÀI đang bị bịnh Bán Thân Bất Toại (không đi đứng được)
mà Bà PHAN-THỊ-NHƠN được nhìn thấy Hoa Sen đỏ hồng ứng hiện trong lòng bàn tay
và lòng bàn chân của Đức NGÀI mà Bà NHƠN đã được nghe Hiền Huynh Sĩ Tải TẤN tường
thuật cho biết từ lâu. Chờ đợi sức khỏe của Đức NGÀI được phục hồi. Bà PHAN-THỊ-NHƠN
mới dám trình bày: Bạch THẦY: Vì sao mà 2 lòng bàn tay và bàn chân của THẦY ứng
hiện hình Hoa Sen đỏ hồng như thế!!! Đức NGÀI tươi cười vui vẻ đáp “NHƯ VẬY ĐÓ
CON” và bà PHAN-THỊ-NHƠN không dám hỏi tiếp vì sợ làm bận rộn Đức NGÀI.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Hơn nữa trong thời gian sống tại quê nhà (tỉnh Tây Ninh) Bà NHƠN
đã được Đức NGÀI phán dạy về việc mở Hai Khóa NỮ HỘ SINH THÔN QUÊ đào tạo cho Nữ
Phái Cao Đài phải có Cấp Bằng NỮ HỘ SINH mới được làm phép Hôn Phối. Cả Hai
Khóa Nữ HỘ SINH THÔN QUÊ đều do bà PHAN-THỊ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">NHƠN đào tạo tại tỉnh thành Tây Ninh dưới sự hướng dẫn của Bác Sỹ
SUA Trưởng Ty Y Tế tỉnh Tây Ninh và Cô Giáo Hữu HƯƠNG TRANH (thứ nữ Đức NGÀI)
thì hướng đưa các em Giáo Nhi của Hai Khóa Nữ Hộ Sinh cho cô PHAN-THỊ-NHƠN tiếp
nhận.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: VNI-Times; font-size: 14pt; line-height: 110%;">***</span></b><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">THÊM MỘT HUYỀN DIỆU THIÊNG LIÊNG ĐÃ KHIẾN CHUYỂN CHO ĐẠI ĐỨC
NATHERA LÃNH ĐẠO PHẬT GIÁO THÁI LAN ĐẾN TÒA THÁNH TÂY NINH TƯỜNG THUẬT CHO HỘI
THÁNH SỰ MẦU NHIỆM HUYỀN BÍ MÀ ĐẠI ĐỨC NATHERA ĐÃ CHỨNG KIẾN XÁC NHẬN ĐỨC HỘ
PHÁP PHẠM-CÔNG-TẮC CÓ THẦN ĐIỂN CAO THÂM VÔ CÙNG TẬN.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vào năm 1950, Đại Đức NATHERA Lãnh Đạo Phật Giáo THÁI LAN sang VIỆT
NAM chữa bịnh cho một Nữ Tín Đồ đang điều trị tại Bịnh Viện Chợ Rẫy (Saigon) nhưng
trước khi lên đường Đại Đức NATHERA được thông báo là chuyến đi nầy Đại Đức sẽ
được kiến diện Đức Hộ Pháp PHẠM-CÔNG-TẮC Giáo Chủ Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây
Ninh để nhờ Đức PHẠM HỘ PHÁP trợ Thần Điển cho Đại Đức NATHERA giải bịnh cho Nữ
Tín Hữu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Huyền diệu Thiêng Liêng điều khiển Đại Đức NATHERA kiến diện Đức
PHẠM HỘ PHÁP với lời thỉnh cầu trợ Thần Điển cho ĐẠI ĐỨC làm tròn sứ mạng giải
bịnh Nữ Tín Hữu Thái Lan được sự chấp nhận của Đức HỘ PHÁP.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Được biết Đại Đức NATHERA Lãnh Đạo 3.000 Đại Đức Giáo Hội Phật
Giáo THÁI LAN không ngần ngại yêu cầu Đức PHẠM HỘ PHÁP trợ Thần Điển cho ĐẠI ĐỨC
giải bịnh <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nữ Tín Hữu vào lúc 12 giờ trưa ngày 28-05-1950 nhưng Đức PHẠM HỘ
PHÁP bận xem Kinh Sách mà quên giờ trợ Thần Điển cho ĐẠI ĐỨC Hành Pháp nên Thần
Điển của ĐẠI ĐỨC làm cho thể xác Đức HỘ PHÁP khó chịu để nhớ lại là 12 giờ trưa
này ĐẠI ĐỨC giải bịnh nên Đức PHẠM HỘ PHÁP liền hổ trợ Thần Điển quá mạnh khiến
cho hai bàn tay của ĐẠI ĐỨC run lên và thể xác bịnh nhân cùng cữ động và chỉ
trong 15 phút sau thì bịnh nhân hồi phục sức khỏe ngồi dậy cám ơn Đại Đức
NATHERA rối rít. Đây là lời tường thuật của Đại Đức NATHERA trong dịp viếng
thăm HỘI THÁNH CAO ĐÀI lần đầu tiên.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Còn nhớ rõ vào năm 1953, Đại Đức NATHERA từ THÁI LAN sang VIỆT NAM
viếng thăm HỘI-THÁNH trao tặng XÁ LỢI PHẬT và một CÂY BỒ ĐỀ để lưu niệm Phật
Giáo THÁI LAN và Cao Đài Giáo với lời xác nhận là Thần Điển của Đức HỘ-PHÁP quá
mạnh khiến cho hay tay của ĐẠI ĐỨC phải run lên trong giờ giải bịnh nên Đại Đức
NATHERA tôn vinh Đức HỘ-PHÁP là Sư Tổ. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: VNI-Times; font-size: 14pt; line-height: 110%;">***</span></b><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">HỌA SĨ LÊ-MINH-TÒNG ĐƯỢC ĐẶC ÂN CỦA ĐỨC NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ CHO
XUỐNG THẾ VẼ BỨC TƯỢNG TAM THÁNH TẠI TÒA THÁNH TÂY NINH CHO HỘI-THÁNH CAO ĐÀI
SAU KHI Ở CÔN SƠN CÙNG VỀ CHUNG VỚI QUÝ NGÀI THƯỢNG-SÁNG-THANH, NGỌC-TƯỜNG-THANH,
NGUYỄN-BỮU-TÀI, TRẦN-VĂN-QUẾ, HUỲNH-THIÊN-TINH VỀ TẠM NGỤ TẠI VĂN PHÒNG QUỐC SỰ
VỤ NỘI-Ô TÒA THÁNH TÂY NINH.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Họa Sĩ LÊ-MINH-TÒNG là một nhà Cách
Mạng nỗi tiếng ở tỉnh Bạc Liêu Miền Tây Việt Nam đã bị Nhà Cầm Quyền Thuộc Địa
Pháp bắt năm 1941 – Mãi cho đến ngày 09-03-1945 Ngài Giáo Sư Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH
(Thượng-Vinh-Thanh) Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh hiệp tác cùng Quân Đội Nhật Bổn
với Sợi dây luột và Tầm vong vạc nhọn mà Nội Ứng Nghĩa Binh của Giáo Sư Đại Biểu
đã bắt trói gọn số Sĩ Quan Pháp Cầm Đầu Cai Trị cả Đông Dương trong một đêm 09-03-1945
mà không hao một viên đạn. Thật là hi hữu tuyệt đối gây tiếng vang lớn khắp cả
Thế Giới rất ngưỡng mộ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Họa Sĩ LÊ-MINH-TÒNG từ Côn Đảo được
Thiếu Tá VÕ-MINH-TÁ đưa 28 chiếc Thuyền lớn nhỏ ra tận Đảo Côn Sơn (Poulo
Condore) theo lịnh của Giáo Sư Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH để rước số tù Chánh Trị
Phạm.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Được biết rõ trong số Chánh Trị Phạm
này có một số “Đông” Chức Sắc Cao Đài như Giáo Sư THƯỢNG-SÁNG-THANH, Giáo Sư TRẦN-VĂN-QUẾ,
Giáo Sư TRẦN-THIỆN-TINH, Lễ Sanh NGỌC-TƯỜNG-THANH cùng ngồi một chiếc Tàu với
những nhân vật Cách Mạng Coäng Sản LÊ-DUẨN, TÔN-ĐỨC-THẮNG, PHẠM-HÙNG từ đảo Côn
Sơn trở về Thủ Đô Sài Gòn được đồng bào tiếp đón vô cùng trọng thể để rồi chia
tay mỗi người một ngã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Thật là Nhiệm mầu do Huyền Diệu
Thiêng Liêng quyết định, được tự do từ trại tù Côn Sơn trả về đất liền ở cùng
gia đình vợ con. Nhưng Hoạ-Sĩ có sứ mạng CHÍ-TÔN giao phó là phải hoàn thành bức
Tượng TAM THÁNH tại TỊNH-TÂM-ĐÀI mà Thợ Hồ đã tô xong khuôn hình TAM THÁNH trên
bức tường từ năm 1941 chỉ chờ Hoạ-Sĩ “phát hoạ” chân dung Đức Trạng Trình NGUYỄN-BỈNH-KHIÊM,
Đức NGUYỆT-TÂM-CHƠN-NHƠN, TÔN-DẬT-TIÊN hoàn tất.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Chắc thời gian bị lao tù ở Đảo
CÔN-SƠN Hoạ Sĩ LÊ-MINH-TÒNG đã được Đức LÝ-THÁI-BẠCH, Kiêm Giáo Tông Đại Đạo
Tam Kỳ Phổ Độ cho bảo trước là đã đến ngày giờ Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG phát họa Tượng
TAM THÁNH tại ĐỀN THÁNH Toà Thánh Tây Ninh nên Họa-Sĩ TÒNG mới tháp tùng theo
quý Chức Sắc cùng về thẳng Quốc Sự Vụ Toà Thánh Tây Ninh mà không về sum hiệp
cùng gia đình vợ con để gia đình phải vất vã lên Tây Ninh thăm sau bao ngày xa
cách âu cũng là Huyền Diệu Thiêng Liêng sấp sếp cho vợ con của Họa Sĩ
LÊ-MINH-TÒNG được dịp đến bái leã Đức NGỌC-HOÀNG-THƯỢNG-ĐẾ cùng biết rõ là Chơn
Linh của LÊ-MINH-TÒNG có sứ mạng xuống thế gian để hoàn thành Bức Tượng TAM
THÁNH cho HỘI-THÁNH CAO ĐÀI.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Điều ngộ nghĩnh hơn hết là vợ con được
trông thấy chồng, cha mình vui vẻ dùng cơm chay sống chung với Quý Ông Đốc Phủ
Sứ TRẦN-VĂN-TÂN, Đốc Phủ Sứ HỒ-TẤN-KHOA, Đốc Học NGUYỄN-BỮU-TÀI, Giáo Sư TRẦN-VĂN-QUẾ,
giáo Sư TRẦN-THIÊN-TINH, Bác Sĩ TRẦN-VĂN-VANG, Hoạ Đồ OANH. Nhứt là hằng đêm
vào thời Tý (12 giờ khuya) không ai bảo ai mà cả thảy mặc áo dài trắng đầu đội
khăn đen để đến ĐỀN- THÁNH Hiến lễ Đức CHÍ-TÔN trong lúc tuổi đã xế chiều.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Vợ chồng con cái gặp nhau vui vẻ vô
cùng tận và Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG đưa vợ con lên xe trở về Sài Gòn với lời dặn dò
đầy triều mến: “Mẹ con về trước đi tôi chờ Đức HỘ-PHÁP hồi hương rồi tôi sẽ về
sau”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG rất hài lòng vì
được sống với Qúy Ông Bạn Già từng trãi việc Đời, hằng ngày nhứt là giữa đêm
khuya đi Hiến lễ Đức CHÍ-TÔN, để chờ ngày kiến diện Đức HỘ-PHÁP còn đa đoan nhiều
việc, nhưng một hôm dạo xem Bá-Hoa-Viên thì gặp Ngài Bảo Thế LÊ-THIỆN-PHƯỚC,
Ngài liền hỏi Họa-Sĩ được mạnh khỏe và thích nghi với cuộc sống của người Tu Sĩ
không??? Họa-Sĩ liền đáp: “Tôi rất thích sống tại Thánh Địa này lắm”. Ngài Bảo
Thế liền hỏi tiếp: “Họa-Sĩ thấy cần gặp Đức HỘ-PHÁP không?” bởi NGÀI biết rõ Họa-Sĩ
là một nhà Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG nổi tiếng ở Bạc Liêu vừa ở Côn Sơn cùng về với
các Chức Sắc hiện trú ngụ tại Quốc Sự Vụ nên NGÀI mới hỏi Họa-Sĩ muốn gặp Đức HỘ-PHÁP
không???<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG từ tốn đáp: “Mấy
tuần lễ nay tôi đang mong chờ Đức HỘ-PHÁP gọi”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Ngài Bảo Thế LÊ-THIỆN-PHƯỚC vui vẻ
nói: “Vậy Họa-Sĩ đi theo Tôi lên kiến diện Đức HỘ-PHÁP”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Họa-Sĩ
LÊ-MINH-TÒNG liền đáp: “Thưa Ngài cho phép Tôi về thay đồ (mặc áo dài đội khăn
đóng) cho đủ lễ Đức NGÀI rất khoan hồng không chấp nhứt điều ấy đâu hơn nữa
mình gặp nhau ở giữa đường.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Vừa nói vừa đi, nên Họa-Sĩ cùng nối
bước theo chân Ngài Bảo Thế LÊ-THIỆN-PHƯỚC đến kiến diện Đức HỘ-PHÁP.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Mới bước chân đến ngưỡng cửa Hộ Pháp
Đường thì Đức HỘ-PHÁP trông thấy Đức NGÀI cất lời chào Họa-Sĩ dường như Đức
NGÀI đã biết Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG từ lâu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Đức HỘ-PHÁP hỏi: “Họa-Sĩ có biết Danh
nhân VICTOR HUGO, TÔN-DẬT-TIÊN, Trạng Trình NGUYỄN BỈNH KHIÊM không?”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG do dự trong một
phút …thưa biết.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Đức HỘ-PHÁP liền hỏi tiếp: “Họa-Sĩ
còn nhớ Chơn Dung của 3 vị Thánh nầy không???”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG sau ít phút suy
nghĩ mới đáp: “Tôi còn nhớ sơ qua hình ảnh VICTOR HUGO và TÔN-DẬT-TIÊN trên báo
chí và Kinh Sách còn chơn dung Đức Trạng Trình NGUYỄN-BỈNH-KHIÊM Tôi không nhớ
rõ lắm!!!” (Vì NGUYỄN-BỈNH-KHIÊM ra đời vào thế kỷ 15 (1491- 1582).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Đức HỘ-PHÁP bảo: “Có em nào đó đem
giấy viết ra cho Họa-Sĩ phát họa hình ảnh 3 vị THÁNH thử coi”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Một nhân viên văn phòng đem giấy và
viết ra cho Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG phát họa. Mãi suy nghĩ và cố nhớ lại hình ảnh 3
vị THÁNH nầy trong một tiếng đồng hồ Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG mới phát họa xong Bức
tượng TAM THÁNH dâng lên Đức HỘ-PHÁP chắc chắn rằng trong lúc Họa-Sĩ
LÊ-MINH-TÒNG phát họa Thần Điển của Đức HỘ-PHÁP hỗ trợ cho Họa-Sĩ TÒNG hoàn
thành bức Tượng mà Đức NGÀI không chỉnh sữa chi cả.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Đức HỘ-PHÁP hân hoan nhận bức phát
thảo phát họa hình ảnh TAM THÁNH của Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG mà Đức NGÀI không sửa
đổi thêm bớt gì trong bức ảnh TAM THÁNH cả.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Đồng thời Đức NGÀI liền dẫn Họa-Sĩ
LÊ-MINH-TÒNG tới Đền Thánh xem lại khuôn khổ kích thước Bức Tượng TAM THÁNH đã
phát họa vào tường.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG rất say sưa đem
hết tài năng sẵn có để hội nhập vào TAM THÁNH mà Bổn Đạo thường tới lui chiêm
bái.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Hội-Thánh và Đức NGÀI rất hài lòng về
bức Tượng do Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG đã phát họa vào năm 1946.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Rất tiếc là Chân dung 3 TAM THÁNH đã
bị phai mờ bởi nhiều lần Họa-Sĩ không chuyên nghiệp tô vẽ lại nên mất đi vẽ đẹp
mỹ thuật của Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG trước kia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Một bữa cơm thân mật của Đức HỘ-PHÁP
thếch đãi Họa-Sĩ TÒNG và quý nhân vật ở Quốc Sự Vụ vô cùng trọng thể.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Họa-Sĩ LÊ-MINH-TÒNG xuống Trần Kỳ Ba
của ĐẠI-ĐẠO nêu cao tinh thần một nhà Cách Mạng chơn chánh Quốc Gia thật tâm
yêu nước cho nên lễ tang của Người tại Tư gia 107 đường Nguyễn Biểu Quận 5
TP.HCM được Chức Sắc và Bổn Đạo Thánh Thất Sài Gòn đến hành lễ tang rất trang
trọng đúng theo nghi lễ ĐẠI-ĐẠO mà Đồng Bào xung quanh phân vân không biết Họa-Sĩ
này có Chức Phẩm gì trong Đạo Cao Đài mà Bổn Đạo đến hành lễ quá đông đảo và
chu đáo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vâng lịnh Đức CHÍ TÔN Chơn Linh LÊ-MINH-TÒNG xuống Thế nêu gương một
nhà Cách Mạng chơn chất Ái Quốc mà không Cộng Sản chịu khổ hạnh tù đày 5 năm tại
Đảo Côn Sơn để cùng về tạm ngụ tại Quốc Sự Vụ chờ ngày kiến diện Đức HỘ-PHÁP
ban lịnh vẽ TƯỢNG TAM THÁNH là một BÍ PHÁP Thiêng Liêng cùng Đức NGỌC HOÀNG THƯỢNG
ĐẾ giành riêng cho HỘI-THÁNH CAO ĐÀI Tòa Thánh Tây Ninh.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: VNI-Times; font-size: 14pt; line-height: 110%;">***</span></b><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">MỘT KỲ DIỆU HIẾM CÓ MÀ GIÁO SƯ TIẾN SĨ NGƯỜI NAM- MỸ CẦU XIN ĐỨC
PHẠM-HỘ-PHÁP CHO NHẬN PHÉP GIẢI OAN TẠI ĐỀN THÁNH.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Dưới thời Tổng Thống NGÔ-ĐÌNH-DIỆM có một Giáo Sư người Nam- Mỹ rất
thông thạo tiếng VIỆT đến Tòa Thánh Tây Ninh mượn Kinh Sách Cao Đài để nghiên cứu,
được xem hết cuốn này đến cuốn khác cho đến 1 ngày nọ Giáo Sư Tiến Sĩ mới xin HỘI
THÁNH chấp thuận ban cho được nhận phép Giải Oan do Ngài Tiếp Pháp TRƯƠNG-VĂN-
TRÀNG đưa đến ĐỀN THÁNH thọ phép Giải Oan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Sau khi Giải Oan xong, Tiến Sĩ Thỉnh cầu Ngài TIẾP PHÁP đặc ân cho
Người được nói vài lời cảm ơn Chức Sắc và Bổn Đạo hiện diện trong trong buổi lễ
Giải Oan: Tôi xin kể trong lúc tôi đang thọ Pháp chính tôi được Hầu kiến Đức NGỌC-
HOÀNG-THƯỢNG- ĐẾ giáng tại đây mà Chức Sắc và Bổn Đạo không thấy được. Khi Đức
THƯỢNG-ĐẾ giáng thì Hào quang chiếu sáng cả ĐỀN THÁNH mà tôi quả quyết là Đức
THƯỢNG-ĐẾ ngự nơi đây chớ không nơi nào khác. Ngoài ra Giáo Sư Tiến Sĩ còn đưa
cho quý Chức Sắc xem phù hiệu KIM TỰ THÁP của Tôn Giáo của Người mà trên chóp
KIM TỰ THÁP lại có Tượng THIÊN NHÃN và sau cùng là Giáo Sư Tiến Sĩ cầu xin HỘI
THÁNH CAO ĐÀI ban cho một Phẩm vị gì cũng được thì HỘI THÁNH đặc ân cho Phẩm Hiền
Tài với một bộ Phẫm phục.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Rời khỏi Thánh Địa Cao Đài Tây Ninh trở về Sài Gòn Giáo Sư Tiến Sĩ
thường đến tiệm cơm chay TÍN NGHĨA dùng cơm mà lúc nào cũng mang Phẫm phục Hiền
Tài gây hiều thắc mắc cho quý khách không biết người Ngoại quốc nào kỳ lạ vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Một hôm, Ngài Đầu Sư THƯỢNG-SÁNG-THANH, Ngài Khai Đạo PHẠM-TẤN-ĐÃI,
Ngài Khai Pháp TRẦN-DUY-NGHĨA đến dùng cơm chay tại TÍN NGHĨA liền hỏi Giáo Sư
Tiến Sĩ đi đâu cũng mặc Phẫm phục chi vậy??? Gs.Tiến Sĩ Hiền Tài đứng dậy từ tốn
đáp rằng: “Khả năng tài chánh của tôi thừa sức mua bất cứ đồ nào để may mặc
nhưng bộ Phẫm phục này của HỘI-THÁNH ban cho là của ĐẠO của Đức CHÍ TÔN ban cho
Tôi, không có số tiền nào mua nỗi bộ Phẫm phục này. Tôi rất tôn kính quý mến nó
nên lúc nào cũng muốn mặc và khi nào trở về Đất Nước Tôi,Tôi vẫn luôn luôn mặc
bộ Phẫm phục Hiền Tài nầy”.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: VNI-Times; font-size: 14pt; line-height: 110%;">***</span></b><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">MỘT HUYỀN DIỆU VÔ CÙNG VỀ VIỆC NGÀI ĐẦU SƯ THÁI-THƠ- THANH TẠO LẬP
CỰC LẠC TÂY PHƯƠNG THẾ GIỚI CÙNG MỜI CHƯ HÒA THƯỢNG, THƯỢNG TỌA ĐẠI ĐỨC MÀ
KHÔNG TRÌNH BÁO VỚI HỘI THÁNH NÊN BUỘC LÒNG ĐỨC NGÀI PHẢI ĐƯA CHỨC SẮC NAM- NỮ
CỦA HỘI-THÁNH ĐẾN CHỨNG KIẾN NGHE ĐỨC NGÀI THỐ LỘ NGÀI ĐẦU SƯ THÁI-THƠ-THANH ĐÃ
ĂN CẤP BẢN ĐỒ CỰC LẠC TÂY PHƯƠNG THẾ GIỚI TRONG CHUYẾN ĐI ĐẦU TIÊN NẾU BẦN ĐẠO
ĐEM ANH VỀ VÀI LẦN NỮA THÌ CÓ THỂ ANH SẼ ĂN CẤP BẢN ĐỒ NGỌC-HƯ-CUNG VÀ HÔM NAY
ANH PHẢI TUÂN LỊNH BẦN ĐẠO XIN LỔI QUÝ VỊ HÒA-THƯỢNG, THƯỢNG-TỌA ĐÃ ĐẾN LỠ RỒI
THÌ ĐƯA TIỀN LỘ PHÍ CHO HỌ VỀ ĐỒNG THỜI VIẾT THƠ ĐÍNH CHÁNH XIN HOÃN CUỘC ĐẠI HỘI
SAU<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vào năm 1938, Ngài Đầu Sư THÁI THƠ THANH cho Ban Cai Quản Chùa CỰC
–LẠC (dưới chân Núi Bà) xây cất 9 căn nhà. Mỗi nhà có 5 căn 2 chái, tất cả đều
có phòng ngủ trang hoàng. Đồng thời Ngài THÁI-THƠ-THANH có thơ mời chư TĂNG các
Chùa trên toàn quốc qui tựu về Chùa CỰC LẠC Tây Ninh dự lễ Trường Hương 100
ngày và tiếp nối dự Đại Hội Long Hoa nên quý vị Hòa Thượng Đại Đức các Chùa lần
lượt kéo về Chùa CỰC-LẠC khá đông đảo Đức HỘ- PHÁP mới hay tin nên Đức NGÀI mời
Đại Tỷ LÂM-HƯƠNG-THANH cùng 3 vị CHÁNH PHỐI SƯ đến Chùa CỰC-LẠC để NGÀI hỏi
Ngài Đầu Sư THÁI-THƠ-THANH ai cho phép anh mời CHƯ-TĂNG, HÒA-THƯỢNG, THƯỢNG- TỌA,
ĐẠI-ĐỨC về dự ĐẠI HỘI TRƯỜNG HƯƠNG 100 ngày và ĐẠI HỘI LONG HOA? Ngài THÁI ĐẦU
SƯ đáp “ Chắc Đức NGÀI quên rồi đó!!! Tôi chỉ làm theo Thiên Thơ, Đức NGÀI liền
bảo Anh không được cãi lời Bần Đạo vì thời kỳ này chưa đến mà dám tạo ra như vậy
không được.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngài Đầu Sư THÁI-THƠ-THANH bạch: “Cây Cờ thứ Nhứt mà Đức NGÀI
không cho tôi giựt để giựt cây cờ thứ Hai để lượm tàn hay sao???”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức HỘ-PHÁP liền phân trần: “Chị LỚN có nghe không??? Ba CHÁNH PHỐI
SƯ có nghe không??? Nếu Bần Đạo đưa Anh về vài lần nữa thì có thể Anh ăn cắp Bản
đồ NGỌC- HƯ-CUNG luôn. Nhứt định hôm nay Anh phải tuân lịnh Bần Đạo là xin cáo
lỗi với quý vị HÒA –THƯỢNG, THƯỢNG-TỌA, ĐẠI-ĐỨC đã đến lỡ rồi thì đưa tiền lộ
phí cho quý vị trở về. Đồng thời có thơ cáo lỗi đính chánh xin hoãn cuộc Đại Hội
lại và sẽ thông báo sau.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Cần biết rõ thêm là Ngài Đầu Sư THÁI-THƠ-THANH đã cho tạo Tượng của
mình bằng đá Cẫm Thạch đặt mua từ bên TRUNG QUỐC đem về rồi và chỉ một tuần lễ
sau đó thì Ngài Đầu Sư THÁI-THƠ-THANH thọ bịnh liên miên.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức PHẠM-HỘ-PHÁP biết được vaø giải thích là Thần của Ngài THÁI Đầu
Sư đã gia nhập vào Tượng, cho nên Đức NGÀI đã phán dạy buột phải đem Tượng đi
chôn và sau khi Tượng được chôn rồi thì Ngài THÁI Đầu Sư hết bịnh và thấu rõ uy
quyền của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP Huyền diệu như thế nào nên tha thiết cầu xin Đức
NGÀI hoan hỉ tha thứ tội tình cho sự lỗi lầm làm bận lòng đến HỘI-THÁNH như thế.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">TRƯỚC KHI BỊ NHÀ CẦM QUYỀN THUỘC ĐỊA PHÁP BẮT VỚI 5 VỊ CHỨC SẮC
CAO CẤP ĐÀY QUA ĐẢO MADAGASCA PHI CHÂU, ĐỨC PHẠM-HỘ-PHÁP ĐÃ TIÊN ĐOÁN TRƯỚC VÌ
THỜI CUỘC SẼ ĐẾN MÀ CHỨC SẮC PHẢI BỊ KHẢO ĐẢO NẶNG NỀ NÊN ĐỨC NGÀI ĐÃ CHỌN GIÁO
SƯ THÁI-KHÍ-THANH QUỐC TỊCH TRUNG HOA THAY MẶT ĐỨC NGÀI LÃNH ĐẠO LÈO LÁI CON
THUYỀN ĐẠI ĐẠO TRONG KHI ĐỨC NGÀI VẮNG MẶT HẦU VƯỢT QUA CƠN BÃO TỐ HÃI HÙNG MÀ
BỔN ĐẠO VÀ HỘI THÁNH CAO ĐÀI TÒA THÁNH TÂY NINH PHẢI CHỊU ĐỰNG THÃM CẢNH KHỦNG
BỐ ĐÀN ÁP ĐỂ TRẢ ĐỦA VỚI CHỨC SẮC CAO ĐÀI ĐÃ HIỆP TÁC VỚI NHẬT BỖN ĐẢO CHÁNH
PHÁP DO NỘI ỨNG NGHĨA BINH CỦA GIÁO SƯ ĐẠI BIỂU TRẦN-QUANG-VINH (Thượng Vinh
Thanh) ĐÃ ĐẢO CHÁNH PHÁP NGÀY 09 THÁNG 03 NĂM 1945 GIẢI THOÁT ÁCH NÔ LỆ 80 NĂM
CHIẾM ĐÓNG CỦA NHÀ CẦM QUYỀN THUỘC ĐỊA PHÁP.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Còn nhớ rõ là vào năm 1941 đang bận lo hướng dẫn đoàn Công Thợ xây
dựng ĐỀN THÁNH thì được người Bạn cố tri cùng làm việc tại sở Thương Chánh trước
kia đột ngột vội vàng từ Sài Gòn lên Tây Ninh cho Đức PHẠM-HỘ-PHÁP biết tin Mật
là Nhà Cầm Quyền Thuộc Địa Pháp sẽ bắt Đức NGÀI trong một ngày gần đây để trừ hậu
hoạn có thể xảy ra về sau này. Người Bạn thâm giao này hết sức khuyên Đức NGÀI nên
lánh mặt một thời gian cho qua cơn sóng gió rồi sẽ tiếp tục phục vụ cho Đạo
nhưng Đức NGÀI một mực từ chối không thể rời bỏ HỘI-THÁNH và BỔN ĐẠO quý yêu của
Đức NGÀI suốt bao năm qua để trốn tránh đi nơi khác được bởi Đức NGÀI đã lãnh Sứ
Mạng Thiêng Liêng với CHÍ TÔN là sống chết gì cũng phải ở kề cận với HỘI-THÁNH
và BỔN ĐẠO cho trọn tình trọn nghĩa THAÀY TRÒ cùng chung sống bên nhau để lo
xây dựng Ngôi ĐỀN THÁNH sớm được hoàn thành. Thuyết phục Đức NGÀI nên rời khỏi
Tòa Thánh Tây Ninh một thời gian không kết quả nên Người bạn cố tri trong lúc
tuổi còn thanh xuân chẳng được toại nguyện nên đã lặng lẽ từ giã trở về Saigon
tiếp tục cuộc sống hằng ngày. Đức PHẠM- HỘ-PHÁP biết rõ Tâm địa của Nhà Cầm Quyền
Pháp lúc bấy giờ là muốn tiêu diệt Tôn Giáo Cao Đài mà mục tiêu chính là phải
trừ khử Đức NGÀI trước rồi từ từ sau bắt hết số Chức Sắc thân cận của Đức NGÀI.<o:p></o:p></span><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%; text-indent: 0.5in;">Thời gian thấm thoát trôi qua Đức NGÀI lựa chọn Trưởng Huynh Giáo
Sư THÁI-KHÍ-THANH thay mặt Đức NGÀI trong khi cả Chức Sắc HỘI –THÁNH Cữu Trùng
Đài, Hiệp Thiên Đài, Phước Thiện còn đầy đủ và có tài đức hơn TRƯỞNG HUYNH. Biết
rằng, thế nào Nhà Cầm Quyền Pháp sẽ lần lượt bắt hết những Chức Sắc thân cận
nên Đức NGÀI mới chọn Trường Huynh Giáo Sư THÁI-KHÍ-THANH là người TRUNG HOA thay
mặt Đức NGÀI trong khi vắng mặt vì Đức NGÀI Tiên đoán rằng Hiền Huynh GS.
THÁI-KHÍ-THANH có trọng trách tiếp Phái Đoàn Đồng Minh nhứt là Tổng Thống TƯỞNG-GIỚI-THẠCH
là một nhân vật quan trọng của PHÁI ĐOÀN ĐỒNG MINH sau này,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Hơn nữa Trưởng Huynh GS.
THÁI-KHÍ-THANH được biết Tổng Thống TƯỞNG-GIỚI-THẠCH rất nhiều.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thật đúng sự Tiên đoán của Đức Hộ Pháp PHẠM-CÔNG-TẮC là vào năm
1946 Quân Đội Pháp thừa cơ hội Quân Đội Đồng Minh do Sỹ Quan Anh Quốc Chỉ Huy
chiếm đóng VIỆT NAM thì Quân Đội Pháp liền đưa quân lính tấn công chiếm tỉnh
Tây Ninh gây hoang mang cho Bổn Đạo ở Vùng Thánh Địa Cao Đài Tây Ninh là tiếng
súng lớn nhỏ pháo kích vào Thánh Địa Tòa Thánh TÂY NINH làm tử thương hai Tín Hữu
Cao Đài và một số bị thương.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Trước sự tấn công ồ ạt của Quân Đội Pháp làm cho Bổn Đạo lo sợ chạy
vào Nội-Ô Tòa Thánh để lánh nạn quá đông đảo nên Trưởng Huynh GS. THÁI- KHÍ-
THANH và Sĩ Tải NGUYỄN-HUỢT-HẢI xuất hiện với 2 lá Cờ CAO ĐÀI và TRUNG HOA đem treo
trước cửa Hòa Viện Nội-Ô Tòa Thánh mà Bổn Đạo có mặt tại chổ không biết Trưởng
Huynh GS.THÁI-KHÍ-THANH và Sĩ Tải Tải NGUYỄN-HUỢT- HẢI treo Cờ để làm gì??? “Nhưng
Hữu Hiệu vô cùng” là tiếng pháo kích không còn ồ ạt rơi vào Nội-Ô nữa. Chỉ còn
tiếng súng nhỏ lẻ tẻ khiến cho Bổn Đạo tin tưởng về Huyền diệu Thiêng Liêng che
chỡ cho Bổn Đạo thoát khỏi tay nạn đao binh. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Liền khi đó thì một chiếc xe JEEP của Quân Đội Pháp chạy tới Cửa
Hòa Viện trong khi nhị vị Giáo Sư THÁI- KHÍ- THANH và Sỉ Tải NGUYỄN- HUỢT- HẢI đang
trực chờ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chiếc xe JEEP vừa ngừng trước cửa Hòa Viện thì vị Quan Tư người
Pháp xuống xe bước đến gặp GS. THÁI-KHÍ- THANH và Sĩ Tải NGUYỄN-HUỢT HẢI bắt
tay chào hỏi: “Ai là người Chủ Cao Đài ở tại đây?” Trưởng Huynh THÁI –
KHÍ-THANH liền đáp: “Tôi là Giáo Sư THÁI-KHÍ-THANH làm CHỦ Bổn Đạo Cao Đài tại
đây” làm cho Sĩ Tải NGUYỄN-HƯỢT- HẢI đắn đo để thông dịch cho Thiếu Tá Pháp vì
Sĩ Tải HẢI từng sống chung với Trưởng Huynh Giáo Sư THÁI KHÍ-THANH bao năm qua
mà chưa hề nghe Trưởng Huynh GS THÁI- KHÍ THANH cho biết Ông có tờ Ủy Nhiệm của
Đức HỘ PHÁP cho Ông Lãnh Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh mà hôm nay Trưởng Huynh
GS THÁI-KHÍ-THANH nhận là có giấy Ủy Nhiệm của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thiếu Tá (Commandant) Pháp hỏi tiếp: ‘Có giấy tờ gì chứng minh Ông
là CHỦ Bổn Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh không???” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Giáo Sư THÁI-KHÍ-THANH đáp: “Tôi có đủ giấy tờ của Đức Hộ Pháp PHẠM-CÔNG-TẮC
Giáo Chủ Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh ỦY NHIỆM cho tôi Lãnh Đạo Cao Đài trong
khi Đức NGÀI vắng mặt” Được nghe Trưởng Huynh GS THÁI- KHÍ-THANH trả lời như thế
gây sự ngạc nhiên cho Sĩ Tải HẢI vô cùng nhưng Sĩ Tải HẢI vẫn dịch nguyên lời của
Giáo Sư THÁI-KHÍ-THANH cho Thiếu Tá Pháp nghe rõ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Giáo Sư THÁI- KHÍ-THANH liền trở vào NỘI-Ô để lấy giấy ỦY NHIỆM
trình cho Thiếu Tá Pháp xem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thấy Trưởng Huynh Gs THÁI-KHÍ-THANH vội vã đi vào NỘI-Ô Tòa Thánh
thì Thiếu Tá Pháp liền lấy xe JEEP chạy theo mời GS THÍA-KHÍ-THANH lên xe để
cùng đi với GS THÁI-KHÍ-THANH về văn phòng để lấy tờ ỦY NHIỆM Thiếu Tá Pháp rất
tế nhị là ngừng xe mời GS THÁI-KHÍ-THANH lên xe do Thiếu Tá tự lái xe còn GIÁO
SƯ thì ngồi ngang hàng với Thiếu Tá. Còn Anh tài xế người Pháp thì ra ngồi băng
sau với Sĩ Tải HẢI.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Xe vừa về tới văn phòng thì Ngài GS. THÁI- KHÍ –THANH liền bước xuống
xe vội vã lên tiếng gọi có em nào ở nhà sau không đem lên cho tôi con dao gây nỗi
sợ hãi của Sĩ Tải NGUYỄN-HUỢT-HẢI là không biết GS.THÁI-KHÍ-THANH muốn làm gì
đây mà lớn tiếng gọi bảo đem dao ra cho Trưởng Huynh như thế!!!. Rất may mắn là
Thiếu Tá và anh tài xế là người Pháp không biết tiếng Việt nên không xảy ra vụ
lôi thôi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nhận được con dao Hiền Huynh Giáo Sư THÁI-KHÍ-THANH liền mở cửa
phòng lấy cái gối đem ra ngoài dùng con dao rọc cái gối lấy ra bao thơ đựng
Thánh Lịnh ỦY NHIỆM của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP đã ấn ký. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Sĩ Tải NGUYỄN-HUỢT-HẢI mới an tâm được nhìn thấy chữ ký tên của Đức
HỘ PHÁP cùng con dấu hiện ra nên hân hoan dịch nguyên văn Thánh Lịnh cho Thiếu
Tá Pháp nghe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Được nhìn thấy Thánh Lịnh ỦY NHIỆM của Đức PHẠM-HỘ-PHÁP ấn ký xác
nhận Giáo Sư THÁI-KHÍ-THANH là người Lãnh Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh Thiếu
Tá Pháp rất vui vẻ niềm nỡ bắt tay chào GIÁO SƯ với lời thỉnh cầu Giáo Sư
THÁI-KHÍ-THANH mời giùm GIÁO SƯ Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH (Thượng Vinh Thanh) về
Tòa Thánh Tây Ninh cùng chung lo việc Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Trưởng Huynh GS.THÁI-KHÍ-THANH từ tốn đáp lời Giáo Sư Đại Biểu TRẦN-QUANG-VINH
ở Sài Gòn tôi đâu có thể mời về Tây Ninh được.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: VNI-Times; font-size: 14pt; line-height: 110%;">***</span></b><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">ĐỨC BÀ TỪ CUNG HOÀNG THÁI HẬU THÂN MẪU ĐỨC QUỐC TRƯỞNG BẢO ĐẠI RẤT
THẬN TRỌNG VÀ TẾ NHỊ TRONG VIỆC XIN HỘI THÁNH CHO ĐỨC BÀ ĐƯỢC NHẬP MÔN CẦU ĐẠO
CAO ĐÀI.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đúng theo Nghi lễ của Hoàng Triều, Đức BÀ TỪ CUNG HOÀNG THÁI HẬU
chỉ định cho Ban Nghi Lễ Hoàng Triều Từ Huế mang theo số tiền Mười ngàn đồng(10.000)
lên tận Tòa Thánh Tây Ninh hiến công quả cho HỘI-THÁNH CAO ĐÀI và xin cho Đức
Bà Nhập Môn Cầu Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngài Quyền NGỌC-CHÁNH-PHỐI-SƯ liền chỉ thị cho Hộ Viện nhận thu số
tiền và cấp giấy Ban Khen đúng theo thủ tục thường lệ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Còn Lễ Viện thì cấp Sớ Cầu Đạo nhưng Đức BÀ TỪ CUNG chỉ nhận TỜ BAN
KHEN, còn Sớ Cầu Đạo thì BÀ không dám nhận vì Đức BÀ chưa Lập Thệ Nhập Môn. Một
bài học đích đáng cho Lễ Viện Tòa Thánh Tây Ninh đã quên đi Luật Lệ thu người mới
Nhập Môn vào Đạo???.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Vì thế nào Đức BÀ TỪ CUNG phải cho Ban Nghi Lễ Hoàng Triều đến tận
Thánh Thất Huế Kiến diện Hiền Huynh Giáo Hữu THƯỢNG-ĐOÀI-THANH Khâm Châu Đạo Thừa
Thiên Huế trả lời là nhờ Ban Nghi Lễ về Trình lên Đức BÀ ấn định ngày giờ đến tận
Hoàng Cung lập thệ cho Đức BÀ vì quá Tôn kính Đức BÀ mà quên đi Luật Lệ của Đạo
là đương sự phải đến Thánh Thất hoặc ở Tư Gia có thờ THIÊN-NHÃN mới được Nhập
Môn lập Minh Thệ trước Thiên Bàn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức BÀ rất cẩn thận là trước khi Nhập Môn Cầu Đạo BÀ viết thơ báo
cho con là cựu Đức Quốc Trưởng BẢO ĐẠI để cho ý kiến và Đức Quốc Trưởng BẢO ĐẠI
gọi con là Thái Tử BẢO LONG lên cho xem thơ của Bà Nội thì Đức QUOÁC TRÖÔÛNG và
BẢO LONG đều hân hoan đồng ý để Đức BÀ Nhập Môn vào Đạo Cao Đài cũng như trước
đây Đức Quốc Trưởng cũng nhờ Đức HỘ-PHÁP làm Cố Vấn vậy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Điều đáng ghi nhớ là Đức BÀ rất tôn trọng HỘI-THÁNH-CAO-ĐÀI Tòa
Thánh Tây Ninh nên Đức BÀ chỉ thị Ban Nghi Lễ Hoàng Triều phải chung lo một Bàn
Hương Án và Khâm Châu Đạo đến thì Ban Nghi Lễ Tiếp đón đưa vào Hoàng Môn rồi
báo cho Đức BÀ kịp mặc Bộ Triều Phục để ra chào mừng cùng rước Ông Khâm Châu Đạo
vào Hoàng Cung.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức BÀ quỳ trước Bàn Hương Án vòng tay mời Ông Khâm Châu Đạo “Chủ
Lễ” lập Minh Thệ đúng theo nghi thức của Đạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Sau khi Lập Thệ xong, Đức BÀ dõng dạc tuyên bố: “Hôm nay Tôi là một
Tín Đồ Cao Đài”, và tiếp theo là Đức BÀ rất hân hoan nhận Sớ Cầu Đạo. Một tiệc
cơm thân mật thếch đãi Ông Khâm Châu Đạo và Phái Đoàn rất tươm tất trang trọng.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Đức BÀ cùng Ban Nghi Lễ Hoàng Triều tiển đưa Hiền Huynh Giáo Hữu
Khâm Châu Đạo và Phái Đoàn ra tận xe trở về Thánh Thất.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: VNI-Times; font-size: 14pt; line-height: 110%;">***</span></b><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">MÙA XUÂN NĂM ẤT MÙI (1955) ĐỨC HỘ-PHÁP CHƯỞNG QUẢN NHỊ HỮU HÌNH
ĐÀI KIÊM THƯỢNG TÔN QUẢN THẾ TRONG DỊP TẾT NGUYÊN ĐÁN ĐỨC HỘ-PHÁP PHẠM-CÔNG-TẮC
CÓ VĂN THƠ THẦY CẦU NGUYỆN ĐỨC CHÍ TÔN BAN PHƯỚC LÀNH CHO TOÀN CẢ TÍN ĐỒ VÀ CHIẾN
SĨ SANG NĂM MỚI ĐẠO HẠNH ĐƯỢC TĂNG TIẾN SỨC KHỎE ĐƯỢC DỒI DÀO SINH KẾ ĐƯỢC NO ẤM
HƠN ĐỂ PHỤNG SỰ NHƠN LOẠI ĐẠI ĐẠO, THẦY CẦU KHẨN CHO HƯƠNG LINH CÁC TÍN ĐỒ CHIẾN
SĨ ĐÃ QUÁ CỐ ĐƯỢC SIÊU SINH TỊNH ĐỘ ĐANG HƯỞNG HẠNH PHÚC NƠI CỰC LẠC.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nhân tiện THẦY, có vài lời nhắc nhở các con Một Vài Vấn Đề Đạo Lý
Và Thế Sự, Đạo Cao Đài Vốn là một ĐAÏI ÑAÏO của những Tôn Giáo do CHÍ TÔN sáng
lập hơn mấy mươi năm để thống hợp các Tôn Giáo mà trước đây các bậc Đại Thánh
đã tùy thời tùy thế dựng nên ở rãi rác ở các phương trời để phổ độ Chúng sanh.
Nói đến TAM GIÁO là nói đến NHƠN NGHĨA thì NHƠN NGHĨA của các nhà PHẬT không thể
khác NHƠN NGHĨA của Cơ Đốc. Mọi con đường NHƠN NGHĨA đều giống nhau, NHƠN NGHĨA
chỉ có một kẻ thù Bất nhơn và Bất nghĩa là Vô Tôn Giáo là tàn bạo mà thôi. Vậy
thì các con đừng hẹp hòi câu chấp ở cái “TA” mà lấy làm lạ khi THẦY ra lịnh cho
Quân Đội Cao Đài giúp đở Đồng Bào Công Giáo xây dựng Nhà Thờ khi thấy các Tín Đồ
Công Giáo, Phật Giáo đi dự lễ ở Đền Thánh. ĐẠI ĐẠO bao giờ cũng rộng lớn bao la
như Biển cả mở cửa sẵn sàng đón tiếp mọi Dòng sông. Các con nên nhớ rằng trong
nhơn loại ngày nay chỉ có những người vô Đạo, tất cả mọi người đều là anh em
các con tất cả đều có Đạo CAO ĐÀI vì Đạo Cao Đài gồm có Phật Giáo, Công Giáo, Lão
Giáo, Nho Giáo.v…v...Đất nước VIỆT NAM này sỡ dĩ được Đức CHÍ-TÔN chọn làm
Thánh Địa để Phổ Độ chúng sanh KỲ BA này, chỉ vì VIỆT NAM là nơi tổng hợp các nguồn
Đạo Đức NHO THÍCH LÃO là chổ gặp gỡ giữa hai nền Văn Minh Đông Tây là vị trí hội
ngộ của hai ý thức hệ Duy tâm và Duy vật. Dân tộc VIỆT NAM với sức cần cù đã chịu
đựng mấy ngàn năm ngoại thuộc mà vẫn quật cường đấu tranh để tồn tại để đồng
hóa tất cả mọi tàn tích ngoại lai mà gầy dựng nỗi cho mình một Văn Minh riêng một
Ngôn Ngữ riêng, một Quan Niệm sống riêng. Một Dân tộc như thế lẽ dĩ nhiên phải
có đủ Đạo hạnh dù rằng đủ để đảm nhiệm việc hướng dẫn Văn Minh nhơn loại sau nầy.
Các con hãy Thành kính tạ ơn Đức CHÍ-TÔN mà vui vẻ nhận Thiên Mạng Bảo Sanh bằng
con đường NHƠN-NGHĨA để đưa Nhơn loại đến Đại Đồng vậy. Các con phải biết gắng
sức Đức CHÍ-TÔN bao giờ cũng phù hộ những kẽ có lòng Đạo Đức hiền lương.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nhưng muốn tròn Sứ mạng Đức CHÍ-TÔN giao phó các con phải lo đấu
tranh để bảo vệ sự tồn tại của Dân tộc VIỆT NAM để chống lại bọn Ma Vương, bọn
Sa Tăng của thời đại đang cố tiêu diệt Dân tộc VIỆT NAM đã phá hoại ĐẠI ĐẠO. Vì
thế THẦY mới nhắn nhũ với các con vài vần Thế Sự.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">THẦY nhắc lại các con phải thương yêu giúp đỡ Đồng bào Miền Bắc
cũng như Niền <st1:country -region="-region" w:st="on"><st1:place w:st="on">Nam</st1:place></st1:country>.
Các con ở trong này được may mắn hơn họ vì 8 năm qua Việt Minh ở đây còn yếu họ
đối xữ tử tế với các con, còn ngoài Bắc do chánh sách Tàu Cọng đưa sang VIÊT <st1:country -region="-region" w:st="on"><st1:place w:st="on">NAM</st1:place></st1:country> đối xử Đồng
bào rất tàn bạo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Dân một nước phải coi nhau như anh em ruột một nhà, các Con phải
lo việc an cư lạc nghiệp nhường cơm sẻ áo cho Đồng bào chớ đừng dạ Bắc <st1:country -region="-region" w:st="on"><st1:place w:st="on">Nam</st1:place></st1:country> mà mắc phải
mưu ly gián của người Ngoài đấy!!! Hiệp Định GENEVE năm 1954 đã giúp cho nước
Tàu Cộng đã chiếm mất của các con gần nữa Nước. Họ đang đồng hóa và cai trị những
anh em các con ở lại ngoài Bắc. THẦY hối tiếc cho Ông HỒ-CHÍ-MINH vì đã sai lầm
đường lối nên muốn phụng sự cho Dân tộc mà lại phụng sự cho NGA-TÀU. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nếu VIỆT MINH cứ mãi mãi là VIỆT MINH đừng biến đổi thành VIỆT CỘNG
hay VIỆT TÀU thì có lẽ THẦY tin chúng ta định an hưởng độc lập từ lâu rồi. THẦY
cứ ngại cho Ông HỒ CHÍ MINH vì nêu cái đường lối sai lầm này cứ kéo dài mãi thì
dân chúng VIỆT <st1:country -region="-region" w:st="on"><st1:place w:st="on">NAM</st1:place></st1:country>
sẽ nổi dậy hết để chống lại Ông ta vì nếu không cả Dân tộc họ sẽ bị tiêu diệt bởi
chính sách đồng hóa và thống trị của nước Tàu kia mà chớ!!!.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Bổn phận của các Anh Em chiến sĩ trong Quân Đội Cao Đài là còn nặng
nề hơn các con phải lo phục quốc để giữ Nước và giữ Đạo. THẦY mong các con càng
ngày càng bỏ được những điều dỡ học thêm những điều hay gắn mối tình Huynh Đệ để
cứu Nước cứu Dân.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Ngày xưa tham vọng xâm lăng của HỐT-TẤT-LIỆT của CÀNG-LONG đã đại
bại vì những Danh thần NGUYỄN-TRÃI, NGÔ-THỜI-NHIỆM những chiến công hiển hách
TRẦN-HƯNG-ĐẠO, QUANG-TRUNG.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">THẦY tin rằng rồi đây nhưng Tướng Tá TÀU CỘNG như TRẦN-CẢNH, CHU-ĐỨC
cũng sẽ biết tay các con vì các con là con cháu của kẻ chiến thắng mà họ là con
cái của kẻ xâm lăng chiến bại.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">THẦY cũng cần nhắc lại các Tín Đồ trong Đạo biết các con sỡ dĩ được
sống yên ỗn làm ăn là nhờ có sức chiến đấu của Quân Đội, những kẽ đã đem xương
máu làm thành trì bảo vệ các con. Các con có bổn phận biết ơn và cứu giúp họ,
hãy coi họ là tình ruột thịt <i>Máu chảy ruột
mềm – Môi hở răng lạnh.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thầy hứa sẽ tìm mọi việc để tỏ bày nguyện vọng của các con cho Dân
tộc bạn như Dân tộc PHÁP, Dân tộc MỸ, biết rằng: “Các con chỉ muốn được các Nước
bạn giúp đỡ các con đương đầu với phe Tàu Coäng để bảo vệ Độc Lập VIỆT NAM mà
thôi, chớ các con không muốn các Nước bạn đứng lên chống Coäng để duy trì quyền
lợi bất chánh đáng của ngoại bang”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">THẦY sẽ nói cho người xây bức tường để rào giữ ngôi vườn trước chớ
không phải tìm lợi ích ở số tiền bỏ ra xây thành mà VIỆT <st1:country -region="-region" w:st="on"><st1:place w:st="on">NAM</st1:place></st1:country> nầy mất thì
Đông Nam Á phải mất. Thế giới Âu Mỹ cũng không còn khi kho Người, kho lúa ở đây
bị rơi vào vùng kiểm soát của NGA-TÀU CỘNG.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Trước Thiên Bàn để rước Xuân sang, một lần nữa THẦY cầu chúc các
con và gia đình được hưởng nhiều phước lành trong năm mới.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Dân tộc VIỆT <st1:country -region="-region" w:st="on"><st1:place w:st="on">NAM</st1:place></st1:country>
có nhiều thành công trong năm mới. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">ĐẠI ĐẠO sẽ phát triển mạnh mẽ khắp Năm Châu.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: VNI-Times; font-size: 14pt; line-height: 110%;">***</span></b><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">TIỀN TÀI DANH LỢI TIÊU TAN TÌNH NGHĨA THẦY TRÒ THẾ GIAN LẮM SỰ PHẢN
THẦY PHẢN BẠN NHƯ KHÔNG CÓ GÌ???.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Người Tín Hữu Cao Đài vô cùng xúc động nhìn thấy các Bạn Đồng Môn
của mình lại sa ngã quá ư nặng nề.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thương tiếc thay!!! và buồn thay!!! Luật THƯƠNG YÊU và Quyền CÔNG
CHÁNH của CHÍ TÔN dành sẵn cho con cái của NGƯỜI nơi thế gian nầy, thật vô cùng
huyền bí hiển linh: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Trung Tướng NGUYỄN-VĂN-THÀNH đã nhiều lần bị Oan Hồn về kêu trả nợ
máu mà ĐỨC NGÀI xin tạm hoãn để tội phạm sám hối tội căn lỡ lầm bởi TT.NGUYỄN-VĂN-THÀNH
đã vay nợ máu nhứt định phải trả bằng nợ máu Trong cuộc ám sát TT.THÀNH chết tại
QUỐC SỰ VỤ Nội-Ô Tòa Thánh Tây Ninh bằng một trái Địa lôi từ cửa sổ bay vào. Tưởng
nhớ trong lúc cầm quyền Tư Lịnh Quân Đội Cao Đài Trung Tướng NGUYỄN-VĂN-THÀNH
đã thẳng tay trừng phạt đàn Em bất đồng chánh kiến, thủ tiêu nhiều Sĩ Quan để
cũng cố địa vị của mình cũng như:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Cái chết mờ ám của Đại Tá VÕ-BÁ Tham Mưu Trưởng Quân Đội Cao Đài???.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Cái chết mờ ám của Trung Tá NGUYỄN-HOÀNG-CƯU trong cuộc hành
quân dưới chân Núi BÀ ĐEN???.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">- Cái chết mờ ám của Đại Tá HỒ-HÁN-SƠN trên đường đi từ Tây Ninh
xuống Thành Phố Sài Gòn???.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Liên tiếp nhiều đêm trằn trọc không ngủ bởi các oan hồn hiện về
đòi trả nợ máu là nỗi khổ đau vô cùng tận của cuộc sống lúc tuổi đã xế chiều,
nhưng nhờ hồng ân của Tôn Sư HỘ-PHÁP PHẠM-CÔNG-TẮC có lời xin các oan hồn được
trì hoãn trả nợ máu để cho THÀNH có thời gian Tụng Kinh ăn năn sám hối tội tình
đã gây ra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Điều rất ngộ nghĩnh là trong lúc cầm quyền Thanh Tra Chánh Trị Đạo
TT.THÀNH không thích các CHI PHÁI về dự Đại-Hội Cao Đài Thống Nhứt tại Tòa Thánh
Tây Ninh nhưng trong đêm khuya thời Tý sau khi Hiến lễ CHÍ-TÔN tại Đền Thánh
xong quý Đại Diện Chi Phái dự buổi cháo chay thân mật do Đại Tỷ Nữ Chánh Phối
Sư HƯƠNG-HIẾU thếch đãi tại Nữ Đầu Sư Đường thì nghe một Tiếng Nổ kinh hồn kết
liễu cuộc đời của TT.NGUYỄN-VĂN-THÀNH.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Chỉ 5 phút sau thì được tin chính xác là TT.THÀNH bị một trái bom
từ cửa sổ bay vào sát hại cuộc đời binh nghiệp của TT.THÀNH.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Trung Tướng NGUYỄN-VĂN-THÀNH bị sát hại có mặt Đại Diện Chi Phái
Cao Đài quy tựu về Tòa Thánh để tham dự Đại-Hội các Chi Phái Cao Đài Thống Nhứt
đang dùng cháo tại Nữ Đầu Sư Đường thật là trớ trêu cho cuộc sống “Cái gì mình
không ưa thích nó thì nó lại đến với mình” bởi Đức CHÍ-TÔN từng phán dạy: <i>“Nếu không đủ sức thương yêu thì chẳng đặng
ghét nhau nghe à!!!”</i> Vì thế mà sáng ngày TT.NGUYỄN-VĂN-THÀNH bị mưu sát chết,
Thừa Sử LÊ-QUANG-TẤN mời quý Đại Diện Các Chi Phái đến chào vĩnh biệt TT.NGUYỄN-VĂN-THÀNH
(trong khi thể xác chưa tẩn liệm) để kỷ niệm ngày Khai Mạc Đại-Hội Chi Phái CAO
ĐÀI THỐNG NHỨT mà Nhà Cầm Quyền Miền Nam lúc bấy giờ rất lo sợ và ái ngại về sự
Thống Nhứt Cao Đài.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thảm thương thay cho Trung Tướng NGUYỄN-VĂN-THÀNH đã biết trước
cái chết của mình là Đức HỘ-PHÁP đã gọi đến phán dạy “Con không được ra khỏi Nội-Ô
Tòa Thánh” nhưng mọi sự ñeàu do Thiên định. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thật là quả báo Nhãn tiền, mà người Tín Hữu Cao Đài Ngoan Đạo hằng
ghi nhớ. Hội-Thánh đã mất đi một người con đã dày công với nền ĐẠI-ĐẠO.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: VNI-Times; font-size: 14pt; line-height: 110%;">***<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">CÁI CHẾT THÃM THƯƠNG CỦA THIẾU TƯỚNG TRÌNH-MINH-THẾ KHÔNG TUÂN LỊNH
CỦA ĐỨC THƯỢNG TÔN QUẢN THẾ PHẠM-HỘ-PHÁP TỰ ĐỘNG ĐƯA QUÂN ĐỘI CAO ĐÀI LIÊN MINH
RA HIỆP TÁC VỚI TỔNG THỐNG NGÔ ĐÌNH DIỆM.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Được biết Quân Đội Cao Đài Liên Minh trưởng thành là nhờ ân huệ của
Đức Tôn Sư PHẠM-HỘ-PHÁP đã dày công dìu dẫn nhưng Thiếu Tướng TRÌNH-MINH-THẾ lầm
tưởng mình đã mọc lông mọc cánh rồi đủ sức bay nhảy với đời, xong ngờ đâu Thiếu
Tướng còn non nớt về Chánh Trị nên bất chấp lời phán dạy của ông THẦY mình là Hộ-Pháp
PHẠM-CÔNG-TẮC đã nuôi dưỡng, tự đưa Quân Đội Cao Đài Liên Minh ra hiệp tác với
Tổng Thống NGÔ-ĐÌNH-DIỆM mà Đức HỘ-PHÁP đã cảnh báo “THẦY không thể ra chứng kiến
cái chết của Con” tức là Đức NGÀI không tham dự buổi lễ của Quân Đội Cao Đài
Liên Minh ra hiệp tác với Quân Đội Quốc Gia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thiếu Tướng TRÌNH-MINH-THẾ vì cải lịnh THẦY và phản Bạn đã đưa Quân
Đội Cao Đài Liên Minh ra càn quét Quân Đội Bình Xuyên (tại dốc cầu Tân Thuận) ra
khỏi Bến Thành Sài Gòn rút vào rừng Sát để rồi bị bắn chết vô cùng Bí mật tại dốc
cầu Tân Thuận trong khi đang hành quân.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Có phảỉ chăng vì quá nghe theo lời đường mật dụ dỗ của Đại Tá LANSDALLE
và Cố Vấn Tổng Thống NGÔ-ĐÌNH-NHU dành sẵn ghế Thủ Tướng trong tương lai cho
Thiếu Tướng TRÌNH-MINH-THẾ nên TT.THẾ trở thành là Công cụ và làm con Cờ cho chế
độ NGÔ-ĐINH-DIỆM để mua lấy cái chết thãm thương như thế để làm sáng tỏ tình
nghĩa TRÒ phản THẦY giúp cho đoàn hậu tấn thấm nhuần <i>“Cá</i> <i>không ăn muối Cá ương-
Con cãi lời Cha Mẹ trăm đường con hư”</i> nhứt là TT.THẾ đã vô tình quên đi lời
hứa hẹn trung kiên trong tình bạn bè với Thiếu Tướng LÊ-VĂN-VIỄN Tư Lệnh Quân Đội
Bình Xuyên.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Võ quýt dày có móng tay nhọn TT.THẾ phải ngã gụt tại chiến trường
lưu danh muôn thuở cho đoàn hậu tấn chê bai khinh dễ không xứng đáng bậc đàn
Anh đã phản THẦY phản BẠN.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Một bài học vô cùng thâm thúy cho cuộc đời binh nghiệp của Thiếu
Tướng TRÌNH-MINH-THẾ!!!.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Còn nhớ rõ là vào năm 1955 TT.TRÌNH-MINH-THẾ cho lịnh đàn em chận
bắt cóc Phối Sư THƯỢNG-VINH-THANH (Trần-Quang-Vinh) đốt cháy tiêu chiếc xe hơi
hiệu SIMCA và dẫn độ TRẦN-QUANG-VINH về thẳng núi BÀ ĐEN giam cầm với một Bản
Án Tử Hình do mưu đồ đúng theo kế hoạch của Trung Tướng NGUYỄN-THÀNH-PHƯƠNG ngấm
ngầm giựt dây cho Thiếu Tướng TRÌNH-MINH-THẾ thực hành cố tình không cho Ông TRẦN-QUANG-VINH
mượn danh Quân Đội Cao Đài ra tham chánh như đả từng làm Tổng Trưởng Bộ Quốc
Phòng của Thủ Tướng NGUYỄN-VĂN-TÂM.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Được biết tin chẳng lành, Đức PHẠM-HỘ-PHÁP ra lịnh cho TT.THẾ phải
trả tự do lập tức cho TRẦN-QUANG-VINH.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Một hành động vô cùng táo bạo mất hết tính người là TT.THẾ rãi
truyền đơn lên án TRẦN-QUANG-VINH quá nặng nề mà bây giờ phải vâng lịnh trả tự
do ngay lập tức cho TRẦN-QUANG-VINH thì còn gì thể thống một Tướng Lãnh đã từng
nổi tiếng một thời trên núi Bà Đen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;"> Chẳng còn giải pháp nào hơn
là TT.THẾ thỉnh cầu Đức HỘ-PHÁP cho Chức Sắc Hiệp Thiên Đài vào tận Núi Bà mở
cuộc “<i>Phản Điều Tra</i>” về tội tử hình
TRẦN-QUANG-VINH. Được sự chấp nhận của Đức HỘ-PHÁP, TT.THẾ chỉ thị cho Thiếu Tá
ĐỜN đưa một Tiểu Đoàn Liên Minh xuống tận chân núi Bà tiếp đón Chức Sắc Hiệp
Thiên Đài. Thừa Sử PHAN-HỮU-PHƯỚC và Sĩ Tải LÊ-QUANG-TẤN được Đức HỘ-PHÁP chỉ định
lên đỉnh núi Bà Đen đến Bộ Tư Lịnh Quân Đội Cao Đài Liên Minh để lấy khẩu cung Ông
TRẦN-QUANG-VINH.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Tránh sự dòm ngó của Nhà Cầm Quyền PHÁP tại tỉnh Tây Ninh, Thánh Vệ
Trưởng Trung Tá PHẠM-NGỌC-TRẤN cho một Tiểu Đội hộ tống Thừa Sử PHAN HÖÕU PHƯỚC
và Sĩ Tải TẤN từ của Hòa Viện Nội-Ô Tòa Thánh cho tới chân núi Bà Đen chuyễn
giao cho Thiếu Tá ĐỜN Quân Đội Cao Đài Liên Minh rước nhị vị về Bộ Tư Lịnh lên
đỉnh núi Bà Đen rất êm thấm.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Được tiếp đón nồng hậu của TT.TRÌNH-MINH-THẾ tại Bộ Tư Lịnh Quân Đội
Cao Đài Liên MINH, Thừa Sử PHƯỚC và Sỉ Tải TẤN tạm nghĩ đề chờ Ông TRẦN-QUANG-VINH
được dẫn đến.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Qua ngày hôm sau được phân công trước Sĩ Tải TẤN và Trung Úy TRẦN-VĂN-THƯỞNG
tùy viên của TT.TRÌNH-MINH-THẾ đưa đến một cái hang động rất kiên cố là nơi trú
ẩn của TT.THẾ mỗi khi có cuộc tảo thanh và thả bom của quân đội PHÁP.Chỉ10 phút
sau thì có lính dẫn độ Ông TRẦN-QUANG-VINH tới giao cho Trung Úy THƯỞNG đưa vào
hang đá trình diện Sĩ Tải TẤN lấy khẩu cung.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thảm thương thay cho Ông TRẦN-QUANG-VINH mấy tháng nay bị bịnh rét
rừng “mặt mài xanh dờn ốm o” rất đáng thương hại là chưa được gặp TT.TRÌNH-MINH-THẾ
bao giờ, Sĩ Tải TẤN liền lấy khẩu cung Ông TRẦN-QUANG-VINH bằng cách viết đặt
câu hỏi trên giấy và Ông TRẦN-QUANG-VINH trả lời cũng viết trên giấy không có lời
hỏi vì TT.THẾ đã đặt máy ghi âm nơi bàn nên Sỉ Tải TẤN viết lại bằng chỉ Tốc ký
mà ít người đọc được (phòng khi trên đường trở về Tòa Thánh bị nhân viên của
TT.THẾ chận lấy mà không đọc được).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Nhờ vậy mà số tư liệu <i>Phản
Điều Tra </i>được mang về Tòa Thánh thượng trình lên Đức HỘ-PHÁP được thông suốt
tốt đẹp.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Sau khi lấy khẩu cung <i>Phản
Điều Tra</i> xong. Sĩ Tải TẤN và Trung Úy THƯỞNG trở về Bộ Tư Lệnh gặp Thừa Sử
PHAN-HỮU-PHƯỚC hội ý cùng nhau từ giã TT.TRÌNH-MINH-THẾ để trở về Tòa Thánh
phúc báo nội vụ lên Đức HỘ-PHÁP.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Xem tờ phúc trình “phản điều tra” Vụ Án Tử Hình TRẦN-QUANG-VINH, Đức
HỘ-PHÁP liền ra lịnh mua thuốc ARALENE trị sốt rét rừng và 1 chai rượu RHUM gởi
gấp cho Ông TRẦN-QUANG-VINH sử dụng chờ ngày ra Tòa Án xét xử.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 110%; margin: 5pt 0in; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-size: 13pt; line-height: 110%;">Thiếu Tướng TRÌNH-MINH-THẾ liền triệu tập một phiên Tòa xét xử TRẦN-QUANG-VINH
hết sức trang trọng dưới chân núi Bà Đen. Một điều hi hữu là Ngài Bảo Đạo HỒ-TẤN-KHOA
một Chức Sắc Thời Quân Hiệp Thiên Đài có mặt trong phiên Tòa làm Biện Hộ cho
Ông TRẦN-QUANG-VINH. Hơn 2 ngàn đồng bào từ xa đến tham dự vô cùng đông đảo để
nghe Ông CHÁNH-ÁN Đại Tá TRƯƠNG-LƯƠNG-THIỆN tuyên bố: “TRẦN-QUANG-VINH trắng Án
tha bỏng”. Đồng bào rất vui mừng tự giải tán rời khỏi chân núi Bà Đen.<o:p></o:p></span></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1203148798660221046.post-53745759332479954182012-06-03T08:55:00.001-07:002012-06-03T08:55:12.406-07:00Thánh Giáo Minh Thiện Đàn Tiếp Theo<h3 style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: x-large;">Thánh Giáo Minh Thiện Đàn</span></h3>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;">QUAN ÂM BỒ TÁT giáng đàn :</span></b><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040; font-size: 14pt;"> </span></b><place w:st="on"><country-region w:st="on"><span style="color: #000040;">Nam</span></country-region></place><span style="color: #000040;"> mô A-Di-Đà Phật.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Kim thừa Ngọc Đế giáng Minh Kinh,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đạo ẩn vô hình bất xú thinh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Minh minh ư nội mạc hình thinh,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Dục đắc chơn hành tâm chánh đạo</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đạo kỳ phị vô đại, kỳ ẩn vô nội,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Phất văn phất kiến, bất tri bất thức,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Kỳ Đạo ư trung. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đạo giả dã, tâm chi Đạo dã,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Ẩn ẩn ư tâm thị kỳ đại dã.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Nhi tâm bất chánh, vô luân, vô lý, bất tín bất trung,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Nhược nhơn bất ái bất kính, nhơn chi phi hồ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Nhược hữu bảo tồn tâm sơ Thiên sở phú,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Nhơn linh vạn vật dị phân thì,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thị hữu thị vô nan vị thức,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thâu tâm bất phóng thận Thiên tâm. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> <b>ĐỨC THÁI THƯỢNG ĐẠO TỔ</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040; font-size: 14pt;"> </span></b><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040; font-size: 14pt;"> </span></b><span style="color: #000040;">Tử viết : Vi thiện giả Thiên báo chi dĩ phước,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Vi bất thiện giả Thiên báo chi dĩ họa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Vi bất thiện giả, cố sở di bất lợi đạt vị chi ác.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Nhi ác giả dã, nhơn bất sát chi, Thiên tất tru chi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Vi thiện tối lạc, kỳ Đạo thậm đại.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thiện giả dã kiết chi vị giả.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Vi thuận Thiên giả chi thiện nhơn,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Nghịch Thiên giả vị chi ác nhơn.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Hung giả dã cập kỳ ương dã,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Nhược nhi vi thiện giả, kỳ phước lai trăn dã.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Cổ kim kỳ nghịch hồ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Vi thiện chi Đạo thậm đại, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thiên đạo Nhơn đạo kỳ tại hồ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đạo giả dã xuất ư trung hồ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thiên Địa thới giao khai hoằng Đạo,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Nhi Đạo giả tại Thiên hồ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Cô kỳ sở đại vô ngoại, kỳ tiểu vô nội, thậm kỳ diệu hồ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040; font-size: 14pt;"> </span></b><span style="color: #000040;">Đạo xuất ư Thiên, Thiên khai Đạo giả dã,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Vi Thánh giả kỳ trung giả, vi Tiên giả huyền giả,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Vi Phật giả, chi từ giả, tam phẩm giả, dụng kỳ tâm dã.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: #000040;">Tiếp đàn : </span></i><b><span style="color: #000040;">QUAN THÁNH ĐẾ QUÂN</span></b><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040; font-size: 14pt;"> </span></b><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040; font-size: 14pt;"> </span></b><span style="color: #000040;">Đế Quân giáng thế đặt Minh Kinh,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đệ tử phải giồi cái đức tin.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Chớ có ơ hờ mà nghi ngại,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Rồi sau khó biết đặng phân minh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> *</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Minh Kinh truyền thế Đạo huyền linh,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đệ tử tâm thành ngộ thiện kinh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Nhược hữu tâm thành nhi phụng kỉnh, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Qui Tiên, Phật, Thanh, giáo tâm minh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> *</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Minh Kinh dĩ giáo tận nhu hòa,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thiện ý tâm thành phước lộc đa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Nhược hữu phóng tâm hành ác sự,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Họa ương cập chí hận như hà.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thâu tâm cố khả hành chơn chánh,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Bất ách bất ương thị lạc a.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Kim nhựt đắc truyền kỳ thiện Đạo,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Gia công tu luyện tịnh phong ba.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> *</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Giã từ đệ tử lại Thiên cung,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Cầu các Tiên Ông xuống dạy cùng.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đệ tử thành tâm minh nhựt hội,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Chỉnh đàn giáng xuống tại trò TRUNG.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> ĐỨC QUAN THÁNH giáng đàn :</span></b><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;">Đế Quân xích thố dạo non Bồng,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Mời các Tiên đồng giáng xuống đông.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đệ tử chỉnh đàn cho nghiêm nghị,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Chớ đừng lấp lửng có nghe không ?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: #000040;">Tiếp đàn : </span></i><span style="color: #000040;"> <b> ĐỨC DIÊU TRÌ KIM MẪU</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;">Diêu Trì Thánh Mẫu nghỉ trong cung,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Quan Đế cầu Ta xuống dạy cùng.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đệ tử tâm thành nên phải giáng,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Chớ không Bà nghỉ đặng thung dung.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> *</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Ớ các đệ tử !</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đạo Thầy huyền diệu lắm bây ôi !</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đệ tử siêng năng phải đắp bồi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Chớ có lửng lơ mà thối chí,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Ráng công tu luyện đặng về ngôi. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: #000040;">Tiếp đàn :</span></i><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: #000040;"> </span></i><span style="color: #000040;">Tây Cung Vương Mẫu giáng đàn tiền,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Quan Đế đi cầu các Thánh Tiên.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Ghé trước mời Ta, Ta phải xuống,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Rồi sau Tiên Phật xuống liền liền.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> *</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Rày mừng đệ tử rất siêng năng,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đạo đức sâu xa biết mót cằn.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Phải ráng hết lòng mà tín ngưỡng,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Chớ đừng cười giỡn chạy lăng xăng.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: #000040;">Tiếp đàn : </span></i><b><span style="color: #000040;">LÝ THIÊN VƯƠNG</span></b><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;">Thiên Vương giáng thế phụ Minh Kinh,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đệ tử tâm thành giáo giảng minh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Tựu thứ phân ban đàn đại tịnh,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Văn kỳ thiện ngữ thích Minh Kinh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> *</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Minh Kinh truyền thế Đạo huyền linh,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Bất thức chơn hình bất kiến thinh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đệ tử tâm thành đương đắc ẩn,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Miễn hành chơn đạo thị an ninh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: #000040;">Tiếp đàn : </span></i><span style="color: #000040;"> <b>NA TRA THÁI TỬ</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;">Na Tra Thái Tử hộ Thiên Vương,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Giáng bút nương cơ Đạo hữu tường.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Miễn lực tâm thành nhi tín ngưỡng,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Cơ linh tự đắc pháp huyền thương.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: #000040;">Tiếp đàn : </span></i><b><span style="color: #000040;">QUAN THÁNH ĐẾ QUÂN</span></b><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;">Lỗi lầm đệ tử cũng nhiều khi,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Nếu bắt quì hương ắt trễ kỳ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Hãy ráng chỉnh đàn cho đại tịnh,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Ta đi cầu cứu tại Diêu Trì. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: #000040;">Tiếp đàn: </span></i><span style="color: #000040;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đế Quân cầu khắp chốn non đài,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Tiên Phật lòng hờn chẳng vãng lai.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Bởi vậy nên sai ta trở lại, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Nói cùng Đạo hữu các ngươi hay.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Ta là Thái Tử Quan Bình. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;">
<b><span style="color: #000040;"> CAO ĐÀI THƯỢNG ĐẾ giáo đạo <country-region w:st="on"><place w:st="on">Nam</place></country-region> phương</span></b><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;">Ớ các con !</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thầy nói cho các con rõ, chuyện Minh Đạo để Thầy ấn lịnh truyền lại đã, chớ bây giờ chưa nghị định Hội Vạn Tiên, nên chưa cho. Ngày mai, tại nhà trò DUƠN, con phải sửa sang chỉnh đàn cho nghiêm nghị, chớ có bơ thờ nữa đa nghe con. Thăng.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> <b>Đức DIÊU TRÌ KIM MẪU giáng đàn :</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;">Diêu Trì Cung nội nghỉ vừa an,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Ngọc Đế lịnh truyền chiếu chỉ sang.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Nên phải xuống trần mà dạy dỗ,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Bằng không chiếu chỉ chẳng lai đàn.<b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;">Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> <b>QUAN THÁNH ĐẾ QUÂN</b> <i>từ đàn :</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đêm khuya Tiên Thánh tạm lui đàn,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Từ giã các trò ở đặng an.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Mai sáng lai đàn cho Minh Đạo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Y lời Thầy nói tại trò PHAN.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: #000040; font-size: 14pt;">Ngày 20-3-Mậu Thìn (dl 9-5-1928)</span></i><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: #000040;">Đế Quân cầu khắp các non Tiên,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Ta xuống trước đây đặng dạy truyền .</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đệ tử giữ đàn cho thật tịnh,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Các Tiên đều giáng tại đàn tiền.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Tây Cung Vương Mẫu giáng lai đàn,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đệ tử tâm thành lập tự ban.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Tu khả thận tâm kỳ chí kỉnh,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Tuân hành tiền hậu lập ngiêm trang.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> <b>TỐ NGA</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;">Đêm thanh gió tịnh ở Cung Hằng.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Quan Đế đến cầu phải xuống săn.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đạo hữu ráng gìn câu chí kỉnh,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Chớ đừng lấp lửng lại nhăn răng.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Trung Quân vương, Hiếu Phụ Mẫu, kỳ đạo chi đại.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Chỉnh đàn Thầy dạy phải cho nghiêm,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Tiên Thánh có đâu dễ kiếm tìm.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đệ tử không gìn nên mới lỗi,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Ngày nay có biết ở đâu tìm.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Ta là Hộ Pháp giữ đàn tiền,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Có phước nên cầu đặng Thánh Tiên.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Phải ráng hết lòng mà tín ngưỡng,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Ngày mai Tiên Thánh giáng liền liền.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Đế Quân trở lại nói bây hay,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thôi hãy an lòng đợi bữa mai.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Phải ráng chí thành mà cúng kỉnh,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Hội chư Tiên Thánh xuống cho bài.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: navy; font-size: 14pt;">Ngày 21-3-Mậu Thìn (dl 10-5-1928)</span></i><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> Đức QUAN THÁNH</span></b><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;">Chờ đợi các trò đã mỏn hơi,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Cầu không cần cấp để chơi vơi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Có dặn mà sao còn đến trễ,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Hay là sợ khó ý bây dời.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: #000040;"> Đệ tử cầu Đức Quan Thánh hựu tội.</span></i><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: #000040;"> </span></i><span style="color: #000040;">Nói cho bây biết lỡ ra rồi,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Minh Đạo từ đây chớ bỏ trôi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Phải nhớ mấy lời Ta dặn nhé,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Chớ đừng xao lãng lại buông trôi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> <b>Thiên Bồng Nguyên Soái </b>ở Khôn cung,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Quan Thánh cầu ta xuống giúp cùng.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Liếc mắt xem qua đàn chẳng chỉnh,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Vị lòng nên phải tạm ngồi chung.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Minh Đạo giả Càn khôn chi Đại Đạo. Đạo giả kỳ chí thiện dã. Đạo giả kỳ trung hiếu dã. Nhược hữu trung hiếu tín nghĩa bất hành, nhơn chi phi đạo hồ. Đạo giả thuận Thiên chi Đạo dã. Phi đạo giả kỳ nghịch hồ, tại ư khí bẩm sở câu, vật dục sở tế, nhi sở hành dã, bội hành hồ. Thiên ý do như thử kỳ nghịch hồ. Thăng.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> </span><b><span style="color: #000040; font-size: 14pt;">Nhiên Đăng Cổ Phật </span></b><span style="color: #000040;">giáo từ đa,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Dục đáo Niết Bàn nguyện Thích Ca.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Tu khả miễn hành kỳ thiện Đạo,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Văn kỳ chánh ngữ nguyện Di-Đà. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thấy bây nhiều đứa ở vô tâm,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thiệt Lão thương con lại tủi thầm.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Phải ráng nghe lời Thầy dạy dỗ,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Chớ đừng lơ lảng khó trông tầm.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: navy; font-size: 14pt;">Ngày 15-4-Mậu Thìn (dl 2-6-1928)</span></i><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: #000040; font-size: 14pt;"> </span></i><b><span style="color: #000040;">Đức QUAN THÁNH ĐẾ QUÂN giáng đàn :</span></b><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;">Đế Quân xích thố dạo non Tây,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Mời các Thánh Tiên, lại có Thầy.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Chí dốc sửa sang nên Chánh đạo,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Cơ linh huyền pháp chỉ tròn bây.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> <b>Đức CHÍ TÔN tiếp đàn :</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;">Thầy mừng các con. Nghe :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Buồn buồn chẳng nói, nói thêm buồn,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Tuôn lụy lụy tuôn , lụy lụy tuôn.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Nhỏ giọt lơi rơi , rơi giọt nhỏ,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Uông uông sầu thảm, thảm uông uông. <b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> *</span></b><span style="color: #000040;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<b><span style="color: #000040;"> </span></b><span style="color: #000040;">Thu Thiên lịnh Bửu Điện</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Xuân tái dĩ hưòn Thiền</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Hạ vãng Long Hoa hội</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Giáng thế vạn Thánh Tiên.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> *</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> CAO ĐÀI giá ngự tại trần gian,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Cứu vớt nhơn sanh giải thoát nàn.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Khổ ách đa ương tương thọ khổ,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Sư nan tá độ tại nhơn nan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> <i>Tiếp đàn :</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<i><span style="color: #000040;"> </span></i><b><span style="color: #000040;">Lữ </span></b><span style="color: #000040;"> Lữ ừ Tiên Lữ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> <b>Đồng </b>Đồng giáng thế Đồng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> <b>Tân </b> Tân giảng giáo Tân</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> <b>Tiên </b> Tiên giáng tại trần. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> <i>Tiếp đàn :</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> <b>Quan Âm </b>giáng thế à</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Phụng chỉ giáo sĩ a</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Bài thi cho chưa đủ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Xuống thế tiếp thêm mà.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> *</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Cấp tầm thanh tịnh ngộ chơn không,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thâu tánh hồi Tây mạc chuyển Đông.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Dĩ đắc Âm Dương tương ứng hiệp. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #000040;">Huyền linh tự đắc tận giai thông. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<span style="color: #000040;"> Thăng</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/12613830561462018910noreply@blogger.com0